很多時候，表麵的行為掩飾著更深層次的秘密。
一個普通人的性命在高高在上的“神”眼中不值一提，但是許多人的性命，那是誰都無法忽視的。
要知道，哪怕是九大尾獸，也隻是經過神樹、十尾、和六道仙人之手後形成了九隻各有特色的人類意誌集合體。
『人類意誌集合？』
想到這，水木不禁察覺到了一些思維的盲點。尾獸的來曆，自己是知道事實真相的。但在普通人眼中眼中，九大尾獸除了是各大忍村的戰略兵器之外，一直被當做是“自然災厄”，“人類憎恨與汙穢的惡念之獸”的化身。
『如果以這個猜測推理下去的話，那邪神的誕生就太悲哀了！』
大國與小國之間並不平等，大忍村與小忍村之間的戰力差距大到難以衡量。哪怕五大忍村之一遭受了滅頂之災，但隻要尾獸和人柱力的戰力存在，依然可以碾壓其它忍村。
這些小國是如何看待這種難以逾越的絕望的？
類比前世，大國自然有高大上的原子彈、氫彈；小國沒這個條件，於是極少數開始偷偷摸摸地發展大規模殺傷的生化武器。
在忍界休養生息的年代，大國之間爭端平息，小國之間紛爭依舊，“曉”組織販賣戰爭的生意從來就沒有停歇過。
大國戰爭的夾縫裏生存的這些小國寡民該怎麽辦？一無所有的他們什麽都決定不了。
『死亡與絕望的力量，忍界陰暗的角落誕生的罪惡之花，用痛苦和鮮血澆灌成長的幽靈，原來如此啊！』
尾獸自然不是他們可以覬覦的，但是模仿尾獸這種“惡念之獸”，創造一個類似的“守護神”，卻並不是不可能。
愛與恨的極端情緒變化可以激發萬花筒寫輪眼，生與死的惡意聚集起來，就是背負人類之惡意的“邪神”。
為什麽飛段會熱衷於痛苦的儀式，給予被詛咒者極致的痛苦，最後在絕望死去，而不是幹脆利落的殺死，高效地貫徹殺光周圍所有人類的教義？因為邪神收割的就是這些痛苦到極點、絕望到無法挽救的靈魂臨死之前惡念，並借以成長與壯大。
虔誠到瘋狂的邪教徒——飛段從來就沒有說謊，“死亡藝術”確實會取悅邪神，並以此來換取不死之身和死司憑血的恩賜。
九大尾獸原本是被六道仙人創造出來幫助人類的守護者，千年以來卻被當做邪惡的化身。在人們的誤解中，一個真正的“人類之惡”誕生了。
『要鏟除這個組織麽？』
想了想之後，水木放棄了這個想法。根絕不了忍界陰暗的土壤，背負人類惡意而生的邪神，遲早會再次生根發芽。
要“創造”一個這樣的邪神難麽？
實現的基礎要求，水木都可以做到。用幻術——戲睡鄉將大量人類最強烈的欲望收集起來，再用聚魂法陣塑造出一個邪惡的靈魂。所欠缺的，就是不知道在沒有神樹這種奇跡的幫助的情況下，該以什麽方式讓其現身於世並展現力量。
而實現這一切所需要的犧牲，讓自己隻是想想都不寒而栗。
『真是諷刺，無知的人類讓謬誤變成了真實。』
水木苦笑著將手上的資料扔在書桌上，雙手按了按太陽穴給自己提提神。
如果這一切是真的，那麽死司憑血的發動，獲取血液是基礎，蹂躪敵人致死是手段，收集惡念是目的。
先用血液篩選被詛咒者；再用血液中蘊含的微弱的查克拉建立連接，借此收集瀕死時爆發的巨大精神力量。血液隻是標靶，查克拉才是建立連接的關鍵。
水木實體分身的意誌核心是影分身，如果是影分身的查克拉包含在血液中，那麽毫無疑問，死司憑血將會波及水木的本體和所有分身，被一鍋端就是最終下場。
但是分身血液中蘊含的維持日常活動所需的查克拉，是使用斂息術收集的各個分身的身體散逸的自身力量的集合產物，和本體根本就不一樣，甚至每個分身都不一致。
平時的活動和戰鬥，這種微小的差異不會造成影響，但是在死司憑血的詛咒中，就完全不是一迴事。
哪怕是同卵雙胞胎，身體的基因和血液雖然是一樣的，但提煉的查克拉也會因為各種原因而有些許的不同，自然也不會被死司憑血“株連”。
和水木狀況有點類似的白絕也是這樣，每個白絕分身都是古代死於無限月讀之下的犧牲者，他們雖然看起來一樣，但其實是有差別的。
第四次忍界大戰中操縱著天藏使用威力強大的木人之術、旋渦麵具臉的阿飛，就遠比其他白絕分身要強，身體和查克拉的差異也極為明顯。
所以很明顯，死司憑血並不是真正無解的禁術，同時也間接說明邪神還沒有強大到無可抵禦的程度。
是創造這個邪神的教派的失誤，還是收集的惡念不夠導致的，目前還不清楚，甚至連這個邪神存在的狀態都無法判斷。但至少，對這個神秘的家夥不再像以前那樣完全一無所知……
『查克拉造就的世界，不止給了人類力量，還將人類心底潛藏的真實模樣顯化了出來！』
水木歎了一口氣，頹然地將現狀和原著中的發展相印證。為什麽漩渦鳴人會應運而生？絕望與希望、愛與恨、正義與邪惡、戰爭與和平，從來都是雙生子，忍界的人們渴望有這樣一個人來拯救這個戰亂不休的世界。
……
雨之國，剛剛結束了使用幻燈身之術和下屬的交流的佩恩對目前的狀況極為不滿。
“角都和飛段不能及時到達了！”
“這隻是意外！”一旁的小南安慰著說道。
“我知道，隻是這麽久了，還沒有抓獲一隻尾獸，組織的威信已經降到了冰點。必須要盡快取得進展，不然的話，組織就要崩潰了。”
下屬人心散亂，尤其是飛段和迪達拉的敷衍，原本就對加入組織不太熱心……
一個普通人的性命在高高在上的“神”眼中不值一提，但是許多人的性命，那是誰都無法忽視的。
要知道，哪怕是九大尾獸，也隻是經過神樹、十尾、和六道仙人之手後形成了九隻各有特色的人類意誌集合體。
『人類意誌集合？』
想到這，水木不禁察覺到了一些思維的盲點。尾獸的來曆，自己是知道事實真相的。但在普通人眼中眼中，九大尾獸除了是各大忍村的戰略兵器之外，一直被當做是“自然災厄”，“人類憎恨與汙穢的惡念之獸”的化身。
『如果以這個猜測推理下去的話，那邪神的誕生就太悲哀了！』
大國與小國之間並不平等，大忍村與小忍村之間的戰力差距大到難以衡量。哪怕五大忍村之一遭受了滅頂之災，但隻要尾獸和人柱力的戰力存在，依然可以碾壓其它忍村。
這些小國是如何看待這種難以逾越的絕望的？
類比前世，大國自然有高大上的原子彈、氫彈；小國沒這個條件，於是極少數開始偷偷摸摸地發展大規模殺傷的生化武器。
在忍界休養生息的年代，大國之間爭端平息，小國之間紛爭依舊，“曉”組織販賣戰爭的生意從來就沒有停歇過。
大國戰爭的夾縫裏生存的這些小國寡民該怎麽辦？一無所有的他們什麽都決定不了。
『死亡與絕望的力量，忍界陰暗的角落誕生的罪惡之花，用痛苦和鮮血澆灌成長的幽靈，原來如此啊！』
尾獸自然不是他們可以覬覦的，但是模仿尾獸這種“惡念之獸”，創造一個類似的“守護神”，卻並不是不可能。
愛與恨的極端情緒變化可以激發萬花筒寫輪眼，生與死的惡意聚集起來，就是背負人類之惡意的“邪神”。
為什麽飛段會熱衷於痛苦的儀式，給予被詛咒者極致的痛苦，最後在絕望死去，而不是幹脆利落的殺死，高效地貫徹殺光周圍所有人類的教義？因為邪神收割的就是這些痛苦到極點、絕望到無法挽救的靈魂臨死之前惡念，並借以成長與壯大。
虔誠到瘋狂的邪教徒——飛段從來就沒有說謊，“死亡藝術”確實會取悅邪神，並以此來換取不死之身和死司憑血的恩賜。
九大尾獸原本是被六道仙人創造出來幫助人類的守護者，千年以來卻被當做邪惡的化身。在人們的誤解中，一個真正的“人類之惡”誕生了。
『要鏟除這個組織麽？』
想了想之後，水木放棄了這個想法。根絕不了忍界陰暗的土壤，背負人類惡意而生的邪神，遲早會再次生根發芽。
要“創造”一個這樣的邪神難麽？
實現的基礎要求，水木都可以做到。用幻術——戲睡鄉將大量人類最強烈的欲望收集起來，再用聚魂法陣塑造出一個邪惡的靈魂。所欠缺的，就是不知道在沒有神樹這種奇跡的幫助的情況下，該以什麽方式讓其現身於世並展現力量。
而實現這一切所需要的犧牲，讓自己隻是想想都不寒而栗。
『真是諷刺，無知的人類讓謬誤變成了真實。』
水木苦笑著將手上的資料扔在書桌上，雙手按了按太陽穴給自己提提神。
如果這一切是真的，那麽死司憑血的發動，獲取血液是基礎，蹂躪敵人致死是手段，收集惡念是目的。
先用血液篩選被詛咒者；再用血液中蘊含的微弱的查克拉建立連接，借此收集瀕死時爆發的巨大精神力量。血液隻是標靶，查克拉才是建立連接的關鍵。
水木實體分身的意誌核心是影分身，如果是影分身的查克拉包含在血液中，那麽毫無疑問，死司憑血將會波及水木的本體和所有分身，被一鍋端就是最終下場。
但是分身血液中蘊含的維持日常活動所需的查克拉，是使用斂息術收集的各個分身的身體散逸的自身力量的集合產物，和本體根本就不一樣，甚至每個分身都不一致。
平時的活動和戰鬥，這種微小的差異不會造成影響，但是在死司憑血的詛咒中，就完全不是一迴事。
哪怕是同卵雙胞胎，身體的基因和血液雖然是一樣的，但提煉的查克拉也會因為各種原因而有些許的不同，自然也不會被死司憑血“株連”。
和水木狀況有點類似的白絕也是這樣，每個白絕分身都是古代死於無限月讀之下的犧牲者，他們雖然看起來一樣，但其實是有差別的。
第四次忍界大戰中操縱著天藏使用威力強大的木人之術、旋渦麵具臉的阿飛，就遠比其他白絕分身要強，身體和查克拉的差異也極為明顯。
所以很明顯，死司憑血並不是真正無解的禁術，同時也間接說明邪神還沒有強大到無可抵禦的程度。
是創造這個邪神的教派的失誤，還是收集的惡念不夠導致的，目前還不清楚，甚至連這個邪神存在的狀態都無法判斷。但至少，對這個神秘的家夥不再像以前那樣完全一無所知……
『查克拉造就的世界，不止給了人類力量，還將人類心底潛藏的真實模樣顯化了出來！』
水木歎了一口氣，頹然地將現狀和原著中的發展相印證。為什麽漩渦鳴人會應運而生？絕望與希望、愛與恨、正義與邪惡、戰爭與和平，從來都是雙生子，忍界的人們渴望有這樣一個人來拯救這個戰亂不休的世界。
……
雨之國，剛剛結束了使用幻燈身之術和下屬的交流的佩恩對目前的狀況極為不滿。
“角都和飛段不能及時到達了！”
“這隻是意外！”一旁的小南安慰著說道。
“我知道，隻是這麽久了，還沒有抓獲一隻尾獸，組織的威信已經降到了冰點。必須要盡快取得進展，不然的話，組織就要崩潰了。”
下屬人心散亂，尤其是飛段和迪達拉的敷衍，原本就對加入組織不太熱心……