聽到吹笛人的話，葉茂三人第一個想到的就是陸羽，明白被陸羽坑了一波的三人沒有辦法，隻好和吹笛人打了起來，吹笛人的能力主要有兩個個，一時通過笛聲來控製老鼠以及孩子，另一個是控製河流水流等。
聽上去好像並不強，實際上他控製的每一隻老鼠上都攜帶者黑死瘟疫，還是地獄魔力加強版的，挨到即死，這就和喪屍一樣惡心人了，加上那些充滿地獄能量的水流，任何攻擊打到水流上都是被腐蝕殆盡的結果，這就造成了尼古拉.施皮格爾伯格，這個吹笛人已經差不多位於不敗之地，起碼相對葉茂三人是這樣的。
無論是二狗的火神炮，還是葉茂的巨人之力都打不破吹笛人的護身水流，或許淩隨風的舍生劍可以直接殺傷吹笛人，但是吹笛人麵對陸羽天災級技能：地怨衝擊，他直接形成了老鼠替身，這種保命技能。
所以麵對淩隨風的這一劍舍生，吹笛人直接化為上百隻老鼠，盡管殺死了幾十隻老鼠，但是吹笛人一轉身就又滿血複活了，要是加百列在這裏，絕對會一臉興奮的問他是不是信春哥的！
吹笛人滿血複活了，淩隨風在揮出一劍後就是半廢狀態了，這就是他們之間的差距，陸羽之前的話單人對上吹笛人的勝率是4：6，陸羽4，吹笛人6，而淩隨風三人對上吹笛人的勝率是1：9，他們三個人才1，這還是淩隨風的那一劍能夠完全擊中。
所以現在的結果就是三人被完敗，然後被俘虜了，三人現在一副吃了屎的表情，而且還是吃了三大海碗的量，不管是劍心堅硬如鐵的淩隨風，還是安忍不動蹲牆角的葉茂，或者是精神汙染的二狗。
尼古拉.施皮格爾伯格，這個慈祥老爺爺一樣的家夥，就在剛剛給他們三人喂了幾隻黑毛老鼠，那種從糞便堆裏招出來的黑貓老鼠，拳頭大一隻，就這麽活生生的順著食道，進入了三人的胃裏，現在他們還能感覺到胃裏那些東西的動靜。
這就是吹笛人控製他們的手段，些許普通的黑死瘟疫對於三人其實沒有太大的作用，但是那些黑毛老鼠身體裏被塞入了大量的地獄魔改版黑死瘟疫，一旦感覺到三人做出出格的事情，那些老鼠就會直接爆炸，裏麵的瘟疫劑量可以殺死三人幾十次以上。
隨後吹笛人稍稍審問了三人一些關於陸羽的信息，就帶著三人襲擊個個村子，將裏麵的孩子利用笛聲控製，直到湊夠了130人，這些小孩在笛聲的控製下，不吵不鬧，柔弱的身體居然能更上幾人那極快的腳步，明顯在入選130人選之後，他們也發生了變異。
就在還有三天任務結束期的時候，吹笛人總算帶著葉茂三人以及130個小孩來到了一個地方，他笑著對葉茂三人說道：“以130人為祭，埋入水源之處，才能孕育出偉大的瘟疫！”
然後他不知道從哪裏掏出一口大鍋，裏麵是清澈的河水，將大鍋放在130名孩子中間，吹笛人吹響了難聽的樂章，引來了老鼠，十三隻老鼠跳進鍋中，然後溺死在其中，隨著笛聲的進行，那些死老鼠一隻隻爆炸，卻沒有將鍋裏的水炸開，老鼠的屍骨直接炸成血紅的肉沫。
待到十三隻老鼠全部炸開，整個鍋裏的水卻變成了白白的漿狀，香氣飄散，散發出一股濃烈的誘惑，130名孩子的控製也全部解開了，不過這麽多天在笛聲的操控下，走了這麽遠，雖然在某種力量的保佑下沒有死亡，但是饑餓感卻是少不了的。
所以等到笛聲的控製一解除，加上鍋裏漿湯的香味，就連一邊的三人也在饑餓的影響下，明知道這些漿湯有問題，但還是想要去大吃一頓，更別說那些孩子了，這些孩子都迫不及待的喝了起來。
葉茂三人強行忍住漿湯傳來的誘惑，但是他們肚子裏的老鼠卻開始暴動起來，在他們的胃裏又抓又撓，這種酷刑足以讓鐵人流淚，沒看到西遊記裏多少妖怪吃了猴子這一招麽？
但是130名孩子的動作也是快，三兩下就將漿湯喝了個精光，個別的還在抱著大鍋在舔著，等到漿湯被喝完，三人肚子裏的老鼠也安靜了下來。
事實證明，這些漿湯絕對有問題，剛吃下漿湯沒多久，這些孩子就抱著肚子叫痛，看情況好像比葉茂三人所受的痛苦還要強一些。
人體有自我的保護機製，普通人遇到劇痛就會暈過去，這也是一種保護，但是當痛苦到達一定程度的時候，就算你暈過去，也會被活生生的痛醒。
上吐下瀉，是現在最好的形容詞，這些孩子好像身體的機製徹底崩潰，穢物從他們的身體不斷流出，然後130名孩子活生生的成為了糞堆，然後吹笛人埋入了一邊的水源地。
整整130名孩子，130個糞堆，他們喝下的漿湯，其實全是蛆蟲，再將它們埋入水源之後，汙穢之巢就這樣完成了，接下來就是迎接，蒼蠅王別西卜的降臨之時。
水流倒流，然後惡心的事情是，仿佛所有的汙穢之物都在向這裏匯聚，這麽大的動作，教廷不發現都不可能，一直防備著魔王降臨的教廷派出大量的牧師趕往這裏，阻止別西卜的降臨。
汙穢之巢中，無數白白胖胖的蛆蟲鑽了出來，在哪一堆汙穢中，竟然有種聖潔的感覺，它們慢慢匯聚，最後結成了一顆巨大的繭。
在汙穢的作用下，這裏的空間和地獄無限接近，繭裏居然傳來了劇烈的心跳聲，整個歐洲都聽到了這種令人惡心的心跳聲，這個時候稍微有些見識的人，都明白，別西卜【1】，降臨了！！
【1】別西卜（beelzebub）原本是緋尼基人的神巴力西卜（baal-zebul），其義為“天上的主人”。在之後卻被迦南人祭祀成‘糞丘之王’。在希臘神話中也有這名魔王的痕跡，因為萬神之父宙斯又名‘避諱蒼蠅者’。新約中猶太人稱的鬼王。baal-zebul在巴勒斯坦的名氣僅次於路西法，民間就將他和撒旦及路西法常視為同一人。但在拉比（rabbi，猶太教的宗教領袖）的文獻中，別西卜這個名字已經是作為“蒼蠅王”的意思在使用了，它被視為是引起疾病的惡魔。
聽上去好像並不強，實際上他控製的每一隻老鼠上都攜帶者黑死瘟疫，還是地獄魔力加強版的，挨到即死，這就和喪屍一樣惡心人了，加上那些充滿地獄能量的水流，任何攻擊打到水流上都是被腐蝕殆盡的結果，這就造成了尼古拉.施皮格爾伯格，這個吹笛人已經差不多位於不敗之地，起碼相對葉茂三人是這樣的。
無論是二狗的火神炮，還是葉茂的巨人之力都打不破吹笛人的護身水流，或許淩隨風的舍生劍可以直接殺傷吹笛人，但是吹笛人麵對陸羽天災級技能：地怨衝擊，他直接形成了老鼠替身，這種保命技能。
所以麵對淩隨風的這一劍舍生，吹笛人直接化為上百隻老鼠，盡管殺死了幾十隻老鼠，但是吹笛人一轉身就又滿血複活了，要是加百列在這裏，絕對會一臉興奮的問他是不是信春哥的！
吹笛人滿血複活了，淩隨風在揮出一劍後就是半廢狀態了，這就是他們之間的差距，陸羽之前的話單人對上吹笛人的勝率是4：6，陸羽4，吹笛人6，而淩隨風三人對上吹笛人的勝率是1：9，他們三個人才1，這還是淩隨風的那一劍能夠完全擊中。
所以現在的結果就是三人被完敗，然後被俘虜了，三人現在一副吃了屎的表情，而且還是吃了三大海碗的量，不管是劍心堅硬如鐵的淩隨風，還是安忍不動蹲牆角的葉茂，或者是精神汙染的二狗。
尼古拉.施皮格爾伯格，這個慈祥老爺爺一樣的家夥，就在剛剛給他們三人喂了幾隻黑毛老鼠，那種從糞便堆裏招出來的黑貓老鼠，拳頭大一隻，就這麽活生生的順著食道，進入了三人的胃裏，現在他們還能感覺到胃裏那些東西的動靜。
這就是吹笛人控製他們的手段，些許普通的黑死瘟疫對於三人其實沒有太大的作用，但是那些黑毛老鼠身體裏被塞入了大量的地獄魔改版黑死瘟疫，一旦感覺到三人做出出格的事情，那些老鼠就會直接爆炸，裏麵的瘟疫劑量可以殺死三人幾十次以上。
隨後吹笛人稍稍審問了三人一些關於陸羽的信息，就帶著三人襲擊個個村子，將裏麵的孩子利用笛聲控製，直到湊夠了130人，這些小孩在笛聲的控製下，不吵不鬧，柔弱的身體居然能更上幾人那極快的腳步，明顯在入選130人選之後，他們也發生了變異。
就在還有三天任務結束期的時候，吹笛人總算帶著葉茂三人以及130個小孩來到了一個地方，他笑著對葉茂三人說道：“以130人為祭，埋入水源之處，才能孕育出偉大的瘟疫！”
然後他不知道從哪裏掏出一口大鍋，裏麵是清澈的河水，將大鍋放在130名孩子中間，吹笛人吹響了難聽的樂章，引來了老鼠，十三隻老鼠跳進鍋中，然後溺死在其中，隨著笛聲的進行，那些死老鼠一隻隻爆炸，卻沒有將鍋裏的水炸開，老鼠的屍骨直接炸成血紅的肉沫。
待到十三隻老鼠全部炸開，整個鍋裏的水卻變成了白白的漿狀，香氣飄散，散發出一股濃烈的誘惑，130名孩子的控製也全部解開了，不過這麽多天在笛聲的操控下，走了這麽遠，雖然在某種力量的保佑下沒有死亡，但是饑餓感卻是少不了的。
所以等到笛聲的控製一解除，加上鍋裏漿湯的香味，就連一邊的三人也在饑餓的影響下，明知道這些漿湯有問題，但還是想要去大吃一頓，更別說那些孩子了，這些孩子都迫不及待的喝了起來。
葉茂三人強行忍住漿湯傳來的誘惑，但是他們肚子裏的老鼠卻開始暴動起來，在他們的胃裏又抓又撓，這種酷刑足以讓鐵人流淚，沒看到西遊記裏多少妖怪吃了猴子這一招麽？
但是130名孩子的動作也是快，三兩下就將漿湯喝了個精光，個別的還在抱著大鍋在舔著，等到漿湯被喝完，三人肚子裏的老鼠也安靜了下來。
事實證明，這些漿湯絕對有問題，剛吃下漿湯沒多久，這些孩子就抱著肚子叫痛，看情況好像比葉茂三人所受的痛苦還要強一些。
人體有自我的保護機製，普通人遇到劇痛就會暈過去，這也是一種保護，但是當痛苦到達一定程度的時候，就算你暈過去，也會被活生生的痛醒。
上吐下瀉，是現在最好的形容詞，這些孩子好像身體的機製徹底崩潰，穢物從他們的身體不斷流出，然後130名孩子活生生的成為了糞堆，然後吹笛人埋入了一邊的水源地。
整整130名孩子，130個糞堆，他們喝下的漿湯，其實全是蛆蟲，再將它們埋入水源之後，汙穢之巢就這樣完成了，接下來就是迎接，蒼蠅王別西卜的降臨之時。
水流倒流，然後惡心的事情是，仿佛所有的汙穢之物都在向這裏匯聚，這麽大的動作，教廷不發現都不可能，一直防備著魔王降臨的教廷派出大量的牧師趕往這裏，阻止別西卜的降臨。
汙穢之巢中，無數白白胖胖的蛆蟲鑽了出來，在哪一堆汙穢中，竟然有種聖潔的感覺，它們慢慢匯聚，最後結成了一顆巨大的繭。
在汙穢的作用下，這裏的空間和地獄無限接近，繭裏居然傳來了劇烈的心跳聲，整個歐洲都聽到了這種令人惡心的心跳聲，這個時候稍微有些見識的人，都明白，別西卜【1】，降臨了！！
【1】別西卜（beelzebub）原本是緋尼基人的神巴力西卜（baal-zebul），其義為“天上的主人”。在之後卻被迦南人祭祀成‘糞丘之王’。在希臘神話中也有這名魔王的痕跡，因為萬神之父宙斯又名‘避諱蒼蠅者’。新約中猶太人稱的鬼王。baal-zebul在巴勒斯坦的名氣僅次於路西法，民間就將他和撒旦及路西法常視為同一人。但在拉比（rabbi，猶太教的宗教領袖）的文獻中，別西卜這個名字已經是作為“蒼蠅王”的意思在使用了，它被視為是引起疾病的惡魔。