總體上來說，八十年代還是一個純淨的年代，尤其是初期和中期，當然純淨這個詞兒和洪濤不沾邊，要把他刨出去。這時候大家剛剛從戰戰兢兢中緩過來，麵對越來越多的沒見過和不知道都還抱著樂觀謹慎的態度。由於苦日子過慣了，老百姓對於浪費、排場、鋪張這些詞兒，不用宣傳教育，大家都是發自內心的抵製，所以不管是像陸雲鵬這樣的二婚還是那些頭婚的年輕人，婚禮一般都很簡單，講究可以多一些，但是勞民傷財的事情不多。
就拿結婚的三件大事來說吧，房子、家具、嫁妝，和後世比起來，簡直就是簡單得不能再簡單了，和前麵的六、七十年代比，卻又多了一些人性化和喜慶的味道。
新房，就是洪濤睡了一宿的這間房子，四白落地，用一種特殊的紙新湖的頂棚和窗戶，還是雪白。窗戶上、大門上、房梁上、家具上、鏡子上……凡是有空間的地方都貼上紅紙裁剪的喜字。你要是仔細看，這些喜字的裁剪風格都不太一樣，這是必須的，因為這些喜字根本就不是買的，而且親戚、朋友、街坊給剪的，當時有一雙巧手，也是一件很吃香的事情。
家具，從這時候開始有點講究了，叫做三十六條腿！這三十六條腿都是什麽玩意呢？床、大立櫃、半截櫃、寫字台、折疊圓桌、四把椅子……你數吧，正好三十六條腿。這些最好是新家具，實在沒有用過的也成，不見得非得去買，這個年代家具價格和大家的工資比，還是很貴的。一個大衣櫃，就的二百多塊，而一個剛參加工作大學畢業生的工資，也不過60多塊錢。
小二口買不起這麽多條腿咋辦呢？沒關係，買不起咱能做啊，自己動手打家具，是那個年代很多小夥子被迫學會的，不想學你也得學，要不娶不上媳婦！當時父母總會在你耳邊念叨，你學學隔壁xxx，看看人家那個手藝，照你這樣誰家姑娘會看上你！
你要實在不會，也沒關係，可以請會的人幫你打，關係好的就是一條煙和幾頓飯。你說你連會打家具的人也不認識，沒關係，你花上百十塊錢，請路邊那些進城找活兒的木匠，你家裏出木料，人家幫你打。你說你不光不認識打家具的人，家裏連木料都沒有，那你找地方入贅去吧，連洗漱用品都不用帶了，包都不用拎，直接入住！
再有就是嫁妝，一般來講，這些東西是要女孩子自己準備，都有啥呢？首先就是八條被子，從一斤半到八斤的，這是被子裏棉花的重量，意味從薄被到厚被子都有了，而且可以供小兩口蓋一輩子。當時的人沒想到這些被子還沒蓋完，就出來了各種各樣的被子，她們準備的那些嫁妝多一半都用不上了，如果家裏房子富裕，還可以壓箱底留個紀念，沒地方存的，隻能就賣了廢品，或者幹脆就給捐了。
這些被子麵必須是綢緞的，大紅大綠，上麵除了鴛鴦就是龍鳳，最好是手工繡的，城裏人一般都是去商場裏買，讓一個城裏女孩從小學刺繡，有點時間不夠。如果富裕一點的家庭，還可以加兩條毛毯，這個檔次就已經很高了，這個年代買棉花還得憑票，更別說毛毯了。
當然了，讓一個城裏女孩子自己縫製這些東西有點太苛刻了，那咋辦呢？這個也得找人幫著做，首先就是女孩的母親，給閨女做嫁妝肯定是每個母親心甘情願的。不過呢，不是你想做就能做，你得是個全福兒人，京城話叫全活兒人。
啥叫全活人呢，其實很簡單，就是上有父母公婆，下有兒女，丈夫還得是原配，最好還得有兄弟姐妹。這種人在七八十年代很多，但是隨著計劃生育的展開，到了21世紀，就成大熊貓了。有資格給新娘子縫嫁妝的必須是這種全活人，估計是要借人家的福氣吧。
光有這些鋪蓋還不是完整的嫁妝，還有很多東西得準備，比如沙發罩、電視罩、縫紉機罩、桌布、窗簾之類，一般講究點得都是用棉線勾出來的，鉤針在那個年代的女孩子中，會的概率僅次於打毛衣。
把這些嫁妝準備好，然後裝進兩個大木箱子，裝不下的摞在上麵，貼上大紅喜字，就ok了。
在這裏多費一句話，很多書友都說，作者你給主角開的金手指太多了，他又會攢自行車、又會攢收音機、還會裁剪衣服、還會剪頭燙頭、還會玩專業音響……你讓他從娘胎裏就開始學，也學不會那麽多東西！
這個問題怎麽說呢，這就叫生活環境的差異吧。生於七八十年代的人，從上托兒所開始，就得鍛煉自己的動手能力，想玩紙槍不？想玩折紙玩具不？自己做，沒地方買去！上學之後，想玩沙包不？想玩鏈子槍不？想抓蜻蜓不？想推鐵環不？想跳皮筋不？想歘拐不？想拍煙盒不？同樣，自己做，男孩女孩都一樣，還是沒地方買去！
同樣的道理，這種情況會一直持續到初中畢業，然後商店裏賣的東西多起來了，但是兜裏沒那麽多錢啊，咋辦？還得自己動手，能自己弄的就自己弄，省下錢來買那些自己做不了的東西。
等你好不容易熬到高中或者大學時，你以為學了一門技術或者一門專業就能一生平安了吧？答案還得讓你失望！福利分房你趕不上了、接父母的班你還趕不上、大學包分配早一點的還能趕上，晚一點的也趕不上了。新生事物以天為單位，不斷的蹦到你眼前亂晃，擾亂著你那顆本來就有點不知所措的小心髒，大學裏的專業一學期能加好幾個，你學了哪個都不敢保證自己畢業之後有一碗飯吃。
於是，大家都瞪著赤紅的眼睛，抓到什麽就學什麽，管不管用以後再說，電大、夜校、收音機函授、電視函授，都是從這個年代興起來的，你隻要想學，就有學不完的東西。
作者本身也是一個好奇心很重的人，從小到大都這樣，我學了無數的技能、證書，但是缺乏恆心，每樣都學了，都沒學精，所以會的東西稍微多了一些。這不是作者的專利，大家可以迴家問問父母，他們年輕的時候都會什麽，我相信比我還會的多的大有人在，當時男同胞的口號就是：除了生孩子，我們什麽都要會！
說完這段，可能又有讀者要說了，我們也沒有福利分房、我們也沒有接父母班、我們大學畢業一樣不包分配，怎麽就你們那個時候說得這麽悲慘，我們不是一樣嗎？
這個問題表麵上看起來是一樣的，其實本質上根本不一樣。你們從上學那天起，從父母到社會到政府，都為你們做好了什麽都不保障的準備，從工資水平到社會福利製度上都是按照這個目標製定的，最主要的是你們有了思想準備。而我們這一代或者說兩代人，沒有這個思想準備，新事物也來得太快、太頻繁了，更操|蛋的是沒有一個能給大家指明前方道路的人，因為誰都沒走過這條路，都不知道前麵啥樣，所以大家不得不摸著黑自己探索。
所以說，在這種前方是未知的情況下，大家都要拚命武裝自己，能學多少就學多少，老話講的好，閑了置忙了用，藝多不壓身，這個話聽著好聽，其實都是心虛的表現，因為大家根本不知道以後到底能用上什麽。而再往後就不用這麽費心了，路都探明了，前麵是啥都擺在大家眼前，大家隻要挑幾樣自己喜歡或者需要的東西學好、學精就ok了，所以說不要嫉妒我們當年的人會的多，那不是什麽值得誇耀的本事，而是一種迫不得已的無奈，是悲哀！
新房、家具、嫁妝都有了，婚前準備基本也就完成了，至於金銀首飾啥的，這個年代還沒這種要求，有些手裏有存貨的老家兒，會把自己結婚時候的金戒指、項鏈送給兒媳婦，但是經過嗡嗡嗡這麽多年的折騰，有這些資本主義尾巴的人家不多了，尤其是城裏，大家寧肯把那些貴重首飾全都扔進護城河，也不敢留著，萬一被鄰居告發，那就家破人亡了。
再下麵就該是婚禮當天了，不管是嫁妝還是新娘子，總得從娘家接走吧，這就得說送親的車隊了。奔馳沒有、奧迪也沒有、皇冠也沒有、上海都沒有，誰家要能找輛130卡車來把嫁妝都拉走，就已經是很牛x的了。如果單位有條件，可以借輛小汽車來接新娘子，但是大部分老百姓都沒這個條件，也雇不起那些出租車公司的車當禮車，於是用三輪車送親的也有，要不就幹脆弄個自行車隊，也很正常。
現在洪濤幹的就是這個差事，他這輛車臨時被征用了，充當婚車，他本人也升職了，當起了婚車駕駛員，為此做為臨時的娘家人，姥姥還塞給他一包大前門香煙和一包喜糖，這是規矩，當然了，姥姥前腳剛走，姥爺就過來把那盒大前門給沒收了，洪濤手裏就剩下一包喜糖。r1152
就拿結婚的三件大事來說吧，房子、家具、嫁妝，和後世比起來，簡直就是簡單得不能再簡單了，和前麵的六、七十年代比，卻又多了一些人性化和喜慶的味道。
新房，就是洪濤睡了一宿的這間房子，四白落地，用一種特殊的紙新湖的頂棚和窗戶，還是雪白。窗戶上、大門上、房梁上、家具上、鏡子上……凡是有空間的地方都貼上紅紙裁剪的喜字。你要是仔細看，這些喜字的裁剪風格都不太一樣，這是必須的，因為這些喜字根本就不是買的，而且親戚、朋友、街坊給剪的，當時有一雙巧手，也是一件很吃香的事情。
家具，從這時候開始有點講究了，叫做三十六條腿！這三十六條腿都是什麽玩意呢？床、大立櫃、半截櫃、寫字台、折疊圓桌、四把椅子……你數吧，正好三十六條腿。這些最好是新家具，實在沒有用過的也成，不見得非得去買，這個年代家具價格和大家的工資比，還是很貴的。一個大衣櫃，就的二百多塊，而一個剛參加工作大學畢業生的工資，也不過60多塊錢。
小二口買不起這麽多條腿咋辦呢？沒關係，買不起咱能做啊，自己動手打家具，是那個年代很多小夥子被迫學會的，不想學你也得學，要不娶不上媳婦！當時父母總會在你耳邊念叨，你學學隔壁xxx，看看人家那個手藝，照你這樣誰家姑娘會看上你！
你要實在不會，也沒關係，可以請會的人幫你打，關係好的就是一條煙和幾頓飯。你說你連會打家具的人也不認識，沒關係，你花上百十塊錢，請路邊那些進城找活兒的木匠，你家裏出木料，人家幫你打。你說你不光不認識打家具的人，家裏連木料都沒有，那你找地方入贅去吧，連洗漱用品都不用帶了，包都不用拎，直接入住！
再有就是嫁妝，一般來講，這些東西是要女孩子自己準備，都有啥呢？首先就是八條被子，從一斤半到八斤的，這是被子裏棉花的重量，意味從薄被到厚被子都有了，而且可以供小兩口蓋一輩子。當時的人沒想到這些被子還沒蓋完，就出來了各種各樣的被子，她們準備的那些嫁妝多一半都用不上了，如果家裏房子富裕，還可以壓箱底留個紀念，沒地方存的，隻能就賣了廢品，或者幹脆就給捐了。
這些被子麵必須是綢緞的，大紅大綠，上麵除了鴛鴦就是龍鳳，最好是手工繡的，城裏人一般都是去商場裏買，讓一個城裏女孩從小學刺繡，有點時間不夠。如果富裕一點的家庭，還可以加兩條毛毯，這個檔次就已經很高了，這個年代買棉花還得憑票，更別說毛毯了。
當然了，讓一個城裏女孩子自己縫製這些東西有點太苛刻了，那咋辦呢？這個也得找人幫著做，首先就是女孩的母親，給閨女做嫁妝肯定是每個母親心甘情願的。不過呢，不是你想做就能做，你得是個全福兒人，京城話叫全活兒人。
啥叫全活人呢，其實很簡單，就是上有父母公婆，下有兒女，丈夫還得是原配，最好還得有兄弟姐妹。這種人在七八十年代很多，但是隨著計劃生育的展開，到了21世紀，就成大熊貓了。有資格給新娘子縫嫁妝的必須是這種全活人，估計是要借人家的福氣吧。
光有這些鋪蓋還不是完整的嫁妝，還有很多東西得準備，比如沙發罩、電視罩、縫紉機罩、桌布、窗簾之類，一般講究點得都是用棉線勾出來的，鉤針在那個年代的女孩子中，會的概率僅次於打毛衣。
把這些嫁妝準備好，然後裝進兩個大木箱子，裝不下的摞在上麵，貼上大紅喜字，就ok了。
在這裏多費一句話，很多書友都說，作者你給主角開的金手指太多了，他又會攢自行車、又會攢收音機、還會裁剪衣服、還會剪頭燙頭、還會玩專業音響……你讓他從娘胎裏就開始學，也學不會那麽多東西！
這個問題怎麽說呢，這就叫生活環境的差異吧。生於七八十年代的人，從上托兒所開始，就得鍛煉自己的動手能力，想玩紙槍不？想玩折紙玩具不？自己做，沒地方買去！上學之後，想玩沙包不？想玩鏈子槍不？想抓蜻蜓不？想推鐵環不？想跳皮筋不？想歘拐不？想拍煙盒不？同樣，自己做，男孩女孩都一樣，還是沒地方買去！
同樣的道理，這種情況會一直持續到初中畢業，然後商店裏賣的東西多起來了，但是兜裏沒那麽多錢啊，咋辦？還得自己動手，能自己弄的就自己弄，省下錢來買那些自己做不了的東西。
等你好不容易熬到高中或者大學時，你以為學了一門技術或者一門專業就能一生平安了吧？答案還得讓你失望！福利分房你趕不上了、接父母的班你還趕不上、大學包分配早一點的還能趕上，晚一點的也趕不上了。新生事物以天為單位，不斷的蹦到你眼前亂晃，擾亂著你那顆本來就有點不知所措的小心髒，大學裏的專業一學期能加好幾個，你學了哪個都不敢保證自己畢業之後有一碗飯吃。
於是，大家都瞪著赤紅的眼睛，抓到什麽就學什麽，管不管用以後再說，電大、夜校、收音機函授、電視函授，都是從這個年代興起來的，你隻要想學，就有學不完的東西。
作者本身也是一個好奇心很重的人，從小到大都這樣，我學了無數的技能、證書，但是缺乏恆心，每樣都學了，都沒學精，所以會的東西稍微多了一些。這不是作者的專利，大家可以迴家問問父母，他們年輕的時候都會什麽，我相信比我還會的多的大有人在，當時男同胞的口號就是：除了生孩子，我們什麽都要會！
說完這段，可能又有讀者要說了，我們也沒有福利分房、我們也沒有接父母班、我們大學畢業一樣不包分配，怎麽就你們那個時候說得這麽悲慘，我們不是一樣嗎？
這個問題表麵上看起來是一樣的，其實本質上根本不一樣。你們從上學那天起，從父母到社會到政府，都為你們做好了什麽都不保障的準備，從工資水平到社會福利製度上都是按照這個目標製定的，最主要的是你們有了思想準備。而我們這一代或者說兩代人，沒有這個思想準備，新事物也來得太快、太頻繁了，更操|蛋的是沒有一個能給大家指明前方道路的人，因為誰都沒走過這條路，都不知道前麵啥樣，所以大家不得不摸著黑自己探索。
所以說，在這種前方是未知的情況下，大家都要拚命武裝自己，能學多少就學多少，老話講的好，閑了置忙了用，藝多不壓身，這個話聽著好聽，其實都是心虛的表現，因為大家根本不知道以後到底能用上什麽。而再往後就不用這麽費心了，路都探明了，前麵是啥都擺在大家眼前，大家隻要挑幾樣自己喜歡或者需要的東西學好、學精就ok了，所以說不要嫉妒我們當年的人會的多，那不是什麽值得誇耀的本事，而是一種迫不得已的無奈，是悲哀！
新房、家具、嫁妝都有了，婚前準備基本也就完成了，至於金銀首飾啥的，這個年代還沒這種要求，有些手裏有存貨的老家兒，會把自己結婚時候的金戒指、項鏈送給兒媳婦，但是經過嗡嗡嗡這麽多年的折騰，有這些資本主義尾巴的人家不多了，尤其是城裏，大家寧肯把那些貴重首飾全都扔進護城河，也不敢留著，萬一被鄰居告發，那就家破人亡了。
再下麵就該是婚禮當天了，不管是嫁妝還是新娘子，總得從娘家接走吧，這就得說送親的車隊了。奔馳沒有、奧迪也沒有、皇冠也沒有、上海都沒有，誰家要能找輛130卡車來把嫁妝都拉走，就已經是很牛x的了。如果單位有條件，可以借輛小汽車來接新娘子，但是大部分老百姓都沒這個條件，也雇不起那些出租車公司的車當禮車，於是用三輪車送親的也有，要不就幹脆弄個自行車隊，也很正常。
現在洪濤幹的就是這個差事，他這輛車臨時被征用了，充當婚車，他本人也升職了，當起了婚車駕駛員，為此做為臨時的娘家人，姥姥還塞給他一包大前門香煙和一包喜糖，這是規矩，當然了，姥姥前腳剛走，姥爺就過來把那盒大前門給沒收了，洪濤手裏就剩下一包喜糖。r1152