半空之上。
看著前方足有一千餘丈遠、一同乘坐梭風船飛行的四人，武闕、武馭和武梵三人，相對搖頭苦笑。
不久前，在盂山之內，麵對甜言好話說盡的武汐萱，還有讓武汐萱生生逼得就差要下跪賠罪的武闕、武馭和武梵三人，雪伶霜、雪伶影和李芸兒終於答應，暫且讓武汐萱一起同行。
大喜的武汐萱，當即歡唿雀躍，若不是雪伶霜、雪伶影和李芸兒都躲閃得快，興奮的武汐萱幾乎就要抱著三人並都親上一親了。
隨後，就當著武闕、武馭和武梵三人的麵，武汐萱毫不避言地說起了，原本此次好不容易說服了自己的父親和母親，讓自己可以離開宗門，出來曆練，武汐萱本想獨自出來，奈何父親和母親堅決不允許。
不得已，為了能外出，武汐萱答應了父親和母親的唯一條件，就是要讓武汐萱的三位兄長，也即武闕、武馭和武梵三人一起隨行，武汐萱心裏自是清楚，三位兄長的隨行，就是為了要保護自己的周全。
剛開始時，武汐萱也並無感到有任何的不適之處，反而還與三位兄長有說有笑，穿山越城，闖蕩了不少的地方，但也是在此期間，武汐萱遇見了不少獨自外出闖蕩或者曆練的妖族、妖修或修士等。
這讓武汐萱既是羨慕，又是無奈，最後自然的，就將心中的那一份小小羨慕和無奈化作了抱怨：“為何同樣都是外出曆練，自己的身邊卻一定要有兄長跟隨著？而且還是三位！”
讓武闕、武馭和武梵哭笑不得的是，武汐萱竟是對著雪伶霜三人說道，有三位兄長跟在身邊，這個不許，那個不行的，實在是煩悶，而且兄長哪有姐姐那般好，可以親昵無間地嬉笑打鬧和說說閨中密語。
看到哭笑不得偏偏又不敢反駁的武闕、武馭和武梵，雪伶霜三人也是微笑不言，任憑是誰都能看得出，兄妹四人在一起，決定“這個不許，那個不行”的，絕對不會是三位兄長，而是“煩悶”的武汐萱。
而同時也是因為武汐萱的這份直率坦言，和武闕、武馭與武梵三人對武汐萱的無道理認同和寵溺，讓雪伶霜三人感到，武汐萱要和自己三人同行，確實不是別有圖謀，而是單純地希望能夠結伴而行。
至於為何是雪伶霜、雪伶影、李芸兒和武汐萱四人一起乘坐梭風船同行，而武闕、武馭和武梵三人則是遠遠地跟在相隔千丈的身後，自然是因為武汐萱的要求。
按照武汐萱的說法就是，姐妹四人在一起說的閨中密話，身為男子的武闕、武馭和武梵三人，自是不能在一旁偷聽，不僅如此，武汐萱還義正言辭地，讓三位兄長不能將靈識掃視探到梭風船及其附近。
對武汐萱在雪伶霜三人的麵前，“極為自覺”地以妹妹自居，還有這義正言辭的要求，武闕、武馭和武梵三人除了聽之任之，就隻能是搖頭苦笑了。
而在梭風船內，從一直喜悅地說個不停的武汐萱的口中，雪伶霜三人驚訝地知道了，原來武汐萱兄妹四人，竟然是來自密都妖宗！
已經在西奎靈洲闖蕩了整整十年的雪伶霜三人，自然是知曉，威震整個西奎靈洲的至尊宗門：密都妖宗。
西奎靈洲，麵積廣袤無比，既有許多的洞天福地，也有無數的險山惡水，而整個西奎靈洲，彌漫在天地間的，正是充沛純淨的妖氣。
妖氣充沛的西奎靈洲誕生且造就了無數的妖族、妖修或妖獸等，其中妖族以其與生俱來的高貴血統，和強大無比的天賦神通，很快就分隔占據和統治了整個西奎靈洲。
而妖族，其實與魔族類似，其先祖都是太古時期或者遠古時期，一些實力通天的人類妖神或者神異妖獸，自古傳承，如今分布在修仙界各處的嫡係或者旁係後裔。
不同的妖族，雖然本體有所不同，或本就是人類，或者是古之異獸，因血統的天賦，又或是修煉的功法，即使隻是煉氣初期的妖族，也能變化成人形，容顏與普通的人類幾無差別。
但與魔族不同的是，無論是何種妖族，甚至包括那些妖族與妖獸媾和而誕生下的後人，都沒有所謂的高級和低級之分，而是統稱妖族。
至於妖修，不同於自出生之初就已是具有妖力和妖氣的妖族，指的是那些本身隻是凡人或是修士，通過修煉各種的妖類功法，進而才修煉出妖力和妖氣的修妖者。
妖族和妖修，其修為劃分是一樣的，分別為：煉氣期、妖體期、妖丹期、妖嬰期和化靈期，分別對應修士的凝氣期、築基期、金丹期、元嬰期和化神期。
妖族，按照修為的高低，也有稱謂，由高到低分別是：化靈期的妖祖，妖嬰期的妖王，妖丹期的妖尊，亦稱尊者，妖體大圓滿的妖帥，妖體期的妖將，至於煉氣期的妖族，就沒有特別的稱謂了。
妖修，除非是已經加入了某個妖族宗門，會參照妖族的稱謂之外，否則尋常情況下，一般的妖修很少以此自稱，當然，那些自命不凡，又或者彼此間相互吹捧的妖修例外。
而妖族宗門，如今的西奎靈洲，要說最為傳承久遠、底蘊深厚和威名赫赫的妖族宗門，或者說，妖族勢力，自然就是五大妖宗。
五大妖宗，在西奎靈洲，也有不少的人，將其稱為：山、林、野、澤、淵，五大宗門。
山，指的是位於整個西奎靈洲中心之地的青要聖山，若論天地妖氣之充沛、濃鬱和純淨，整個西奎靈洲，就以青要聖山為最，而占據了整個青要聖山山脈，並且在其山脈深處開宗立派的，正是密都妖宗！
林，說的是位於西奎靈洲北方之地的空桑妖林，威震北地的，乃是空桑妖林深處的，青桑妖宗，據傳聞，開創青桑妖宗的，乃是遠古時期神異妖獸三青神鳥的直係後裔。
野，道的是位於西奎靈洲西麵之地的蒼梧荒野，稱霸其間的，正是由遠古人類妖神弇茲的嫡係後人，即所謂的弇茲一族所創立的宗門，弇茲妖宗。
澤，稱的是位於西奎靈洲東邊之地的極隅雷澤，幾乎雄踞整片極隅雷澤的，乃是遠古時期神異妖獸精衛神鳥的直係後裔所建立的宗門，發鳩妖宗。
淵，謂的是位於西奎靈洲極南之地的鳧幽赤淵，獨霸整個鳧幽赤淵的，正是遠古時期神異妖獸相柳惡蟒的直係後裔所開創的宗門，九元妖宗。
看著前方足有一千餘丈遠、一同乘坐梭風船飛行的四人，武闕、武馭和武梵三人，相對搖頭苦笑。
不久前，在盂山之內，麵對甜言好話說盡的武汐萱，還有讓武汐萱生生逼得就差要下跪賠罪的武闕、武馭和武梵三人，雪伶霜、雪伶影和李芸兒終於答應，暫且讓武汐萱一起同行。
大喜的武汐萱，當即歡唿雀躍，若不是雪伶霜、雪伶影和李芸兒都躲閃得快，興奮的武汐萱幾乎就要抱著三人並都親上一親了。
隨後，就當著武闕、武馭和武梵三人的麵，武汐萱毫不避言地說起了，原本此次好不容易說服了自己的父親和母親，讓自己可以離開宗門，出來曆練，武汐萱本想獨自出來，奈何父親和母親堅決不允許。
不得已，為了能外出，武汐萱答應了父親和母親的唯一條件，就是要讓武汐萱的三位兄長，也即武闕、武馭和武梵三人一起隨行，武汐萱心裏自是清楚，三位兄長的隨行，就是為了要保護自己的周全。
剛開始時，武汐萱也並無感到有任何的不適之處，反而還與三位兄長有說有笑，穿山越城，闖蕩了不少的地方，但也是在此期間，武汐萱遇見了不少獨自外出闖蕩或者曆練的妖族、妖修或修士等。
這讓武汐萱既是羨慕，又是無奈，最後自然的，就將心中的那一份小小羨慕和無奈化作了抱怨：“為何同樣都是外出曆練，自己的身邊卻一定要有兄長跟隨著？而且還是三位！”
讓武闕、武馭和武梵哭笑不得的是，武汐萱竟是對著雪伶霜三人說道，有三位兄長跟在身邊，這個不許，那個不行的，實在是煩悶，而且兄長哪有姐姐那般好，可以親昵無間地嬉笑打鬧和說說閨中密語。
看到哭笑不得偏偏又不敢反駁的武闕、武馭和武梵，雪伶霜三人也是微笑不言，任憑是誰都能看得出，兄妹四人在一起，決定“這個不許，那個不行”的，絕對不會是三位兄長，而是“煩悶”的武汐萱。
而同時也是因為武汐萱的這份直率坦言，和武闕、武馭與武梵三人對武汐萱的無道理認同和寵溺，讓雪伶霜三人感到，武汐萱要和自己三人同行，確實不是別有圖謀，而是單純地希望能夠結伴而行。
至於為何是雪伶霜、雪伶影、李芸兒和武汐萱四人一起乘坐梭風船同行，而武闕、武馭和武梵三人則是遠遠地跟在相隔千丈的身後，自然是因為武汐萱的要求。
按照武汐萱的說法就是，姐妹四人在一起說的閨中密話，身為男子的武闕、武馭和武梵三人，自是不能在一旁偷聽，不僅如此，武汐萱還義正言辭地，讓三位兄長不能將靈識掃視探到梭風船及其附近。
對武汐萱在雪伶霜三人的麵前，“極為自覺”地以妹妹自居，還有這義正言辭的要求，武闕、武馭和武梵三人除了聽之任之，就隻能是搖頭苦笑了。
而在梭風船內，從一直喜悅地說個不停的武汐萱的口中，雪伶霜三人驚訝地知道了，原來武汐萱兄妹四人，竟然是來自密都妖宗！
已經在西奎靈洲闖蕩了整整十年的雪伶霜三人，自然是知曉，威震整個西奎靈洲的至尊宗門：密都妖宗。
西奎靈洲，麵積廣袤無比，既有許多的洞天福地，也有無數的險山惡水，而整個西奎靈洲，彌漫在天地間的，正是充沛純淨的妖氣。
妖氣充沛的西奎靈洲誕生且造就了無數的妖族、妖修或妖獸等，其中妖族以其與生俱來的高貴血統，和強大無比的天賦神通，很快就分隔占據和統治了整個西奎靈洲。
而妖族，其實與魔族類似，其先祖都是太古時期或者遠古時期，一些實力通天的人類妖神或者神異妖獸，自古傳承，如今分布在修仙界各處的嫡係或者旁係後裔。
不同的妖族，雖然本體有所不同，或本就是人類，或者是古之異獸，因血統的天賦，又或是修煉的功法，即使隻是煉氣初期的妖族，也能變化成人形，容顏與普通的人類幾無差別。
但與魔族不同的是，無論是何種妖族，甚至包括那些妖族與妖獸媾和而誕生下的後人，都沒有所謂的高級和低級之分，而是統稱妖族。
至於妖修，不同於自出生之初就已是具有妖力和妖氣的妖族，指的是那些本身隻是凡人或是修士，通過修煉各種的妖類功法，進而才修煉出妖力和妖氣的修妖者。
妖族和妖修，其修為劃分是一樣的，分別為：煉氣期、妖體期、妖丹期、妖嬰期和化靈期，分別對應修士的凝氣期、築基期、金丹期、元嬰期和化神期。
妖族，按照修為的高低，也有稱謂，由高到低分別是：化靈期的妖祖，妖嬰期的妖王，妖丹期的妖尊，亦稱尊者，妖體大圓滿的妖帥，妖體期的妖將，至於煉氣期的妖族，就沒有特別的稱謂了。
妖修，除非是已經加入了某個妖族宗門，會參照妖族的稱謂之外，否則尋常情況下，一般的妖修很少以此自稱，當然，那些自命不凡，又或者彼此間相互吹捧的妖修例外。
而妖族宗門，如今的西奎靈洲，要說最為傳承久遠、底蘊深厚和威名赫赫的妖族宗門，或者說，妖族勢力，自然就是五大妖宗。
五大妖宗，在西奎靈洲，也有不少的人，將其稱為：山、林、野、澤、淵，五大宗門。
山，指的是位於整個西奎靈洲中心之地的青要聖山，若論天地妖氣之充沛、濃鬱和純淨，整個西奎靈洲，就以青要聖山為最，而占據了整個青要聖山山脈，並且在其山脈深處開宗立派的，正是密都妖宗！
林，說的是位於西奎靈洲北方之地的空桑妖林，威震北地的，乃是空桑妖林深處的，青桑妖宗，據傳聞，開創青桑妖宗的，乃是遠古時期神異妖獸三青神鳥的直係後裔。
野，道的是位於西奎靈洲西麵之地的蒼梧荒野，稱霸其間的，正是由遠古人類妖神弇茲的嫡係後人，即所謂的弇茲一族所創立的宗門，弇茲妖宗。
澤，稱的是位於西奎靈洲東邊之地的極隅雷澤，幾乎雄踞整片極隅雷澤的，乃是遠古時期神異妖獸精衛神鳥的直係後裔所建立的宗門，發鳩妖宗。
淵，謂的是位於西奎靈洲極南之地的鳧幽赤淵，獨霸整個鳧幽赤淵的，正是遠古時期神異妖獸相柳惡蟒的直係後裔所開創的宗門，九元妖宗。