緩了一會兒，想是並無大礙，為今最緊迫的事情還是趕緊離開這裏，剛剛經曆了兩次的生死徘徊，已經很是幸運了，所謂事不過三，我怕我這好運氣也用之殆盡，下次恐怕再出意外，便一命嗚唿，還是趁早離開這個是非之地比較好！
剛才的一頓箭雨把整個墓道搞得破破爛爛，簡直如二戰期間被轟炸過的戰場一樣，慘不忍睹。麻子從地上拾起了十幾支箭，拿出布條捆上，放進老鼠衣的兜子裏了。
哈爾巴拉不解，疑惑問道：“老張兄弟，剛才咱們幾個差不點被這亂箭射死，你現在怎麽還把這不詳的東西收起來了？”
麻子拍了拍剛剛裝進兜裏的那捆箭笑道：“我看著咱們也進這古墓這麽久了，什麽好東西都還沒遇到呢，我估摸著這墓主也應該不會有太多陪葬品了，而且就算是有，這古墓分了好幾個岔路，說不定都讓咱們錯過去了，還不如拾點箭迴去，好歹也算是個古物，多少也能值點錢吧？”
哈爾巴拉聽麻子一番言論，撓了撓後腦勺道：“這就是所謂的賊不走空吧？”
雖然說這倒鬥的就是叫盜墓賊，不過自己說說還能接受，從別人嘴裏說出來，總感覺心裏不是個滋味，聽哈爾巴拉這麽一說，我明知他是無心之言，還是強調了一句：“咱……咱這叫摸金校尉！怎麽能是一般盜墓賊能相提並論的呢！”
一邊說，一邊往前走著，哈爾巴拉笑道：“剛才進墓前就聽老許兄弟說什麽‘發丘有印，摸金有符’的，這‘發丘’、‘摸金’都是個什麽東西啊？”
我看著他挺好學的樣子，看著應該這墓道裏也應該沒什麽危險了，便邊往前尋找出口，邊給他講起了我所了解的一些盜墓行業的常識了：“話說這自古流傳的盜墓門派共分為四類，分別是：摸金門、搬山門、卸嶺門、發丘門，他們又被稱為摸金校尉、搬山道人、卸嶺力士、發丘天官。有稱‘發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲’。
先說這‘發丘有印’都發丘中郎將吧，每個正統的發丘天官都擁有一枚‘發丘天印’，印上刻有‘天官賜福、百無禁忌’八個字。是件不可替代的神物，號稱一印在手，鬼神皆避。不同於其他盜墓者，發丘喜歡邀請經驗豐富的同門一起行動。事前製定詳細的計劃，對過程中可能出現的不利情況做出策應，然後按部就班的實行，將危險性降到最低，這便是所謂的‘發丘中郎將’了！
然後再說那‘搬山有術’，這所謂搬山，便是因為古代君王大墓大多是以山為陵，所以就產生了這麽一派，搬山道人先選好古墓位置，把上層的封土堆移開，開出‘天道’，再由天道進入古墓進行盜掘。這搬山道人，是始於西域孔雀河雙黑山流域，其輩皆同宗同族，平日多扮遊道方士行走天下，不與外人往來相通，特立獨行，能人異士輩出，盜遍世之大藏。有不知其意欲何為者，謂其：‘搬山道人發古墓者，以求不死仙藥也。’搬山者善獨門‘搬山分甲術’，此術可細分為‘搬山填海術’並‘分山掘子甲’兩門，合稱‘搬山之術’，曆來密不外傳。其輩尋藏盜墓，卻都以‘搬山異術’為他們的行事根本。
接著說那‘卸嶺力士’，顧名思義，這卸嶺力士大多是江湖上的綠林好漢，有著一身練家子的好功夫，不過也正因為他們身手了得，他們也不光做一些倒鬥的勾當，平日裏也會攔路剪徑，殺人放火，因此這卸嶺曆史也是常常過著朝不保夕的生活，而他們倒鬥都方法主要靠的是鼻子，為了保持鼻子的靈敏程度，都忌煙酒辛辣之物。他們把鐵釺打入地下，拔出來之後拿鼻子聞，鐵釺從地下泥土中帶上來的各種氣味，還有憑打土時的手感，地下是空的，或者有木頭，磚石，這些手感肯定是不同的。而他們就憑著這鼻子，便也在倒鬥這行混出了一片自己的位置了！
再最後說說咱們‘摸金校尉’，這名字可是大有來頭，可是當年曹操曹孟德親自給咱們在行起的名字，目的是盜掘古墓，以充軍餉。而正因為咱們這行屬於根正苗紅的專業門派，所以咱們對那些小墓是不感興趣的，要盜就盜大墓，也顯得咱有身份！而咱們摸金校尉幹活，最擅長的是找墓，咱們事先將搜集來的各種資料，結合對當地風水的觀察，再以很快的速度找到陵墓的具體地點，每次倒鬥的時候都要帶黑驢蹄子，黑驢蹄子是用來對付僵屍的。但是每個塚咱們著行隻能進去一次，畢竟過多打擾人家一家總不太好。
然後咱們這行最重要的就是佩戴摸金符了，要不也不能說成‘摸金有符’了，而咱們辦事也更為講究，倒鬥前必真墓室東南角點上一支蠟燭或者拴住一隻大公雞，然後才能動手，如果動手期間蠟燭沒有熄滅或是公雞沒有啼鳴，咱們便可以帶著東西離開，如果期間燈滅或是雞鳴，不論摸到了什麽好東西，也都得原物奉還給墓主，也就是常說的‘雞鳴燈滅不摸金’了！”
講了這麽半天，我早已是口幹舌燥，身上卻沒有帶水，隻能忍著。哈爾巴拉倒是聽的津津有味，見我話斷，趕忙接道：“那不是說‘摸金有符’嗎？你和老張兄弟的摸金符能不能借我看看啊？”
他這一問倒不打緊，我和麻子確實有摸金符，也就是當初老孫頭兒給我們倆的，不過我壓根兒沒把那玩意兒當迴事兒，自打上次從山洞古墓裏出來之後，我就感覺那玩意兒沒有用，就扔家裏了，根本沒帶出來，麻子更是粗心大意，對這所謂的摸金符更是不屑一顧，也早不知道扔哪去了，現在想想，豈不尷尬。
麻子摸了摸脖子，哪裏還有那摸金符的位置，見我不語，知道我肯定也沒把摸金符帶來，打起圓場道：“哈爾巴拉兄弟，這摸金有符不假，不過這都是祖傳下來了的寶貝，老祖宗規定了，不能隨便掏出來給別人看的，不吉利！”
哈爾巴拉這麽一聽，也隻能停止了自己的要求，嘿嘿憨笑：“這倒鬥裏頭的學問太多了，我感覺三年五載也學不完啊！等這次出去以後，我可得好好專研一番，肯定也能悟出來點門道兒啊！”
我剛要笑他就想憑著幾本書就想搞明白幾千年以來老祖宗研究出來的東西，豈不是天大的笑話？可話未脫口，墓道裏突然一陣震動，旁邊的墓牆也跟著掉起了渣，麻子大叫不好，怕是地震了，與此同時，幾塊巨大的石頭已經落了下來。
剛才的一頓箭雨把整個墓道搞得破破爛爛，簡直如二戰期間被轟炸過的戰場一樣，慘不忍睹。麻子從地上拾起了十幾支箭，拿出布條捆上，放進老鼠衣的兜子裏了。
哈爾巴拉不解，疑惑問道：“老張兄弟，剛才咱們幾個差不點被這亂箭射死，你現在怎麽還把這不詳的東西收起來了？”
麻子拍了拍剛剛裝進兜裏的那捆箭笑道：“我看著咱們也進這古墓這麽久了，什麽好東西都還沒遇到呢，我估摸著這墓主也應該不會有太多陪葬品了，而且就算是有，這古墓分了好幾個岔路，說不定都讓咱們錯過去了，還不如拾點箭迴去，好歹也算是個古物，多少也能值點錢吧？”
哈爾巴拉聽麻子一番言論，撓了撓後腦勺道：“這就是所謂的賊不走空吧？”
雖然說這倒鬥的就是叫盜墓賊，不過自己說說還能接受，從別人嘴裏說出來，總感覺心裏不是個滋味，聽哈爾巴拉這麽一說，我明知他是無心之言，還是強調了一句：“咱……咱這叫摸金校尉！怎麽能是一般盜墓賊能相提並論的呢！”
一邊說，一邊往前走著，哈爾巴拉笑道：“剛才進墓前就聽老許兄弟說什麽‘發丘有印，摸金有符’的，這‘發丘’、‘摸金’都是個什麽東西啊？”
我看著他挺好學的樣子，看著應該這墓道裏也應該沒什麽危險了，便邊往前尋找出口，邊給他講起了我所了解的一些盜墓行業的常識了：“話說這自古流傳的盜墓門派共分為四類，分別是：摸金門、搬山門、卸嶺門、發丘門，他們又被稱為摸金校尉、搬山道人、卸嶺力士、發丘天官。有稱‘發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲’。
先說這‘發丘有印’都發丘中郎將吧，每個正統的發丘天官都擁有一枚‘發丘天印’，印上刻有‘天官賜福、百無禁忌’八個字。是件不可替代的神物，號稱一印在手，鬼神皆避。不同於其他盜墓者，發丘喜歡邀請經驗豐富的同門一起行動。事前製定詳細的計劃，對過程中可能出現的不利情況做出策應，然後按部就班的實行，將危險性降到最低，這便是所謂的‘發丘中郎將’了！
然後再說那‘搬山有術’，這所謂搬山，便是因為古代君王大墓大多是以山為陵，所以就產生了這麽一派，搬山道人先選好古墓位置，把上層的封土堆移開，開出‘天道’，再由天道進入古墓進行盜掘。這搬山道人，是始於西域孔雀河雙黑山流域，其輩皆同宗同族，平日多扮遊道方士行走天下，不與外人往來相通，特立獨行，能人異士輩出，盜遍世之大藏。有不知其意欲何為者，謂其：‘搬山道人發古墓者，以求不死仙藥也。’搬山者善獨門‘搬山分甲術’，此術可細分為‘搬山填海術’並‘分山掘子甲’兩門，合稱‘搬山之術’，曆來密不外傳。其輩尋藏盜墓，卻都以‘搬山異術’為他們的行事根本。
接著說那‘卸嶺力士’，顧名思義，這卸嶺力士大多是江湖上的綠林好漢，有著一身練家子的好功夫，不過也正因為他們身手了得，他們也不光做一些倒鬥的勾當，平日裏也會攔路剪徑，殺人放火，因此這卸嶺曆史也是常常過著朝不保夕的生活，而他們倒鬥都方法主要靠的是鼻子，為了保持鼻子的靈敏程度，都忌煙酒辛辣之物。他們把鐵釺打入地下，拔出來之後拿鼻子聞，鐵釺從地下泥土中帶上來的各種氣味，還有憑打土時的手感，地下是空的，或者有木頭，磚石，這些手感肯定是不同的。而他們就憑著這鼻子，便也在倒鬥這行混出了一片自己的位置了！
再最後說說咱們‘摸金校尉’，這名字可是大有來頭，可是當年曹操曹孟德親自給咱們在行起的名字，目的是盜掘古墓，以充軍餉。而正因為咱們這行屬於根正苗紅的專業門派，所以咱們對那些小墓是不感興趣的，要盜就盜大墓，也顯得咱有身份！而咱們摸金校尉幹活，最擅長的是找墓，咱們事先將搜集來的各種資料，結合對當地風水的觀察，再以很快的速度找到陵墓的具體地點，每次倒鬥的時候都要帶黑驢蹄子，黑驢蹄子是用來對付僵屍的。但是每個塚咱們著行隻能進去一次，畢竟過多打擾人家一家總不太好。
然後咱們這行最重要的就是佩戴摸金符了，要不也不能說成‘摸金有符’了，而咱們辦事也更為講究，倒鬥前必真墓室東南角點上一支蠟燭或者拴住一隻大公雞，然後才能動手，如果動手期間蠟燭沒有熄滅或是公雞沒有啼鳴，咱們便可以帶著東西離開，如果期間燈滅或是雞鳴，不論摸到了什麽好東西，也都得原物奉還給墓主，也就是常說的‘雞鳴燈滅不摸金’了！”
講了這麽半天，我早已是口幹舌燥，身上卻沒有帶水，隻能忍著。哈爾巴拉倒是聽的津津有味，見我話斷，趕忙接道：“那不是說‘摸金有符’嗎？你和老張兄弟的摸金符能不能借我看看啊？”
他這一問倒不打緊，我和麻子確實有摸金符，也就是當初老孫頭兒給我們倆的，不過我壓根兒沒把那玩意兒當迴事兒，自打上次從山洞古墓裏出來之後，我就感覺那玩意兒沒有用，就扔家裏了，根本沒帶出來，麻子更是粗心大意，對這所謂的摸金符更是不屑一顧，也早不知道扔哪去了，現在想想，豈不尷尬。
麻子摸了摸脖子，哪裏還有那摸金符的位置，見我不語，知道我肯定也沒把摸金符帶來，打起圓場道：“哈爾巴拉兄弟，這摸金有符不假，不過這都是祖傳下來了的寶貝，老祖宗規定了，不能隨便掏出來給別人看的，不吉利！”
哈爾巴拉這麽一聽，也隻能停止了自己的要求，嘿嘿憨笑：“這倒鬥裏頭的學問太多了，我感覺三年五載也學不完啊！等這次出去以後，我可得好好專研一番，肯定也能悟出來點門道兒啊！”
我剛要笑他就想憑著幾本書就想搞明白幾千年以來老祖宗研究出來的東西，豈不是天大的笑話？可話未脫口，墓道裏突然一陣震動，旁邊的墓牆也跟著掉起了渣，麻子大叫不好，怕是地震了，與此同時，幾塊巨大的石頭已經落了下來。