千若凝大致看了一下，青棺，豎著，而且洞口朝西，她心中已然有了答案——這是秦人的棺，這裏是秦人墓！
秦人墓立棺要朝西，當年秦人是自西向東攻占土地，秦人是華夏族的一支，早期主要在甘肅天水附近活動，公元前七七零年，秦襄公護送周平王東遷有功，被封為諸侯，秦始建國。
秦人善戰，在商鞅變法之後開始強大，並開始從西往東攻占土地，在秦始皇以前勢力已到達黃河邊。西方代表著家鄉，因此，秦人在入葬之時，麵朝西方，遙望家鄉。
還有一點，秦人入葬時，也常用屈肢葬，將身子蜷縮，一般雙腿下部彎曲，分為仰身屈肢和側身屈肢。當然，一些位高權重者，並不會屈肢，這崖洞裏的正是秦人棺。
千若凝盯著這具青色的棺木，天下棺木以柳州棺為首，柳州的壽棺工藝考究、設計精美，在材料上都采用上好的香樟木、香杉木和香柏木，不管是哪種木，做出來的也不可能是青綠的顏色！以她的見識也無法辨別！
突然間，她發現岩壁上還有些不同，伸手一抹，立刻說道：：“是文字。”
那馬山和趙龍麵麵相覷，好厲害，又美又厲害，千若凝一來就抓住了重點，唐晶看著千若凝的眼神更是羨慕無比，美麗無雙，還有才華！
洞裏的光線昏暗，她接過唐晶手裏的手電一看，岩壁上麵是密密麻麻的文字！
她隨即後退了幾步，手電打在牆上，這些文字高約一米，寬約三米，是刻在石頭上的。
星兒迷迷糊糊地問道：“這是什麽？”
“文字在曆史上的變化是有記載的，商時期：流行文字是甲骨文，也就是刻在龜甲或獸骨上的文字，大約在盤庚時期。還有一種是金文也就是刻在青銅器上的文字，大約在祖甲時期。這兩種也流傳到了西周早期，不過是以金文為主，到了西周晚期，就有了籀文，又稱大篆，是金文的一種，周宣王時的史官籀對當時形態各異的金文字體做了統一，此後成為周朝官方字體，直至秦始皇統一文字為小篆。”
千若凝說道：“這些文字就是小篆，具體內容還要等迴去後研究，你們怎麽找到這裏來？”
趙龍麵有難色，爾後說道：“真正重要的並不是這裏，請跟我來。”
原來那豎著的棺木後麵還有通道，趙龍三人在前麵打頭陣，率先從棺木邊上的通道走下去，那條石階定不是天然而成，有人後天而為，雖然狹窄，工藝也不算精妙，可是在山體裏鑿出一條石階已經不是普通人能夠做到的。
走進去後便有一陣撲麵而來的風，著實嚇人一跳，明明是內部的山體，這風刮得相當邪氣，惹得星兒直咽口水，開始莫名地緊張。
“江寒，我們為什麽要來這麽古怪的地方？”星兒死死地跟在千若凝身後，小心翼翼地抓著千若凝的手，一來是保護，二來是為自已壯膽。
那條石階是盤旋下去的，一眼望下去，根本看不到底，令人驚訝的是，原來山體的內部牆上刻有圖案，現在可是一清二楚，隻是大多抽象，翅膀，寥寥幾筆構劃出來的像是翅膀！
江寒倏地停下腳步，這是鳳尾圖騰！
“若凝姐姐，這些圖案好像鳳尾呀，你看，排列的順序也很有講究。”星兒興致勃勃地說道：“這是什麽人刻在這裏的？”
江寒的頭皮發涼，鳳尾，鳳尾是玄門中姬家的圖騰，武神圖騰也是鳳尾！
千若凝知道在許多圖騰神話中，認為自己的祖先就來源於某種動物或植物，或是與某種動物或植物發生過親緣關係，於是某種動、植物便成了這個民族最古老的祖先。
例如，命玄鳥，降而生商，玄鳥便成為商族的圖騰。因此，圖騰崇拜與其說是對動、植物的崇拜，還不如說是對祖先的崇拜，這樣更準確些。
江寒能想到的千若凝自然也想得到，這是姬家的標記！
不對，太不對了，此前英姑曾說玄門有人前來這求藥，因此在他們的禁地留下圖案離去，顯然與事實有出入，這洞內玄機並不是一人一天可以辦到的。
這地方這雖然是狹長的，但是卻通透得很，好像有一股風從最底部轉上來，江寒突然念念有詞：“點穴立向須貫通，八龍順逆要分清，火龍切莫造水克，木局生助火龍興，木龍切莫造金克，水局生助木龍歡，陰陽兩字有大關，吉兇就在一向間，點穴不知生與克。”
“你念什麽東西呢？”星兒不耐煩地說道：“姐姐，我怎麽有種害怕的感覺？”
千若凝柔聲安慰星兒之時，江寒已有自已的結論，這山正好處於風水極穴上。江寒掌心運氣，單手撫在牆上，一點點地略過那些鳳尾圖案。
手指的觸感告訴他，這些圖案是浮在表麵的，細微的觸感產生一種奇怪的感覺，這些圖案是活的，說不定一會兒就扇著翅膀飛起來！
一直走到底，這些圖案也一直綿延到地底，直至消失，那趙龍說道：“隊長，我們之前發現了蛇的圖騰，現在是鳳尾的圖騰，在另一個地方，我們發現了鷹圖騰。”
由李婭帶了人，其餘人已經駐守在那裏！
第一宗家，觀止一氏，以蛇為圖騰。
第二宗家，姬氏，以鳳為圖騰。
第三宗家，毒氏，以鷹為圖騰。
三大圖騰同時驚現，這給江寒帶來了極大的衝擊，世上的事情有太多湊巧，那就是有意而為之，為什麽三大宗家到在各處留下自已的圖騰？為什麽！
“隊長，我們已經搜過了，外麵有棺，底下什麽都沒有，就光有這些石刻，和上次的情況一樣，死人，加上圖騰。”趙龍說道：“請隊長指示。”
“另外一支人馬的發現如何？”
“他們在驪山附近，同樣發現一些屍骨，以及鷹的圖騰，看上去已有不少曆史。”趙龍說道：“至目前為止，蛇圖騰，鷹圖騰，鳳尾圖騰，全部齊全！”
秦人墓立棺要朝西，當年秦人是自西向東攻占土地，秦人是華夏族的一支，早期主要在甘肅天水附近活動，公元前七七零年，秦襄公護送周平王東遷有功，被封為諸侯，秦始建國。
秦人善戰，在商鞅變法之後開始強大，並開始從西往東攻占土地，在秦始皇以前勢力已到達黃河邊。西方代表著家鄉，因此，秦人在入葬之時，麵朝西方，遙望家鄉。
還有一點，秦人入葬時，也常用屈肢葬，將身子蜷縮，一般雙腿下部彎曲，分為仰身屈肢和側身屈肢。當然，一些位高權重者，並不會屈肢，這崖洞裏的正是秦人棺。
千若凝盯著這具青色的棺木，天下棺木以柳州棺為首，柳州的壽棺工藝考究、設計精美，在材料上都采用上好的香樟木、香杉木和香柏木，不管是哪種木，做出來的也不可能是青綠的顏色！以她的見識也無法辨別！
突然間，她發現岩壁上還有些不同，伸手一抹，立刻說道：：“是文字。”
那馬山和趙龍麵麵相覷，好厲害，又美又厲害，千若凝一來就抓住了重點，唐晶看著千若凝的眼神更是羨慕無比，美麗無雙，還有才華！
洞裏的光線昏暗，她接過唐晶手裏的手電一看，岩壁上麵是密密麻麻的文字！
她隨即後退了幾步，手電打在牆上，這些文字高約一米，寬約三米，是刻在石頭上的。
星兒迷迷糊糊地問道：“這是什麽？”
“文字在曆史上的變化是有記載的，商時期：流行文字是甲骨文，也就是刻在龜甲或獸骨上的文字，大約在盤庚時期。還有一種是金文也就是刻在青銅器上的文字，大約在祖甲時期。這兩種也流傳到了西周早期，不過是以金文為主，到了西周晚期，就有了籀文，又稱大篆，是金文的一種，周宣王時的史官籀對當時形態各異的金文字體做了統一，此後成為周朝官方字體，直至秦始皇統一文字為小篆。”
千若凝說道：“這些文字就是小篆，具體內容還要等迴去後研究，你們怎麽找到這裏來？”
趙龍麵有難色，爾後說道：“真正重要的並不是這裏，請跟我來。”
原來那豎著的棺木後麵還有通道，趙龍三人在前麵打頭陣，率先從棺木邊上的通道走下去，那條石階定不是天然而成，有人後天而為，雖然狹窄，工藝也不算精妙，可是在山體裏鑿出一條石階已經不是普通人能夠做到的。
走進去後便有一陣撲麵而來的風，著實嚇人一跳，明明是內部的山體，這風刮得相當邪氣，惹得星兒直咽口水，開始莫名地緊張。
“江寒，我們為什麽要來這麽古怪的地方？”星兒死死地跟在千若凝身後，小心翼翼地抓著千若凝的手，一來是保護，二來是為自已壯膽。
那條石階是盤旋下去的，一眼望下去，根本看不到底，令人驚訝的是，原來山體的內部牆上刻有圖案，現在可是一清二楚，隻是大多抽象，翅膀，寥寥幾筆構劃出來的像是翅膀！
江寒倏地停下腳步，這是鳳尾圖騰！
“若凝姐姐，這些圖案好像鳳尾呀，你看，排列的順序也很有講究。”星兒興致勃勃地說道：“這是什麽人刻在這裏的？”
江寒的頭皮發涼，鳳尾，鳳尾是玄門中姬家的圖騰，武神圖騰也是鳳尾！
千若凝知道在許多圖騰神話中，認為自己的祖先就來源於某種動物或植物，或是與某種動物或植物發生過親緣關係，於是某種動、植物便成了這個民族最古老的祖先。
例如，命玄鳥，降而生商，玄鳥便成為商族的圖騰。因此，圖騰崇拜與其說是對動、植物的崇拜，還不如說是對祖先的崇拜，這樣更準確些。
江寒能想到的千若凝自然也想得到，這是姬家的標記！
不對，太不對了，此前英姑曾說玄門有人前來這求藥，因此在他們的禁地留下圖案離去，顯然與事實有出入，這洞內玄機並不是一人一天可以辦到的。
這地方這雖然是狹長的，但是卻通透得很，好像有一股風從最底部轉上來，江寒突然念念有詞：“點穴立向須貫通，八龍順逆要分清，火龍切莫造水克，木局生助火龍興，木龍切莫造金克，水局生助木龍歡，陰陽兩字有大關，吉兇就在一向間，點穴不知生與克。”
“你念什麽東西呢？”星兒不耐煩地說道：“姐姐，我怎麽有種害怕的感覺？”
千若凝柔聲安慰星兒之時，江寒已有自已的結論，這山正好處於風水極穴上。江寒掌心運氣，單手撫在牆上，一點點地略過那些鳳尾圖案。
手指的觸感告訴他，這些圖案是浮在表麵的，細微的觸感產生一種奇怪的感覺，這些圖案是活的，說不定一會兒就扇著翅膀飛起來！
一直走到底，這些圖案也一直綿延到地底，直至消失，那趙龍說道：“隊長，我們之前發現了蛇的圖騰，現在是鳳尾的圖騰，在另一個地方，我們發現了鷹圖騰。”
由李婭帶了人，其餘人已經駐守在那裏！
第一宗家，觀止一氏，以蛇為圖騰。
第二宗家，姬氏，以鳳為圖騰。
第三宗家，毒氏，以鷹為圖騰。
三大圖騰同時驚現，這給江寒帶來了極大的衝擊，世上的事情有太多湊巧，那就是有意而為之，為什麽三大宗家到在各處留下自已的圖騰？為什麽！
“隊長，我們已經搜過了，外麵有棺，底下什麽都沒有，就光有這些石刻，和上次的情況一樣，死人，加上圖騰。”趙龍說道：“請隊長指示。”
“另外一支人馬的發現如何？”
“他們在驪山附近，同樣發現一些屍骨，以及鷹的圖騰，看上去已有不少曆史。”趙龍說道：“至目前為止，蛇圖騰，鷹圖騰，鳳尾圖騰，全部齊全！”