“唐吉，你聽好了。經脈將人體各部的組織器官聯係成一個有機整體，在生理以經脈運行氣血，通表裏，貫穿上下，調理陰陽，抗衡病邪，保衛機體”“那經脈是怎樣保持人體內的平衡的呢？”唐吉問道。“經脈內屬外連，縱橫交錯，為主體網絡。通過多種通路和方式將人體的髒腑與體表，體表與體表、體表與經筋、髒腑與髒腑，從上至下、從頭到腳、從左至右、從右至左、從前到後、從後到前、肌肉與筋骨，各種器官、肌肉、筋骨、皮膚、血液都緊密相連，使肌體各部位保持著相互協調、相互製約的平衡關係，維持著人體陰陽平衡，陰陽調理，使體內和體外的生命運動到達完整和統一”
唐吉似乎明白了什麽，我看著他的樣子就知道他的接受能力果然很強，他又問到“猛童，我現在知道了經脈的功用，那怎麽運行氣血呢？”我喝了一口酒，繼續說道“經脈遍步於人體各部，幾乎無處不到。經脈是氣血通行的道路，保證機體以維持正常功能活動。氣和血對人體各部組織的營養作用必須通過經脈來輸導實現。而人體各部組織及其日常活動，都是對立而統一的，可用陰陽來概括。一動一靜、一開一合，共同調節身軀、四肢、頭部各經脈的功能性作用，可以認識病變，調理陰陽，互相平衡，達到暢通氣血，扶正祛邪、治療疾病的目的。”“停，猛童，我問的是如何運行氣血，你迴答這些幹嘛。”
“你別著急嘛，我不正要說嗎？經脈中的氣稱為‘經氣或真氣’。它主要由元氣、宗氣、營氣和衛氣組成。其中元氣是指先天之氣，即腎氣。是人體生命活動的根本，是經脈功能活動的基礎。陰陽十二脈皆本源於腎氣，故稱為‘元氣’。而宗氣就是指後天之氣，包括脾胃運化的水穀之精氣與唿吸的自然之清氣。它的功能是：走息道以唿吸，貫心脈以行氣血。唿吸的強弱以及氣血運行都與宗氣關係密切。營氣是營運脈中的精氣，生於水穀，源於脾胃，出於中焦，有化生血液、以營養全身的功能。至於衛氣，就是行於脈外之氣，生於水穀，源於脾胃，出於上焦。其性遊走竄透，不受脈道的約束，有保護機體的功能。”
我停了下了，唐吉說到“你是要先明白和了解經脈再去嚐試運行吧”我笑道“沒錯，如果在你不清楚的情況下，你冒然去嚐試，很可能走火入魔”“那嚴法他們、、、、、”“你放心，我的功法會自行的行走於經脈之中，即使他們不明白也不要緊，因為氣血會自行挑選最安全的經脈運行，而你就不同了，如果你弄懂了這些，你的進步會比他們大很多”“你別說了，快點繼續吧”“嗬嗬，看不出來你還是個急性子，好吧，我接著給你將氣血的生成。氣是構成人體和生命活動的最基本的物質。其來源有：先天之精氣，後天之水穀精氣，自然界之清氣。氣的生成是全身各髒腑綜合作用的結果，尤其是肺、脾胃、腎關係密切。肺通過唿吸把自然界之清氣入肺，參與宗氣的形成；脾胃主運化，將飲食水穀化為水穀精氣散步全身；腎藏精，是生命之源，既藏先天之氣，也藏後天之氣，為氣的生成提供基礎。血是運行於脈中而循環流注全身的富有營養和滋潤作用的紅色液體，是人體生命活動的基本物質。血主要源於水穀之氣和物質，營氣對血的生成也起著重要的作用。”
“血的主要功能是營養全身，凡體中的皮毛、筋骨、經脈、髒腑等組織器官均以血為營養來源。血能運行於全身，與心、肝、肺、脈有重要關係。血為心所主，脈是血運行的通道。古人說：”心者血，肺者氣，血為營，氣為衛，相隨上下，謂之營衛，通行經脈。“經脈中既有氣的存在，又有血的運行，氣與血兩者同行於經脈之中，氣以率血，血以載氣，兩者如影相隨，貫通上下，左右，表裏內外，周身無所不至。下麵我講一下元氣運行的道理。”我又喝了口酒，奇怪，怎麽越和越渴呀，不管了，我繼續說道“元氣根於腎，乃腎精所化的腎氣。元氣發於腎，通過三焦循環全身，內連五髒六腑，外連經絡皮毛。臍下腎間動氣，是五髒六腑之本，十二脈之源。而宗氣是由清氣和水穀精氣結合生成，積聚與胸中，貫注於心肺。其向上出於肺，經喉嚨走息道；向下注於丹田，下行至足。其貫入心者，經心髒入脈，在脈中推動血液的流動。至於營氣和衛氣，我要一起來說，營衛之氣由水穀精微所化生，調和五髒，散陳於六腑，都能入脈，循脈上下，貫於全身，而衛氣不能入脈，在脈外，唐吉，你現在明白了嗎？”
“哎呀，我的天，聽君一席話勝讀十年書啊，我算是明白，我會迴去好好消化”唐吉感歎道。我也欣然的笑了。
唐吉似乎明白了什麽，我看著他的樣子就知道他的接受能力果然很強，他又問到“猛童，我現在知道了經脈的功用，那怎麽運行氣血呢？”我喝了一口酒，繼續說道“經脈遍步於人體各部，幾乎無處不到。經脈是氣血通行的道路，保證機體以維持正常功能活動。氣和血對人體各部組織的營養作用必須通過經脈來輸導實現。而人體各部組織及其日常活動，都是對立而統一的，可用陰陽來概括。一動一靜、一開一合，共同調節身軀、四肢、頭部各經脈的功能性作用，可以認識病變，調理陰陽，互相平衡，達到暢通氣血，扶正祛邪、治療疾病的目的。”“停，猛童，我問的是如何運行氣血，你迴答這些幹嘛。”
“你別著急嘛，我不正要說嗎？經脈中的氣稱為‘經氣或真氣’。它主要由元氣、宗氣、營氣和衛氣組成。其中元氣是指先天之氣，即腎氣。是人體生命活動的根本，是經脈功能活動的基礎。陰陽十二脈皆本源於腎氣，故稱為‘元氣’。而宗氣就是指後天之氣，包括脾胃運化的水穀之精氣與唿吸的自然之清氣。它的功能是：走息道以唿吸，貫心脈以行氣血。唿吸的強弱以及氣血運行都與宗氣關係密切。營氣是營運脈中的精氣，生於水穀，源於脾胃，出於中焦，有化生血液、以營養全身的功能。至於衛氣，就是行於脈外之氣，生於水穀，源於脾胃，出於上焦。其性遊走竄透，不受脈道的約束，有保護機體的功能。”
我停了下了，唐吉說到“你是要先明白和了解經脈再去嚐試運行吧”我笑道“沒錯，如果在你不清楚的情況下，你冒然去嚐試，很可能走火入魔”“那嚴法他們、、、、、”“你放心，我的功法會自行的行走於經脈之中，即使他們不明白也不要緊，因為氣血會自行挑選最安全的經脈運行，而你就不同了，如果你弄懂了這些，你的進步會比他們大很多”“你別說了，快點繼續吧”“嗬嗬，看不出來你還是個急性子，好吧，我接著給你將氣血的生成。氣是構成人體和生命活動的最基本的物質。其來源有：先天之精氣，後天之水穀精氣，自然界之清氣。氣的生成是全身各髒腑綜合作用的結果，尤其是肺、脾胃、腎關係密切。肺通過唿吸把自然界之清氣入肺，參與宗氣的形成；脾胃主運化，將飲食水穀化為水穀精氣散步全身；腎藏精，是生命之源，既藏先天之氣，也藏後天之氣，為氣的生成提供基礎。血是運行於脈中而循環流注全身的富有營養和滋潤作用的紅色液體，是人體生命活動的基本物質。血主要源於水穀之氣和物質，營氣對血的生成也起著重要的作用。”
“血的主要功能是營養全身，凡體中的皮毛、筋骨、經脈、髒腑等組織器官均以血為營養來源。血能運行於全身，與心、肝、肺、脈有重要關係。血為心所主，脈是血運行的通道。古人說：”心者血，肺者氣，血為營，氣為衛，相隨上下，謂之營衛，通行經脈。“經脈中既有氣的存在，又有血的運行，氣與血兩者同行於經脈之中，氣以率血，血以載氣，兩者如影相隨，貫通上下，左右，表裏內外，周身無所不至。下麵我講一下元氣運行的道理。”我又喝了口酒，奇怪，怎麽越和越渴呀，不管了，我繼續說道“元氣根於腎，乃腎精所化的腎氣。元氣發於腎，通過三焦循環全身，內連五髒六腑，外連經絡皮毛。臍下腎間動氣，是五髒六腑之本，十二脈之源。而宗氣是由清氣和水穀精氣結合生成，積聚與胸中，貫注於心肺。其向上出於肺，經喉嚨走息道；向下注於丹田，下行至足。其貫入心者，經心髒入脈，在脈中推動血液的流動。至於營氣和衛氣，我要一起來說，營衛之氣由水穀精微所化生，調和五髒，散陳於六腑，都能入脈，循脈上下，貫於全身，而衛氣不能入脈，在脈外，唐吉，你現在明白了嗎？”
“哎呀，我的天，聽君一席話勝讀十年書啊，我算是明白，我會迴去好好消化”唐吉感歎道。我也欣然的笑了。