重陽節的前一天下午，天色漸近黃昏時分，披掛在遠山天際的抹抹晚霞旖旎繽紛，泛泛空氣裏漸漸散漫起絲絲寒意。廚房裏的孫楚從母親手中接過小篾篩便轉身步出院子外，當正把篩裏那些瓜皮屑什傾拋至河邊那棵龍眼樹根底下時，慣性的一瞥眼線之下，遠遠石澗橋那邊，父親手把著那輛破舊“咣啷”十二寸自行車的身影正朝自家方向移動過來。喜出望外來不及多想，也待不及父親身影的晃晃移近，孫楚遂閃步折返廚房通風報信。原來母親早就知道父親今天必定迴家吃晚飯的，於是今兒個的晚飯較之平常就做早了些，桌上菜籃裏那兩個削了皮棱的彎長絲瓜，本就準備和著砧板上那些肥瘦肉片拌炒的，這道菜實在的清甜可口，父親最愛吃……母親今天設下這樣一個不露聲色的謎局，實令楚兒始料未及。此刻，似乎一切都已月朗風清，看著母親笑吟吟的話語神態，孫楚不由一陣的努嘴擠眉。
孫楚至此將近一個月的時間沒見上父親麵了。在孫楚的仿佛印象記憶裏，瘦削的父親似乎永遠的一副沉默寡言麵孔，似乎每次來迴都是行色匆匆的樣子，似乎家裏的農活從沒怎麽顧及過……“好像隻有他最‘革命’似的”——每於孫楚麵前，每每話及父親時，母親總會發出這樣的一句唏噓。自從念初二那時起，孫楚跟父親見麵說話的機會就愈來愈少，這樣，難免彼此心裏麵多少也會形成某些隔閡——常言之“代溝”罷。或許，在父親的眼裏，孫楚畢竟還是個沒有長大的孩子。在孫楚這段難以言喻的休學日子裏，其實父親為之也操了不少的心，每次的迴來總少不了一陣的噓寒問暖，臨走時雖然也總是那幾句言簡意賅的叮呤，可每每那個時刻，於孫楚的整個身心，卻如冬夜裏加蓋上了一張厚實的被毯，頓感的溫暖備至。
“很久沒有吃上這麽可口的飯菜了！”，夾菜扒飯嘖嘖間，端著飯碗坐在小板凳上的父親，就這麽的一句簡短開場白，彷佛瞬間打破了靜寞的晚飯氣氛。當然，緊隨此刻，少不了的卻是母親的一席迴應，——你這個人啊，該怎麽的說你為好，世間上好像隻有你最“革命”似的……你還是多抽點時間迴家來，多陪陪我們楚兒；目前楚兒身體恢複得也差不多了，該否考慮一下他今後的前程，至少還得讓他繼續讀書吧，哪怕撈上個高中文憑也罷……“知兒莫母焉”，看來孫楚這段時間的心思行徑，始終蒙蔽不了母親的那雙雪亮眼睛。乘著父母對白間隙之機，在旁孫楚不由靜靜端倪著父親，一片亮柔光線下，在父親的雙鬢之間，一絲絲泛著斑白的歲月跡痕，竟不知不覺掩映其中。
“這樣吧，楚兒，明天隨我一道參加族上的石艦山掃墓活動！”——再沒搭理母親話題的父親，反而仰臉閃眼瞟向孫楚，冒然撂下了這麽的一句說話。
原來如此，明天就是重陽節，難怪今次父親提前迴來……似乎恍然所悟的未盡間，孫楚心中疑雲竇生，——不知父親區區此言安意何在？
重陽節——農曆九月九日，國人之傳統節日也。史料記載，古《易經》裏，單數為陽，雙數為陰，如此之“九”則為陽數無疑，九九日月並陽相重，故曰重陽，亦稱重九。重陽節雛形應始於戰國時期，至唐代，抑或適時盛世太平之緣故，遂將重陽正式定為民間節日，以此沿襲流傳至今。略覽古時重陽節之主題，無非於求長壽戴茱萸賞秋菊諸等節目；縱觀如今之時代，世人光前啟後之餘，卻又添注了祭祀祖先崇尚敬老弘揚國粹等新鮮之內涵，亦不足為奇矣。
此時夜裏，孫楚腦海裏不斷閃爍搜尋著有關重陽習俗的相關元素，雖然所見淺陋，可在他漸顯哲學思維的見地裏，自然也會浮起“清明時節”之關聯習俗言辭，清明與重陽這兩大習俗如今的最大相通點都以祭祀祖先（掃墓）為活動主題。此題之外，一年四季裏，既然，三月清明有“踏青”之說，那麽，九月重陽理應會有“辭青”之意罷？！
至於古代文人騷客有關重陽的詩詞，此時孫楚涉獵甚淺，多屬一知半解之輩，無甚“造詣頗深”可言，譬如宋朝李清照之《醉花陰·重陽》當中詞段——“東籬把酒黃昏後/有暗香盈袖/莫道不消魂/簾卷西風/人比黃花瘦”，如此的一種“婉約”層層意境，卻令時下十八歲的孫楚揣摩得漸如黃花般“消瘦”，不說也罷，僅就孫楚他這個“黃花大閨男”之點點閱曆而言，大概亦屬正常範疇之列。若論及熟識些的，當數那首唐代詩人王維寫的《九月九憶山東兄弟》七絕為上，“獨在異鄉為異客/每逢佳節倍思親/遙知兄弟登高處/遍插茱萸少一人”——每每賞析之處，當中那種幾許風雨滄桑幾分悲愴惆悵的情懷意境，勢如暗川激流，無不撼蕩孫楚心靈深處。
父親所說的族上，距自家約有五六裏路之遙，孫楚讀初中以前，多多少少也會隨著大人們參加諸如燒香祭祀之類的活動，可大多都是好奇之下湊熱鬧圖開心而已。族上宗祠曆史悠久，據說始祖公時為明朝之戌守千戶，官至二品。偌大的古老宗祠背倚大山，正麵視野空曠遼闊。祠堂分東西兩廂，以此追溯，始居之列祖列宗，應順著天增歲月之象，各自分支卻又開花結果般地繁衍著子孫後代，如此這般綿延流長，宗族屹然自成一派，如此久而繼之的家家戶戶，以祠堂為中軸，延伸圍繞出一間間一列列一排排的青磚碧瓦樓閣，裏裏外外彎彎曲曲的構築成群，於此形成如今之層層疊疊古樸風貌村落景象。
一覺醒來，晨曦初露，重陽節清早，天空出奇的藍淨。“悉悉嗦嗦”的一陣忙亂之後，走出院落，又迴頭看了看，似乎一切都已“井然兩斤四（俚語妥當之意）”，父子倆遂攜著縷縷的寒嗖嗖清風，一騎一坐的，沿著石艦山方向唿唿駛去。側身穩坐在那輛“十二寸”的後座平板凳上，孫楚耳邊不時響起父親翻轉腳靶“嘰哩咯叻”的聲音，顛簸晃蕩之中任由思緒隨風飛揚，眼前幀幀蒼黃隱約景致撥撥背道躍閃而逝……一軸散發著濃濃鄉土氣息的情懷畫卷，瞬間永恆。
經過兩個多小時的大道小路彎彎曲曲行程，直至跨越那條大河再沿線拾道而行，父子倆終於到了石艦山腳下，孫楚低頭按腕看表——上午十點就差一刻。原來一切皆有約定，於時此刻的陸陸續續，各路號號宗親人馬漸漸匯聚一塊。上山！族上大宗主事揮手令響，那些負責抬“金黃大烤豬”等祭祀物品的族人便挺肩開路，號號宗親緊隨其後，浩浩蕩蕩齊往石艦山上登去。
倚連山頂石崖下的正端處，披延著一片如小盆地般的草地緩坡，鳥瞰遠觀此坡之輪廓形態，其貌宛如一艘正要揚帆遠征的戰艦，“石艦山”應此而得名，始祖墓塚亦正座落於此。偌大“8”字形的墓塚圈圍邊界應由灰砂磚石鑄砌而成，如今已被風化侵蝕得裂痕斑駁；墳內的花崗石墓碑，當中鐫刻的列列正體文字大多斑駁難辨；不知何意，古老墓塚周邊四處，還間距鑄立著石馬石羊之類動物雕像，栩栩形態各異，堪道一隅景觀……縱觀整個古老墓塚之如此態勢，當列國家曆史文化遺產亦不失為過。
熙熙嚷嚷的祭祀活動裏，緩緩連片坡坪上，父親似意無意帶著孫楚兜轉，不時地去跟那些久違了的宗親們打招唿，每每寒暄之時未忘介紹身邊的孫楚，孫楚方始知道，當中好一部分是身在異鄉且在政府某些部門身居要職的，是響當當“有頭有臉之大人物”，族上每年的清明重陽等重大祭祀活動，他們幾乎都會迴來，並且捐募了不少的香資錢財物品，從而暢享著那份“光宗耀祖”之洋洋自豪快感。號號德高望重宗親之中，那個在縣府任職的朗哥，孫楚早已認識了的，印象還挺深刻。早些年前，“落實政策”那段期間，朗哥為“下放”父親能早日恢複工作之事，默默從中的裏外上下奔波而耗費了不少氣力。於這樣的一脈親情，朗哥如此恩澤德行，孫楚暗地裏除了感激涕零之外，更多的還是覺悟思維裏的感動，乃至終身的難以忘懷。
顧盼仰慕著眼下那些事業有成風光滿顏的“出去佬（俚語指長年在外工作的）”宗親，置身觸及著世俗裏如此血脈親情之融融畫景，孫楚仿佛內心似被一根鬆針翼翼撩動著，——始祖功德載澤千秋，今吾等小廝何以光大揚之？及此閃念，孫楚不禁瞬間的茫然，繼而的肅穆神情浮現，一時莫名思緒似乎正要隨著足下的這艘“虎虎戰艦”獵獵揚帆啟動，縐縐文思頓生——
登高之處，風高節亮，豔陽瑞照，山菊爭豔，萬物競秋，今歲重陽堪故昔；極目遠眺，雲淡煙輕，疊嶂層巒，千載寥廓，海闊天空，此峰高處不勝寒。
（待續）
孫楚至此將近一個月的時間沒見上父親麵了。在孫楚的仿佛印象記憶裏，瘦削的父親似乎永遠的一副沉默寡言麵孔，似乎每次來迴都是行色匆匆的樣子，似乎家裏的農活從沒怎麽顧及過……“好像隻有他最‘革命’似的”——每於孫楚麵前，每每話及父親時，母親總會發出這樣的一句唏噓。自從念初二那時起，孫楚跟父親見麵說話的機會就愈來愈少，這樣，難免彼此心裏麵多少也會形成某些隔閡——常言之“代溝”罷。或許，在父親的眼裏，孫楚畢竟還是個沒有長大的孩子。在孫楚這段難以言喻的休學日子裏，其實父親為之也操了不少的心，每次的迴來總少不了一陣的噓寒問暖，臨走時雖然也總是那幾句言簡意賅的叮呤，可每每那個時刻，於孫楚的整個身心，卻如冬夜裏加蓋上了一張厚實的被毯，頓感的溫暖備至。
“很久沒有吃上這麽可口的飯菜了！”，夾菜扒飯嘖嘖間，端著飯碗坐在小板凳上的父親，就這麽的一句簡短開場白，彷佛瞬間打破了靜寞的晚飯氣氛。當然，緊隨此刻，少不了的卻是母親的一席迴應，——你這個人啊，該怎麽的說你為好，世間上好像隻有你最“革命”似的……你還是多抽點時間迴家來，多陪陪我們楚兒；目前楚兒身體恢複得也差不多了，該否考慮一下他今後的前程，至少還得讓他繼續讀書吧，哪怕撈上個高中文憑也罷……“知兒莫母焉”，看來孫楚這段時間的心思行徑，始終蒙蔽不了母親的那雙雪亮眼睛。乘著父母對白間隙之機，在旁孫楚不由靜靜端倪著父親，一片亮柔光線下，在父親的雙鬢之間，一絲絲泛著斑白的歲月跡痕，竟不知不覺掩映其中。
“這樣吧，楚兒，明天隨我一道參加族上的石艦山掃墓活動！”——再沒搭理母親話題的父親，反而仰臉閃眼瞟向孫楚，冒然撂下了這麽的一句說話。
原來如此，明天就是重陽節，難怪今次父親提前迴來……似乎恍然所悟的未盡間，孫楚心中疑雲竇生，——不知父親區區此言安意何在？
重陽節——農曆九月九日，國人之傳統節日也。史料記載，古《易經》裏，單數為陽，雙數為陰，如此之“九”則為陽數無疑，九九日月並陽相重，故曰重陽，亦稱重九。重陽節雛形應始於戰國時期，至唐代，抑或適時盛世太平之緣故，遂將重陽正式定為民間節日，以此沿襲流傳至今。略覽古時重陽節之主題，無非於求長壽戴茱萸賞秋菊諸等節目；縱觀如今之時代，世人光前啟後之餘，卻又添注了祭祀祖先崇尚敬老弘揚國粹等新鮮之內涵，亦不足為奇矣。
此時夜裏，孫楚腦海裏不斷閃爍搜尋著有關重陽習俗的相關元素，雖然所見淺陋，可在他漸顯哲學思維的見地裏，自然也會浮起“清明時節”之關聯習俗言辭，清明與重陽這兩大習俗如今的最大相通點都以祭祀祖先（掃墓）為活動主題。此題之外，一年四季裏，既然，三月清明有“踏青”之說，那麽，九月重陽理應會有“辭青”之意罷？！
至於古代文人騷客有關重陽的詩詞，此時孫楚涉獵甚淺，多屬一知半解之輩，無甚“造詣頗深”可言，譬如宋朝李清照之《醉花陰·重陽》當中詞段——“東籬把酒黃昏後/有暗香盈袖/莫道不消魂/簾卷西風/人比黃花瘦”，如此的一種“婉約”層層意境，卻令時下十八歲的孫楚揣摩得漸如黃花般“消瘦”，不說也罷，僅就孫楚他這個“黃花大閨男”之點點閱曆而言，大概亦屬正常範疇之列。若論及熟識些的，當數那首唐代詩人王維寫的《九月九憶山東兄弟》七絕為上，“獨在異鄉為異客/每逢佳節倍思親/遙知兄弟登高處/遍插茱萸少一人”——每每賞析之處，當中那種幾許風雨滄桑幾分悲愴惆悵的情懷意境，勢如暗川激流，無不撼蕩孫楚心靈深處。
父親所說的族上，距自家約有五六裏路之遙，孫楚讀初中以前，多多少少也會隨著大人們參加諸如燒香祭祀之類的活動，可大多都是好奇之下湊熱鬧圖開心而已。族上宗祠曆史悠久，據說始祖公時為明朝之戌守千戶，官至二品。偌大的古老宗祠背倚大山，正麵視野空曠遼闊。祠堂分東西兩廂，以此追溯，始居之列祖列宗，應順著天增歲月之象，各自分支卻又開花結果般地繁衍著子孫後代，如此這般綿延流長，宗族屹然自成一派，如此久而繼之的家家戶戶，以祠堂為中軸，延伸圍繞出一間間一列列一排排的青磚碧瓦樓閣，裏裏外外彎彎曲曲的構築成群，於此形成如今之層層疊疊古樸風貌村落景象。
一覺醒來，晨曦初露，重陽節清早，天空出奇的藍淨。“悉悉嗦嗦”的一陣忙亂之後，走出院落，又迴頭看了看，似乎一切都已“井然兩斤四（俚語妥當之意）”，父子倆遂攜著縷縷的寒嗖嗖清風，一騎一坐的，沿著石艦山方向唿唿駛去。側身穩坐在那輛“十二寸”的後座平板凳上，孫楚耳邊不時響起父親翻轉腳靶“嘰哩咯叻”的聲音，顛簸晃蕩之中任由思緒隨風飛揚，眼前幀幀蒼黃隱約景致撥撥背道躍閃而逝……一軸散發著濃濃鄉土氣息的情懷畫卷，瞬間永恆。
經過兩個多小時的大道小路彎彎曲曲行程，直至跨越那條大河再沿線拾道而行，父子倆終於到了石艦山腳下，孫楚低頭按腕看表——上午十點就差一刻。原來一切皆有約定，於時此刻的陸陸續續，各路號號宗親人馬漸漸匯聚一塊。上山！族上大宗主事揮手令響，那些負責抬“金黃大烤豬”等祭祀物品的族人便挺肩開路，號號宗親緊隨其後，浩浩蕩蕩齊往石艦山上登去。
倚連山頂石崖下的正端處，披延著一片如小盆地般的草地緩坡，鳥瞰遠觀此坡之輪廓形態，其貌宛如一艘正要揚帆遠征的戰艦，“石艦山”應此而得名，始祖墓塚亦正座落於此。偌大“8”字形的墓塚圈圍邊界應由灰砂磚石鑄砌而成，如今已被風化侵蝕得裂痕斑駁；墳內的花崗石墓碑，當中鐫刻的列列正體文字大多斑駁難辨；不知何意，古老墓塚周邊四處，還間距鑄立著石馬石羊之類動物雕像，栩栩形態各異，堪道一隅景觀……縱觀整個古老墓塚之如此態勢，當列國家曆史文化遺產亦不失為過。
熙熙嚷嚷的祭祀活動裏，緩緩連片坡坪上，父親似意無意帶著孫楚兜轉，不時地去跟那些久違了的宗親們打招唿，每每寒暄之時未忘介紹身邊的孫楚，孫楚方始知道，當中好一部分是身在異鄉且在政府某些部門身居要職的，是響當當“有頭有臉之大人物”，族上每年的清明重陽等重大祭祀活動，他們幾乎都會迴來，並且捐募了不少的香資錢財物品，從而暢享著那份“光宗耀祖”之洋洋自豪快感。號號德高望重宗親之中，那個在縣府任職的朗哥，孫楚早已認識了的，印象還挺深刻。早些年前，“落實政策”那段期間，朗哥為“下放”父親能早日恢複工作之事，默默從中的裏外上下奔波而耗費了不少氣力。於這樣的一脈親情，朗哥如此恩澤德行，孫楚暗地裏除了感激涕零之外，更多的還是覺悟思維裏的感動，乃至終身的難以忘懷。
顧盼仰慕著眼下那些事業有成風光滿顏的“出去佬（俚語指長年在外工作的）”宗親，置身觸及著世俗裏如此血脈親情之融融畫景，孫楚仿佛內心似被一根鬆針翼翼撩動著，——始祖功德載澤千秋，今吾等小廝何以光大揚之？及此閃念，孫楚不禁瞬間的茫然，繼而的肅穆神情浮現，一時莫名思緒似乎正要隨著足下的這艘“虎虎戰艦”獵獵揚帆啟動，縐縐文思頓生——
登高之處，風高節亮，豔陽瑞照，山菊爭豔，萬物競秋，今歲重陽堪故昔；極目遠眺，雲淡煙輕，疊嶂層巒，千載寥廓，海闊天空，此峰高處不勝寒。
（待續）