桎梏他對楊若冰感情的，不是四弟的怨念，不是百官的反應，不是蒙漢之別，而是他自身的獨特信念，他認為，世間的痛苦起源，世間的戰亂起源，世間的爭鬥起源，都在於人的欲望太多。若是人人都能控製自己的欲望，尤其是大富大貴人家能抑製自己的欲望。這個大地的資源爭奪就不會那麽強烈，那麽尖銳，因此，從生活的各個方麵，他都克製自己的需求和欲望，包括在婚戀上，身為太子，他除了明媒正娶的妻子闊闊真，以及闊闊真帶來的側妃安真迷失外，他十數年來不曾再納妻妾，一妻一妾雖然樣貌尚可，賢良淑德，但終於是牧民出身，別說漢文，就是蒙文都隻會說不會寫，自然也無法與他形成精神交流和共鳴，此刻的楊若冰從各方麵，強烈的吸引他。
從見到楊若冰的第一眼起，這個女子的美麗，善良、智慧、果斷就深深烙在他的心裏，他無時無刻不想與其相伴，作為一個不善於掩飾神情和眼神的實在人，他的心思被身邊所有人看穿，連闊闊真和安真迷失都幾次力勸他納楊若冰為側室，但是，他的準則，就像一道不可跨越的紅線，在時刻拷問他。如果自己放縱心意，憑借至高無上的太子之位，迎娶了鍾愛的女子為妾，那麽其他人也可以上行下效，那麽最終會走迴憑借權力地位金錢來獲取更多美貌妻妾的世俗道路，而這條路，正是與真金的政治觀，世界觀格格不入的。
真金為此痛苦不已，這個世間沒有人阻止他愛楊若冰，阻止他的人，恰恰是他自己。
楊若冰其實已經明顯感到了真金對自己的好感，甚至說傾慕，也隱隱感覺到了真金內心的掙紮和矛盾，她甚至揣摩到了真金掙紮矛盾的原因，觸摸到了他心中的那道坎，按說她此刻應該是慶幸的。這樣相互欣賞，無限信任的關係，既能讓她完成自己的任務“接近太子真金，堅定其懷柔漢化政治理念，協助其繼承大統，並伺機扶助明教”，而且不用委身給這個比自己年齡大一倍的蒙古男人為妾。但是，楊若冰的心裏，此刻同樣是糾結矛盾，甚至有一些失落的。
楊若冰如果要愛上一個男人，未必富甲一方，未必高大英俊，未必身居高位，未必霸氣側漏，甚至未必年齡相仿的，她想要的是一個和自己有同樣“願望”的人，把“增加天下人的幸福，減少天下人的痛苦”作為自己的人生目標，並願意為這個目標付出一切。這樣的人，楊若冰此生隻遇到真金一個，無論男女。她也不確定除真金之外，她還能不能遇到第二個這樣的人，耶律木靈的心中隻有她的丐幫和她的家仇，郭襄心中是她的鋤奸盟，她的國仇家恨，龍破天心中充滿了民族仇恨，連鍾明亮心中都隻有他的明教，那些麵帶饑色的流浪兒童，無錢娶妻的矮醜光棍，步履蹣跚的貧苦老嫗，傷口化膿的驅口俘虜，甚至在菜場被扒皮的青蛙，被虐殺的黃鱔，都一次次的給她帶來無盡的痛苦和無奈，而這種類似的痛苦，她隻有在真金的身上才能感受到，對楊若冰而言，真金是唯一的，不是因為他是太子，也不是因為他是任務目標，而是因為，他是那個世間唯一能對她的痛苦和追求感同身受的人。
次日，真金按楊若冰所言，先拜訪國師八思巴，八思巴不但沒有因為當日之事氣惱，反而盛讚太子菩薩心腸，真金還未開口，八思巴就提出，從大汗的封賞中，拿出五萬兩白銀用於賑災。真金來到忽必烈出請罪，忽必烈也安撫了他，並欣然同意了賑災的提議。但真金迴憶前兩次賑災，效果甚微，擔心官員在賑災糧款上雁過拔毛，層層剝皮，提出親自去采購糧米鹽巴，到災區分發災民，忽必烈稍作考慮後，也欣然應允了。
楊若冰聞訊，也喜不自勝，請求與真金同赴災區。真金猶豫未答，太子妃卻連聲讚同，說楊若冰心思細膩，武功高強，有楊若冰在太子身邊，她才可放心。安童，崔斌等人也紛紛讚同楊若冰陪太子前往。真金才勉強同意。
賑災之事，風波迭起，此處暫且不表，先說明教近日情況。自風雪寨、也就是一個月後的華山派，在陝西行省‘劫鏢還鏢’事件後，不僅陝西鏢行，各行省的鏢行聞訊後，紛紛與明教建立合作關係。此事引起連鎖反應，青城派，鐵掌幫等幫派先後與明教發生衝突，鐵掌幫總部在常州被丐幫收複後，各地分部散亂，一半投了當地丐幫分舵，一半投了其他門派，但這一半鐵掌幫分舵的投奔對象中，明教居然不是首選，隻有其中三成投到明教，倒有五成投到了星宿派門下。
鍾明亮為華山派崛起，青城派衝突和鐵掌幫解體後收編爭取等事務，一連數月難得休息，每日與張師旦等明教高層商談，要麽就親自前往，身先士卒。在他兢兢業業的努力下，明教勢力進一步擴大，同時建立了與華山派，丐幫的良好合作關係。
這日，鍾明亮剛得片刻悠閑，手持水杯，出神發呆之際，張師旦飛速前來，氣息不穩。
鍾明亮見平日沉穩的張師旦神色焦急，不禁奇道：“張左使莫急，坐下喝口水再說話。”
張師旦來不及喝水，說道：“教主，明教在兵器冶煉業務和馬場業務出現問題！”
鍾明亮大驚，“兵器冶煉業務和馬場業務出現問題？張左使快細細說來！”
難怪鍾明亮大驚，兵器冶煉和馬場業務乃明教根本，已在大元壟斷多年，此刻平地起驚雷，讓鍾明亮如何不驚。
張師旦道：“近幾月，各地出現不少新的鐵匠鋪和馬場，各分舵前去登記造冊並告知管理、供奉細節時，這些鐵匠鋪和馬場卻說，先前已經有人前來進行了登記造冊和管理供奉細節，並允諾保護其平安經營。明教各分舵與當地官府反應此事，當地官府表示‘江湖事江湖決，官府不加過問’，但叮囑明教，處理此事時，切不可出大亂子。”
鍾明亮問道：“竟有此事，簡直是匪夷所思，張左使可查出是何方勢力所為？”
(本章完)
從見到楊若冰的第一眼起，這個女子的美麗，善良、智慧、果斷就深深烙在他的心裏，他無時無刻不想與其相伴，作為一個不善於掩飾神情和眼神的實在人，他的心思被身邊所有人看穿，連闊闊真和安真迷失都幾次力勸他納楊若冰為側室，但是，他的準則，就像一道不可跨越的紅線，在時刻拷問他。如果自己放縱心意，憑借至高無上的太子之位，迎娶了鍾愛的女子為妾，那麽其他人也可以上行下效，那麽最終會走迴憑借權力地位金錢來獲取更多美貌妻妾的世俗道路，而這條路，正是與真金的政治觀，世界觀格格不入的。
真金為此痛苦不已，這個世間沒有人阻止他愛楊若冰，阻止他的人，恰恰是他自己。
楊若冰其實已經明顯感到了真金對自己的好感，甚至說傾慕，也隱隱感覺到了真金內心的掙紮和矛盾，她甚至揣摩到了真金掙紮矛盾的原因，觸摸到了他心中的那道坎，按說她此刻應該是慶幸的。這樣相互欣賞，無限信任的關係，既能讓她完成自己的任務“接近太子真金，堅定其懷柔漢化政治理念，協助其繼承大統，並伺機扶助明教”，而且不用委身給這個比自己年齡大一倍的蒙古男人為妾。但是，楊若冰的心裏，此刻同樣是糾結矛盾，甚至有一些失落的。
楊若冰如果要愛上一個男人，未必富甲一方，未必高大英俊，未必身居高位，未必霸氣側漏，甚至未必年齡相仿的，她想要的是一個和自己有同樣“願望”的人，把“增加天下人的幸福，減少天下人的痛苦”作為自己的人生目標，並願意為這個目標付出一切。這樣的人，楊若冰此生隻遇到真金一個，無論男女。她也不確定除真金之外，她還能不能遇到第二個這樣的人，耶律木靈的心中隻有她的丐幫和她的家仇，郭襄心中是她的鋤奸盟，她的國仇家恨，龍破天心中充滿了民族仇恨，連鍾明亮心中都隻有他的明教，那些麵帶饑色的流浪兒童，無錢娶妻的矮醜光棍，步履蹣跚的貧苦老嫗，傷口化膿的驅口俘虜，甚至在菜場被扒皮的青蛙，被虐殺的黃鱔，都一次次的給她帶來無盡的痛苦和無奈，而這種類似的痛苦，她隻有在真金的身上才能感受到，對楊若冰而言，真金是唯一的，不是因為他是太子，也不是因為他是任務目標，而是因為，他是那個世間唯一能對她的痛苦和追求感同身受的人。
次日，真金按楊若冰所言，先拜訪國師八思巴，八思巴不但沒有因為當日之事氣惱，反而盛讚太子菩薩心腸，真金還未開口，八思巴就提出，從大汗的封賞中，拿出五萬兩白銀用於賑災。真金來到忽必烈出請罪，忽必烈也安撫了他，並欣然同意了賑災的提議。但真金迴憶前兩次賑災，效果甚微，擔心官員在賑災糧款上雁過拔毛，層層剝皮，提出親自去采購糧米鹽巴，到災區分發災民，忽必烈稍作考慮後，也欣然應允了。
楊若冰聞訊，也喜不自勝，請求與真金同赴災區。真金猶豫未答，太子妃卻連聲讚同，說楊若冰心思細膩，武功高強，有楊若冰在太子身邊，她才可放心。安童，崔斌等人也紛紛讚同楊若冰陪太子前往。真金才勉強同意。
賑災之事，風波迭起，此處暫且不表，先說明教近日情況。自風雪寨、也就是一個月後的華山派，在陝西行省‘劫鏢還鏢’事件後，不僅陝西鏢行，各行省的鏢行聞訊後，紛紛與明教建立合作關係。此事引起連鎖反應，青城派，鐵掌幫等幫派先後與明教發生衝突，鐵掌幫總部在常州被丐幫收複後，各地分部散亂，一半投了當地丐幫分舵，一半投了其他門派，但這一半鐵掌幫分舵的投奔對象中，明教居然不是首選，隻有其中三成投到明教，倒有五成投到了星宿派門下。
鍾明亮為華山派崛起，青城派衝突和鐵掌幫解體後收編爭取等事務，一連數月難得休息，每日與張師旦等明教高層商談，要麽就親自前往，身先士卒。在他兢兢業業的努力下，明教勢力進一步擴大，同時建立了與華山派，丐幫的良好合作關係。
這日，鍾明亮剛得片刻悠閑，手持水杯，出神發呆之際，張師旦飛速前來，氣息不穩。
鍾明亮見平日沉穩的張師旦神色焦急，不禁奇道：“張左使莫急，坐下喝口水再說話。”
張師旦來不及喝水，說道：“教主，明教在兵器冶煉業務和馬場業務出現問題！”
鍾明亮大驚，“兵器冶煉業務和馬場業務出現問題？張左使快細細說來！”
難怪鍾明亮大驚，兵器冶煉和馬場業務乃明教根本，已在大元壟斷多年，此刻平地起驚雷，讓鍾明亮如何不驚。
張師旦道：“近幾月，各地出現不少新的鐵匠鋪和馬場，各分舵前去登記造冊並告知管理、供奉細節時，這些鐵匠鋪和馬場卻說，先前已經有人前來進行了登記造冊和管理供奉細節，並允諾保護其平安經營。明教各分舵與當地官府反應此事，當地官府表示‘江湖事江湖決，官府不加過問’，但叮囑明教，處理此事時，切不可出大亂子。”
鍾明亮問道：“竟有此事，簡直是匪夷所思，張左使可查出是何方勢力所為？”
(本章完)