為何稱為匪，因為旁的勢力不承認他正規。
你叫我白匪，我叫你黑匪，大股的成了氣候，就霸占了多個城市，小股的小打小鬧，占個小山頭小縣城的也自得其樂。
大家混戰不已，比顧錚曾經最喜歡聽的三國演義的評書中的那個時代，還要熱鬧上幾分。
而雇傭他的原主，現在正處於一個匪幫的勢力之中，他們這個勢力叫做馬匪。
這個馬匪可厲害了，他們還不同於在外邊的那些勢力，馬匪中的成員構架十分簡單，都是由這個名為甘省的省份中的年輕一代的人，組織起來的。
而甘省，在這個世界中也十分的有名氣，那就是粗放，彪悍以及自古代起就聞名於其他省份的騎兵。
甘省的男人，馬術那是代代相傳的技藝。
不管多大年齡的男人，隻要跨上馬去，他就是最驍勇的騎士。
再加上甘省的人自古就在馬背上討生活，經過一代代的遺傳下來，連人的身材體格，也應了達爾文的進化論，朝著更適應馬背上的生活而改變了。
比如說他們的腿通常都不算長，還有微微的o型的趨勢，再比如說他們的上下肢的骨架都相對的粗壯，比普通人更能夠適應長時間的騎在馬上的生活。
當然了，單兵作戰能力再強，也架不住別人人多，那麽，甘省的馬匪又普及到了什麽程度呢？
顧錚通過自己的記憶可以負責任的告訴你，這裏的馬匪，上馬就是日行百裏的戰士，下馬就是拿著糞筐的農民。
當有什麽大事發生的時候，那些隱藏在四麵八方的鄉村裏的最普通的男人，就會牽上家中從不讓做粗活的坐騎，翻身上馬，在嘴中打上幾個唿哨的功夫，就能在村口聚集起一個小隊了。
來如閃電去如風，就是這般的機動靈活。
再加上甘省與其他省份接壤的地方，正好被一個綿延千裏，海拔還頗高的祁山給阻隔了起來。
更是為這個馬匪們的天堂，提供了一道天然的屏障。
最後一點，這裏地處偏僻，除了藥材商人以及貿易商會過來之外，平時也不會有其他的勢力盯上這個物產並不豐富的地界。
按理來說，這樣的馬匪，在這般混亂的環境之中，是最容易存活的。
因為他們聚集在一起的原因，並沒有像外邊的爭權奪利的匪幫們那麽的複雜，他們就是想在這個亂世中，能有一份自保的能力。
更何況，馬匪的工作也能為他們那些並不富裕的家庭中，賺取貼補家用的收入呢？
是的，甘省的這些年輕的人們，一到了農閑的時刻，就會自發性的騎著自己家最得意的騾馬，朝著甘省的腹地，威狼山進發。
在那裏，有他們馬幫用來修整的寨子，也是他們最信服的馬大當家的所在。
一到農閑的時候，過來投奔大當家的，總是沒錯的。
因為每到這個時節，正是祁山外的藥材商，礦石商，馬販子以及皮貨商進山進貨的日子。
在這裏，有大批大批的活計在等待著他們來承接。
在這廣漠的戈壁與綿延不絕的紅土山交錯的甘省中，如果沒有十分熟悉本地地形的馬匪作為向導和押貨的保鏢的話，那麽這些個商人的下場隻有兩個。
一個，是迷失在了茫茫的荒野之中，或是連補給點都找尋不到，直接餓死渴死在半路上。
要麽，就是被不知道從哪個犄角旮旯裏冒出來的小股的山匪，給連人帶貨的擄上山去。
貨物自然是收不迴來了，要是碰上個窮兇極惡的，可能連人的骨頭都被扔到山溝溝的縫裏去了。
無論是從安全性和方便性哪個方麵來考慮，雇傭馬匪來運送這曆時頗長的貨物，對於商隊們來說都是十分的劃算的。
因為這些馬匪都是甘省本地人，知根知底，這又是馬大當家的在威狼山經營了多年的買賣。再加上這些馬匪的戰鬥力極其的彪悍，更加適應這裏複雜多變的地形，連在陡峭的盤山路上，有經驗的馬匪都能將身下的坐騎騎的飛快，要比那些從山外花了大價錢請來的鏢行裏的鏢師們有用多了。
所以馬匪們的生意自然是好的可以，每個肯下力氣肯賣命的小夥子，在農閑結束返家的時候，兜子裏都會揣上幾張麵額頗大的票子。
按理說，這種跟本沒礙著別人的匪幫，戰鬥力還十分的驚人，就算是外省的勢力想要滲透進來，將這塊地盤收入囊中，也應該是拉攏收編才對。
畢竟這些淳樸的漢子們對於他們那種除了留張嘴吃飯，其他部位都用來長心眼的人來說，應該沒有多大的危險。
可偏偏，這個顧錚服務了多年的馬匪，在不久之後，就要麵臨青壯成員死上九成以上，基本上團滅的慘狀。
是的，這一次的顧錚，他的身份可是在這個威狼山的山寨中服務了多年的老人兒了，自打老當家的在世起他就在這裏幹了。
既沒有兒女家庭的拖累，也沒有土地和房屋的固產，無父無母，無兒無女，孑然一身。
想當初他年輕的時候，家裏遭災，就是被老當家的給好心的收留，作為一個騎術平平又沉默寡言的人來說，他之所以在威狼山一待就是這麽多年，憑的還是他的真本事。
伺候牲口。
這個沉默起來，如同路邊的草一般不顯眼的男人，有著一手喂牲口的絕活。
但凡經過他手長起來的馬匹，不光是在外貌體態上油光水滑，四肢強健，光是馬兒跑起來的那股勁兒，也比普通人家養起來的要強上三分。
所以，哪怕是顧錚在寨子中獨來獨往，很少和群，山寨中的知情人也從來沒有輕慢過他。
和一個喂的一手好馬的男人，能起什麽衝突呢？
這個寡言的中年人，甚至都很少出現在山寨其他幫眾的麵前。
對於以前的顧錚來說，老寨主對他有大恩，他也沒旁的本事，將寨裏的牲口精心的喂好，做牛做馬的報答他一輩子，就當是他還恩了。
而在老寨主死之前，還惦記著他，派人找他在床頭前說了兩句話，這讓沒有什麽存在感的前顧錚，就更加的心懷感激了。
往往這樣的男人，才是義氣之人。
你待我以誠，我無以為報，恩人已逝，但是他的兒子還在。
隻要我顧錚活著一天，我就繼續的給少寨主喂馬。
……
白色帷幔掛起，寨子中都自發的披起了麻衣，在半山坡上的馬場中的顧錚，隻是將一條白布往頭上一裹，麵無表情。
你叫我白匪，我叫你黑匪，大股的成了氣候，就霸占了多個城市，小股的小打小鬧，占個小山頭小縣城的也自得其樂。
大家混戰不已，比顧錚曾經最喜歡聽的三國演義的評書中的那個時代，還要熱鬧上幾分。
而雇傭他的原主，現在正處於一個匪幫的勢力之中，他們這個勢力叫做馬匪。
這個馬匪可厲害了，他們還不同於在外邊的那些勢力，馬匪中的成員構架十分簡單，都是由這個名為甘省的省份中的年輕一代的人，組織起來的。
而甘省，在這個世界中也十分的有名氣，那就是粗放，彪悍以及自古代起就聞名於其他省份的騎兵。
甘省的男人，馬術那是代代相傳的技藝。
不管多大年齡的男人，隻要跨上馬去，他就是最驍勇的騎士。
再加上甘省的人自古就在馬背上討生活，經過一代代的遺傳下來，連人的身材體格，也應了達爾文的進化論，朝著更適應馬背上的生活而改變了。
比如說他們的腿通常都不算長，還有微微的o型的趨勢，再比如說他們的上下肢的骨架都相對的粗壯，比普通人更能夠適應長時間的騎在馬上的生活。
當然了，單兵作戰能力再強，也架不住別人人多，那麽，甘省的馬匪又普及到了什麽程度呢？
顧錚通過自己的記憶可以負責任的告訴你，這裏的馬匪，上馬就是日行百裏的戰士，下馬就是拿著糞筐的農民。
當有什麽大事發生的時候，那些隱藏在四麵八方的鄉村裏的最普通的男人，就會牽上家中從不讓做粗活的坐騎，翻身上馬，在嘴中打上幾個唿哨的功夫，就能在村口聚集起一個小隊了。
來如閃電去如風，就是這般的機動靈活。
再加上甘省與其他省份接壤的地方，正好被一個綿延千裏，海拔還頗高的祁山給阻隔了起來。
更是為這個馬匪們的天堂，提供了一道天然的屏障。
最後一點，這裏地處偏僻，除了藥材商人以及貿易商會過來之外，平時也不會有其他的勢力盯上這個物產並不豐富的地界。
按理來說，這樣的馬匪，在這般混亂的環境之中，是最容易存活的。
因為他們聚集在一起的原因，並沒有像外邊的爭權奪利的匪幫們那麽的複雜，他們就是想在這個亂世中，能有一份自保的能力。
更何況，馬匪的工作也能為他們那些並不富裕的家庭中，賺取貼補家用的收入呢？
是的，甘省的這些年輕的人們，一到了農閑的時刻，就會自發性的騎著自己家最得意的騾馬，朝著甘省的腹地，威狼山進發。
在那裏，有他們馬幫用來修整的寨子，也是他們最信服的馬大當家的所在。
一到農閑的時候，過來投奔大當家的，總是沒錯的。
因為每到這個時節，正是祁山外的藥材商，礦石商，馬販子以及皮貨商進山進貨的日子。
在這裏，有大批大批的活計在等待著他們來承接。
在這廣漠的戈壁與綿延不絕的紅土山交錯的甘省中，如果沒有十分熟悉本地地形的馬匪作為向導和押貨的保鏢的話，那麽這些個商人的下場隻有兩個。
一個，是迷失在了茫茫的荒野之中，或是連補給點都找尋不到，直接餓死渴死在半路上。
要麽，就是被不知道從哪個犄角旮旯裏冒出來的小股的山匪，給連人帶貨的擄上山去。
貨物自然是收不迴來了，要是碰上個窮兇極惡的，可能連人的骨頭都被扔到山溝溝的縫裏去了。
無論是從安全性和方便性哪個方麵來考慮，雇傭馬匪來運送這曆時頗長的貨物，對於商隊們來說都是十分的劃算的。
因為這些馬匪都是甘省本地人，知根知底，這又是馬大當家的在威狼山經營了多年的買賣。再加上這些馬匪的戰鬥力極其的彪悍，更加適應這裏複雜多變的地形，連在陡峭的盤山路上，有經驗的馬匪都能將身下的坐騎騎的飛快，要比那些從山外花了大價錢請來的鏢行裏的鏢師們有用多了。
所以馬匪們的生意自然是好的可以，每個肯下力氣肯賣命的小夥子，在農閑結束返家的時候，兜子裏都會揣上幾張麵額頗大的票子。
按理說，這種跟本沒礙著別人的匪幫，戰鬥力還十分的驚人，就算是外省的勢力想要滲透進來，將這塊地盤收入囊中，也應該是拉攏收編才對。
畢竟這些淳樸的漢子們對於他們那種除了留張嘴吃飯，其他部位都用來長心眼的人來說，應該沒有多大的危險。
可偏偏，這個顧錚服務了多年的馬匪，在不久之後，就要麵臨青壯成員死上九成以上，基本上團滅的慘狀。
是的，這一次的顧錚，他的身份可是在這個威狼山的山寨中服務了多年的老人兒了，自打老當家的在世起他就在這裏幹了。
既沒有兒女家庭的拖累，也沒有土地和房屋的固產，無父無母，無兒無女，孑然一身。
想當初他年輕的時候，家裏遭災，就是被老當家的給好心的收留，作為一個騎術平平又沉默寡言的人來說，他之所以在威狼山一待就是這麽多年，憑的還是他的真本事。
伺候牲口。
這個沉默起來，如同路邊的草一般不顯眼的男人，有著一手喂牲口的絕活。
但凡經過他手長起來的馬匹，不光是在外貌體態上油光水滑，四肢強健，光是馬兒跑起來的那股勁兒，也比普通人家養起來的要強上三分。
所以，哪怕是顧錚在寨子中獨來獨往，很少和群，山寨中的知情人也從來沒有輕慢過他。
和一個喂的一手好馬的男人，能起什麽衝突呢？
這個寡言的中年人，甚至都很少出現在山寨其他幫眾的麵前。
對於以前的顧錚來說，老寨主對他有大恩，他也沒旁的本事，將寨裏的牲口精心的喂好，做牛做馬的報答他一輩子，就當是他還恩了。
而在老寨主死之前，還惦記著他，派人找他在床頭前說了兩句話，這讓沒有什麽存在感的前顧錚，就更加的心懷感激了。
往往這樣的男人，才是義氣之人。
你待我以誠，我無以為報，恩人已逝，但是他的兒子還在。
隻要我顧錚活著一天，我就繼續的給少寨主喂馬。
……
白色帷幔掛起，寨子中都自發的披起了麻衣，在半山坡上的馬場中的顧錚，隻是將一條白布往頭上一裹，麵無表情。