第一九七章地球服務者
李力這時對特勤隊員們說：“當我們認識了小灰人及其聯盟之後，我們再一次地了解和弄清楚現在世界上的“服務他人者”和“服務自我者”們，其實這和以前我們了解的‘星際聯邦-舊帝國’與‘獵戶集團-同領地’的辯識是一個道理的，但還是要辨明。”
李力接著說：“正麵的負麵的外星人，都屬於未達到各自的使命而成為地球服務者，讓我們仔細看看吧！”
李力講道；不論是“服務他人者”還是“服務自我者”都與我們有密切的關係，不論是有沒有物質化身，都是我們銀河係大家庭中的一員。“服務自我者”為了控製我們的星球而與“服務他人者”進行競爭，雖說如此，可“服務他人者”卻並不這麽認為，他們並不認為在與“服務自我者”競爭。“服務他人者”在這裏是為了服務於我們，是為了幫助我們統合我們星球上的“極性”。他們並不希望清除掉“服務自我”的地外生命體或者“服務自我者”在地球上的物質化身。因為他們明白，地球作為一個一直提供服務的地方，其“極性”將要被統合。
在宇宙中我們這個象限內的其他很多地方，我們的銀河係大家庭一直在試圖統合正麵和負麵的兩級極性，但沒有什麽收獲。在一些星球上負麵極性獲勝，而另外一些星球上正麵極性獲勝。但還沒有一個能達到平衡，即正麵和負麵極性的統合。實際上兩級的統合是可能的，而目前正在地球上進行著這個嚐試。地球也許會成功，也許不。我們相信地球會成功。如果沒有成功，地球也仍舊不會成為一個“服務自我”的星球。
因為“服務他人者”致力於去統合，而非讓其中一個極性占優勢，所以他們允許“服務自我者”自由的在地球運作。基於同樣的原因，他們同樣也不會允許“服務自我者”在地球上泛濫。對於那些一直弄不明白為何“服務他人者”會允許“服務自我者”去坑害人類挑起問題的人。“服務自我者”們的活動是促進我們的成長，並且，尤其是促進我們邁向統合的進化發展的一部分。
我們所知道，在一個兩極性存在（二元化）的世界中，成長常常伴隨著痛苦。但是痛苦可以被最小化--通過一種能夠帶來對這種痛苦理解的哲學來重新構築痛苦的經驗。痛苦常常也能夠通過明智的行為和見多識廣的選擇來避免。所以，盡管我們邁向統合的成長需要一些痛苦，但並不需要太過分的煎熬的痛苦。由於不能理解，煎熬的痛苦才會發生。
也有很多其他的一些存在將致力於緩和我們的痛苦煎熬。但是有一些存在--包括物質化身的“服務自我者”--卻努力給我們製造更多的痛苦。“服務自我者”以製造痛苦煎熬為樂是因為，這是他們勝利的證據，是他們優越於他人的證據。他們不會對此感到羞愧，他們的本性就是去引起痛苦煎熬。但是，不能說因為這是他們的本性而就可以替他們辯解。重點是，要意識到存在著這樣服務自我的個體，特別是“服務他人者”必須要認識到這一點。“服務自我者”的想法與感覺，和“服務他人者”並不相同。
隨著地球的極性的不斷增強，這點將更加明顯。“善”與“惡”之間鬥爭的升級--如果你願意這麽說的話--並非那麽多都是由比如那些未進化的物質化身的“服務自我者”所引起的，而是由那些進化的“服務自我者”所引起的。他們才是會真的阻礙我們的存在體。我們已經察覺到他們中的一些人。
一些物質化身的“服務他人者”所犯的最大的錯誤也許來自於——他們假定“服務自我者”與他們的想法一致。“服務他人者”賦予別人懷疑的權利，以及給予別人第二次機會。這些遊戲的權利掌握在了“服務自我者”手裏。他們激動於我們是這麽的幼稚，這麽的容易被擺布。“服務他人者”的寬容適得其反，其疏忽被“服務自我者”所利用而將他們致於窮地。
在和他們打交道時，我們必須堅定而毫不動搖。我們必須要能夠設想到他們最陰險的動機和意圖，並且要經受住他們那與他們許諾的善同樣多的——他們所會有的惡。
“換一邊臉讓別人打”的信仰是一種反抗“惡”的方式，但這種方式卻助長了“惡”。“惡”在我換一邊臉的時候不會停手，他會繼續毆打我所轉過來的臉，或者，他會去找另外其他人去欺負。我們知道這些，所以我們才會建造那麽大的軍火庫，所以我們才曾經需要過它們，或者我們至少需要讓敵人相信，我們有這些武器。“服務自我者”與“服務他人者”一樣的存在於每一個國家和政府之中。
確實，這些軍備的增加在過去是必要的，但是它卻損害了我們的自然資源，並且耗盡了我們的經濟。具有諷刺意味的卻是：隻要有一個核彈就足夠了（諷刺世界上卻造了那麽多的核彈）。一旦我們開發出了核子武器，軍備的增加就成為一出滑稽劇。並且現在我們又在擔心核子武器會不會落入到其他人手中。更多的核彈並非答案。那麽，答案又是什麽？
答案就是，我們在“服務自我者”他們自己的遊戲裏，必須要智取他們。我們必須要找到能看透他們的伎倆/策略，並且挫敗他們的方法。為了做到這點，我們必須要理解他們的心理。
對於“服務自我者”來說，活著就是一個追求力量的遊戲。除此之外他們什麽都不在乎。他們不會在乎在他們追求力量的奮鬥過程中有誰會受到傷害，因為力量總是值得他們這麽去做。哪怕會花再長的時間去得到力量他們也不會在乎，同時也是因為除此之外他們沒有其他的生活動力。他們殘忍且冷酷無情。他們如同推土機一樣，終其一生都在鏟平他們的道路--他們以追求力量為目標的道路。
沒有什麽道德規範能夠限定或限製他們追求力量的努力。他們嘴裏所唱的任何道德（通常隻是為了擺布別人而唱的）總是能夠被扭曲，用以侍奉他們的上帝：力量。當力量成為一切，那麽力量就成為一個人的道德準則。他們並不認為他們所做之事是不道德的。他們認為他們所做之事是榮耀了他們的信奉之物：力量。對於他們來說，為了他們所信奉的價值觀念而戰是合乎道義的，這與我們為了我們的價值觀念而戰是一樣的。“力量”是他們存在的一切理由，正如同對其他人來說“愛”是存在的理由一樣。“服務自我者”和“服務他人者”都有自己的價值觀，但是他們的價值觀卻完全相反。“服務他人者”認為：“服務自我者”能依自己所好而去做什麽事情是因為他們將他們自己的行為合理化，但實際上“服務自我者”不需要什麽合理化。他們依他們自己的道理而活，並且他們的道理並不包括“服務他人者”所遵循的道德規範。
“服務他人者”稱一些“服務自我者”為反社會的人，但是“反社會的人”這個詞語更加適合那些尚未進化的“服務自我者”，尤其是指那些前世受到心理上的創傷，並且這一世仍舊傷口未愈合的人們。反社會的人與“服務自我者”相比，是屬於不那麽聰明的一類“服務自我者”，進化了的“服務自我者”遠遠的更加危險，因為他們的野心沒有邊界，並且他們的野心經常包括想要支配全人類或者地球全部地區。進化了的“服務自我者”之前在“服務自我的星球”上得到進化，有著發達的知性和才能，並且常伴隨著靈異能力，來用以達到他們的目標。
所以，軍備的增加曾經是必要的，同時，軍備的增加又導致了核彈有可能落入“服務自我者”的手中。我們知道自己所陷入的這種狀況是能夠被預料到的，甚至還是不可避免的，並且，在我們之前很多其他世界上的人們也已經認識到了他們自己所陷入的這個局麵。這種局勢已經增強了極性。我們所開發出來的這些武器讓我們得以在一個更大的、更具破壞性的尺度之下來玩“善”與“惡”之間的戰爭，直到玩到最後一刻為止。
如果（善惡）兩邊都很清晰的話，那麽事情也就不會那麽錯綜複雜。遺憾的是，“服務他人者”和“服務自我者”是分散並混合在這個地球上的。“服務自我者”他們無論在哪裏都會惹起事端。當前的局勢是：並不是好的國家對壞的國家這麽簡單。而是戰爭、腐敗、貪婪、暴力和恐怖遍布全世界。敵人就混在我們中間，那麽我們怎麽才能保護我們自己呢？當敵人不僅存在於我們國家之內，並且還散布於我們的同盟國之中的時候，我們的武器軍火庫簡直是毫無用處。
這個世界上大多數混亂的產生，都是因為：誰是我們的敵人已經不再黑白分明。由於貿易聯盟，以及在--以前被認為是不友好的國家--之中的商業利益，讓局勢變得更加複雜。有一點能夠確定：那不再是往常的那種商業了。在現在這個時代沒有什麽還像往常一樣了。當前這個局勢唿喚一個新的格局：我們自己作為一個全球社會的格局。隻有這樣，我們才能夠應對“服務自我者”在暗中的影響。
“服務自我者”爭奪那些能夠提供給他們力量的位置。這就是為何我們需要一個像聯合國這樣的，基於“服務他人”而非基於“力量”；基於“一致和共識，或者民主”，而非基於“等級製度”的組織存在的原因。“服務他人者”必須組織起來，以阻止“服務自我者”的操縱和控製。聯合國在科威特和索馬裏的介入，就是這樣一個基於“服務他人”的組織所能介入的例子。一旦世界認識到，這樣一個組織真的對整體有好處，那麽這種組織的的力量就會得到發展。
“服務他人者”和“服務自我者”之間的鬥爭是一場價值觀上的鬥爭。聯合國主張人道的價值以及人權。而“服務自我者”將會有一個基於其他不同價值觀的組織。他們的組織看起來將更像是軍隊。它會有等級製度，並且它將通過恐懼、壓製和暴力來運作。“服務他人者”之間能夠相互合作--這真的是一個有力的優勢，這也是他們的價值觀已經取得優勢的原因之一。同時，在這個星球上“服務他人者”的人數也比“服務自我者”多得多。所以，“服務他人者”處於優勢，並且會繼續保持優勢。但是，他們仍舊必須要更加積極的去麵對當前這個正在惡化的世界局勢，並且采取一係列步驟去挽救。如果他們能聯合起來，共同對抗所有那些試圖壓迫和控製人民的人們的話，那麽“服務自我者”會很困難去落實他們的計劃。
現在，正因為這種世界聯合對於“服務他人者”實現目標非常關鍵，所以“服務自我者”正試圖破壞這個意圖建立世界政府的運動，他們說這是“反基督者”的計劃的一部分。“服務自我者”最不想看到的就是，世界圍繞著民主政治和人道的價值觀而聯合起來。他們當然能意識到這些（世界聯合等）所能帶來的潛在的好處。他們明白，世界聯合是：在最積極的意義上建立一個新的世界秩序的關鍵。（所以）他們正在利用圍繞“反基督”這種形式的故事中的恐懼，來減慢朝向世界聯合的進程。連很多“服務他人者”也都中了他們的恐怖信息的圈套，並且被這些信息所操縱，從而削弱和妨礙了一個更美好世界的建設。
“服務自我者”對於散播恐怖的故事，他們想要人們相信“黑暗力量”是非常厲害的，並且地球不可避免的會走上毀滅之路。如果人們相信了這些，那麽他們或許會遠離塵世去尋找喜悅的滿足；或許會四處宣傳世界末日之說，但是他們決不會采取建設性的行動去改變世界。這恰恰就是“服務自我者”所想要的。他們不想要我們轉變我們自己，或者改變這個世界。他們想要我們相信：一切都太晚了。
“服務自我者”曾經虛構了一個陰謀的故事，這個故事已經被傳播開來，並且被重複了那麽多次以至於故事本身已經有了自己的生命。這個故事宣稱，少數銀行家和大資本家已經一直暗中偷偷的控製世界事務很多世代了。還能有什麽更好的方法可以引導人們去相信：不但他們的生活並非是他們自己的，而且他們的政府也並不為他們謀福利？還能有什麽更好的方法可以用以散布恐懼、絕望和對政府的不信任呢？他們通過破壞人們對政府的信任，期望人們會將他們自己與政治脫離關係，並且拒絕承擔作為一名公民的義務。因為這樣就會把政府交在“服務自我者”的控製之中。他們最希望的就是沒人打擾地獨自玩兒他們爭奪力量的遊戲。好在從xx年總統選舉競選活動開始，很明顯的，大多數的人們不再麻木不仁，並且草根運動比以前更加活躍。幸好，陰謀理論隻在少數人的心中紮下了根。
許多關於陰謀的信息來自於通靈和靈媒，他們沒有意識到他們作為一個傳遞媒介而服務於“服務自我者”。同樣的故事一再被通靈信息以及靈媒所重複，所以其似乎就有了一定的可信度。畢竟，某件事情被重複得越多，就變得越發可信。所以，一個故事最開始時難以置信，但最後卻被很多人傳播甚至是那些非常有鑒別能力的人所相信。
就連一些受過高等教育的人們也開始深信某個陰謀和其他的謊言，其原因之一是：“服務自我者”有其他的方式（除了通靈和靈媒之外）來說服人們相信這些東西。人們的觀念能夠通過夢境和直覺被灌輸給人們，甚至連記憶都能夠被造假。這些是那些非物質化的“服務自我者”所從事的一些活動，而很多物質化身的“服務自我者”，以及一些被利用的“服務他人者”也成為媒介來傳播這些故事。
隻憑理智想要從虛假中辨別出真實是困難的。並且，“服務自我者”又是那麽的聰明；他們在知性上很容易就能淩駕於人們之上。為了從虛假中辨別出真實，需要直覺的幫助。未來，當這個星球的振動上升之後，會變得更加容易去辨別。那時，“服務自我者”將仍會存在，但是他們將不會像現在這樣被人們注目或被給予力量。
並非所有人的直覺能力都相同，並且就算是那些直覺能力強的人，他們的直覺有時候也會因為他們自己的問題和想法而不穩定。一些人很樂意接受陰謀論，因為陰謀論證實了他們的信念：就是“惡”在這個世界盛行。那些不快樂的人也許能從這個信念中找到一些安慰，因為其免除了他們去尋找快樂的責任。畢竟，誰又能在一個“惡”到處泛濫的世界中尋找到快樂呢？一些人喜歡陰謀的劇本和情節。而另外一些人將這些當作抱怨的借口，卻不做任何事情去改變什麽東西。抱怨比起為了正義而戰要簡單的多。並且，我又怎麽能與一個像陰謀者那樣的暗中的敵人做鬥爭呢？那些陰謀者們已經實施陰謀幾十年了，卻沒有受到懲罰。他們肯定非常的聰明並且有力量--他們現在很可能是萬能的（也許會有這樣的議論）。
所有這些看起來一定會讓你們感到困惑，並且確實也是這樣。這是個關鍵。“服務自我者”尤其是通過通靈炮製了那麽多的故事，以至於很難判斷該相信什麽。今天，通過通靈所傳過來的謊言與真相一樣多。大多數那些靈媒都是沒有戒心的“服務他人者”，他們將自己獻身給那些他們認為非常重要的信息。他們感到有責任把接受到的信息傳遞給其他人。現在所有的靈媒都有這種責任感，不論他們是否服務於“服務他人者”。所以，這種“責任感”不能作為判斷某些東西是否真實的依據。僅是因為靈媒有一種強烈的獻身感去接受一些信息，並不能就說明信息本身的正確性。那麽，我們怎麽才能從虛構和杜撰中分辨出真實？
在聽完或看完某些信息之後，首先要問的是：它讓我產生什麽感覺？我們並不是指它是讓我感到高興還是悲傷，而是，它在我內在產生什麽感覺？我是否在聽完之後感到不舒服或情緒低沉？我是否感到害怕、沒有希望、絕望和無力？這些是一個標誌意味著這個信息來自於負麵源頭。
就算是來自於正麵源頭的警告信息，也不會傳達一種絕望的感覺。他們會讓我們覺得我們能夠做一些事情來改變結果--如果我們不喜歡那個結果的話。畢竟，我們想想，如果給我們一個不論是什麽不好的信息，可是我們對之卻什麽也不能做，那麽其目的何在？“服務他人者”不會給人們帶來人們對之什麽也不能做的信息，而隻會帶來人們能夠應對的信息。
負麵外星人已經躲避了媒體的報道，因為媒體將幹擾他們的秘密活動。而正麵外星人正相反，他們通過媒體來達成他們自己的目標，並且戳穿負麵外星人的活動。他們將利用媒體來聯合這個世界，而不是如同負麵外星人一直試圖去做的那樣，去分裂這個世界。
很容易就能將負麵外星人與正麵外星人區別開來，哪怕他們將自己偽裝成正麵外星人。通過他們的舉止、做事方式以及能量，就能將他們辨認出來。我們許多人將能夠感覺到他們的負麵性，同時他們的舉止和言辭也將出賣他們。負麵外星人將盡力想讓我們遵循他們的建議，所以他們會向我們施壓，以讓我們接受。他們還會如同所有推銷員一樣，通過炒作和許諾，來試圖說服我們。所以，我們要小心推銷的花言巧語。正麵外星人將不會推銷任何東西。如果被問到的話，他們會提供建議，並且就我們的問題展開公開討論。他們會提供解決方案，但卻不會宣稱這是唯一的解決方案，並且他們並不會堅決要求我們得遵循它們。
負麵外星人十之八九會用恐懼來說服我們聽從，並采納他們的解決方案。他們會告訴我們一些已經在其他世界發生了的故事，然後如果我們不遵循他們建議的話，他們就說他們相信那些事情也會發生在我們身上。那些故事將會是虛假的，是被設計好來嚇唬我們好讓我們按他們的建議去做的。他們的建議將會使我們的問題更惡化，而非緩和。隻要站在我們的立場稍微細心想一想，我們就會識破這些。
負麵外星人也許會首先接觸我們，他們會以更加戲劇和獨斷的方式來做。他們也許會試圖模仿我們，但是那對他們來說並不容易。因為他們不知道怎麽去合作或者協商，所以這會露出他們的狐狸尾巴。他們必定會是性急的，過於自信的，笨拙的，以及對我們的感受和需求表現得遲鈍和麻木。這些方麵是需要我們密切注意和小心的。
我們首先要考慮的問題之一是：怎樣學會區分齊塔人和小灰人。
我們將迴憶起他們相互之間很類似，因為他們來自同一種族，並曾經在相似的環境下進化。但他們還是有區別的。最明顯的一點就是：小灰人普遍比齊塔人矮小且顏色更淺。小灰人通常是灰白色，而齊塔人更傾向於灰綠色，顏色也更深一點。雖然這些差異是微妙的，但當他們站在一起時，我們會很容易察覺。
另一個區別在於眼睛。齊塔人的眼睛是平淡的，溫柔而有深度，就像一個深深的水池。他們通過自己的眼神和心靈感應，給人傳遞一種舒服和信任的感覺。而小灰人則相反。他們的眼睛是冷酷而深黑的，像夜晚一樣。
小灰人從不關心人類的情感，他們寧願無視它。反過來說，齊塔人雖然他們也對人類的情感感到不適卻會嚐試通過表達自己對此的想法讓人們感到舒適。他們也許不會總是（對人們的情感）做出適當的迴應，但他們會嚐試去理解人們。
小灰人和齊塔人在處理問題的方式上都是非情緒化且直接的。但和齊塔人不同的是，小灰人對於情緒是完全忽略的。
不過我們不用花多少時間就能學會區別他們。雖然目睹他們站在一起的情況不會很多，但哪怕是少數幾次這樣的機會都將會是非常具有教育意義的。不過，小灰人在任何時候都會避免和齊塔人見麵。
雖然如此，有時候我會同時牽涉到正麵和負麵外星人。負麵外星人會不時的與正麵外星人一起工作，因為他們需要借此來獲得我們的信任。（在得到我們的信任後）他們會期望和我們中的一些人單獨相處，繼續與我們更私下的互動以滿足他們自我的意圖。正麵派會允許負麵派與他們合作，並由我來決定自己效忠於哪一方。
隻要負麵派混雜在一個更大的（包括正麵派的）群體中，他們就不會造成多少傷害。但要謹防他們挑出我們中一些個體並與其單獨工作。他們對人類的弱點了如指掌，他們會嚐試利用任何腐敗的人。他們會用權力和任何人們偏好的東西來誘惑人們，拿人們想要的東西來做交換。由於物以類聚，我們應當英明地讓那些最無懈可擊的人類與外星人一起工作。這也是保護我們自己的方式之一。不過，負麵派總是有辦法與那些不太謹慎的人獨立工作。
對於正麵派，當他們需要化身為物質體時，他們會化身為類人型實體，而不是動物型實體。相反，像被人們稱作爬蟲族和“蜥蜴人”這樣的負麵派，就代表動物型（外星人）。因此，任何動物型的外星實體都是負麵派的，但這樣的負麵派也極少露麵。那些願意露麵的負麵派，要麽是小灰人—我們許多人和政府已經非常熟悉並被認成齊塔人而允許通行（重要機構）；要麽是獵戶座人--例如黑衣人，即使在正麵派公開接觸我們後仍然會繼續從事他們的各種（黑暗）任務；要麽是負麵的天狼星人--他們可以變成任何想要的形態。由於他們的改變外形的能力，負麵天狼星人是真正需要我們留意的（負麵派）。他們很可能模仿昴宿星人或者--那些與我們緊密聯係的正麵派--的外形。
“愛”是負麵派所無法偽造的，雖然他們總是通過語言和矯揉造作去努力嚐試。我們內心對於“愛”的感受將會是我決定眾多外星人中誰是誰時最好的向導。不過，這種單憑經驗的做法並不是對每個人都有用，因為並不是每個人都能對正麵派的“愛”保持足夠的開放。他們（正麵派）並不會在每個人心中喚起“愛”。
而負麵派則相反，他們將我們看做是可利用的較低層次的生物，有時甚至討厭我們，認為我們可有可無。他們在實驗中像動物一樣對待我們很多人，因為對他們來說，我們就是動物。唯一的不同是，我們有著自由意誌，但他們同樣將此看做是可以征服的東西；我們的自由意誌對他們幾乎沒有挑戰。
負麵派並不關心我們種族的存亡。甚至當他們想要擁有地球時，他們更希望我們滅絕。隻有在他們能完全主宰我們時，他們才會與我們一起分享地球。他們曾成功主宰許多星球。
負麵派在人際關係上如此不熟練，因此正麵派並不擔心多數人會被他們愚弄。有些人會被愚弄，但通常也都是些為自己著想的人。
負麵派不僅會玩弄我們的心智；還會玩弄我們的希望與夢想。他們知道我們做過的每一個夢。如果我夢想當一個著名的作家，他們會承諾一些東西以幫助我達成願望。如果我夢想獲得諾貝爾獎，他們會承諾給我一個突破性的公式。
李力接著講道；外星人勢力如何使用心智編程技術對實體實施暴力犯罪。
這個意識表明，人們往往會對酒精、迷幻藥或毒品和原始音樂，處於根脈輪的，基本天性有某種類型的訴求，比如沉重的朋克和重金屬搖滾音樂，以及那些歌詞或抒情詩，都表達了自私和自我憐惜以及貪欲與權力等有關的向往；欲望和貪婪，這些音樂主題或主觀程序，還有那些電影也促進了這種能量。隨著酒精和毒品泛濫使教育水平下降到一個低弱的水平，這些在社會中的道德原則和價值開始衰退，從而開放了一個非常大的缺口，令心靈感應或通靈的信息特別能影響年輕人和普通大眾，讓自己容易受到這些信息的影響。這個意識表明，那些實體有強烈的愛和同情及體麵的感覺，問題會顯得不那麽嚴重，一些人甚至能夠有某種程度的負責任的態度，憑這種低落的能量不能影響他們。這個意識表明，大多數實體都在沉迷於酒精、迷幻藥或毒品中失去能力。而一些負麵的編程，對他們的生活造成嚴重破壞。
這個意識表明，許多這樣的人的能量是非常脆弱的，它很容易觸發混沌的行動或者反社會行動，從而被這些實體表達的負麵的編程的影響折磨。這個意識表明，黑暗力量一直試著通過軟弱的連接來攻擊光明力量。這期間光明的力量與那些涉及酒精、迷幻藥或毒品的意誌軟弱的人連接，在他們那裏，低層的根脈輪能量超過了高層的脈輪能量，於是這些實體在精神、感情還有生理方麵都不平衡；這些實體常常被黑暗力量所利用以攻擊光明力量。這個意識表明，使用這種方式，黑暗力量不斷地嚐試瓦解光明力量，阿裏曼的仆人借著攻擊那些精神錯亂的或脆弱的來打擊光明力量。這個意識表明，這些虛弱的實體不理解在光明黑暗力量的戰鬥中他們自己的角色，他們往往冒失地表達他們自我的個性，他們簡單地被這些力量利用，允許自己成為黑暗力量的幫手。
這個意識表明，這和威爾漢?瑞克筆下所描寫的謀殺基督的理論很接近，他形容黑暗力量如何恐嚇那些帶有基督之光的個人，如果誰擁有那個光，在他們試圖傳播基督這個光明力量時，他們往往會因此遭受黑暗力量的毀滅性打擊。這個意識表明，黑暗力量以此方式來阻擋基督意識。
李力這時對特勤隊員們說：“當我們認識了小灰人及其聯盟之後，我們再一次地了解和弄清楚現在世界上的“服務他人者”和“服務自我者”們，其實這和以前我們了解的‘星際聯邦-舊帝國’與‘獵戶集團-同領地’的辯識是一個道理的，但還是要辨明。”
李力接著說：“正麵的負麵的外星人，都屬於未達到各自的使命而成為地球服務者，讓我們仔細看看吧！”
李力講道；不論是“服務他人者”還是“服務自我者”都與我們有密切的關係，不論是有沒有物質化身，都是我們銀河係大家庭中的一員。“服務自我者”為了控製我們的星球而與“服務他人者”進行競爭，雖說如此，可“服務他人者”卻並不這麽認為，他們並不認為在與“服務自我者”競爭。“服務他人者”在這裏是為了服務於我們，是為了幫助我們統合我們星球上的“極性”。他們並不希望清除掉“服務自我”的地外生命體或者“服務自我者”在地球上的物質化身。因為他們明白，地球作為一個一直提供服務的地方，其“極性”將要被統合。
在宇宙中我們這個象限內的其他很多地方，我們的銀河係大家庭一直在試圖統合正麵和負麵的兩級極性，但沒有什麽收獲。在一些星球上負麵極性獲勝，而另外一些星球上正麵極性獲勝。但還沒有一個能達到平衡，即正麵和負麵極性的統合。實際上兩級的統合是可能的，而目前正在地球上進行著這個嚐試。地球也許會成功，也許不。我們相信地球會成功。如果沒有成功，地球也仍舊不會成為一個“服務自我”的星球。
因為“服務他人者”致力於去統合，而非讓其中一個極性占優勢，所以他們允許“服務自我者”自由的在地球運作。基於同樣的原因，他們同樣也不會允許“服務自我者”在地球上泛濫。對於那些一直弄不明白為何“服務他人者”會允許“服務自我者”去坑害人類挑起問題的人。“服務自我者”們的活動是促進我們的成長，並且，尤其是促進我們邁向統合的進化發展的一部分。
我們所知道，在一個兩極性存在（二元化）的世界中，成長常常伴隨著痛苦。但是痛苦可以被最小化--通過一種能夠帶來對這種痛苦理解的哲學來重新構築痛苦的經驗。痛苦常常也能夠通過明智的行為和見多識廣的選擇來避免。所以，盡管我們邁向統合的成長需要一些痛苦，但並不需要太過分的煎熬的痛苦。由於不能理解，煎熬的痛苦才會發生。
也有很多其他的一些存在將致力於緩和我們的痛苦煎熬。但是有一些存在--包括物質化身的“服務自我者”--卻努力給我們製造更多的痛苦。“服務自我者”以製造痛苦煎熬為樂是因為，這是他們勝利的證據，是他們優越於他人的證據。他們不會對此感到羞愧，他們的本性就是去引起痛苦煎熬。但是，不能說因為這是他們的本性而就可以替他們辯解。重點是，要意識到存在著這樣服務自我的個體，特別是“服務他人者”必須要認識到這一點。“服務自我者”的想法與感覺，和“服務他人者”並不相同。
隨著地球的極性的不斷增強，這點將更加明顯。“善”與“惡”之間鬥爭的升級--如果你願意這麽說的話--並非那麽多都是由比如那些未進化的物質化身的“服務自我者”所引起的，而是由那些進化的“服務自我者”所引起的。他們才是會真的阻礙我們的存在體。我們已經察覺到他們中的一些人。
一些物質化身的“服務他人者”所犯的最大的錯誤也許來自於——他們假定“服務自我者”與他們的想法一致。“服務他人者”賦予別人懷疑的權利，以及給予別人第二次機會。這些遊戲的權利掌握在了“服務自我者”手裏。他們激動於我們是這麽的幼稚，這麽的容易被擺布。“服務他人者”的寬容適得其反，其疏忽被“服務自我者”所利用而將他們致於窮地。
在和他們打交道時，我們必須堅定而毫不動搖。我們必須要能夠設想到他們最陰險的動機和意圖，並且要經受住他們那與他們許諾的善同樣多的——他們所會有的惡。
“換一邊臉讓別人打”的信仰是一種反抗“惡”的方式，但這種方式卻助長了“惡”。“惡”在我換一邊臉的時候不會停手，他會繼續毆打我所轉過來的臉，或者，他會去找另外其他人去欺負。我們知道這些，所以我們才會建造那麽大的軍火庫，所以我們才曾經需要過它們，或者我們至少需要讓敵人相信，我們有這些武器。“服務自我者”與“服務他人者”一樣的存在於每一個國家和政府之中。
確實，這些軍備的增加在過去是必要的，但是它卻損害了我們的自然資源，並且耗盡了我們的經濟。具有諷刺意味的卻是：隻要有一個核彈就足夠了（諷刺世界上卻造了那麽多的核彈）。一旦我們開發出了核子武器，軍備的增加就成為一出滑稽劇。並且現在我們又在擔心核子武器會不會落入到其他人手中。更多的核彈並非答案。那麽，答案又是什麽？
答案就是，我們在“服務自我者”他們自己的遊戲裏，必須要智取他們。我們必須要找到能看透他們的伎倆/策略，並且挫敗他們的方法。為了做到這點，我們必須要理解他們的心理。
對於“服務自我者”來說，活著就是一個追求力量的遊戲。除此之外他們什麽都不在乎。他們不會在乎在他們追求力量的奮鬥過程中有誰會受到傷害，因為力量總是值得他們這麽去做。哪怕會花再長的時間去得到力量他們也不會在乎，同時也是因為除此之外他們沒有其他的生活動力。他們殘忍且冷酷無情。他們如同推土機一樣，終其一生都在鏟平他們的道路--他們以追求力量為目標的道路。
沒有什麽道德規範能夠限定或限製他們追求力量的努力。他們嘴裏所唱的任何道德（通常隻是為了擺布別人而唱的）總是能夠被扭曲，用以侍奉他們的上帝：力量。當力量成為一切，那麽力量就成為一個人的道德準則。他們並不認為他們所做之事是不道德的。他們認為他們所做之事是榮耀了他們的信奉之物：力量。對於他們來說，為了他們所信奉的價值觀念而戰是合乎道義的，這與我們為了我們的價值觀念而戰是一樣的。“力量”是他們存在的一切理由，正如同對其他人來說“愛”是存在的理由一樣。“服務自我者”和“服務他人者”都有自己的價值觀，但是他們的價值觀卻完全相反。“服務他人者”認為：“服務自我者”能依自己所好而去做什麽事情是因為他們將他們自己的行為合理化，但實際上“服務自我者”不需要什麽合理化。他們依他們自己的道理而活，並且他們的道理並不包括“服務他人者”所遵循的道德規範。
“服務他人者”稱一些“服務自我者”為反社會的人，但是“反社會的人”這個詞語更加適合那些尚未進化的“服務自我者”，尤其是指那些前世受到心理上的創傷，並且這一世仍舊傷口未愈合的人們。反社會的人與“服務自我者”相比，是屬於不那麽聰明的一類“服務自我者”，進化了的“服務自我者”遠遠的更加危險，因為他們的野心沒有邊界，並且他們的野心經常包括想要支配全人類或者地球全部地區。進化了的“服務自我者”之前在“服務自我的星球”上得到進化，有著發達的知性和才能，並且常伴隨著靈異能力，來用以達到他們的目標。
所以，軍備的增加曾經是必要的，同時，軍備的增加又導致了核彈有可能落入“服務自我者”的手中。我們知道自己所陷入的這種狀況是能夠被預料到的，甚至還是不可避免的，並且，在我們之前很多其他世界上的人們也已經認識到了他們自己所陷入的這個局麵。這種局勢已經增強了極性。我們所開發出來的這些武器讓我們得以在一個更大的、更具破壞性的尺度之下來玩“善”與“惡”之間的戰爭，直到玩到最後一刻為止。
如果（善惡）兩邊都很清晰的話，那麽事情也就不會那麽錯綜複雜。遺憾的是，“服務他人者”和“服務自我者”是分散並混合在這個地球上的。“服務自我者”他們無論在哪裏都會惹起事端。當前的局勢是：並不是好的國家對壞的國家這麽簡單。而是戰爭、腐敗、貪婪、暴力和恐怖遍布全世界。敵人就混在我們中間，那麽我們怎麽才能保護我們自己呢？當敵人不僅存在於我們國家之內，並且還散布於我們的同盟國之中的時候，我們的武器軍火庫簡直是毫無用處。
這個世界上大多數混亂的產生，都是因為：誰是我們的敵人已經不再黑白分明。由於貿易聯盟，以及在--以前被認為是不友好的國家--之中的商業利益，讓局勢變得更加複雜。有一點能夠確定：那不再是往常的那種商業了。在現在這個時代沒有什麽還像往常一樣了。當前這個局勢唿喚一個新的格局：我們自己作為一個全球社會的格局。隻有這樣，我們才能夠應對“服務自我者”在暗中的影響。
“服務自我者”爭奪那些能夠提供給他們力量的位置。這就是為何我們需要一個像聯合國這樣的，基於“服務他人”而非基於“力量”；基於“一致和共識，或者民主”，而非基於“等級製度”的組織存在的原因。“服務他人者”必須組織起來，以阻止“服務自我者”的操縱和控製。聯合國在科威特和索馬裏的介入，就是這樣一個基於“服務他人”的組織所能介入的例子。一旦世界認識到，這樣一個組織真的對整體有好處，那麽這種組織的的力量就會得到發展。
“服務他人者”和“服務自我者”之間的鬥爭是一場價值觀上的鬥爭。聯合國主張人道的價值以及人權。而“服務自我者”將會有一個基於其他不同價值觀的組織。他們的組織看起來將更像是軍隊。它會有等級製度，並且它將通過恐懼、壓製和暴力來運作。“服務他人者”之間能夠相互合作--這真的是一個有力的優勢，這也是他們的價值觀已經取得優勢的原因之一。同時，在這個星球上“服務他人者”的人數也比“服務自我者”多得多。所以，“服務他人者”處於優勢，並且會繼續保持優勢。但是，他們仍舊必須要更加積極的去麵對當前這個正在惡化的世界局勢，並且采取一係列步驟去挽救。如果他們能聯合起來，共同對抗所有那些試圖壓迫和控製人民的人們的話，那麽“服務自我者”會很困難去落實他們的計劃。
現在，正因為這種世界聯合對於“服務他人者”實現目標非常關鍵，所以“服務自我者”正試圖破壞這個意圖建立世界政府的運動，他們說這是“反基督者”的計劃的一部分。“服務自我者”最不想看到的就是，世界圍繞著民主政治和人道的價值觀而聯合起來。他們當然能意識到這些（世界聯合等）所能帶來的潛在的好處。他們明白，世界聯合是：在最積極的意義上建立一個新的世界秩序的關鍵。（所以）他們正在利用圍繞“反基督”這種形式的故事中的恐懼，來減慢朝向世界聯合的進程。連很多“服務他人者”也都中了他們的恐怖信息的圈套，並且被這些信息所操縱，從而削弱和妨礙了一個更美好世界的建設。
“服務自我者”對於散播恐怖的故事，他們想要人們相信“黑暗力量”是非常厲害的，並且地球不可避免的會走上毀滅之路。如果人們相信了這些，那麽他們或許會遠離塵世去尋找喜悅的滿足；或許會四處宣傳世界末日之說，但是他們決不會采取建設性的行動去改變世界。這恰恰就是“服務自我者”所想要的。他們不想要我們轉變我們自己，或者改變這個世界。他們想要我們相信：一切都太晚了。
“服務自我者”曾經虛構了一個陰謀的故事，這個故事已經被傳播開來，並且被重複了那麽多次以至於故事本身已經有了自己的生命。這個故事宣稱，少數銀行家和大資本家已經一直暗中偷偷的控製世界事務很多世代了。還能有什麽更好的方法可以引導人們去相信：不但他們的生活並非是他們自己的，而且他們的政府也並不為他們謀福利？還能有什麽更好的方法可以用以散布恐懼、絕望和對政府的不信任呢？他們通過破壞人們對政府的信任，期望人們會將他們自己與政治脫離關係，並且拒絕承擔作為一名公民的義務。因為這樣就會把政府交在“服務自我者”的控製之中。他們最希望的就是沒人打擾地獨自玩兒他們爭奪力量的遊戲。好在從xx年總統選舉競選活動開始，很明顯的，大多數的人們不再麻木不仁，並且草根運動比以前更加活躍。幸好，陰謀理論隻在少數人的心中紮下了根。
許多關於陰謀的信息來自於通靈和靈媒，他們沒有意識到他們作為一個傳遞媒介而服務於“服務自我者”。同樣的故事一再被通靈信息以及靈媒所重複，所以其似乎就有了一定的可信度。畢竟，某件事情被重複得越多，就變得越發可信。所以，一個故事最開始時難以置信，但最後卻被很多人傳播甚至是那些非常有鑒別能力的人所相信。
就連一些受過高等教育的人們也開始深信某個陰謀和其他的謊言，其原因之一是：“服務自我者”有其他的方式（除了通靈和靈媒之外）來說服人們相信這些東西。人們的觀念能夠通過夢境和直覺被灌輸給人們，甚至連記憶都能夠被造假。這些是那些非物質化的“服務自我者”所從事的一些活動，而很多物質化身的“服務自我者”，以及一些被利用的“服務他人者”也成為媒介來傳播這些故事。
隻憑理智想要從虛假中辨別出真實是困難的。並且，“服務自我者”又是那麽的聰明；他們在知性上很容易就能淩駕於人們之上。為了從虛假中辨別出真實，需要直覺的幫助。未來，當這個星球的振動上升之後，會變得更加容易去辨別。那時，“服務自我者”將仍會存在，但是他們將不會像現在這樣被人們注目或被給予力量。
並非所有人的直覺能力都相同，並且就算是那些直覺能力強的人，他們的直覺有時候也會因為他們自己的問題和想法而不穩定。一些人很樂意接受陰謀論，因為陰謀論證實了他們的信念：就是“惡”在這個世界盛行。那些不快樂的人也許能從這個信念中找到一些安慰，因為其免除了他們去尋找快樂的責任。畢竟，誰又能在一個“惡”到處泛濫的世界中尋找到快樂呢？一些人喜歡陰謀的劇本和情節。而另外一些人將這些當作抱怨的借口，卻不做任何事情去改變什麽東西。抱怨比起為了正義而戰要簡單的多。並且，我又怎麽能與一個像陰謀者那樣的暗中的敵人做鬥爭呢？那些陰謀者們已經實施陰謀幾十年了，卻沒有受到懲罰。他們肯定非常的聰明並且有力量--他們現在很可能是萬能的（也許會有這樣的議論）。
所有這些看起來一定會讓你們感到困惑，並且確實也是這樣。這是個關鍵。“服務自我者”尤其是通過通靈炮製了那麽多的故事，以至於很難判斷該相信什麽。今天，通過通靈所傳過來的謊言與真相一樣多。大多數那些靈媒都是沒有戒心的“服務他人者”，他們將自己獻身給那些他們認為非常重要的信息。他們感到有責任把接受到的信息傳遞給其他人。現在所有的靈媒都有這種責任感，不論他們是否服務於“服務他人者”。所以，這種“責任感”不能作為判斷某些東西是否真實的依據。僅是因為靈媒有一種強烈的獻身感去接受一些信息，並不能就說明信息本身的正確性。那麽，我們怎麽才能從虛構和杜撰中分辨出真實？
在聽完或看完某些信息之後，首先要問的是：它讓我產生什麽感覺？我們並不是指它是讓我感到高興還是悲傷，而是，它在我內在產生什麽感覺？我是否在聽完之後感到不舒服或情緒低沉？我是否感到害怕、沒有希望、絕望和無力？這些是一個標誌意味著這個信息來自於負麵源頭。
就算是來自於正麵源頭的警告信息，也不會傳達一種絕望的感覺。他們會讓我們覺得我們能夠做一些事情來改變結果--如果我們不喜歡那個結果的話。畢竟，我們想想，如果給我們一個不論是什麽不好的信息，可是我們對之卻什麽也不能做，那麽其目的何在？“服務他人者”不會給人們帶來人們對之什麽也不能做的信息，而隻會帶來人們能夠應對的信息。
負麵外星人已經躲避了媒體的報道，因為媒體將幹擾他們的秘密活動。而正麵外星人正相反，他們通過媒體來達成他們自己的目標，並且戳穿負麵外星人的活動。他們將利用媒體來聯合這個世界，而不是如同負麵外星人一直試圖去做的那樣，去分裂這個世界。
很容易就能將負麵外星人與正麵外星人區別開來，哪怕他們將自己偽裝成正麵外星人。通過他們的舉止、做事方式以及能量，就能將他們辨認出來。我們許多人將能夠感覺到他們的負麵性，同時他們的舉止和言辭也將出賣他們。負麵外星人將盡力想讓我們遵循他們的建議，所以他們會向我們施壓，以讓我們接受。他們還會如同所有推銷員一樣，通過炒作和許諾，來試圖說服我們。所以，我們要小心推銷的花言巧語。正麵外星人將不會推銷任何東西。如果被問到的話，他們會提供建議，並且就我們的問題展開公開討論。他們會提供解決方案，但卻不會宣稱這是唯一的解決方案，並且他們並不會堅決要求我們得遵循它們。
負麵外星人十之八九會用恐懼來說服我們聽從，並采納他們的解決方案。他們會告訴我們一些已經在其他世界發生了的故事，然後如果我們不遵循他們建議的話，他們就說他們相信那些事情也會發生在我們身上。那些故事將會是虛假的，是被設計好來嚇唬我們好讓我們按他們的建議去做的。他們的建議將會使我們的問題更惡化，而非緩和。隻要站在我們的立場稍微細心想一想，我們就會識破這些。
負麵外星人也許會首先接觸我們，他們會以更加戲劇和獨斷的方式來做。他們也許會試圖模仿我們，但是那對他們來說並不容易。因為他們不知道怎麽去合作或者協商，所以這會露出他們的狐狸尾巴。他們必定會是性急的，過於自信的，笨拙的，以及對我們的感受和需求表現得遲鈍和麻木。這些方麵是需要我們密切注意和小心的。
我們首先要考慮的問題之一是：怎樣學會區分齊塔人和小灰人。
我們將迴憶起他們相互之間很類似，因為他們來自同一種族，並曾經在相似的環境下進化。但他們還是有區別的。最明顯的一點就是：小灰人普遍比齊塔人矮小且顏色更淺。小灰人通常是灰白色，而齊塔人更傾向於灰綠色，顏色也更深一點。雖然這些差異是微妙的，但當他們站在一起時，我們會很容易察覺。
另一個區別在於眼睛。齊塔人的眼睛是平淡的，溫柔而有深度，就像一個深深的水池。他們通過自己的眼神和心靈感應，給人傳遞一種舒服和信任的感覺。而小灰人則相反。他們的眼睛是冷酷而深黑的，像夜晚一樣。
小灰人從不關心人類的情感，他們寧願無視它。反過來說，齊塔人雖然他們也對人類的情感感到不適卻會嚐試通過表達自己對此的想法讓人們感到舒適。他們也許不會總是（對人們的情感）做出適當的迴應，但他們會嚐試去理解人們。
小灰人和齊塔人在處理問題的方式上都是非情緒化且直接的。但和齊塔人不同的是，小灰人對於情緒是完全忽略的。
不過我們不用花多少時間就能學會區別他們。雖然目睹他們站在一起的情況不會很多，但哪怕是少數幾次這樣的機會都將會是非常具有教育意義的。不過，小灰人在任何時候都會避免和齊塔人見麵。
雖然如此，有時候我會同時牽涉到正麵和負麵外星人。負麵外星人會不時的與正麵外星人一起工作，因為他們需要借此來獲得我們的信任。（在得到我們的信任後）他們會期望和我們中的一些人單獨相處，繼續與我們更私下的互動以滿足他們自我的意圖。正麵派會允許負麵派與他們合作，並由我來決定自己效忠於哪一方。
隻要負麵派混雜在一個更大的（包括正麵派的）群體中，他們就不會造成多少傷害。但要謹防他們挑出我們中一些個體並與其單獨工作。他們對人類的弱點了如指掌，他們會嚐試利用任何腐敗的人。他們會用權力和任何人們偏好的東西來誘惑人們，拿人們想要的東西來做交換。由於物以類聚，我們應當英明地讓那些最無懈可擊的人類與外星人一起工作。這也是保護我們自己的方式之一。不過，負麵派總是有辦法與那些不太謹慎的人獨立工作。
對於正麵派，當他們需要化身為物質體時，他們會化身為類人型實體，而不是動物型實體。相反，像被人們稱作爬蟲族和“蜥蜴人”這樣的負麵派，就代表動物型（外星人）。因此，任何動物型的外星實體都是負麵派的，但這樣的負麵派也極少露麵。那些願意露麵的負麵派，要麽是小灰人—我們許多人和政府已經非常熟悉並被認成齊塔人而允許通行（重要機構）；要麽是獵戶座人--例如黑衣人，即使在正麵派公開接觸我們後仍然會繼續從事他們的各種（黑暗）任務；要麽是負麵的天狼星人--他們可以變成任何想要的形態。由於他們的改變外形的能力，負麵天狼星人是真正需要我們留意的（負麵派）。他們很可能模仿昴宿星人或者--那些與我們緊密聯係的正麵派--的外形。
“愛”是負麵派所無法偽造的，雖然他們總是通過語言和矯揉造作去努力嚐試。我們內心對於“愛”的感受將會是我決定眾多外星人中誰是誰時最好的向導。不過，這種單憑經驗的做法並不是對每個人都有用，因為並不是每個人都能對正麵派的“愛”保持足夠的開放。他們（正麵派）並不會在每個人心中喚起“愛”。
而負麵派則相反，他們將我們看做是可利用的較低層次的生物，有時甚至討厭我們，認為我們可有可無。他們在實驗中像動物一樣對待我們很多人，因為對他們來說，我們就是動物。唯一的不同是，我們有著自由意誌，但他們同樣將此看做是可以征服的東西；我們的自由意誌對他們幾乎沒有挑戰。
負麵派並不關心我們種族的存亡。甚至當他們想要擁有地球時，他們更希望我們滅絕。隻有在他們能完全主宰我們時，他們才會與我們一起分享地球。他們曾成功主宰許多星球。
負麵派在人際關係上如此不熟練，因此正麵派並不擔心多數人會被他們愚弄。有些人會被愚弄，但通常也都是些為自己著想的人。
負麵派不僅會玩弄我們的心智；還會玩弄我們的希望與夢想。他們知道我們做過的每一個夢。如果我夢想當一個著名的作家，他們會承諾一些東西以幫助我達成願望。如果我夢想獲得諾貝爾獎，他們會承諾給我一個突破性的公式。
李力接著講道；外星人勢力如何使用心智編程技術對實體實施暴力犯罪。
這個意識表明，人們往往會對酒精、迷幻藥或毒品和原始音樂，處於根脈輪的，基本天性有某種類型的訴求，比如沉重的朋克和重金屬搖滾音樂，以及那些歌詞或抒情詩，都表達了自私和自我憐惜以及貪欲與權力等有關的向往；欲望和貪婪，這些音樂主題或主觀程序，還有那些電影也促進了這種能量。隨著酒精和毒品泛濫使教育水平下降到一個低弱的水平，這些在社會中的道德原則和價值開始衰退，從而開放了一個非常大的缺口，令心靈感應或通靈的信息特別能影響年輕人和普通大眾，讓自己容易受到這些信息的影響。這個意識表明，那些實體有強烈的愛和同情及體麵的感覺，問題會顯得不那麽嚴重，一些人甚至能夠有某種程度的負責任的態度，憑這種低落的能量不能影響他們。這個意識表明，大多數實體都在沉迷於酒精、迷幻藥或毒品中失去能力。而一些負麵的編程，對他們的生活造成嚴重破壞。
這個意識表明，許多這樣的人的能量是非常脆弱的，它很容易觸發混沌的行動或者反社會行動，從而被這些實體表達的負麵的編程的影響折磨。這個意識表明，黑暗力量一直試著通過軟弱的連接來攻擊光明力量。這期間光明的力量與那些涉及酒精、迷幻藥或毒品的意誌軟弱的人連接，在他們那裏，低層的根脈輪能量超過了高層的脈輪能量，於是這些實體在精神、感情還有生理方麵都不平衡；這些實體常常被黑暗力量所利用以攻擊光明力量。這個意識表明，使用這種方式，黑暗力量不斷地嚐試瓦解光明力量，阿裏曼的仆人借著攻擊那些精神錯亂的或脆弱的來打擊光明力量。這個意識表明，這些虛弱的實體不理解在光明黑暗力量的戰鬥中他們自己的角色，他們往往冒失地表達他們自我的個性，他們簡單地被這些力量利用，允許自己成為黑暗力量的幫手。
這個意識表明，這和威爾漢?瑞克筆下所描寫的謀殺基督的理論很接近，他形容黑暗力量如何恐嚇那些帶有基督之光的個人，如果誰擁有那個光，在他們試圖傳播基督這個光明力量時，他們往往會因此遭受黑暗力量的毀滅性打擊。這個意識表明，黑暗力量以此方式來阻擋基督意識。