就在這兒啊，蘇千白漫不經心的，用空著的手拍了拍自己的胸脯，道，萬事如意就在這兒啊。
牛五方看見自己徒兒的一臉懵，忙給他解釋道你蘇叔的萬事如意，就是他本人。
哈？這下不光是周遊，就連張小普跟著墜入了雲裏霧裏。什麽叫就是他本人？
牛五方轉頭對蘇千白道老蘇，你自己解釋一下。
等一下，讓我把這點兒白露霜弄出來，蘇千白往雲夜永胸口重重一拍又一提，道，白露霜這東西從特定氣穴放進去，就可以立即封住人周身氣脈凝滯真氣，我們想讓他說話就得先要恢複他的氣息流動，不過又不能讓他自如控製真氣，要做到這一步，取出來的劑量就要很精確
周遊捏捏眉心，隻覺得心累我的蘇叔啊，我又沒問您白露霜這東西啊！
好在蘇千白已經忙活完了，他把雲夜永往旁邊一推，拍了拍手，站起身來，道好了，讓他緩一會兒，就可以問話了你問我什麽來著？萬事如意？這個啊，我剛才不是跟你們說過了嗎？此乃傳家寶，必須要家主才能承受
承受？周遊此時才注意到，蘇千白竟使用了這個詞。既然需要承受，那也就意味著，這個萬事如意應該是對身體或真氣修為有一定程度要求的，甚至，是對身體或真氣有損耗的
蘇千白對周遊微微點了點頭，證實了他的猜測對，承受。萬事如意雖然用起來比較不錯，幾乎能涵蓋大多數有名器物的作用，但是所需要的真氣純度極強，因此，即便是一般意義上的高修為的修習者，都無法承受萬事如意。
雖然還是沒聽到萬事如意到底藏在哪裏，但周遊還是忍不住道那蘇叔您的意思是，能使用這個‘萬事如意’的，都必須是水平高精尖的修習者？
蘇千白哈哈大笑，道這話也沒錯，但是嗯，你要這麽說，反倒顯著我好像故意顯擺自己了一樣
咦，難道不是嗎？牛五方故意挖挖耳朵。
去！蘇千白對老夥計完全不客氣，我這是實事求是！
那萬事如意到底在哪兒？周遊歎口氣，懸念被吊的足足的，可這出題的人卻遲遲不肯揭露答案，這可真叫人抓心撓肝的啊。
萬事如意這個器物正如其名，萬用萬當，極為方便，但是世間之物，越是好用的就越是容易失控，萬事如意也是如此。蘇千白道，所以能承載使用萬事如意，不僅需要高超的修為真氣，更需要對器物本性的熟稔
就比如您？周遊雖然口頭上客氣，內心卻仍是有些不屑，這蘇老頭兒，拐著彎的還是自己誇自己啊。
蘇千白隻微微一笑，繼續道唯有熟稔，方能依其性而馴服器物，萬事如意更是如此。說到這裏，他撚起胡子順了順，看著周遊道你說說看，怎麽做才能絕對馴服萬事如意？
周遊隻覺頭痛正如蘇叔您適才所說，需要高超的修為，以及對萬事如意這器物的熟稔度？
使用萬事如意所能達到的效果無與倫比，因此對萬事如意的控製與馴服就需要絕對的絕對。蘇千白加重了語氣。
那還請蘇叔明示？周遊頗有些煩躁地撓撓頭。
哎，勤學好問才是年輕人該有的求學態度。蘇千白讚了一句，便毫無征兆地說出了周遊一心想要找尋的答案，馴服萬事如意，就是人器合一，我即萬事如意，萬事如意即是我。
合一啥？猝不及防聽見答案，周遊愣是沒醒過味來。什麽叫他就是萬事如意？
老蘇的意思就是，他用自己的身體煉化了一個秘器，還是牛五方心疼自己徒弟，出言解釋道，這個幾乎用盡了他畢生所學全部精力的秘器，就叫做萬事如意。
啊？周遊還是有點兒轉不過彎來，老師您的的意思是，蘇叔他本人，現在就是就是一個器物？
蘇千白仰臉想了想，道我怎麽覺得，你們師徒兩個在罵人呢？
你想太多了。牛五方堅決否定。
周遊還陷在蘇千白就是萬事如意的古怪信息中不能自拔。人是活物，怎麽可以做成器物呢？不錯，從久遠的時間上去尋找，也曾有過以人或動物做器物的記載，但是曾經這樣做的，幾乎全都是從活物身上取出某一部分，或者是在活物已死之後才可以製成器物，何曾有過以活物成器物的？這倒並不是道義倫理的限製，能想到用活物製器的人，誰會把道義倫理放在心裏？
之所以沒有以活物製器的先例，隻不過這樣做是幾乎不可能的。試問，凡是活物，總得有自己的意識，而一旦擁有了自己的意識，又怎會成為供人驅使的器物？
周遊的困惑，蘇千白全都看在了眼裏。這位老先生又捋了捋胡子，笑道你想錯了。如果非要把人與器物分成兩個來看，你是無論如何都不會想通的。你隻需知道，萬事如意與我，就是一體，不分你我的話，便沒有過程，有的便隻是承載，融合。
蘇千白的話四兩撥千斤一般，讓周遊在一瞬間隻覺腦中一層朦朧的膜被突然點破了。
這時，一直靜靜聆聽的張小普怯怯道那個我還是有一點不明白
哪一點？蘇千白微笑著看向張小普，一副和藹可親的模樣。
張小普像是被鼓勵到了，略挺了挺背，問道剛才不是說，這個‘萬事如意’是前輩您的傳家之寶嗎？既然是世代傳遞下來的器物，為何前輩還要說是用身體煉化了萬事如意？
你既有此問，就說明你在心裏，還是認為器物是有形之物，對不對？蘇千白笑道。
張小普一呆難道不是嗎？
有形之物限製頗多，有限製的東西又如何能事事如意？蘇千白似笑非笑，若不能事事如意，又怎當得起‘萬事如意’的名頭？
可是張小普遲疑道，前輩您將萬事如意與您自己合一後，不就相當於用自己的身體，給了萬事如意以一層限製了嗎？ 網址77dus
牛五方看見自己徒兒的一臉懵，忙給他解釋道你蘇叔的萬事如意，就是他本人。
哈？這下不光是周遊，就連張小普跟著墜入了雲裏霧裏。什麽叫就是他本人？
牛五方轉頭對蘇千白道老蘇，你自己解釋一下。
等一下，讓我把這點兒白露霜弄出來，蘇千白往雲夜永胸口重重一拍又一提，道，白露霜這東西從特定氣穴放進去，就可以立即封住人周身氣脈凝滯真氣，我們想讓他說話就得先要恢複他的氣息流動，不過又不能讓他自如控製真氣，要做到這一步，取出來的劑量就要很精確
周遊捏捏眉心，隻覺得心累我的蘇叔啊，我又沒問您白露霜這東西啊！
好在蘇千白已經忙活完了，他把雲夜永往旁邊一推，拍了拍手，站起身來，道好了，讓他緩一會兒，就可以問話了你問我什麽來著？萬事如意？這個啊，我剛才不是跟你們說過了嗎？此乃傳家寶，必須要家主才能承受
承受？周遊此時才注意到，蘇千白竟使用了這個詞。既然需要承受，那也就意味著，這個萬事如意應該是對身體或真氣修為有一定程度要求的，甚至，是對身體或真氣有損耗的
蘇千白對周遊微微點了點頭，證實了他的猜測對，承受。萬事如意雖然用起來比較不錯，幾乎能涵蓋大多數有名器物的作用，但是所需要的真氣純度極強，因此，即便是一般意義上的高修為的修習者，都無法承受萬事如意。
雖然還是沒聽到萬事如意到底藏在哪裏，但周遊還是忍不住道那蘇叔您的意思是，能使用這個‘萬事如意’的，都必須是水平高精尖的修習者？
蘇千白哈哈大笑，道這話也沒錯，但是嗯，你要這麽說，反倒顯著我好像故意顯擺自己了一樣
咦，難道不是嗎？牛五方故意挖挖耳朵。
去！蘇千白對老夥計完全不客氣，我這是實事求是！
那萬事如意到底在哪兒？周遊歎口氣，懸念被吊的足足的，可這出題的人卻遲遲不肯揭露答案，這可真叫人抓心撓肝的啊。
萬事如意這個器物正如其名，萬用萬當，極為方便，但是世間之物，越是好用的就越是容易失控，萬事如意也是如此。蘇千白道，所以能承載使用萬事如意，不僅需要高超的修為真氣，更需要對器物本性的熟稔
就比如您？周遊雖然口頭上客氣，內心卻仍是有些不屑，這蘇老頭兒，拐著彎的還是自己誇自己啊。
蘇千白隻微微一笑，繼續道唯有熟稔，方能依其性而馴服器物，萬事如意更是如此。說到這裏，他撚起胡子順了順，看著周遊道你說說看，怎麽做才能絕對馴服萬事如意？
周遊隻覺頭痛正如蘇叔您適才所說，需要高超的修為，以及對萬事如意這器物的熟稔度？
使用萬事如意所能達到的效果無與倫比，因此對萬事如意的控製與馴服就需要絕對的絕對。蘇千白加重了語氣。
那還請蘇叔明示？周遊頗有些煩躁地撓撓頭。
哎，勤學好問才是年輕人該有的求學態度。蘇千白讚了一句，便毫無征兆地說出了周遊一心想要找尋的答案，馴服萬事如意，就是人器合一，我即萬事如意，萬事如意即是我。
合一啥？猝不及防聽見答案，周遊愣是沒醒過味來。什麽叫他就是萬事如意？
老蘇的意思就是，他用自己的身體煉化了一個秘器，還是牛五方心疼自己徒弟，出言解釋道，這個幾乎用盡了他畢生所學全部精力的秘器，就叫做萬事如意。
啊？周遊還是有點兒轉不過彎來，老師您的的意思是，蘇叔他本人，現在就是就是一個器物？
蘇千白仰臉想了想，道我怎麽覺得，你們師徒兩個在罵人呢？
你想太多了。牛五方堅決否定。
周遊還陷在蘇千白就是萬事如意的古怪信息中不能自拔。人是活物，怎麽可以做成器物呢？不錯，從久遠的時間上去尋找，也曾有過以人或動物做器物的記載，但是曾經這樣做的，幾乎全都是從活物身上取出某一部分，或者是在活物已死之後才可以製成器物，何曾有過以活物成器物的？這倒並不是道義倫理的限製，能想到用活物製器的人，誰會把道義倫理放在心裏？
之所以沒有以活物製器的先例，隻不過這樣做是幾乎不可能的。試問，凡是活物，總得有自己的意識，而一旦擁有了自己的意識，又怎會成為供人驅使的器物？
周遊的困惑，蘇千白全都看在了眼裏。這位老先生又捋了捋胡子，笑道你想錯了。如果非要把人與器物分成兩個來看，你是無論如何都不會想通的。你隻需知道，萬事如意與我，就是一體，不分你我的話，便沒有過程，有的便隻是承載，融合。
蘇千白的話四兩撥千斤一般，讓周遊在一瞬間隻覺腦中一層朦朧的膜被突然點破了。
這時，一直靜靜聆聽的張小普怯怯道那個我還是有一點不明白
哪一點？蘇千白微笑著看向張小普，一副和藹可親的模樣。
張小普像是被鼓勵到了，略挺了挺背，問道剛才不是說，這個‘萬事如意’是前輩您的傳家之寶嗎？既然是世代傳遞下來的器物，為何前輩還要說是用身體煉化了萬事如意？
你既有此問，就說明你在心裏，還是認為器物是有形之物，對不對？蘇千白笑道。
張小普一呆難道不是嗎？
有形之物限製頗多，有限製的東西又如何能事事如意？蘇千白似笑非笑，若不能事事如意，又怎當得起‘萬事如意’的名頭？
可是張小普遲疑道，前輩您將萬事如意與您自己合一後，不就相當於用自己的身體，給了萬事如意以一層限製了嗎？ 網址77dus