“倭人？！”
劉據下意識的問道。
“殿下說什麽？”
那信使聞言卻麵露疑惑之色，表示不明白劉據再說什麽。
雖然“倭”字自古以來就有矮小的意思，但這個時候還沒有用來特指倭國和倭人，甚至根本就不知道海外還有這樣一片土地和這樣一類人。
“沒什麽，你接著說。”
劉據不知何否的笑了笑，示意信使繼續說下去。
信使躬身繼續說道：
“出海的將士將這幾個矮小野人帶迴來之後，楊將軍立刻親自審問了他們。”
“這一審居然發現他們除了嘰裏呱啦的亂叫之外，竟有少數詞匯與我大漢現行的用語頗為類似，隻是帶了較為明顯的齊地口音，若是搭配手勢和表情，甚至能夠進行較為簡單的交流。”
“而且楊將軍還發現，他們居然識得少許的大漢文字。”
“楊將軍命他們將識得的文字書寫下來，雖然寫得歪歪扭扭，但不難看出他們用的竟是秦朝小篆的行筆方式。”
“而他們寫的最為端正的兩個字，則一個是‘委’字，一個是‘奴’字。”
“楊將軍還從他們那裏得知，這座島上隻有他們一個部落，人數在兩百上下，由一個卑狗和一個卑奴掌管。”
“卑狗是他們的首領，名字隻聽發聲應該是叫對馬，不知該如何書寫這個名字，卻偏偏會寫卑狗二字。”
“卑奴則是他們的副首領，名字隻聽發聲應該是叫做翰馬，也不知該如何書寫，卻獨獨會寫卑奴二字。”
“他們祖上本來居於一片大島，數十年前大島許多部落發生爭鬥，他們的部落為了躲避戰亂乘小船逃到海上，後來在海上遭遇風浪，最後隻有十幾人活著飄到了這座小島，自此便在島上居住了下來。”
“目前所知的情況就是這些，楊將軍不知該如何處置這些矮小野人，於是便先命末將前來向殿下稟報，請殿下盡快前去查看定奪。”
劉據聽罷立刻又追問了一句：
“楊將軍就沒有詢問他們這與我大漢相近的用語和文字從何而來？”
“有些話這些矮小野人根本就聽不懂，楊將軍與其交流極為困難，就算打著手勢都不能令他們明白意思，因此實在問不出太多……”
信使皺起臉來為難的答道。
“明白了。”
劉據點了點頭，扭頭看向郭振，
“郭振，你去準備一下，通知隨行的人馬收拾營帳，一個時辰後啟程前往合浦與楊將軍匯合。”
“諾。”
郭振應了一聲連忙去辦。
劉據卻依舊在迴味信使剛才提及的內容。
能夠書寫少許大漢文字，但行筆方式卻是秦朝書同文時期流行的小篆。
寫的最為端正的一個是“委”字，一個是“奴”字。
首領和副首領連名字都不會寫，卻偏偏會寫稱唿，首領被稱作“卑狗”，副首領被稱作“卑奴”。
大島曾在數十年前發生爭鬥，使得這個部落不得不為了躲避戰亂出海……
劉據不由想到了關於東漢開國皇帝劉秀與倭國接觸的一些史料。
那是史書中天朝最早與倭國來往的記錄，大約在距今近兩百年後。
倭國首次派來使臣訪問天朝，使臣自稱為大夫，到達雒陽之後獻上國書表示願為漢臣，劉秀遂賜予一枚刻有“漢委奴國王”字樣的蛇鈕金印。
而這枚金印已經在後世被一個倭國農民發現，現存於倭國地方博物館中。
在天朝古代，這個“委”字就是通“倭”字的。
剛才這名信使在向劉據稟報的時候，也是將“委”字念成了“倭”，說明就連這些矮小野人，也認同將“委”字念wo……
這個發現就讓劉據不得不懷疑。
究竟是大漢先對倭國使用“倭”和“奴”這種帶有歧視意義的字眼的，還是倭國自己先以“倭”和“奴”這樣的字眼為尊前來求印，而光武帝劉秀隻是從未見過這麽奇怪的要求，又出於外交禮節和大國雅量，便滿足了他們的要求，賜予了他們這樣一枚金印，並從此默認了他們以“倭”和“奴”為國名？
劉據現在開始傾向於後者了，畢竟現在倭國已經出現了這樣的字眼，看看他們一個部落的首領和副首領是怎麽稱唿的吧，一個叫“卑狗”，一個叫“卑奴”。
這是不是能夠說明一些問題？
何況光武帝劉秀能夠成為開國皇帝，肯定也不是一個沒腦子的人，雖然天朝曆來有北方稱胡、南方稱蠻、東方稱夷的傳統，但對於一個建國之初就主動跑來內附稱臣的國度，他必是歡迎還來不及，應該不至於一上來就直接罵人吧？
而萬事都要有個源頭。
雖然到了唐朝時期，隨著天朝與倭國的文化交流愈發頻繁。
倭國人也漸漸明白了“倭”和“奴”不是什麽好字，屢次請求唐朝朝廷允許他們更改這樣的稱唿，甚至還曾私自做出過更改國名的舉動，結果又因始終不被他國承認，隻得繼續懇求唐朝朝廷更名，如此一直到了武則天那一朝，才在武則天一次醉酒之後稀裏糊塗的答應其更名為日本。
但不可否認的是，在這之前倭國內部可是始終對這樣的字眼情有獨鍾的。
比如三國時期就曾有記錄倭國曹魏和孫吳來往的史料表明，那時倭國對“倭”、“奴”、“狗”、“卑”這樣的字眼可是相當推崇的。
他們的國家最高官員，自稱為“大倭”。
他們的國家名稱，名字裏麵帶“奴”、“卑”和“狗”字的就有好幾個，勢力比較大的除了邪馬台國，就是“奴國”和“狗奴國”，那時邪馬台國的女王也叫卑彌唿。
這都是後來的事了。
而現在劉據唯一能夠想到天朝的文字帶去倭國，並對倭國產生如此影響的人，好像就隻有徐福和他隨行的三千童男童女……
並且信使剛才提到的倭人那奇怪的齊地口音，還有書寫文字時使用的秦朝小篆。
都無疑於指向了秦朝出海求仙的徐福！
所以……
野史中的傳說是真的，徐福真的到了倭國？
而且徐福是從齊地出發，最可能到的就是位於倭國列島最南端的九州島，而距離對馬島最近的也是九州島……
種種跡象都在表明，這一切都可能與徐福存在著聯係！
可為何當前的倭國會以“倭”、“奴”、“狗”、“卑”這樣的字眼為尊呢？
無論如何，徐福肯定都知道這些字眼的含義，他的文化水平可不算低，傳說還是鬼穀子的關門弟子來著，史書記載他博學多才，通曉醫學、天文和航海，如果真是他向倭國土著輸出了這些文字，按道理講應該不會出現這種南轅北轍的錯誤才對……
劉據實在有些想不通，隻能盡快前往合浦向從幾個矮小野人身上尋求答案。
可惜司馬遷這迴沒有同行，否則這個家夥估計要比自己更加狂熱，畢竟接下來可能即將見證一段遺失在曆史長河中的往事……
……
五日後。
劉據一行人終於抵達合浦。
建造海港的事宜正在進行當中，非但有大漢的兵馬在此勞作，還有大量辰國的百姓受“以工代賑”的吸引，前來混口飯吃。
而楊仆則將軍營安置在了距離海港二十裏外的一處山崗後麵。
這地方可以阻擋部分海風的侵襲，同時山上樹木繁茂，可以就地砍伐和開采修建海港所需的木料和岩石。
“殿下……”
得知劉據到來，楊仆自是親自出帳迎接。
“楊將軍，那幾個野人呢？”
劉據也不與他客套，見麵就直奔主題。
楊仆躬身說道：
“就安置在後麵的營帳之中，末將命人日夜看守，隻等殿下前來查看。”
“這幾日可曾問出一些新的東西？”
劉據又問。
“語言不通，末將實在無法問出更多的東西，不過末將這幾日正命一個識字的軍候教授他們大漢的語言文字，相信假以時日，應該可以有所改觀。”
楊仆一邊笑著迴答，一邊對劉據做出一個請的手勢，
“殿下請隨我來，末將這便引殿下前去看看他們。”
於是兩人一前一後，向營地中央的一處軍帳行去，
趙周、倪寬、常融、李季和郭振等人則亦步亦趨的跟在後麵。
他們也已經知道了矮小野人的事，心中同樣充滿了好奇。
同時他們此刻也有些不知該如何評價劉據的“夢境”……
在這之前，他們多少還對劉據的“夢境”存在一些懷疑，畢竟夢裏的事又有誰能說得準，可是楊仆還真就依循劉據畫的海圖，找到了一座小島，這又教人如何解釋？
但話說迴來，劉據不是聲稱在他的夢境中，海外是一片平原廣澤的仙境麽，那生活在島上的不該是仙人與仙民麽，怎麽楊仆卻聲稱抓迴來的隻是矮小野人，這又要如何解釋？
眾人正如此想著的時候。
“跟我念，我~看我手指著自己，這就是我~我~念我！”
前方不遠處一個敞著帳簾的軍帳內，傳來了有人正在耐著性子授課的聲音。
“鵝！”
“鵝鵝！”
“臥臥！”
軍帳中立刻傳來三個仿佛舌頭長瘸了的聲音。
循著聲音望去，隻見兩男一女，三個幹幹巴巴、麵黃肌瘦的人正蹲在地上爭先恐後的叫嚷。
雖然他們都是十分不雅的蹲姿，但從體型上不難看出，這三個人的身高絕對都不超過一米五，稱之為矮小野人並不過分。
“很好，你念的最準，這是賞你的獎勵。”
軍候對那個喊出“臥臥”聲音的女子點了點頭，然後從一塊粟米餅上揪了一小塊下來，遞到那女子手中。
“鞋！鞋！司福！”
女子慌忙接過去，背著另外兩名矮小男子一把塞入口中，仿佛生怕被搶走一般。
“這……”
眾人見狀期盼的心立刻沉了下去。
這幅尊榮與仙人和仙民的確毫不搭嘎，楊仆將他們稱作矮小野人確實不算誇張，感覺也就比山中的猴子強了那麽一點。
唯有劉據絲毫沒有感到意外，徑直走進帳中，看向三個矮小野人開口問道：
“你們可曾聽說過徐福這兩個字？”
那個女野人愣了一下，立刻又大聲叫嚷了起來：
“西福！西福！請子西福？”
“你是想說秦之徐福吧？你們果然聽說過這個人？”
劉據聞言精神大振。
(本章完)
劉據下意識的問道。
“殿下說什麽？”
那信使聞言卻麵露疑惑之色，表示不明白劉據再說什麽。
雖然“倭”字自古以來就有矮小的意思，但這個時候還沒有用來特指倭國和倭人，甚至根本就不知道海外還有這樣一片土地和這樣一類人。
“沒什麽，你接著說。”
劉據不知何否的笑了笑，示意信使繼續說下去。
信使躬身繼續說道：
“出海的將士將這幾個矮小野人帶迴來之後，楊將軍立刻親自審問了他們。”
“這一審居然發現他們除了嘰裏呱啦的亂叫之外，竟有少數詞匯與我大漢現行的用語頗為類似，隻是帶了較為明顯的齊地口音，若是搭配手勢和表情，甚至能夠進行較為簡單的交流。”
“而且楊將軍還發現，他們居然識得少許的大漢文字。”
“楊將軍命他們將識得的文字書寫下來，雖然寫得歪歪扭扭，但不難看出他們用的竟是秦朝小篆的行筆方式。”
“而他們寫的最為端正的兩個字，則一個是‘委’字，一個是‘奴’字。”
“楊將軍還從他們那裏得知，這座島上隻有他們一個部落，人數在兩百上下，由一個卑狗和一個卑奴掌管。”
“卑狗是他們的首領，名字隻聽發聲應該是叫對馬，不知該如何書寫這個名字，卻偏偏會寫卑狗二字。”
“卑奴則是他們的副首領，名字隻聽發聲應該是叫做翰馬，也不知該如何書寫，卻獨獨會寫卑奴二字。”
“他們祖上本來居於一片大島，數十年前大島許多部落發生爭鬥，他們的部落為了躲避戰亂乘小船逃到海上，後來在海上遭遇風浪，最後隻有十幾人活著飄到了這座小島，自此便在島上居住了下來。”
“目前所知的情況就是這些，楊將軍不知該如何處置這些矮小野人，於是便先命末將前來向殿下稟報，請殿下盡快前去查看定奪。”
劉據聽罷立刻又追問了一句：
“楊將軍就沒有詢問他們這與我大漢相近的用語和文字從何而來？”
“有些話這些矮小野人根本就聽不懂，楊將軍與其交流極為困難，就算打著手勢都不能令他們明白意思，因此實在問不出太多……”
信使皺起臉來為難的答道。
“明白了。”
劉據點了點頭，扭頭看向郭振，
“郭振，你去準備一下，通知隨行的人馬收拾營帳，一個時辰後啟程前往合浦與楊將軍匯合。”
“諾。”
郭振應了一聲連忙去辦。
劉據卻依舊在迴味信使剛才提及的內容。
能夠書寫少許大漢文字，但行筆方式卻是秦朝書同文時期流行的小篆。
寫的最為端正的一個是“委”字，一個是“奴”字。
首領和副首領連名字都不會寫，卻偏偏會寫稱唿，首領被稱作“卑狗”，副首領被稱作“卑奴”。
大島曾在數十年前發生爭鬥，使得這個部落不得不為了躲避戰亂出海……
劉據不由想到了關於東漢開國皇帝劉秀與倭國接觸的一些史料。
那是史書中天朝最早與倭國來往的記錄，大約在距今近兩百年後。
倭國首次派來使臣訪問天朝，使臣自稱為大夫，到達雒陽之後獻上國書表示願為漢臣，劉秀遂賜予一枚刻有“漢委奴國王”字樣的蛇鈕金印。
而這枚金印已經在後世被一個倭國農民發現，現存於倭國地方博物館中。
在天朝古代，這個“委”字就是通“倭”字的。
剛才這名信使在向劉據稟報的時候，也是將“委”字念成了“倭”，說明就連這些矮小野人，也認同將“委”字念wo……
這個發現就讓劉據不得不懷疑。
究竟是大漢先對倭國使用“倭”和“奴”這種帶有歧視意義的字眼的，還是倭國自己先以“倭”和“奴”這樣的字眼為尊前來求印，而光武帝劉秀隻是從未見過這麽奇怪的要求，又出於外交禮節和大國雅量，便滿足了他們的要求，賜予了他們這樣一枚金印，並從此默認了他們以“倭”和“奴”為國名？
劉據現在開始傾向於後者了，畢竟現在倭國已經出現了這樣的字眼，看看他們一個部落的首領和副首領是怎麽稱唿的吧，一個叫“卑狗”，一個叫“卑奴”。
這是不是能夠說明一些問題？
何況光武帝劉秀能夠成為開國皇帝，肯定也不是一個沒腦子的人，雖然天朝曆來有北方稱胡、南方稱蠻、東方稱夷的傳統，但對於一個建國之初就主動跑來內附稱臣的國度，他必是歡迎還來不及，應該不至於一上來就直接罵人吧？
而萬事都要有個源頭。
雖然到了唐朝時期，隨著天朝與倭國的文化交流愈發頻繁。
倭國人也漸漸明白了“倭”和“奴”不是什麽好字，屢次請求唐朝朝廷允許他們更改這樣的稱唿，甚至還曾私自做出過更改國名的舉動，結果又因始終不被他國承認，隻得繼續懇求唐朝朝廷更名，如此一直到了武則天那一朝，才在武則天一次醉酒之後稀裏糊塗的答應其更名為日本。
但不可否認的是，在這之前倭國內部可是始終對這樣的字眼情有獨鍾的。
比如三國時期就曾有記錄倭國曹魏和孫吳來往的史料表明，那時倭國對“倭”、“奴”、“狗”、“卑”這樣的字眼可是相當推崇的。
他們的國家最高官員，自稱為“大倭”。
他們的國家名稱，名字裏麵帶“奴”、“卑”和“狗”字的就有好幾個，勢力比較大的除了邪馬台國，就是“奴國”和“狗奴國”，那時邪馬台國的女王也叫卑彌唿。
這都是後來的事了。
而現在劉據唯一能夠想到天朝的文字帶去倭國，並對倭國產生如此影響的人，好像就隻有徐福和他隨行的三千童男童女……
並且信使剛才提到的倭人那奇怪的齊地口音，還有書寫文字時使用的秦朝小篆。
都無疑於指向了秦朝出海求仙的徐福！
所以……
野史中的傳說是真的，徐福真的到了倭國？
而且徐福是從齊地出發，最可能到的就是位於倭國列島最南端的九州島，而距離對馬島最近的也是九州島……
種種跡象都在表明，這一切都可能與徐福存在著聯係！
可為何當前的倭國會以“倭”、“奴”、“狗”、“卑”這樣的字眼為尊呢？
無論如何，徐福肯定都知道這些字眼的含義，他的文化水平可不算低，傳說還是鬼穀子的關門弟子來著，史書記載他博學多才，通曉醫學、天文和航海，如果真是他向倭國土著輸出了這些文字，按道理講應該不會出現這種南轅北轍的錯誤才對……
劉據實在有些想不通，隻能盡快前往合浦向從幾個矮小野人身上尋求答案。
可惜司馬遷這迴沒有同行，否則這個家夥估計要比自己更加狂熱，畢竟接下來可能即將見證一段遺失在曆史長河中的往事……
……
五日後。
劉據一行人終於抵達合浦。
建造海港的事宜正在進行當中，非但有大漢的兵馬在此勞作，還有大量辰國的百姓受“以工代賑”的吸引，前來混口飯吃。
而楊仆則將軍營安置在了距離海港二十裏外的一處山崗後麵。
這地方可以阻擋部分海風的侵襲，同時山上樹木繁茂，可以就地砍伐和開采修建海港所需的木料和岩石。
“殿下……”
得知劉據到來，楊仆自是親自出帳迎接。
“楊將軍，那幾個野人呢？”
劉據也不與他客套，見麵就直奔主題。
楊仆躬身說道：
“就安置在後麵的營帳之中，末將命人日夜看守，隻等殿下前來查看。”
“這幾日可曾問出一些新的東西？”
劉據又問。
“語言不通，末將實在無法問出更多的東西，不過末將這幾日正命一個識字的軍候教授他們大漢的語言文字，相信假以時日，應該可以有所改觀。”
楊仆一邊笑著迴答，一邊對劉據做出一個請的手勢，
“殿下請隨我來，末將這便引殿下前去看看他們。”
於是兩人一前一後，向營地中央的一處軍帳行去，
趙周、倪寬、常融、李季和郭振等人則亦步亦趨的跟在後麵。
他們也已經知道了矮小野人的事，心中同樣充滿了好奇。
同時他們此刻也有些不知該如何評價劉據的“夢境”……
在這之前，他們多少還對劉據的“夢境”存在一些懷疑，畢竟夢裏的事又有誰能說得準，可是楊仆還真就依循劉據畫的海圖，找到了一座小島，這又教人如何解釋？
但話說迴來，劉據不是聲稱在他的夢境中，海外是一片平原廣澤的仙境麽，那生活在島上的不該是仙人與仙民麽，怎麽楊仆卻聲稱抓迴來的隻是矮小野人，這又要如何解釋？
眾人正如此想著的時候。
“跟我念，我~看我手指著自己，這就是我~我~念我！”
前方不遠處一個敞著帳簾的軍帳內，傳來了有人正在耐著性子授課的聲音。
“鵝！”
“鵝鵝！”
“臥臥！”
軍帳中立刻傳來三個仿佛舌頭長瘸了的聲音。
循著聲音望去，隻見兩男一女，三個幹幹巴巴、麵黃肌瘦的人正蹲在地上爭先恐後的叫嚷。
雖然他們都是十分不雅的蹲姿，但從體型上不難看出，這三個人的身高絕對都不超過一米五，稱之為矮小野人並不過分。
“很好，你念的最準，這是賞你的獎勵。”
軍候對那個喊出“臥臥”聲音的女子點了點頭，然後從一塊粟米餅上揪了一小塊下來，遞到那女子手中。
“鞋！鞋！司福！”
女子慌忙接過去，背著另外兩名矮小男子一把塞入口中，仿佛生怕被搶走一般。
“這……”
眾人見狀期盼的心立刻沉了下去。
這幅尊榮與仙人和仙民的確毫不搭嘎，楊仆將他們稱作矮小野人確實不算誇張，感覺也就比山中的猴子強了那麽一點。
唯有劉據絲毫沒有感到意外，徑直走進帳中，看向三個矮小野人開口問道：
“你們可曾聽說過徐福這兩個字？”
那個女野人愣了一下，立刻又大聲叫嚷了起來：
“西福！西福！請子西福？”
“你是想說秦之徐福吧？你們果然聽說過這個人？”
劉據聞言精神大振。
(本章完)