何史氏連聲對公公何滿成說:“她們是衝見什麽了!她們是衝見什麽了!她們是衝見什麽了!她們是衝見什麽了!”一直非常相信兒媳婦的話的公公何滿成連連讚成:“就是!就是!就是!”

    老奶奶和小孫孫從幾千裏外一路風塵的迴來。

    肯定要碰見不幹淨的東西。

    什麽是不幹淨的東西?

    月子死的月子鬼,

    吊死的吊死鬼,

    水裏淹死的淹死鬼,

    餓死了的餓死鬼,

    噎死了的噎死鬼…………

    鬼魅的種類,

    鬼魅的形象,

    小腳女人知道的很多:

    還有什麽冤死鬼,

    還有什麽屈死鬼,

    還有什麽貓精,

    還有什麽樹精,

    還有什麽母豬精,

    還有什麽牛精,

    還有什麽狐狸精……很多很多,小腳女人都知道。

    其實,鬼,又稱亡靈,說是死亡所留下的的魂魄,就是死人的幽靈。科學說沒有鬼,所謂的鬼,隻是人們對外界兇險的臆斷。有人問:有沒有鬼,到底有沒有呢?不知道,因為很多問題科學還無法證實。鬼魂的定義:“一種能脫離肉體獨立存在的思維或意識體,神學上將它視為生命延續的一種方式。” 這是千百年來神學屆和科學界最具爭論的名詞,世界上幾乎每個民族都存在這樣或那樣的關於鬼的傳說。絕對唯心主義者他們相信鬼的存在,絕對唯物主義者不相信鬼的存在。但是由於沒有充分證據證明各自的觀點,使得相互都無法說服對方。至今這兩大陣營都有各自的擁護者,客觀一點的看法是:"由於沒有充分證據,我們既不否認也不承認鬼的存在!科學的精髓是實事求是,而不是單憑個人的主觀臆想"。要得到確切的答案,還需要未來的人們長期艱苦努力的探索。

    鬼是不存在的,至少人們以前想象中的“鬼”是不存在的。人們總是在說人分為肉體和靈魂,而鬼一般又稱為“鬼魂”,即隻是人的靈魂,人的靈魂,又多為依附於肉體之上的,肉體的死亡,也就昭示著靈魂的附帶死亡,或是思維的死亡。人的明示思維(如語言、行為等)是有方式保存下來的,而暗示思維,是無法保存的,也就確定了“鬼”是不存在的……

    資料可以找出許多。現在不是資料可以解決問題的時候。

    祖孫倆放肆的哭。哭著,祖孫倆的眼睛直勾勾的看著被風吹的呱嗒呱嗒的破門。

    小腳女人已經活守寡了20年。在20年裏,被各種恐怖的膽小如鼠。

    小腳女人在瑟瑟發顫,瑟瑟發顫的小腳女人又嚷:“她們衝見了什麽!她們衝見了什麽!她們衝見了什麽!她們衝見了什麽!”

    老態龍鍾的,已經風燭殘年的何滿成連忙艱難的走到院子裏喊人。

    左右的鄰居,還有前麵的街坊湧來一群。

    有本家的近門的何應喜的大嫂“母老虎”,

    有本家的近門的何應喜的二嫂“呱呱雞”,

    有生產隊的會計何長保,

    有二哥“二皇帝”。

    有曾經當過“大保長”長保的爹,

    有曾經當過“輪流保長”的何國才。

    有鄰居的孩子。

    也是以後成為何迎喜的玩伴兒和同學的豁嘴兒,何軍英……何喜連,何疙瘩,何發海等等。

    雖然非常的貧窮,街坊鄰居的夜間時間卻非常的富有,非常的慷慨。

    滿成婆和她剛剛帶迴來的小孫孫,衝見鬼了的消息,迅速的傳遍了一百多戶人家的何莊村,打鬼的人迅速的跑來了,義務開始了聲勢巨大的打鬼活動……

    打鬼的人是三麻叔。

    為什麽叫三麻叔?因為他臉上確實有三顆麻子。

    鄉下人直白,、把他的大號叫丟了。

    這是小何應喜長大後說的話。

    現在,小何應喜躲在老婆婆的懷裏,瑟瑟顫抖著看打鬼。

    三麻叔是怎麽打鬼的呀。已經不記得了。記不得就沒有辦法描寫了?簡直僵屍。簡直白癡,簡直無知!魯迅寫生孩子,是不需要實踐做月子的。金庸沒有女人寫愛情死去活來!

    三麻叔在尋找老奶奶和孫孫可能衝見的鬼。

    屋裏點著“洋油”燈,“洋油”燈的光亮亮堂堂的。

    這個時候,早就喝了湯了,誰家還舍得點燈熬油?就是女人紡僅有的幾兩棉花,也舍不得點燈呀。

    燈光下,人們非常興趣的聽三麻叔講解鬼的理論。

    三麻叔和許多人一樣,有自己的表現欲。平時,沒有辦法表現自己,現在大家就把他看成了焦點。

    三麻叔說:鬼是真的有哩。人死後有鬼魂的存在。鬼魂和身體的關係就象白天和黑夜一樣的關係。鬼魂也就是一種黑夜,是害怕人的黑夜。人分肉體和鬼魂兩部分,身體為鬼魂服務,鬼魂又依賴於身體,我們的心肝肺呀的是為了身體健康保留,這樣才使鬼魂不消失。鬼魂的形成--當胎兒在母體的時候,開始的前三個月是很弱的,甚至可以說沒有的,它的來源取決於大腦活動和體液(最主要的是血液,體液)的流動而形成的。所有的動物死後都有鬼魂,當胎兒三個月後,發育並且於母體的血液流動增多,漸漸形成了鬼魂。初生嬰兒的身體接近於原始,所以很多的小孩(6歲)以下會看到鬼魂,他們不是在用眼睛看,而是自己的鬼魂和鬼魂的交流(3歲以下的小孩的視力範圍是很近的),這時的小孩的身體和鬼魂的結合不是很融洽,容易受驚嚇等原因而分離,這就是俗語的“丟魂兒”。 現在的小迎喜可能是丟了魂兒。

    三麻叔繼續說:傻子就不害怕鬼! …………世界上到處都是鬼魂。吊死鬼,淹死鬼,屈死鬼,餓死鬼,月子鬼…………看到了嗎?脖子上套著麻繩的,舌頭三尺長的滿臉血道子的轡頭繕發的那個女的,就是吊死鬼。看到了嗎,那個抱著孩子腿的一個黑頭的東西,就是一個淹死鬼,你們是從西邊河過來的吧。廢話,你從西邊河上過來,從天上飛過來。還沒有看見飛機是什麽東西,很多人還沒有看見飛機是什麽東西。沒有看見,也是聽說過的。眼見為實際,耳聽是虛嗎!看到了嗎,那個抱著滿成大娘的腰的是……

    三麻叔在說鬼……

    小何應喜越發的驚恐的哇哇大哭,一邊哭,一邊使勁的抓自己的脖子,仿佛脖子是被什麽繩子捆結實了出不來氣一樣,其形狀,簡直就是一個活脫的吊死鬼……

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