老包明天就要離開甲子營，雲崢準備了極其豐盛的宴席招待他，最主要的菜肴就是一頭牛，真宗時期殺牛是要被流放的，不過到了仁宗朝，已經不太管這些事了，肉牛可以食用，但是宰殺耕牛依舊是一件讓正人君子忌諱的事情。
耕牛勞苦了一生，最後不得善終，反而會被人剝皮抽筋，啃食骨肉，這樣的行為讓正人君子不齒，不過包拯不在此列，天生萬物以養人，事事當以人為先，所以他不指責吃牛肉，但是自己卻是不吃牛肉的。
他很清楚這裏麵到底有什麽樣的道理存在，隻要是存在的就是合理的這樣樸素的辯證主義法則老包不知道，不過他很清楚宰殺耕牛這件事屢禁不絕的原因。
在大宋一頭耕牛價值八貫錢，這是大宋律法規定的，朝廷的本意就是要低廉的牛價，隻有這樣耕牛這樣的好勞力才會在民間普及。
不過大宋人將牛肉列為上味，一斤牛肉的價格超過了百錢，而且有價無市，所以造就了牛肉價格和活牛之間不相稱的價格，私自屠宰的事情屢禁不絕，大中祥符七年（1014年），司勳員外郎孔宗閔進言：“浙民以牛肉為上味，不逞之輩，競於屠殺，事發即逮捕滋廣，請釋不問罪。”於是宋真宗下詔書曰：“兩浙諸州，有屠牛充膳，自非通議烹宰，其因緣買者，悉不問罪。”
老包對這些典故自然是知道的，在他手下就判過無數的屠宰耕牛的案例，也都是按照這一原則進行審判的，所以他原諒百姓這樣做，卻不原諒官員也這樣做。
為了一時的口腹之欲，就忘記了牛的善行和功勞，這從道德層麵來說是有瑕疵的，所以他看到掛在架子上的被剔骨分肉的耕牛，對雲崢就有些不滿。
張方平倒是樂嗬嗬的。看著軍士宰殺牛，抱著手站在一邊看，還指導屠夫小心牛血，千萬不敢浪費了。這東西隻要活進取麵粉，調料，仔細攪勻之後，攤成博餅，放在石板上烤熟就是絕世美味。他少年時期吃過一次，那樣的美味到現在都不能忘懷。
見走過來的老包麵色不愉知道他在想什麽，嗬嗬笑著解釋道：“這可不是耕牛，這是牧牛，是商賈從吐蕃人那裏換來的，下不得田地。做不得農活，隻有一個用處，那就是食肉，這些年名揚京師的蜀地牛肉幹，就是以這種肉牛為原料製作成的。希仁兄今日有口福了，雲崢還有一門本事就是庖廚的手藝，簡單的食物到了他的手裏就有化腐朽為神奇的改變。”
老包陰著臉說：“既然能換來肉牛，為何不將這些無用之物換成戰馬？”
張方平笑著搖搖頭說：“希仁兄啊，商賈不是官員，他們還要追求利潤，單獨的換戰馬。吐蕃人也不幹啊，戰馬的數量畢竟是有限的，假如我們隻要戰馬，不要牧牛，過不了多少時間，草原上的戰馬就會被我們換光。人家也不是傻子，不可能隻交換戰馬的。
更何況牛皮，牛角，牛筋都是製作皮甲和弓箭必不可少的材料，怎麽換都不吃虧。”
雲崢和周同。吳傑一群人站在屋簷底下看著張方平個包拯交涉，除雲崢外，一個個都不太高興，老包這次來蜀中，就是專門來挑刺的，不管是誰，對這樣的人都不會有什麽好感。
“別不高興，我們應該清醒才對，包龍圖是出了名的方正之人，所以不會昧著良心說假話，在秦鳳路的時候，明知道我在利用他，為了大局，依舊收攏了契家莊子的人當牧馬的民戶，也捏著鼻子承認了我劃定的牧場，並且為這事和富弼爭論而毫不退讓。
我們既然沒有私心，又是為了大宋的繁榮昌盛，隻要我們立身正，包拯這種人對我們隻有幫助而沒有壞處，所以他能來，其實是我最樂意見到的。
我們發展的速度有些快，其實除了甲子營，別的軍營你們沒見過，所以你們對軍營的認知全部來自甲子營，如果你們去了別的軍營，我保證你們會做噩夢的，慶幸自己在一群這樣的人保衛下還沒有成為亡國奴實在是太走運了。
盡量讓包龍圖把甲子營看的仔細些，通過他的嘴來告訴所有人，在大宋還有一支正在努力的軍隊，一個公正不阿，人品奇好的人幫我們去說一句話，要比我們說一萬句都管用。
既然要請老人家幫忙，將他伺候好些也是應該的，畢竟這是一位令人肅然起敬的老人，不容我們怠慢，更不容我們質疑老人家的方正，咱們是後輩小子對前輩保持敬意還是必須的。
老人家們都喜歡提攜後輩，我們總要表現出值得老人家提攜的一麵啊，周同，你去拿琴，的曲子你談得還不錯，等一會用琴音伺候老人家下飯，吳傑，你準備好筆墨準備作畫，將老人家和府尊飲宴的場麵畫下來，侯大義，你的小詞填的不錯，負責在席間吟誦，郎坦，薑哲，負責置酒敲鼓，我他娘的下廚。”
為人最是古板的侯大義小聲的說：“將主，咱們這麽做是不是很無恥？”
雲崢沒好氣的瞪了侯大義一眼道：“你忘了我們是文人這迴事了？這非常的重要，前幾天我們是用武人的法子招待包龍圖，幾乎讓他忘記了我們還是士子，這可不是一個好兆頭，我們當兵是為了整軍頓武，不是為了見了人家文官磕頭的，將來和別的官員打交道的時候也是用士子禮儀，不是武將的做派，這很重要，吳傑把畫作好之後請蘇洵參軍在上麵題字，再請今晚來做客的成都府嘉賓在上麵題字作為紀念，還要連夜裱糊好，明天送給包龍圖讓他拿到東京給別看，好讓別人知道我們是一群很恭順的小輩，不是一群誌比天高的殺才！
晚上過來的時候記得穿上文衫，一個個都必須表現出士子的氣度來，誰要是大大咧咧的表現的像個粗人，老子會讓他再從成都府走到峨眉山！”
華燈初上的時候，都江堰邊上來了無數的嘉賓，甲子營的軍卒和家屬們在江邊用最快的速度搭建了一個高台，今晚月明星稀，微風徐徐，耳邊聽著天籟，身邊酒香撲鼻，先來的賓客尚未飲酒已經薰薰然。
張方平坐在主位上，老包坐在客位上，彭蠡先生在下首作陪，陸翁黃翁，鄭翁三人坐在對麵，蘇洵帶著軍營裏挑選出來的十幾個童子在席間奔走唿應，成都府的屬官以及老包帶來的從員都一一列座。一個個手把折扇，談笑言歡，這分明是一場文人間的應酬答和，那裏還有半點軍人的影子。
這樣的變化張方平很喜歡，不斷地催促童子給自己置酒，一麵大笑著對老包說：“希仁兄此行當滿載而歸，高曇晟的人頭，劉凝靜等匪首束手就擒，正好被希仁兄拿去汴梁城殺一儆百，貝州王則的血不足以震懾天下，那就加上高曇晟等人的頭顱，定能讓天下匪類為之膽寒！”
包拯對今晚的變化很不適應，從鐵血軍伍轉瞬間就變成了溫文爾雅的君子，這讓做事情向來一以貫之的包拯如在夢中，好在他的定力強大，多年的宦海生涯讓他迅速的從迷茫中走出來，笑著舉杯應和張方平的請酒。
陸翁看了一眼天空和眼前的大江笑道：“當年曹孟德橫槊賦詩何等的威風，發出烏鵲南飛繞樹三匝之感慨，不想轉瞬間就兵敗赤壁，敗走華容道，今日同樣月明星稀，諸位萬萬不可吟誦月明星稀，烏鵲南飛的句子，這可是大大的不吉利啊！”
陸翁一開頭就拿武人打趣，這是文人宴席的常規，雖說雲崢也是武將，不過陸翁以及成都府的文人士子從未將他和一幹部下認為是武將，隻是認為他們去軍營就是為了給軍營帶去一股新風，是去改造軍營的，而不是準備去上陣廝殺的。
周同長相俊美，赤著腳走上高台，身後有兩位童子抬著古箏放置香案，點燃熏香之後，他就朝四周一禮，證明自己就是今夜的主音，隨手拂過古箏的琴弦，一陣七音嫋娜不絕，坐定之後朝包拯拱手道：“前輩光臨都江堰，晚輩隻恨無長物可以獻在龍圖坐下，且以一曲恭賀龍圖秋水湧潮連綿無絕意。”
包拯痛飲一杯酒，拋給周同一枚桃子笑道：“且奏來，待老夫品評。”
周同笑著接過桃子，放在香案上，仙翁一聲開始演奏。
吳傑也同樣走了上來，不過他的衣衫很是整齊，不像周同那樣放蕩不羈，身邊放著兩個巨大的氣死風燈，稍一拱手 ，就開始執筆作畫……
雲崢把肩膀靠在一根梁柱上，手裏拿著一枚好大的桃子在吃，家裏的晚桃熟了，這時候吃最是美味，郎坦走過來碰碰他小聲的說：“彭九也就罷了，梁楫的錘子不適合在這裏演武吧？萬一傷到人就不好了。”
雲崢歎口氣道：“文武之道相輔相成，誰能分出個高低來，如今大宋整體的氣氛不好，隻能委屈一下彭九，梁楫他們，隻有野蠻才能襯托出文人士子的高雅，這是沒有辦法的事情，咱們做事隻能順應潮流啊，人間所謂的正道洪流浩浩蕩蕩，順之者昌逆之者亡，不容人改變！”
ps：
第二節
耕牛勞苦了一生，最後不得善終，反而會被人剝皮抽筋，啃食骨肉，這樣的行為讓正人君子不齒，不過包拯不在此列，天生萬物以養人，事事當以人為先，所以他不指責吃牛肉，但是自己卻是不吃牛肉的。
他很清楚這裏麵到底有什麽樣的道理存在，隻要是存在的就是合理的這樣樸素的辯證主義法則老包不知道，不過他很清楚宰殺耕牛這件事屢禁不絕的原因。
在大宋一頭耕牛價值八貫錢，這是大宋律法規定的，朝廷的本意就是要低廉的牛價，隻有這樣耕牛這樣的好勞力才會在民間普及。
不過大宋人將牛肉列為上味，一斤牛肉的價格超過了百錢，而且有價無市，所以造就了牛肉價格和活牛之間不相稱的價格，私自屠宰的事情屢禁不絕，大中祥符七年（1014年），司勳員外郎孔宗閔進言：“浙民以牛肉為上味，不逞之輩，競於屠殺，事發即逮捕滋廣，請釋不問罪。”於是宋真宗下詔書曰：“兩浙諸州，有屠牛充膳，自非通議烹宰，其因緣買者，悉不問罪。”
老包對這些典故自然是知道的，在他手下就判過無數的屠宰耕牛的案例，也都是按照這一原則進行審判的，所以他原諒百姓這樣做，卻不原諒官員也這樣做。
為了一時的口腹之欲，就忘記了牛的善行和功勞，這從道德層麵來說是有瑕疵的，所以他看到掛在架子上的被剔骨分肉的耕牛，對雲崢就有些不滿。
張方平倒是樂嗬嗬的。看著軍士宰殺牛，抱著手站在一邊看，還指導屠夫小心牛血，千萬不敢浪費了。這東西隻要活進取麵粉，調料，仔細攪勻之後，攤成博餅，放在石板上烤熟就是絕世美味。他少年時期吃過一次，那樣的美味到現在都不能忘懷。
見走過來的老包麵色不愉知道他在想什麽，嗬嗬笑著解釋道：“這可不是耕牛，這是牧牛，是商賈從吐蕃人那裏換來的，下不得田地。做不得農活，隻有一個用處，那就是食肉，這些年名揚京師的蜀地牛肉幹，就是以這種肉牛為原料製作成的。希仁兄今日有口福了，雲崢還有一門本事就是庖廚的手藝，簡單的食物到了他的手裏就有化腐朽為神奇的改變。”
老包陰著臉說：“既然能換來肉牛，為何不將這些無用之物換成戰馬？”
張方平笑著搖搖頭說：“希仁兄啊，商賈不是官員，他們還要追求利潤，單獨的換戰馬。吐蕃人也不幹啊，戰馬的數量畢竟是有限的，假如我們隻要戰馬，不要牧牛，過不了多少時間，草原上的戰馬就會被我們換光。人家也不是傻子，不可能隻交換戰馬的。
更何況牛皮，牛角，牛筋都是製作皮甲和弓箭必不可少的材料，怎麽換都不吃虧。”
雲崢和周同。吳傑一群人站在屋簷底下看著張方平個包拯交涉，除雲崢外，一個個都不太高興，老包這次來蜀中，就是專門來挑刺的，不管是誰，對這樣的人都不會有什麽好感。
“別不高興，我們應該清醒才對，包龍圖是出了名的方正之人，所以不會昧著良心說假話，在秦鳳路的時候，明知道我在利用他，為了大局，依舊收攏了契家莊子的人當牧馬的民戶，也捏著鼻子承認了我劃定的牧場，並且為這事和富弼爭論而毫不退讓。
我們既然沒有私心，又是為了大宋的繁榮昌盛，隻要我們立身正，包拯這種人對我們隻有幫助而沒有壞處，所以他能來，其實是我最樂意見到的。
我們發展的速度有些快，其實除了甲子營，別的軍營你們沒見過，所以你們對軍營的認知全部來自甲子營，如果你們去了別的軍營，我保證你們會做噩夢的，慶幸自己在一群這樣的人保衛下還沒有成為亡國奴實在是太走運了。
盡量讓包龍圖把甲子營看的仔細些，通過他的嘴來告訴所有人，在大宋還有一支正在努力的軍隊，一個公正不阿，人品奇好的人幫我們去說一句話，要比我們說一萬句都管用。
既然要請老人家幫忙，將他伺候好些也是應該的，畢竟這是一位令人肅然起敬的老人，不容我們怠慢，更不容我們質疑老人家的方正，咱們是後輩小子對前輩保持敬意還是必須的。
老人家們都喜歡提攜後輩，我們總要表現出值得老人家提攜的一麵啊，周同，你去拿琴，的曲子你談得還不錯，等一會用琴音伺候老人家下飯，吳傑，你準備好筆墨準備作畫，將老人家和府尊飲宴的場麵畫下來，侯大義，你的小詞填的不錯，負責在席間吟誦，郎坦，薑哲，負責置酒敲鼓，我他娘的下廚。”
為人最是古板的侯大義小聲的說：“將主，咱們這麽做是不是很無恥？”
雲崢沒好氣的瞪了侯大義一眼道：“你忘了我們是文人這迴事了？這非常的重要，前幾天我們是用武人的法子招待包龍圖，幾乎讓他忘記了我們還是士子，這可不是一個好兆頭，我們當兵是為了整軍頓武，不是為了見了人家文官磕頭的，將來和別的官員打交道的時候也是用士子禮儀，不是武將的做派，這很重要，吳傑把畫作好之後請蘇洵參軍在上麵題字，再請今晚來做客的成都府嘉賓在上麵題字作為紀念，還要連夜裱糊好，明天送給包龍圖讓他拿到東京給別看，好讓別人知道我們是一群很恭順的小輩，不是一群誌比天高的殺才！
晚上過來的時候記得穿上文衫，一個個都必須表現出士子的氣度來，誰要是大大咧咧的表現的像個粗人，老子會讓他再從成都府走到峨眉山！”
華燈初上的時候，都江堰邊上來了無數的嘉賓，甲子營的軍卒和家屬們在江邊用最快的速度搭建了一個高台，今晚月明星稀，微風徐徐，耳邊聽著天籟，身邊酒香撲鼻，先來的賓客尚未飲酒已經薰薰然。
張方平坐在主位上，老包坐在客位上，彭蠡先生在下首作陪，陸翁黃翁，鄭翁三人坐在對麵，蘇洵帶著軍營裏挑選出來的十幾個童子在席間奔走唿應，成都府的屬官以及老包帶來的從員都一一列座。一個個手把折扇，談笑言歡，這分明是一場文人間的應酬答和，那裏還有半點軍人的影子。
這樣的變化張方平很喜歡，不斷地催促童子給自己置酒，一麵大笑著對老包說：“希仁兄此行當滿載而歸，高曇晟的人頭，劉凝靜等匪首束手就擒，正好被希仁兄拿去汴梁城殺一儆百，貝州王則的血不足以震懾天下，那就加上高曇晟等人的頭顱，定能讓天下匪類為之膽寒！”
包拯對今晚的變化很不適應，從鐵血軍伍轉瞬間就變成了溫文爾雅的君子，這讓做事情向來一以貫之的包拯如在夢中，好在他的定力強大，多年的宦海生涯讓他迅速的從迷茫中走出來，笑著舉杯應和張方平的請酒。
陸翁看了一眼天空和眼前的大江笑道：“當年曹孟德橫槊賦詩何等的威風，發出烏鵲南飛繞樹三匝之感慨，不想轉瞬間就兵敗赤壁，敗走華容道，今日同樣月明星稀，諸位萬萬不可吟誦月明星稀，烏鵲南飛的句子，這可是大大的不吉利啊！”
陸翁一開頭就拿武人打趣，這是文人宴席的常規，雖說雲崢也是武將，不過陸翁以及成都府的文人士子從未將他和一幹部下認為是武將，隻是認為他們去軍營就是為了給軍營帶去一股新風，是去改造軍營的，而不是準備去上陣廝殺的。
周同長相俊美，赤著腳走上高台，身後有兩位童子抬著古箏放置香案，點燃熏香之後，他就朝四周一禮，證明自己就是今夜的主音，隨手拂過古箏的琴弦，一陣七音嫋娜不絕，坐定之後朝包拯拱手道：“前輩光臨都江堰，晚輩隻恨無長物可以獻在龍圖坐下，且以一曲恭賀龍圖秋水湧潮連綿無絕意。”
包拯痛飲一杯酒，拋給周同一枚桃子笑道：“且奏來，待老夫品評。”
周同笑著接過桃子，放在香案上，仙翁一聲開始演奏。
吳傑也同樣走了上來，不過他的衣衫很是整齊，不像周同那樣放蕩不羈，身邊放著兩個巨大的氣死風燈，稍一拱手 ，就開始執筆作畫……
雲崢把肩膀靠在一根梁柱上，手裏拿著一枚好大的桃子在吃，家裏的晚桃熟了，這時候吃最是美味，郎坦走過來碰碰他小聲的說：“彭九也就罷了，梁楫的錘子不適合在這裏演武吧？萬一傷到人就不好了。”
雲崢歎口氣道：“文武之道相輔相成，誰能分出個高低來，如今大宋整體的氣氛不好，隻能委屈一下彭九，梁楫他們，隻有野蠻才能襯托出文人士子的高雅，這是沒有辦法的事情，咱們做事隻能順應潮流啊，人間所謂的正道洪流浩浩蕩蕩，順之者昌逆之者亡，不容人改變！”
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