“啊！”石三使出了吃奶的勁想掙脫抱住自己的雙手，但這雙手就猶如鐵索一般，任由他怎麽使勁，仍然抱得死死的。
然而最讓石三絕望的並不是這雙抱著自己的手，而是這雙手上的指甲，此時竟然飛快的長了出來，幾秒鍾的功夫就長了兩三厘米長；指甲生長的方向，正是自己的胸口。
齜著牙，石三拚了命的拽出了問天，噗噗的往身後亂紮。但此刻自己的胳膊被死死的抱住，隻能用上手腕的勁，紮了三四下，後麵這位壓根就沒有反應，眼看著指甲就要紮進肉裏了。
石三也瘋了，雙腳拚了命的一蹬地，撲通一聲就和後麵這位一起倒在了水裏。
倒在水裏後，石三又是一陣鬱悶，身子底下這位黑爺爺並沒鬆手，而自己的臉反而被水沒了，拚命抬頭才能唿吸，不過倒是有一點好，胸前的指甲倒是不長了。
“他媽的，不讓我帶走是不是？”石三終於明白這個東西到底是什麽了。
在中國古代，曾經有過“圭鬼”的傳說。圭指玉圭，是戰國時期大臣“朝勤禮見”時用以區分等級與職能的禮器。在當時，大臣死後入葬時往往有“奉圭入槨”的禮儀，就是手裏拿著玉圭裝入棺槨，而一些不願放棄生前高官尊位的“官迷”大臣，其魂魄有時會宿寄於玉圭中，就會變成所謂的“圭鬼”。這種鬼本不屬惡鬼，但如果屍身手中的玉圭被拿走的話，就另當別論了。
在曆代的盜墓者中，曾經流傳著一種說法叫“寧拾糠秫不攜圭”，意思就是寧肯揀一團糟糠迴去，也不能把死者手中的玉圭拿走，其原因就是害怕由此激怒“圭鬼”引起起屍。雖說不是每一個手裏拿著玉圭的死者都會因玉圭被拿走而起屍，但本著多一事不如少一事的原則，這種敏感的東西還是不動為妙。
“他娘的真夠狠的。”石三暗道倒黴，在現在看來，這趙明川肯定是將下麵這位大叔的魂魄封在了傳國璽之中，而後人為的製造了一個守璽的“圭鬼”，如果不以某種正確的方法拿璽，則肯定會被這個圭鬼纏住。
“冷靜...”石三又想起了師傅的教誨，遇到危險，一定要冷靜，隻有冷靜思考，才能找到破解危機的方法。
強伸著脖子換了一口氣後，石三開始在這幾個月的經曆中尋找線索。
“玉璽，玉圭...”石三恍然大悟，會不會是？
石三想起的，自然是那塊敲門磚。記得當時秦戈曾經分析過，這個敲門磚其實是一塊“腹背印”，印出來的圖形正好是一個觀音像。
而這塊敲門磚埋在七叔兒子的房間時，那個浪蕩公子竟然連做了好幾天的觀音吃人的噩夢，這一切之間究竟有什麽聯係？是必然，還是巧合？
此刻，石三腦袋裏一團亂麻，按理說，單單一塊死玉埋在地裏是絕不會讓人平白無故做夢的。而且秦戈曾經分析，腹背印可能是地圖，也可能是鑰匙，就現在的情況而言，地圖的情況已經可以排除了，另一個可能性便是鑰匙，如果這塊死玉真的是鑰匙的話，該如何開啟這把鎖呢？
想到這裏，石三又快窒息了，拚命伸直了脖子，把嘴探出水麵換氣。下麵這位黑爺爺簡直就猶如石頭人一樣，抱得緊份量足，任石三拚命的掙脫，紋絲不動。
就在換氣的一刹那，借著水底透上來的依稀的手電光，石三從仰視的角度無意中瞄了一眼觀音像。
“嗯！！”石三差點把水吸到肺裏去，從這個特殊的角度觀察，這哪是什麽觀音像，明明是一個“冥渠”！
何謂“冥渠”？
“冥渠”是一種供陰氣流動的媒介。茅山術認為，一個器物僅可封禁一個惡鬼或其他冤孽，多了的話便又恐其逃脫。在古代，很多茅山傳人驅鬼鎮邪的法寶都是祖輩或師徒相傳的（所謂法寶，至多是一塊成色不錯的死玉罷了，並非托塔李天王的寶塔那樣精雕細琢的東西），不可能為了某一個不足掛齒的小鬼小怪而舍棄師傳的寶貝，所以便有了冥渠這種東西。其作用，就是將惡鬼從一個器物轉移到另一個器物中，當施法者用師傳的寶貝封過惡鬼以後，可以用冥渠把惡鬼轉移到其他物件上封起來，如此一來，師承的寶貝便可以重複利用了。
在《茅山術誌》中專門有這麽一段記載，“承允子曰：師承之器，何以複用邪？劉沫答曰：束之以同物，解之以渠。”意思是說，師傳的寶器怎樣才能重複使用呢？劉沫答道：用相同（屬性的）物品束縛他們，以冥渠來轉移他們。這段記載，就是專門用來說明冥渠用途的。
冥渠有兩種，一是以物，二是以陣。以物的方法，就是以一些屬陰的材料按一定的排列方式構成冥渠；而以陣的方法，則是以一些符咒（大體上是以殄文為主的“引鬼咒”）為媒介。眼前這尊觀音像，明顯是第二種，也就是以“引鬼咒”為媒介的陣渠。隻見一條大概有一指寬的糙線，從觀音托玉盒的手背麵開始，密密麻麻一直蔓延到了觀音像身後，不用看也知道，肯定是殄文所琢的“引鬼咒”，其位置隱蔽之極，若非躺在地上仰視，是很難看到的。
這個發現，甚至讓石三忘記了此刻的窒息，怪不得廖家少爺做噩夢，原來這塊玉上雕著的殄文就是“引鬼咒”的一部分！
把腦袋盡量往旁邊斜了一下，石三仔細的看了一眼這尊觀音像，隻見塑像左手托玉盒，右手施無畏印，而右手的袖子口凹進去了一塊，若非發現了冥渠的話，這凹進的袖口很可能會被理解為是一種細致的雕刻技巧，但此時看來，那袖口內的凹進部分，其高度與那死玉的寬度仿佛極其接近！
“心眼還挺多。”石三此時不得不佩服這個趙明川的心機，倘若不知道有冥渠這迴事，就算手裏有敲門磚，也休想看出這其中的破綻。要麽怎麽來的怎麽迴去，要麽被這圭鬼活活困死在洞裏，就算你能找到這裏，這傳國璽也別想這麽容易拿走。
而照現在的情況看，唯一的方法就是先把傳國璽放迴玉盒，再把敲門磚放到觀音像的袖口裏，但這對於被死死的抱在水裏的石三而言，無疑比登天還難。
雖說此刻自己的胳膊一下都動不了，但腿還是能動的，再三琢磨後，石三決定冒一次險。因為身後的圭鬼大概比自己高出半頭，如果自己的雙腳能夠夾住匕首，利用這圭鬼比自己高出半頭的空隙戳他一下，也許有希望讓他鬆手呢？想到這，石三一鉚勁，兩條腿就像體操中的“直體屈身”一樣呈一百八十度彎到了頭頂，然後手腕猛的一抖，手中的問天飛起來二尺多高，而後兩腿順勢一接，啪的一下，問天正好落在兩腿中間。
雙腿一陣抽動之後，問天終於從膝蓋部位一點一點的蹭到了兩腳的腳尖。壓低雙腿之後，石三運足了真氣，咬破舌尖，撲的一口真陽涎噴了上去。
看著匕首尖朝下一點點的被抬高，而刀尖正好對著自己的腦門，石三也有點心虛，這可不是普通的西瓜刀，而是問天，萬一落下的位置稍微偏差了哪怕一厘米，完蛋的可就是自己了。
“一、二、三...”石三猛的一縮頭，雙腳一鬆勁，帶著真陽涎的問天匕首撲的一下豎直插進了圭鬼的臉中央，一直沒動靜的黑大爺此刻渾身一抖，雙臂仿佛有些鬆動了。趁著這機會，石三爆吼一聲，把吃奶的勁都使出來了，哢嚓一下，圭鬼的胳膊幹脆被齊根掙斷，一股刺鼻的臭味頓時彌漫在整個密室。
以最快的速度站起身後，石三也顧不得找問天了，第一時間把和氏璧放入了玉盒，砰的一下蓋上了盒蓋。剛一迴身，又是一哆嗦，隻見這位圭鬼大叔不知道什麽時候又無聲無息的站在了自己身後，臉上的問天已經不見了，而臉上此刻又長出一張嘴來。
“三，三口孽魄。”石三沒有想到，這個趙明川竟然會擺弄這種東西。道教認為，人有三魂七魄，所謂的惡鬼是擁有完整的三魂七魄的整體，雖然也沒有什麽智商，但畢竟還知道怕什麽不怕什麽。
而在元代的洛降中，相傳有一種絕頂秘術，名曰“離魄術”，就是將死者的魂魄分離，無魄之魂稱為“無臚”，無魂之魄稱為“伾臠”，俗稱“孽魄”，這種東西沒有任何忌諱，什麽都不怕，似有金剛不壞之身。
而且，一旦用傳統的降妖除怪的方法攻擊“孽魄”一次，他便會長出一張嘴，每多一張嘴，其破壞力便增加一層。
在茅山術的記載中，曆代高人鬥“孽魄”的最高紀錄是長出了三張嘴，或者說，古今茅山，沒有人能扛到“孽魄”長出四張嘴。
本來，石三以為這東西就是傳說，最初的那張嘴隻不過是原本就有的，自己沒看見而已，但現在看來可真是長了見識，看來這東西不但確實是有，竟然還有人會弄。
然而最讓石三絕望的並不是這雙抱著自己的手，而是這雙手上的指甲，此時竟然飛快的長了出來，幾秒鍾的功夫就長了兩三厘米長；指甲生長的方向，正是自己的胸口。
齜著牙，石三拚了命的拽出了問天，噗噗的往身後亂紮。但此刻自己的胳膊被死死的抱住，隻能用上手腕的勁，紮了三四下，後麵這位壓根就沒有反應，眼看著指甲就要紮進肉裏了。
石三也瘋了，雙腳拚了命的一蹬地，撲通一聲就和後麵這位一起倒在了水裏。
倒在水裏後，石三又是一陣鬱悶，身子底下這位黑爺爺並沒鬆手，而自己的臉反而被水沒了，拚命抬頭才能唿吸，不過倒是有一點好，胸前的指甲倒是不長了。
“他媽的，不讓我帶走是不是？”石三終於明白這個東西到底是什麽了。
在中國古代，曾經有過“圭鬼”的傳說。圭指玉圭，是戰國時期大臣“朝勤禮見”時用以區分等級與職能的禮器。在當時，大臣死後入葬時往往有“奉圭入槨”的禮儀，就是手裏拿著玉圭裝入棺槨，而一些不願放棄生前高官尊位的“官迷”大臣，其魂魄有時會宿寄於玉圭中，就會變成所謂的“圭鬼”。這種鬼本不屬惡鬼，但如果屍身手中的玉圭被拿走的話，就另當別論了。
在曆代的盜墓者中，曾經流傳著一種說法叫“寧拾糠秫不攜圭”，意思就是寧肯揀一團糟糠迴去，也不能把死者手中的玉圭拿走，其原因就是害怕由此激怒“圭鬼”引起起屍。雖說不是每一個手裏拿著玉圭的死者都會因玉圭被拿走而起屍，但本著多一事不如少一事的原則，這種敏感的東西還是不動為妙。
“他娘的真夠狠的。”石三暗道倒黴，在現在看來，這趙明川肯定是將下麵這位大叔的魂魄封在了傳國璽之中，而後人為的製造了一個守璽的“圭鬼”，如果不以某種正確的方法拿璽，則肯定會被這個圭鬼纏住。
“冷靜...”石三又想起了師傅的教誨，遇到危險，一定要冷靜，隻有冷靜思考，才能找到破解危機的方法。
強伸著脖子換了一口氣後，石三開始在這幾個月的經曆中尋找線索。
“玉璽，玉圭...”石三恍然大悟，會不會是？
石三想起的，自然是那塊敲門磚。記得當時秦戈曾經分析過，這個敲門磚其實是一塊“腹背印”，印出來的圖形正好是一個觀音像。
而這塊敲門磚埋在七叔兒子的房間時，那個浪蕩公子竟然連做了好幾天的觀音吃人的噩夢，這一切之間究竟有什麽聯係？是必然，還是巧合？
此刻，石三腦袋裏一團亂麻，按理說，單單一塊死玉埋在地裏是絕不會讓人平白無故做夢的。而且秦戈曾經分析，腹背印可能是地圖，也可能是鑰匙，就現在的情況而言，地圖的情況已經可以排除了，另一個可能性便是鑰匙，如果這塊死玉真的是鑰匙的話，該如何開啟這把鎖呢？
想到這裏，石三又快窒息了，拚命伸直了脖子，把嘴探出水麵換氣。下麵這位黑爺爺簡直就猶如石頭人一樣，抱得緊份量足，任石三拚命的掙脫，紋絲不動。
就在換氣的一刹那，借著水底透上來的依稀的手電光，石三從仰視的角度無意中瞄了一眼觀音像。
“嗯！！”石三差點把水吸到肺裏去，從這個特殊的角度觀察，這哪是什麽觀音像，明明是一個“冥渠”！
何謂“冥渠”？
“冥渠”是一種供陰氣流動的媒介。茅山術認為，一個器物僅可封禁一個惡鬼或其他冤孽，多了的話便又恐其逃脫。在古代，很多茅山傳人驅鬼鎮邪的法寶都是祖輩或師徒相傳的（所謂法寶，至多是一塊成色不錯的死玉罷了，並非托塔李天王的寶塔那樣精雕細琢的東西），不可能為了某一個不足掛齒的小鬼小怪而舍棄師傳的寶貝，所以便有了冥渠這種東西。其作用，就是將惡鬼從一個器物轉移到另一個器物中，當施法者用師傳的寶貝封過惡鬼以後，可以用冥渠把惡鬼轉移到其他物件上封起來，如此一來，師承的寶貝便可以重複利用了。
在《茅山術誌》中專門有這麽一段記載，“承允子曰：師承之器，何以複用邪？劉沫答曰：束之以同物，解之以渠。”意思是說，師傳的寶器怎樣才能重複使用呢？劉沫答道：用相同（屬性的）物品束縛他們，以冥渠來轉移他們。這段記載，就是專門用來說明冥渠用途的。
冥渠有兩種，一是以物，二是以陣。以物的方法，就是以一些屬陰的材料按一定的排列方式構成冥渠；而以陣的方法，則是以一些符咒（大體上是以殄文為主的“引鬼咒”）為媒介。眼前這尊觀音像，明顯是第二種，也就是以“引鬼咒”為媒介的陣渠。隻見一條大概有一指寬的糙線，從觀音托玉盒的手背麵開始，密密麻麻一直蔓延到了觀音像身後，不用看也知道，肯定是殄文所琢的“引鬼咒”，其位置隱蔽之極，若非躺在地上仰視，是很難看到的。
這個發現，甚至讓石三忘記了此刻的窒息，怪不得廖家少爺做噩夢，原來這塊玉上雕著的殄文就是“引鬼咒”的一部分！
把腦袋盡量往旁邊斜了一下，石三仔細的看了一眼這尊觀音像，隻見塑像左手托玉盒，右手施無畏印，而右手的袖子口凹進去了一塊，若非發現了冥渠的話，這凹進的袖口很可能會被理解為是一種細致的雕刻技巧，但此時看來，那袖口內的凹進部分，其高度與那死玉的寬度仿佛極其接近！
“心眼還挺多。”石三此時不得不佩服這個趙明川的心機，倘若不知道有冥渠這迴事，就算手裏有敲門磚，也休想看出這其中的破綻。要麽怎麽來的怎麽迴去，要麽被這圭鬼活活困死在洞裏，就算你能找到這裏，這傳國璽也別想這麽容易拿走。
而照現在的情況看，唯一的方法就是先把傳國璽放迴玉盒，再把敲門磚放到觀音像的袖口裏，但這對於被死死的抱在水裏的石三而言，無疑比登天還難。
雖說此刻自己的胳膊一下都動不了，但腿還是能動的，再三琢磨後，石三決定冒一次險。因為身後的圭鬼大概比自己高出半頭，如果自己的雙腳能夠夾住匕首，利用這圭鬼比自己高出半頭的空隙戳他一下，也許有希望讓他鬆手呢？想到這，石三一鉚勁，兩條腿就像體操中的“直體屈身”一樣呈一百八十度彎到了頭頂，然後手腕猛的一抖，手中的問天飛起來二尺多高，而後兩腿順勢一接，啪的一下，問天正好落在兩腿中間。
雙腿一陣抽動之後，問天終於從膝蓋部位一點一點的蹭到了兩腳的腳尖。壓低雙腿之後，石三運足了真氣，咬破舌尖，撲的一口真陽涎噴了上去。
看著匕首尖朝下一點點的被抬高，而刀尖正好對著自己的腦門，石三也有點心虛，這可不是普通的西瓜刀，而是問天，萬一落下的位置稍微偏差了哪怕一厘米，完蛋的可就是自己了。
“一、二、三...”石三猛的一縮頭，雙腳一鬆勁，帶著真陽涎的問天匕首撲的一下豎直插進了圭鬼的臉中央，一直沒動靜的黑大爺此刻渾身一抖，雙臂仿佛有些鬆動了。趁著這機會，石三爆吼一聲，把吃奶的勁都使出來了，哢嚓一下，圭鬼的胳膊幹脆被齊根掙斷，一股刺鼻的臭味頓時彌漫在整個密室。
以最快的速度站起身後，石三也顧不得找問天了，第一時間把和氏璧放入了玉盒，砰的一下蓋上了盒蓋。剛一迴身，又是一哆嗦，隻見這位圭鬼大叔不知道什麽時候又無聲無息的站在了自己身後，臉上的問天已經不見了，而臉上此刻又長出一張嘴來。
“三，三口孽魄。”石三沒有想到，這個趙明川竟然會擺弄這種東西。道教認為，人有三魂七魄，所謂的惡鬼是擁有完整的三魂七魄的整體，雖然也沒有什麽智商，但畢竟還知道怕什麽不怕什麽。
而在元代的洛降中，相傳有一種絕頂秘術，名曰“離魄術”，就是將死者的魂魄分離，無魄之魂稱為“無臚”，無魂之魄稱為“伾臠”，俗稱“孽魄”，這種東西沒有任何忌諱，什麽都不怕，似有金剛不壞之身。
而且，一旦用傳統的降妖除怪的方法攻擊“孽魄”一次，他便會長出一張嘴，每多一張嘴，其破壞力便增加一層。
在茅山術的記載中，曆代高人鬥“孽魄”的最高紀錄是長出了三張嘴，或者說，古今茅山，沒有人能扛到“孽魄”長出四張嘴。
本來，石三以為這東西就是傳說，最初的那張嘴隻不過是原本就有的，自己沒看見而已，但現在看來可真是長了見識，看來這東西不但確實是有，竟然還有人會弄。