“先生請講。”沈雲身子前傾，恭敬的做了一個請的手勢，同時，也改了稱謂。
雲景道長愣了一下，旋即，領會過來，向他略一抱拳，接受了自己的新身份。麵上雖榮辱不驚，但是心裏卻是掀起了波瀾陣陣。就衝著主公這豁達的胸襟，他也願意將自己之所知，傾囊相授。
這時，水開了。他借著衝茶，飛快的在心裏打腹稿。主公很坦誠，對其在道學認識上幾乎是一片空白的實情，沒有任何的遮掩。而他對於主公和青木派的認識也都在不斷的推翻與重建。所以，他需要一點點時間，整理一下思路，還有語言。
分了一盅茶給主公後，他已理清了思路，抬頭說道：“主公，剛才我們說到，大道三千。它包羅萬象，無窮無盡。與大道相比，我們之所知，永遠都是太少。所以，我等修道之人平常以‘貧道’自稱。”
言之有理。沈雲感慨的點頭。一直以來，他都以為道士們以“貧道”自謙，是表示安於清貧，不為凡世的榮華富貴所動之意。原來是大謬。
他抬手做了一個請的手勢，示意他繼續。
“所以，主公當年向您的那位尊長請教道時，那位尊長肯定是意會錯了。”雲景道長喝了一口茶，說道，“您向他請教的是入道之法門，而那位尊長告訴您的，卻是道之本義。”
“這兩者不同嗎？”沈雲擰眉。
“當然不同。”雲景道長揚聲答道，“祖師遺訓，不知道，不入先天。這裏頭的‘道’其實就是指的入道之法門。世間萬事萬物，除去那些生而為仙者，要想超凡脫俗，唯有修行。反過來說，為什麽要修行呢？因為修行於我等凡族，往長遠了來說，它是踏入仙道的唯一方式，就近來講，亦是超凡脫俗的唯一正當法門。但是，每個人的身體情況、出生都是不相同的。所以，尋找到適合自己修行的法門，便顯得至關重要。而再進一步，當我等修士找到了適合自己的修行法門，便等於找到了自己將來修行的方向。這個就是所謂的入道了。”
沈雲一聽就明白了，不由認同的連連點頭。照先生所言，自己確實是早已入道。而太師祖在數十本手劄裏的記載，以及師父生前所說，無不顯示，他們至死沒有找到適合自己修行的法門，正好完全應證了祖師她老人家的那句遺訓：不知道，不入先天。
雲景道長接著說道：“不過，修真之路，長且遠，總是充滿困難險阻，危機重重。所以，我等修士光是找到適合自己的修行法門，是遠遠不夠的。”
“還需要些什麽？”沈雲不由探身問道。
“一顆堅定的，至死不渝的向道之心。”雲景道長很肯定的答道，“或者說要有堅定的道心。”
“道心！”沈雲在祖師她老人家留下來的玉簡裏時常看到這兩個字。他一直不知是何義。不過，通過上下文猜測，好象遠不止“向道之心”這麽簡單。
心思飛轉，他不由微微皺眉，“道心就是向道之心？”
雲景道長連忙擺手：“不，不能直接就這般定義。準確的來說，向道之心隻是道心的最低層麵。”
眉頭立時鬆開了，沈雲笑了，讚同的點頭：“先生這麽說，我便明白了。不管做什麽事，必須有不怕難，堅持到底的決心。但是，光有這種決心，是遠遠不夠的。”
“正是此意。”雲景道長也笑了。與聰明人說話，就是省力省事。他很慶幸，主公是一個非常聰慧之人。而且，一番談論下來，他完全能感覺到，主公其實對道的參悟一點兒也不比他這位金丹境的功德法修差。隻是主公沒有接受過正規的道統訓練，所以，參悟淩亂，暫且不成體係。眼下，主公隻要如現在這般，依著他給出來的思路，認真的捋一捋，隻怕道心初成，就在近前。
意識到這一點後，他論道的熱忱又噌噌的往上竄了一大節。
“那麽，一個凡人要如何才能樹立起向道之心呢？”沈雲最關心的還是凡人修真的問題，忍不住又插了一句。
雲景道長沒有想到，主公竟然將話題引到凡人修真上來。老實說，在今天之前，他想都沒有想過凡人修真。一時之間，如何能給得了行之有效的答複呢？
“這個……”看了一眼上首之人，他端起茶碗，喝了一口茶湯，掩去臉上的窘態，嗬嗬笑道，“貧道以為，主公比貧道更有發言權。貧道修行兩百多年，從未親眼見過凡人修真之實例。便是道聽途說，也是少之又少。”
“這樣啊。”沈雲眼波流轉，換了一個問題，“我一直有詳細記錄門眾們修行時的脈案，也時常加以整理。不過，叫我現如先生一般，擬出個一二三來，卻是不能。不如這樣吧，先生先跟我說說，在修真界，修士們是如何在修真伊始，樹立起向道之心的。”
這個簡單。雲景道長久在玄天門的底層，即便是現在，也隻能算是勉勉強強的擠進了玄天門的中層。是以，兩百多年來，他見多了新入門的弟子們是如何一步步樹立起向道之心的。
“是。”他愉快的放下茶碗，細細道來。
首先是從小耳濡目染。在修真界，孩子們往往從牙牙學語之際，就會被父母親族灌輸修行的理念。他們打小的玩具，做的遊戲，聽到的故事，無不是與修行有關的。通常還沒長到測靈根的年紀，他們就已經無限向往修行。
其次是現實的鞭策。
在修真界裏，最成功的人物，隻有可能是道行高深的大能修士。活在塵埃裏的，從來都隻是沒有靈根，無法修行的凡人。
孩子們長到六歲，測出靈根來後，往往會因為測出來的結果，立刻被重新劃等。常常有不受寵的庶子庶女搖身一變，成為大門大派的內門弟子，甚至親傳弟子，而以前高高在上的嫡係子弟因沒有靈根而一朝從雲端跌進凡塵，從此不得不夾緊尾巴做人。
就算有靈根，也因為靈根之資質好壞，再分出三六九等來。靈根越好，待遇與前程也越好。其中的區別簡直不能更明顯。
所有的這些反轉與區別，無不是因為與“仙途更為長遠”直接劃上了等號。
所以，盡管都隻是六歲的幼童，他們已經非常清楚，唯有修行，才能換來更好的待遇，更高的地位……要想成為人上人，必須刻苦修行。
就這樣，孩子們往往在正式修行伊始，已經樹立了堅定的向道之心。
雲景道長愣了一下，旋即，領會過來，向他略一抱拳，接受了自己的新身份。麵上雖榮辱不驚，但是心裏卻是掀起了波瀾陣陣。就衝著主公這豁達的胸襟，他也願意將自己之所知，傾囊相授。
這時，水開了。他借著衝茶，飛快的在心裏打腹稿。主公很坦誠，對其在道學認識上幾乎是一片空白的實情，沒有任何的遮掩。而他對於主公和青木派的認識也都在不斷的推翻與重建。所以，他需要一點點時間，整理一下思路，還有語言。
分了一盅茶給主公後，他已理清了思路，抬頭說道：“主公，剛才我們說到，大道三千。它包羅萬象，無窮無盡。與大道相比，我們之所知，永遠都是太少。所以，我等修道之人平常以‘貧道’自稱。”
言之有理。沈雲感慨的點頭。一直以來，他都以為道士們以“貧道”自謙，是表示安於清貧，不為凡世的榮華富貴所動之意。原來是大謬。
他抬手做了一個請的手勢，示意他繼續。
“所以，主公當年向您的那位尊長請教道時，那位尊長肯定是意會錯了。”雲景道長喝了一口茶，說道，“您向他請教的是入道之法門，而那位尊長告訴您的，卻是道之本義。”
“這兩者不同嗎？”沈雲擰眉。
“當然不同。”雲景道長揚聲答道，“祖師遺訓，不知道，不入先天。這裏頭的‘道’其實就是指的入道之法門。世間萬事萬物，除去那些生而為仙者，要想超凡脫俗，唯有修行。反過來說，為什麽要修行呢？因為修行於我等凡族，往長遠了來說，它是踏入仙道的唯一方式，就近來講，亦是超凡脫俗的唯一正當法門。但是，每個人的身體情況、出生都是不相同的。所以，尋找到適合自己修行的法門，便顯得至關重要。而再進一步，當我等修士找到了適合自己的修行法門，便等於找到了自己將來修行的方向。這個就是所謂的入道了。”
沈雲一聽就明白了，不由認同的連連點頭。照先生所言，自己確實是早已入道。而太師祖在數十本手劄裏的記載，以及師父生前所說，無不顯示，他們至死沒有找到適合自己修行的法門，正好完全應證了祖師她老人家的那句遺訓：不知道，不入先天。
雲景道長接著說道：“不過，修真之路，長且遠，總是充滿困難險阻，危機重重。所以，我等修士光是找到適合自己的修行法門，是遠遠不夠的。”
“還需要些什麽？”沈雲不由探身問道。
“一顆堅定的，至死不渝的向道之心。”雲景道長很肯定的答道，“或者說要有堅定的道心。”
“道心！”沈雲在祖師她老人家留下來的玉簡裏時常看到這兩個字。他一直不知是何義。不過，通過上下文猜測，好象遠不止“向道之心”這麽簡單。
心思飛轉，他不由微微皺眉，“道心就是向道之心？”
雲景道長連忙擺手：“不，不能直接就這般定義。準確的來說，向道之心隻是道心的最低層麵。”
眉頭立時鬆開了，沈雲笑了，讚同的點頭：“先生這麽說，我便明白了。不管做什麽事，必須有不怕難，堅持到底的決心。但是，光有這種決心，是遠遠不夠的。”
“正是此意。”雲景道長也笑了。與聰明人說話，就是省力省事。他很慶幸，主公是一個非常聰慧之人。而且，一番談論下來，他完全能感覺到，主公其實對道的參悟一點兒也不比他這位金丹境的功德法修差。隻是主公沒有接受過正規的道統訓練，所以，參悟淩亂，暫且不成體係。眼下，主公隻要如現在這般，依著他給出來的思路，認真的捋一捋，隻怕道心初成，就在近前。
意識到這一點後，他論道的熱忱又噌噌的往上竄了一大節。
“那麽，一個凡人要如何才能樹立起向道之心呢？”沈雲最關心的還是凡人修真的問題，忍不住又插了一句。
雲景道長沒有想到，主公竟然將話題引到凡人修真上來。老實說，在今天之前，他想都沒有想過凡人修真。一時之間，如何能給得了行之有效的答複呢？
“這個……”看了一眼上首之人，他端起茶碗，喝了一口茶湯，掩去臉上的窘態，嗬嗬笑道，“貧道以為，主公比貧道更有發言權。貧道修行兩百多年，從未親眼見過凡人修真之實例。便是道聽途說，也是少之又少。”
“這樣啊。”沈雲眼波流轉，換了一個問題，“我一直有詳細記錄門眾們修行時的脈案，也時常加以整理。不過，叫我現如先生一般，擬出個一二三來，卻是不能。不如這樣吧，先生先跟我說說，在修真界，修士們是如何在修真伊始，樹立起向道之心的。”
這個簡單。雲景道長久在玄天門的底層，即便是現在，也隻能算是勉勉強強的擠進了玄天門的中層。是以，兩百多年來，他見多了新入門的弟子們是如何一步步樹立起向道之心的。
“是。”他愉快的放下茶碗，細細道來。
首先是從小耳濡目染。在修真界，孩子們往往從牙牙學語之際，就會被父母親族灌輸修行的理念。他們打小的玩具，做的遊戲，聽到的故事，無不是與修行有關的。通常還沒長到測靈根的年紀，他們就已經無限向往修行。
其次是現實的鞭策。
在修真界裏，最成功的人物，隻有可能是道行高深的大能修士。活在塵埃裏的，從來都隻是沒有靈根，無法修行的凡人。
孩子們長到六歲，測出靈根來後，往往會因為測出來的結果，立刻被重新劃等。常常有不受寵的庶子庶女搖身一變，成為大門大派的內門弟子，甚至親傳弟子，而以前高高在上的嫡係子弟因沒有靈根而一朝從雲端跌進凡塵，從此不得不夾緊尾巴做人。
就算有靈根，也因為靈根之資質好壞，再分出三六九等來。靈根越好，待遇與前程也越好。其中的區別簡直不能更明顯。
所有的這些反轉與區別，無不是因為與“仙途更為長遠”直接劃上了等號。
所以，盡管都隻是六歲的幼童，他們已經非常清楚，唯有修行，才能換來更好的待遇，更高的地位……要想成為人上人，必須刻苦修行。
就這樣，孩子們往往在正式修行伊始，已經樹立了堅定的向道之心。