趙一山在床上躺了一會兒，翻身坐起來，想到既然做了白鶴觀的道童，也要學著修行了，便打開《萬言錄》。
《萬言錄》開篇的序言講到：“.鴻蒙諸界，萬星大陸，修行之風盛行，餘以千年光陰遍訪諸國，謄錄諸國文字，是以編著《萬言錄》，聊做同學道友修行之參考。餘雖誌廣，然人力有限，此錄所載文字非能囊括諸國精辟之言，粗陋之處請閱者見諒.”
趙一山看序言，心裏對編著《萬言錄》的作者苟尋很是佩服，一個普通人隻能活百歲光陰，忙忙碌碌做著各種瑣事，到頭來什麽也沒有留下，苟尋雖然是修道者能夠比普通人活得更久，但是修道者更會珍惜時間用來求道求真，他卻偏偏花費千年的時間來做謄錄諸國文字的事情，真正是遺惠後人。
讀完序言，趙一山先翻到了記錄大周國文字的地方，對比自己在學堂學習的三千文字，發現萬言錄中的文字要多出許多，除了文字外，還有許多奇奇怪怪的符號，讓人摸不著頭腦。趙一山再順便瀏覽了一下他國文字，字形字義和大周國的文字多有不同。趙一山不禁在心裏感歎：“修習《萬言錄》真不是一件簡單的事情啊”。
看完了厚厚的一本萬言錄，趙一山再把目光投向《清靜經》這一本簿冊上。書曰：“大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜。男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。”
“上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執德。執著之者，不明道德。眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；既生貪求，即是煩惱；煩惱妄想，憂苦身心；便遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清靜矣.”
趙一山讀完《清靜經》，覺得經文頗為玄奧，有許多地方不明白，於是默念全部經文，《清靜經》不長，趙一山很快就能脫稿背誦。
不知不覺趙一山陷入了無意識的狀態當中，仿佛是靈魂出竅，仿佛有洪鍾大呂響於耳旁，趙一山從來沒有體驗過如此美妙的感覺，全身如被絲綢包裹，雙目可以看得更遠，雙耳能聽到微小的動靜。
正在趙一山體驗著這種美妙的感覺時，突然有一種亮晶晶的東西出現在空氣裏，趙一山想伸手去抓住它，結果打開手心一看，它卻消失了，等了一會兒這個亮晶晶的東西又出現了，趙一山又去抓住，打開一看，它又消失了。
反複去抓沒有結果之後，趙一山就這樣靜靜的看著這個亮晶晶的東西，這個亮晶晶的東西就在他的身旁轉悠，若即若離的樣子，它好像想要進入趙一山的身體，卻找不到進入的大門，隻有在門外徘徊。
沒過多久，這個亮晶晶的東西消失了，接著那種玄妙的感覺也消失了，趙一山睜開雙眼，發現自己正躺在床上。
耳旁傳來了元福的聲音：“沒想到趙小道友這麽快便進入修煉狀態了，看來你的修行天賦很高啊。”
趙一山正體味著剛才的感覺，聞言說道：“元福前輩，剛才就是修煉狀態嗎？我感覺有一個亮晶晶的東西，可是就不能抓住它，它是什麽啊？”
元福聽後，很驚訝，說道：“所謂修煉狀態，就是要進入空冥，觀想周圍世界，體察體內世界。你現在所修習的應該是《清靜經》，此經教人入靜，使人六識敏銳。你所說的亮晶晶的東西，那應該是天地元氣，沒想到你第一次修習就能感受天地元氣，已是不錯了。”
趙一山聽後，恍然大悟，見元福有意指點自己，趕緊打蛇隨棍上：“元福前輩，我通讀《清靜經》，有幾處不明白之處，希望您能幫我解答一下。”
元福說道：“《清靜經》雖是入門經典，但是也有晦澀之處，當初我初習此經之時，也多有疑問，趙小道友有什麽疑問，盡管提來。”
趙一山理了理思緒，說道：“《清靜經》裏有言：大道無形，生育天地；清者濁之源，動者靜之基；三者既悟，惟見於空。我對這三句存有疑義。”
元福點點頭，迴答道：“大道無形，生育天地。道是至高無上的，是在沒有天地之前，有一個沒有形狀的最高能源，世間萬物都是由她所生。她是不可名狀之物，而又大而無外，小而無內，杳杳冥冥，其中有精，混混沌沌，分為陰陽。無形，視之不見。生育，育，養育，長養陰陽，所以叫生育，陽為清，上升為天，陰為濁，下降為地，此言大道是永恆不滅的，天地萬物，都是從她而生，由她所養，最後由她化解，她是萬有之源，萬化之本。所以說她生育天地。”
“清者濁之源，動者靜之基。清、濁、動、靜乃相對之態，如陰陽一樣並列依存轉化，有晴天就有陰天，有生就有死，兩者互轉化的運動，才有生生不息的大道運行。”
“三者既悟，惟見於空。三者，指心、形、物。空，道之用。此句言凡夫俗子，都執著身、心、外物三種東西，而學道的人，又常常執著外麵的法界，內裏的元神，遠處的神通，以至“凡”能證“聖”，“聖”不能成“神”。如果能摒棄這些，使大道賦予了神性，即可超凡入聖了。再進一步修煉到“聖而不可知之謂神”的高上境界，即是真空的境界了。”
趙一山聽罷，靜靜體悟了一會兒，連忙道謝。元福是個熱心人，見既然替趙一山解了《清靜經》，那麽再給他講講《萬言錄》的修習吧。
“趙小道友，不知你可看過《萬言錄》。”趙一山答道：“看過，這本《萬言錄》浩瀚無比，要修習完成不知要到什麽時候了。”
元福聽後，即道：“趙小道友，實話給你說，我到現在還沒有修習完成這本《萬言錄》，我想白鶴觀除了觀主把此錄修習完成外，便沒有其他人了，所以你不要太擔心。”
“修習《萬言錄》講求循序漸進。先從大周國的文字入手，修習完成之後，在找與大周國毗鄰之國的文字修習，如此如滾雪球一般，修習此錄的速度也會越來越快。”
“除此之外，《萬言錄》之中載有符籙的符號，這部分內容，隻能強記和多加習練，才能融會貫通。”
趙一山聞言，覺得大有裨益，時辰也不知不覺到了戌時，天色已晚，與元福道了聲晚安，便睡下了。
不過趙一山翻來覆去就是睡不著覺，他感覺到精力是前所未有的充沛，可能是修習了《清靜經》的緣故吧，所以趙一山就盯著房梁發呆。
晚上很靜謐，皎潔的月光透過窗戶照到了小屋之中，趙一山突然發現在房梁上有一隻貓，這隻貓毛色多為駁雜，胖胖的身軀架在房梁上，說不出的慵懶。
貓發現有人在注視著它，它睜開了微眯的雙眼，打了一個哈欠，叫道：“喵。”
趙一山對著貓說道：“貓，你是一個人在這裏嗎？我現在也是一個人了，要不我們做個朋友吧。”
“貓啊，你叫什麽名字啊，我叫趙一山，你可以叫我一山，我以後叫你做大福吧。”
“大福，你在房梁上睡著了，不小心掉下來怎麽辦，你快下來到我床上來睡覺吧，我睡覺很安靜的，不打唿嚕，不踢被子，不會亂動的.”
也許這隻貓真的聽懂了趙一山的話，伸了伸四肢，慢慢的跺到了趙一山的床上，貼著趙一山的臉龐躺下了。
趙一山摸著大福的身體，毛茸茸的感覺，讓他很安心，慢慢的，趙一山進入了夢鄉。
《萬言錄》開篇的序言講到：“.鴻蒙諸界，萬星大陸，修行之風盛行，餘以千年光陰遍訪諸國，謄錄諸國文字，是以編著《萬言錄》，聊做同學道友修行之參考。餘雖誌廣，然人力有限，此錄所載文字非能囊括諸國精辟之言，粗陋之處請閱者見諒.”
趙一山看序言，心裏對編著《萬言錄》的作者苟尋很是佩服，一個普通人隻能活百歲光陰，忙忙碌碌做著各種瑣事，到頭來什麽也沒有留下，苟尋雖然是修道者能夠比普通人活得更久，但是修道者更會珍惜時間用來求道求真，他卻偏偏花費千年的時間來做謄錄諸國文字的事情，真正是遺惠後人。
讀完序言，趙一山先翻到了記錄大周國文字的地方，對比自己在學堂學習的三千文字，發現萬言錄中的文字要多出許多，除了文字外，還有許多奇奇怪怪的符號，讓人摸不著頭腦。趙一山再順便瀏覽了一下他國文字，字形字義和大周國的文字多有不同。趙一山不禁在心裏感歎：“修習《萬言錄》真不是一件簡單的事情啊”。
看完了厚厚的一本萬言錄，趙一山再把目光投向《清靜經》這一本簿冊上。書曰：“大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜。男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。”
“上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執德。執著之者，不明道德。眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；既生貪求，即是煩惱；煩惱妄想，憂苦身心；便遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清靜矣.”
趙一山讀完《清靜經》，覺得經文頗為玄奧，有許多地方不明白，於是默念全部經文，《清靜經》不長，趙一山很快就能脫稿背誦。
不知不覺趙一山陷入了無意識的狀態當中，仿佛是靈魂出竅，仿佛有洪鍾大呂響於耳旁，趙一山從來沒有體驗過如此美妙的感覺，全身如被絲綢包裹，雙目可以看得更遠，雙耳能聽到微小的動靜。
正在趙一山體驗著這種美妙的感覺時，突然有一種亮晶晶的東西出現在空氣裏，趙一山想伸手去抓住它，結果打開手心一看，它卻消失了，等了一會兒這個亮晶晶的東西又出現了，趙一山又去抓住，打開一看，它又消失了。
反複去抓沒有結果之後，趙一山就這樣靜靜的看著這個亮晶晶的東西，這個亮晶晶的東西就在他的身旁轉悠，若即若離的樣子，它好像想要進入趙一山的身體，卻找不到進入的大門，隻有在門外徘徊。
沒過多久，這個亮晶晶的東西消失了，接著那種玄妙的感覺也消失了，趙一山睜開雙眼，發現自己正躺在床上。
耳旁傳來了元福的聲音：“沒想到趙小道友這麽快便進入修煉狀態了，看來你的修行天賦很高啊。”
趙一山正體味著剛才的感覺，聞言說道：“元福前輩，剛才就是修煉狀態嗎？我感覺有一個亮晶晶的東西，可是就不能抓住它，它是什麽啊？”
元福聽後，很驚訝，說道：“所謂修煉狀態，就是要進入空冥，觀想周圍世界，體察體內世界。你現在所修習的應該是《清靜經》，此經教人入靜，使人六識敏銳。你所說的亮晶晶的東西，那應該是天地元氣，沒想到你第一次修習就能感受天地元氣，已是不錯了。”
趙一山聽後，恍然大悟，見元福有意指點自己，趕緊打蛇隨棍上：“元福前輩，我通讀《清靜經》，有幾處不明白之處，希望您能幫我解答一下。”
元福說道：“《清靜經》雖是入門經典，但是也有晦澀之處，當初我初習此經之時，也多有疑問，趙小道友有什麽疑問，盡管提來。”
趙一山理了理思緒，說道：“《清靜經》裏有言：大道無形，生育天地；清者濁之源，動者靜之基；三者既悟，惟見於空。我對這三句存有疑義。”
元福點點頭，迴答道：“大道無形，生育天地。道是至高無上的，是在沒有天地之前，有一個沒有形狀的最高能源，世間萬物都是由她所生。她是不可名狀之物，而又大而無外，小而無內，杳杳冥冥，其中有精，混混沌沌，分為陰陽。無形，視之不見。生育，育，養育，長養陰陽，所以叫生育，陽為清，上升為天，陰為濁，下降為地，此言大道是永恆不滅的，天地萬物，都是從她而生，由她所養，最後由她化解，她是萬有之源，萬化之本。所以說她生育天地。”
“清者濁之源，動者靜之基。清、濁、動、靜乃相對之態，如陰陽一樣並列依存轉化，有晴天就有陰天，有生就有死，兩者互轉化的運動，才有生生不息的大道運行。”
“三者既悟，惟見於空。三者，指心、形、物。空，道之用。此句言凡夫俗子，都執著身、心、外物三種東西，而學道的人，又常常執著外麵的法界，內裏的元神，遠處的神通，以至“凡”能證“聖”，“聖”不能成“神”。如果能摒棄這些，使大道賦予了神性，即可超凡入聖了。再進一步修煉到“聖而不可知之謂神”的高上境界，即是真空的境界了。”
趙一山聽罷，靜靜體悟了一會兒，連忙道謝。元福是個熱心人，見既然替趙一山解了《清靜經》，那麽再給他講講《萬言錄》的修習吧。
“趙小道友，不知你可看過《萬言錄》。”趙一山答道：“看過，這本《萬言錄》浩瀚無比，要修習完成不知要到什麽時候了。”
元福聽後，即道：“趙小道友，實話給你說，我到現在還沒有修習完成這本《萬言錄》，我想白鶴觀除了觀主把此錄修習完成外，便沒有其他人了，所以你不要太擔心。”
“修習《萬言錄》講求循序漸進。先從大周國的文字入手，修習完成之後，在找與大周國毗鄰之國的文字修習，如此如滾雪球一般，修習此錄的速度也會越來越快。”
“除此之外，《萬言錄》之中載有符籙的符號，這部分內容，隻能強記和多加習練，才能融會貫通。”
趙一山聞言，覺得大有裨益，時辰也不知不覺到了戌時，天色已晚，與元福道了聲晚安，便睡下了。
不過趙一山翻來覆去就是睡不著覺，他感覺到精力是前所未有的充沛，可能是修習了《清靜經》的緣故吧，所以趙一山就盯著房梁發呆。
晚上很靜謐，皎潔的月光透過窗戶照到了小屋之中，趙一山突然發現在房梁上有一隻貓，這隻貓毛色多為駁雜，胖胖的身軀架在房梁上，說不出的慵懶。
貓發現有人在注視著它，它睜開了微眯的雙眼，打了一個哈欠，叫道：“喵。”
趙一山對著貓說道：“貓，你是一個人在這裏嗎？我現在也是一個人了，要不我們做個朋友吧。”
“貓啊，你叫什麽名字啊，我叫趙一山，你可以叫我一山，我以後叫你做大福吧。”
“大福，你在房梁上睡著了，不小心掉下來怎麽辦，你快下來到我床上來睡覺吧，我睡覺很安靜的，不打唿嚕，不踢被子，不會亂動的.”
也許這隻貓真的聽懂了趙一山的話，伸了伸四肢，慢慢的跺到了趙一山的床上，貼著趙一山的臉龐躺下了。
趙一山摸著大福的身體，毛茸茸的感覺，讓他很安心，慢慢的，趙一山進入了夢鄉。