此時的洪荒還是遵守著紅雲之前定的規矩，隻要是修行達到了大羅金仙都逃前往洪荒星空進行服役，所以導致了，洪荒近期出現的大羅金仙雖然多。
但是在地仙界卻不常見，因為那些大羅金仙以上的大能都進入了洪荒星空，這也導致了地仙界還是太乙金仙為尊，一群太乙金仙霸占著各個的神山洞府。
皆是占山為王，開宗立派，稱尊做祖，讓洪荒修為地下的生靈產生了一個錯覺，那就是洪荒之中的生靈達到了太乙金仙便可以逍遙自在。
至於大羅金仙可能都是上古或者太古的修士才能達到的，所以這讓太乙金仙在地仙界的統治更加的穩固了。
天庭的大羅金仙之上的修士，隻有那麽數十個鎮守天庭，至於其餘的，也都進入了洪荒星空，逐漸的天庭在地仙界的威勢並沒有那麽大了。
對於一群小嘍嘍，天庭之上的大能都不屑於故，還有就是張有人經常閉關，對於地仙界的那些金仙或者太乙金仙，都沒有太多的過問，反正都是一些小仙，翻不起什麽大浪。
張有人的不管不問，卻導致到了地仙界的那些妖怪各個猖狂，就連那些修仙門派也是猖狂無比，皆是認為天庭之上的玉帝，不過是傀儡，沒有什麽大修為，隻是品德好，才坐上的玉帝。
當然，這種說法要是被上古的那些修士知道，恐怕一個個都要笑掉大牙，張有人可不是靠品德坐上玉帝的，完全是靠耍無賴才坐上玉帝的。
在前五十年，蓬萊門下的孔宣轉世，行走凡塵世間，欲要正混元無極大羅金仙，而且孔宣乃是一個連混元大羅金仙都沒有達到的人，卻是想要直接修煉成混元無極大羅金仙。
這算是三界發生的一件大事，但是還有一件大事絲毫不必孔宣轉世的事情影響力小，西牛賀州出現了一個和尚，但是這個和尚卻沒有禮敬上佛之心。
並且這和尚的修煉簡直快速無比，短短的五十年，就已經成為了大羅金仙，不過卻沒有進入洪荒星空服役，現在是量劫期間，隻要在這個期間成為大羅金仙的，在量劫沒有結束之前可以不用服役。
這也導致了這個猖狂的小和尚在西牛賀州名揚了起來，雖然不敬上佛，但卻是大徹大悟之人，心善時，割肉喂鷹，兇狠時，猶如怒目金剛，斬殺一切罪惡。
傳聞，這和尚乃是在一顆菩提樹之下大徹大悟，覺悟之後，第一句話，便是“天上地下，唯我獨尊”，此話一出，三界震驚，尤其是西方佛教高層，更是震動。
不少的佛陀下凡，來看這小和尚，但是無論是怎麽與其論法，還是辨佛，無一人是他的對手，皆是敗在了他那三寸不爛之舌之下。
甚至有不少的羅漢菩薩被這和尚折服，尊其為世尊釋迦牟尼，這一度讓西方佛教的威嚴大大下降，而釋迦牟尼卻是迎風而起，在西牛賀州組建自己的佛教勢力。
這一個舉動，更是讓一群上古佛惱怒不已，派去了不少的大佛去與釋迦牟尼論佛法，但是無一例外都敗在了釋迦牟尼的手中，甚至上古佛懼留孫佛親自出動，但也敗下了陣。
但是釋迦牟尼的身份，大多數的大能都知曉，因為釋迦牟尼的身份，正是千年之前封神量劫結束，老子出函穀關化胡的多寶道人，也就是通天教主的大弟子。
因為多寶道人乃是老子當初分化西方佛教氣運的一個棋子，並且西方兩個聖人也無法插手，因為他們算計了東方道教，這個因果必須要償還，哪怕現在隻剩下了接引道人一個聖人，也許償還。
所以釋迦牟尼在西方搞出這麽大的動靜，接引道人也沒有出手，更沒有讓藥師佛或者燃燈古佛出手，任由釋迦牟尼在西牛賀州翻騰，等實在看不下去了，接引道人自然會出手，與釋迦牟尼交涉。
原本是蓬萊島孔宣轉世先震驚三界，後來多寶化身釋迦牟尼試圖重建佛教，更是震驚三界。
對於兩件大事，隻要是心中稍微有點數的大能都知道，現在的地仙界不能去了，還是留在洪荒星空微妙，因為現在的地仙界可能要出現量劫了。
隨著兩件大事傳出，又有一件大事轟動洪荒，後土有身孕的事情泄露了出去，後土降臨凡塵，有凡人看到了後土無上至善娘娘的肚子已經隆起。
不單單如此，當初蓬萊島建立的道宮，每一個道宮都是有著後土的神像，而後土的神像與後土相連，每一個神像的肚子都是隆起，這讓三界所有的生靈都知道了後土娘娘已經在許久之前有了身孕。
這將事情，直接壓過了先前的兩件事，去多的混元大羅金仙，都驚動了，一些上古大仙還有太古大神都是震驚。
後土是何人？先不說後土本人的修為，單說她的夫君可是洪荒三界的道尊，紅雲道尊。
現在的洪荒大能可都是知曉混元無極大羅金仙之上的境界，也都知道紅雲與後土都是大尊的境界，甚至紅雲的境界更高，無法預估，因為傳聞，大尊在紅雲的身邊猶如螻蟻。
兩大至尊的子嗣指定備受三界關注，也有許多的大能前往蓬萊島拜見後土，送去問候，不少的太古女神也都前往了蓬萊島祝福。
十年之後，蓬萊島，難怪後土的有身孕之事被知曉，因為後土的腹部已經隆起，並且好似人族懷孕了八個月一樣，挺著這麽大的肚子，又怎麽可能不被發現。
雖然後土的肚子大，但是後土卻沒有感覺胎兒要出世的跡象，原本認為一千年或者一千多年，但是現在再一感覺，似乎還要一千多年。
這個時間很模糊，後土也不知道具體的時間，因為有時候感覺，再過個百年都有可能會出世。
葫蘆藤之下，後土坐在躺椅之上，看著蓬萊島的景色，一片蓮花池之中遊著一群群的金魚，還有一個龍門高掛，一些魚兒都在奮力的跳躍，千年的時間，都沒有一個魚兒躍過龍門。
但是在地仙界卻不常見，因為那些大羅金仙以上的大能都進入了洪荒星空，這也導致了地仙界還是太乙金仙為尊，一群太乙金仙霸占著各個的神山洞府。
皆是占山為王，開宗立派，稱尊做祖，讓洪荒修為地下的生靈產生了一個錯覺，那就是洪荒之中的生靈達到了太乙金仙便可以逍遙自在。
至於大羅金仙可能都是上古或者太古的修士才能達到的，所以這讓太乙金仙在地仙界的統治更加的穩固了。
天庭的大羅金仙之上的修士，隻有那麽數十個鎮守天庭，至於其餘的，也都進入了洪荒星空，逐漸的天庭在地仙界的威勢並沒有那麽大了。
對於一群小嘍嘍，天庭之上的大能都不屑於故，還有就是張有人經常閉關，對於地仙界的那些金仙或者太乙金仙，都沒有太多的過問，反正都是一些小仙，翻不起什麽大浪。
張有人的不管不問，卻導致到了地仙界的那些妖怪各個猖狂，就連那些修仙門派也是猖狂無比，皆是認為天庭之上的玉帝，不過是傀儡，沒有什麽大修為，隻是品德好，才坐上的玉帝。
當然，這種說法要是被上古的那些修士知道，恐怕一個個都要笑掉大牙，張有人可不是靠品德坐上玉帝的，完全是靠耍無賴才坐上玉帝的。
在前五十年，蓬萊門下的孔宣轉世，行走凡塵世間，欲要正混元無極大羅金仙，而且孔宣乃是一個連混元大羅金仙都沒有達到的人，卻是想要直接修煉成混元無極大羅金仙。
這算是三界發生的一件大事，但是還有一件大事絲毫不必孔宣轉世的事情影響力小，西牛賀州出現了一個和尚，但是這個和尚卻沒有禮敬上佛之心。
並且這和尚的修煉簡直快速無比，短短的五十年，就已經成為了大羅金仙，不過卻沒有進入洪荒星空服役，現在是量劫期間，隻要在這個期間成為大羅金仙的，在量劫沒有結束之前可以不用服役。
這也導致了這個猖狂的小和尚在西牛賀州名揚了起來，雖然不敬上佛，但卻是大徹大悟之人，心善時，割肉喂鷹，兇狠時，猶如怒目金剛，斬殺一切罪惡。
傳聞，這和尚乃是在一顆菩提樹之下大徹大悟，覺悟之後，第一句話，便是“天上地下，唯我獨尊”，此話一出，三界震驚，尤其是西方佛教高層，更是震動。
不少的佛陀下凡，來看這小和尚，但是無論是怎麽與其論法，還是辨佛，無一人是他的對手，皆是敗在了他那三寸不爛之舌之下。
甚至有不少的羅漢菩薩被這和尚折服，尊其為世尊釋迦牟尼，這一度讓西方佛教的威嚴大大下降，而釋迦牟尼卻是迎風而起，在西牛賀州組建自己的佛教勢力。
這一個舉動，更是讓一群上古佛惱怒不已，派去了不少的大佛去與釋迦牟尼論佛法，但是無一例外都敗在了釋迦牟尼的手中，甚至上古佛懼留孫佛親自出動，但也敗下了陣。
但是釋迦牟尼的身份，大多數的大能都知曉，因為釋迦牟尼的身份，正是千年之前封神量劫結束，老子出函穀關化胡的多寶道人，也就是通天教主的大弟子。
因為多寶道人乃是老子當初分化西方佛教氣運的一個棋子，並且西方兩個聖人也無法插手，因為他們算計了東方道教，這個因果必須要償還，哪怕現在隻剩下了接引道人一個聖人，也許償還。
所以釋迦牟尼在西方搞出這麽大的動靜，接引道人也沒有出手，更沒有讓藥師佛或者燃燈古佛出手，任由釋迦牟尼在西牛賀州翻騰，等實在看不下去了，接引道人自然會出手，與釋迦牟尼交涉。
原本是蓬萊島孔宣轉世先震驚三界，後來多寶化身釋迦牟尼試圖重建佛教，更是震驚三界。
對於兩件大事，隻要是心中稍微有點數的大能都知道，現在的地仙界不能去了，還是留在洪荒星空微妙，因為現在的地仙界可能要出現量劫了。
隨著兩件大事傳出，又有一件大事轟動洪荒，後土有身孕的事情泄露了出去，後土降臨凡塵，有凡人看到了後土無上至善娘娘的肚子已經隆起。
不單單如此，當初蓬萊島建立的道宮，每一個道宮都是有著後土的神像，而後土的神像與後土相連，每一個神像的肚子都是隆起，這讓三界所有的生靈都知道了後土娘娘已經在許久之前有了身孕。
這將事情，直接壓過了先前的兩件事，去多的混元大羅金仙，都驚動了，一些上古大仙還有太古大神都是震驚。
後土是何人？先不說後土本人的修為，單說她的夫君可是洪荒三界的道尊，紅雲道尊。
現在的洪荒大能可都是知曉混元無極大羅金仙之上的境界，也都知道紅雲與後土都是大尊的境界，甚至紅雲的境界更高，無法預估，因為傳聞，大尊在紅雲的身邊猶如螻蟻。
兩大至尊的子嗣指定備受三界關注，也有許多的大能前往蓬萊島拜見後土，送去問候，不少的太古女神也都前往了蓬萊島祝福。
十年之後，蓬萊島，難怪後土的有身孕之事被知曉，因為後土的腹部已經隆起，並且好似人族懷孕了八個月一樣，挺著這麽大的肚子，又怎麽可能不被發現。
雖然後土的肚子大，但是後土卻沒有感覺胎兒要出世的跡象，原本認為一千年或者一千多年，但是現在再一感覺，似乎還要一千多年。
這個時間很模糊，後土也不知道具體的時間，因為有時候感覺，再過個百年都有可能會出世。
葫蘆藤之下，後土坐在躺椅之上，看著蓬萊島的景色，一片蓮花池之中遊著一群群的金魚，還有一個龍門高掛，一些魚兒都在奮力的跳躍，千年的時間，都沒有一個魚兒躍過龍門。