第268章 這就是朱雄英
大明從挽救嫡長孫開始 作者：見月明 投票推薦 加入書簽 留言反饋
凱旋儀式已經過去了三天，在朝堂上關於此次事件帶來的影響還在繼續。
或者說，最近幾天朝廷都在圍繞此事運轉。
功臣的封賞，功勳的核準，被俘的北元貴族的安置工作，俘虜的百姓又要如何安置。
這些都需要時間來處理。
但對於百姓來說，事情已經結束了。
參加完凱旋儀式看完熱鬧，大家就各迴各家，各自過自己的小日子去了。
大街上討論此事的人群都沒有多少，百姓更多的還是在關心自己的生計。
走在大街上，陳景恪說道：“你也參加過好幾次凱旋儀式了，有沒有察覺到洛陽百姓和應天百姓，對此事的態度差異？”
朱雄英若有所思的道：“應天百姓的熱情更加持久，能討論大半個月之久。”
“洛陽的百姓似乎並不太關注此事，這才三天就沒多少人談論了。”
陳景恪問道：“可知為何會有這樣的差異？”
朱雄英想了想說道：“應天當了大明二十年國都，百姓更加富庶，有能力和心情去關注生活之外的事情。”
“洛陽才剛成為新都，百姓大多都是新遷來的，日子還沒有好起來。”
“所以他們更加關注自己的生活，而少關注生計之外的事情。”
陳景恪搖搖頭說道：“也不算錯，但這隻是其中一小方麵，答案其實我以前已經說過很多次了。”
說過很多次了？
朱雄英陷入沉思，良久才試探的道：“認同感和歸屬感？”
陳景恪讚道：“聰明，就是認同感和歸屬感。”
“算上吳王時期，陛下在應天經營了三十年，那裏的百姓都深受陛下恩惠。”
“自然而然的也就心向陛下，對大明也更加有歸屬感。”
“所以大明戰爭得勝，他們才會跟著一起高興，才會一遍又一遍的討論。”
“洛陽百姓大多都是從外地遷徙而來，因為遠離天子，就無所謂什麽歸屬感。”
“誰當天子對他們來說都無所謂，天下是叫大明還是叫大元，對他們並無區別。”
“缺乏認同感和歸屬感，對勝利的喜悅自然也就比較平淡。”
這種話可謂是大逆不道，但陳景恪說的自然而然。
朱雄英也完全沒有覺得有什麽問題，就猶如在討論等會兒吃什麽一樣正常。
“朝廷已經采用了種種政策，來減輕百姓的負擔。”
“遠的不說，僅攤丁入畝一項就可以說是遠超曆代的仁政。”
“難道這些還不足以讓他們產生歸屬感嗎？”
說到後麵，他語氣裏已經隱隱帶有不滿。
陳景恪歎道：“有句話叫做不患寡而患不均，為什麽會出現這種情況？”
“因為對比，有對比才會顯出差異。”
“大家都窮，反而沒人會說什麽。”
“大家都勉強填飽肚子，有一個人卻能每天能吃肉。”
“大家的日子明明比以前好了，心中卻反而產生了不滿。”
“憑什麽我隻能勉強糊口，他能天天吃肉？”
朱雄英鄙夷的道：“這種思想實在是……”
陳景恪擺擺手阻止他繼續往下說：“我們不討論這種思想的對錯，也無需去批判它。”
“我告訴你這些，隻是為了讓你知道，這是人之常情，是人的本性之一。”
“道德家可以去批判這種思想，作為君主你要做的不是批判。”
“而是承認他存在，然後學著去利用。”
朱雄英皺眉道：“利用？這種思想如何利用？”
陳景恪說道：“你仔細想想。”
朱雄英喃喃自語道：對比……不患寡而患不均……
想了半天，卻始終不得要領。
陳景恪暗自搖頭，越是聰明的人就越容易掉入自己的思維裏，或者說容易將簡單的問題複雜化。
眼下朱雄英就是如此。
這個問題的答案其實就在題麵上。
“咱們反過來思考，如果周圍人都餓肚子，你每頓都能吃兩塊粗糧餅子，你會不會覺得很幸福？”
朱雄英肯定的道：“那是當然……”
說到這裏他恍然大悟，說道：“我懂了，對比，幸福是對比出來的，歸屬感也可以通過對比產生。”
“百姓並不知道以前的朝代是什麽樣子的。”
“朝廷的政策再寬鬆，他們也不會有特別的感覺，甚至會覺得這是理所應當的。”
“我們可以告訴他們以前的朝代是什麽模樣，有了對比他們就知道大明的好了。”
“如此他們對大明的歸屬感和認同感也就增加了。”
陳景恪讚許的道：“聰明，不隻是曆朝曆代的情況，還可以將其它國家的情況告訴百姓。”
“總之你要讓他們知道，大明是最好的，如此才能產生認同感和歸屬感。”
朱雄英連連點頭：“好好好，迴去我就將此事告訴皇爺爺……”
“哎，伱說如此簡單的方法，為何曆朝曆代都不用呢。”
陳景恪搖搖頭，說道：“他們不是不想用，而是不敢用。”
朱雄英驕傲的道：“確實如此，曆朝曆代誰能和大明一樣厚待百姓的。”
攤丁入畝、廢除奴籍、取消匠籍等專屬戶籍……惠民政策不要太多。
陳景恪沒有打擊他的熱情，而是繼續說道：
“僅僅做這些還不夠……還記得我和你說過的，為何蒙古不同於以往的草原霸主嗎？”
朱雄英說道：“因為他們完成了身份上的認同，草原就隻有蒙古一家，這是以往草原霸主沒有做到的。”
陳景恪點點頭說道：“在這一點上，蒙古做的甚至比我們漢人還要好。”
“除了讀書人，普通百姓又有幾個對漢人這個身份，有認同感和歸屬感的？”
普通百姓是最不在乎身份的，他們隻在乎能不能活下來，能不能吃飽。
所以每逢戰亂，都會有無數漢人百姓，主動去投靠異族建立的國家。
隻要那個國家能給他們一口吃的。
這種事情，曆史上已經不知道發生過多少次了。
但這能怪百姓嗎？
在高高在上的權貴士大夫眼裏，當然要怪百姓數典忘祖。
可實際情況如何呢？
是統治階級的愚民政策，讓百姓不知道自己族群的過往，不知道自己的民族曆史。
不讓他們知道這些東西，就想讓他們對族群和國家產生認同感，那不是扯淡的嗎？
前世那段百年屈辱時期，無數百姓奮起抵抗外侮。
為什麽？
因為仁人誌士們與百姓一起學習，民智覺醒了。
四萬萬五千萬人民團結起來，在武器存在代差的情況下，打敗了所有強敵，為國家贏得了獨立和尊嚴。
所以問題不在百姓身上，而在統治階級身上。
隻是統治階級掌握了話語權，將責任推給百姓罷了。
朱雄英是他一手調教出來的，自然是認同他的觀點的：
“所以你才會提議編寫《華夏簡史》，讓世人知道華夏的曆史，從而產生族群認同感。”
陳景恪歎道：“但我們做的遠遠還不夠，真正能看到這本書的又有幾人？”
朱雄英嘴巴張了張，最終一個字都沒說出來。
這其實是朝廷文教的缺失。
為什麽會出現這種情況？
不僅僅是生產力不足以做到，更在於朱元璋和朱標的猶豫。
他們習慣了愚民政策。
這一招確實很好用，將所有問題都簡化了。
百姓什麽都不知道，隻能老老實實的呆在那一畝三分地上，接受統治階級的剝削。
一旦開啟民智，一旦百姓學會問為什麽，事情就會變得複雜起來。
統治階級是不願意麵對這些問題的。
包括朱元璋和朱標，都不例外。
甚至就連朱雄英內心，可能都存在著相同的疑慮。
愚民政策那麽好用，為什麽還要冒險開啟民智？
不是多此一舉嗎？
陳景恪繼續說道：“如果大明繼續走以前的老路，目的也隻是在這一隅之地稱王稱霸，愚民政策確實很好用。”
“若我們想走出去，想與世界列國爭雄，就必須要完成身份認同的構建。”
“否則大明還有什麽值得百姓留戀的呢？”
“如果他們掌握有一技之長，還有機會成為他國君主的座上賓。”
“在這種情況下，他們為何還要迴到大明？”
“到時候大明的人才就會為列國所用，來和大明爭鋒。”
朱雄英眉頭一挑，眼神馬上就不一樣了。
這也是他和朱元璋朱標不一樣的地方，從小接受陳景恪的教導，他的目標更加遠大。
尤其是帝國計劃的提出，讓他的理想有了切實的目標。
隻要是對帝國計劃有利的事情，他都會去做。
陳景恪頓了一下，見他聽進去了，心中一喜繼續說道：
“帝國計劃不是一朝一夕的事情，且必須要打好基礎。”
“陛下當政期間，以解決邊患為主。”
“待到太子登基，就以休養生息積蓄力量為主。”
“身份認同是一個長期的過程，最好從眼下就開始做。”
“待到二十年後，大明海晏河清，府庫裏的財物堆積如山。”
“天下人皆以華夏子孫為榮，以大明子民為傲。”
“到那時差不多也該你當政了，正好大展拳腳。”
朱雄英被說的熱血沸騰，不過畢竟不是小孩子了，還保持著清醒。
“此事還需從長計議……這樣吧，迴頭我找皇爺爺好好說說此事。”
“至少先讓百姓知道大明是如何對他們好的，讓他們對大明產生歸屬感。”
“這一點，我相信皇爺爺也不會反對的。”
陳景恪說道：“也隻能如此了，反正咱們還年輕，有的是時間，萬事不著急。”
朱雄英點點頭，佩服的道：“以前我隻知道你很聰明，什麽事情都難不住你。”
“但你在這個時候提議休養生息，還是讓我刮目相看。”
“不瞞你說，我自己也一直在思考大明該如何走。”
“我想的是，一鼓作氣將北元徹底打垮。”
“然後開啟西域和日本兩條戰線，爭取早日拿下兩地……”
“直到皇爺爺告訴我，你提議大明休養生息五年，我才反應過來百姓已經不堪重負了。”
說到這裏，他苦笑道：“以前我一直覺得漢武帝窮兵黷武，國家已經破敗不堪，難道他就看不到嗎？”
“相比起來唐太宗就清醒多了，平均五年發動一次大戰，既不影響百姓安居樂業，也不耽誤他成為天可汗。”
“後來因為政策失誤導致蜀地叛亂，他也能及時認識錯誤更改政令。”
“……兩個君主一對比，差別太明顯了。”
“所以我一直好奇，為何漢武帝就不能和唐太宗一樣呢？”
“當時我以為，兩人之間的差異是性格造成的。”
“經此一事我才知道，並不全是性格原因，還有當局者迷。”
“我們看古人的事跡，自然能品頭論足說的頭頭是道，總以為事情並不難啊。”
“真正輪到自己了，就會陷入自己的認知裏無法自拔。”
“我想漢武帝就是如此，他總覺得國家還能堅持，再苦一苦百姓也沒什麽。”
“殊不知，民間已是哀鴻遍野。”
“我之前也陷入了和漢武帝一樣的思維，隻看到了外患，看到了開疆拓土建功立業。”
“卻忽略了國家和百姓麵臨的困境。”
“就連皇爺爺自己也說，若非你提醒，他都準備明年再派大軍北伐草原。”
“滿朝文武隻有你是最清醒的，看到了花團錦簇之下的危機。”
這一番話說的陳景恪無比欣慰。
此刻他徹底相信，就算沒有自己，朱雄英也能建立一個比以往更好的世界。
“哈哈……你能有這一番認識，已經不弱於曆朝曆代任何明君雄主了。”
朱雄英搖搖頭，謙虛卻自信的道：“現在我自然不敢與前賢相比，但未來我必將開創一個前所未有的盛世。”
“景恪，你會一直幫我的，對吧。”
陳景恪鄭重的道：“隻要我還能動，隻要你還需要，我必定站在你身邊。”
朱雄英大笑道：“哈哈……好，這話我記住了。”
陳景恪點點頭，轉移話題道：“咱倆這番話，用不了一會兒就會出現在陛下的案頭，估計他老人家又想罵人了。”
朱雄英也忍不住笑了起來：“放心，他老人家罵你的時候，我會幫你說情的。”
(本章完)
或者說，最近幾天朝廷都在圍繞此事運轉。
功臣的封賞，功勳的核準，被俘的北元貴族的安置工作，俘虜的百姓又要如何安置。
這些都需要時間來處理。
但對於百姓來說，事情已經結束了。
參加完凱旋儀式看完熱鬧，大家就各迴各家，各自過自己的小日子去了。
大街上討論此事的人群都沒有多少，百姓更多的還是在關心自己的生計。
走在大街上，陳景恪說道：“你也參加過好幾次凱旋儀式了，有沒有察覺到洛陽百姓和應天百姓，對此事的態度差異？”
朱雄英若有所思的道：“應天百姓的熱情更加持久，能討論大半個月之久。”
“洛陽的百姓似乎並不太關注此事，這才三天就沒多少人談論了。”
陳景恪問道：“可知為何會有這樣的差異？”
朱雄英想了想說道：“應天當了大明二十年國都，百姓更加富庶，有能力和心情去關注生活之外的事情。”
“洛陽才剛成為新都，百姓大多都是新遷來的，日子還沒有好起來。”
“所以他們更加關注自己的生活，而少關注生計之外的事情。”
陳景恪搖搖頭說道：“也不算錯，但這隻是其中一小方麵，答案其實我以前已經說過很多次了。”
說過很多次了？
朱雄英陷入沉思，良久才試探的道：“認同感和歸屬感？”
陳景恪讚道：“聰明，就是認同感和歸屬感。”
“算上吳王時期，陛下在應天經營了三十年，那裏的百姓都深受陛下恩惠。”
“自然而然的也就心向陛下，對大明也更加有歸屬感。”
“所以大明戰爭得勝，他們才會跟著一起高興，才會一遍又一遍的討論。”
“洛陽百姓大多都是從外地遷徙而來，因為遠離天子，就無所謂什麽歸屬感。”
“誰當天子對他們來說都無所謂，天下是叫大明還是叫大元，對他們並無區別。”
“缺乏認同感和歸屬感，對勝利的喜悅自然也就比較平淡。”
這種話可謂是大逆不道，但陳景恪說的自然而然。
朱雄英也完全沒有覺得有什麽問題，就猶如在討論等會兒吃什麽一樣正常。
“朝廷已經采用了種種政策，來減輕百姓的負擔。”
“遠的不說，僅攤丁入畝一項就可以說是遠超曆代的仁政。”
“難道這些還不足以讓他們產生歸屬感嗎？”
說到後麵，他語氣裏已經隱隱帶有不滿。
陳景恪歎道：“有句話叫做不患寡而患不均，為什麽會出現這種情況？”
“因為對比，有對比才會顯出差異。”
“大家都窮，反而沒人會說什麽。”
“大家都勉強填飽肚子，有一個人卻能每天能吃肉。”
“大家的日子明明比以前好了，心中卻反而產生了不滿。”
“憑什麽我隻能勉強糊口，他能天天吃肉？”
朱雄英鄙夷的道：“這種思想實在是……”
陳景恪擺擺手阻止他繼續往下說：“我們不討論這種思想的對錯，也無需去批判它。”
“我告訴你這些，隻是為了讓你知道，這是人之常情，是人的本性之一。”
“道德家可以去批判這種思想，作為君主你要做的不是批判。”
“而是承認他存在，然後學著去利用。”
朱雄英皺眉道：“利用？這種思想如何利用？”
陳景恪說道：“你仔細想想。”
朱雄英喃喃自語道：對比……不患寡而患不均……
想了半天，卻始終不得要領。
陳景恪暗自搖頭，越是聰明的人就越容易掉入自己的思維裏，或者說容易將簡單的問題複雜化。
眼下朱雄英就是如此。
這個問題的答案其實就在題麵上。
“咱們反過來思考，如果周圍人都餓肚子，你每頓都能吃兩塊粗糧餅子，你會不會覺得很幸福？”
朱雄英肯定的道：“那是當然……”
說到這裏他恍然大悟，說道：“我懂了，對比，幸福是對比出來的，歸屬感也可以通過對比產生。”
“百姓並不知道以前的朝代是什麽樣子的。”
“朝廷的政策再寬鬆，他們也不會有特別的感覺，甚至會覺得這是理所應當的。”
“我們可以告訴他們以前的朝代是什麽模樣，有了對比他們就知道大明的好了。”
“如此他們對大明的歸屬感和認同感也就增加了。”
陳景恪讚許的道：“聰明，不隻是曆朝曆代的情況，還可以將其它國家的情況告訴百姓。”
“總之你要讓他們知道，大明是最好的，如此才能產生認同感和歸屬感。”
朱雄英連連點頭：“好好好，迴去我就將此事告訴皇爺爺……”
“哎，伱說如此簡單的方法，為何曆朝曆代都不用呢。”
陳景恪搖搖頭，說道：“他們不是不想用，而是不敢用。”
朱雄英驕傲的道：“確實如此，曆朝曆代誰能和大明一樣厚待百姓的。”
攤丁入畝、廢除奴籍、取消匠籍等專屬戶籍……惠民政策不要太多。
陳景恪沒有打擊他的熱情，而是繼續說道：
“僅僅做這些還不夠……還記得我和你說過的，為何蒙古不同於以往的草原霸主嗎？”
朱雄英說道：“因為他們完成了身份上的認同，草原就隻有蒙古一家，這是以往草原霸主沒有做到的。”
陳景恪點點頭說道：“在這一點上，蒙古做的甚至比我們漢人還要好。”
“除了讀書人，普通百姓又有幾個對漢人這個身份，有認同感和歸屬感的？”
普通百姓是最不在乎身份的，他們隻在乎能不能活下來，能不能吃飽。
所以每逢戰亂，都會有無數漢人百姓，主動去投靠異族建立的國家。
隻要那個國家能給他們一口吃的。
這種事情，曆史上已經不知道發生過多少次了。
但這能怪百姓嗎？
在高高在上的權貴士大夫眼裏，當然要怪百姓數典忘祖。
可實際情況如何呢？
是統治階級的愚民政策，讓百姓不知道自己族群的過往，不知道自己的民族曆史。
不讓他們知道這些東西，就想讓他們對族群和國家產生認同感，那不是扯淡的嗎？
前世那段百年屈辱時期，無數百姓奮起抵抗外侮。
為什麽？
因為仁人誌士們與百姓一起學習，民智覺醒了。
四萬萬五千萬人民團結起來，在武器存在代差的情況下，打敗了所有強敵，為國家贏得了獨立和尊嚴。
所以問題不在百姓身上，而在統治階級身上。
隻是統治階級掌握了話語權，將責任推給百姓罷了。
朱雄英是他一手調教出來的，自然是認同他的觀點的：
“所以你才會提議編寫《華夏簡史》，讓世人知道華夏的曆史，從而產生族群認同感。”
陳景恪歎道：“但我們做的遠遠還不夠，真正能看到這本書的又有幾人？”
朱雄英嘴巴張了張，最終一個字都沒說出來。
這其實是朝廷文教的缺失。
為什麽會出現這種情況？
不僅僅是生產力不足以做到，更在於朱元璋和朱標的猶豫。
他們習慣了愚民政策。
這一招確實很好用，將所有問題都簡化了。
百姓什麽都不知道，隻能老老實實的呆在那一畝三分地上，接受統治階級的剝削。
一旦開啟民智，一旦百姓學會問為什麽，事情就會變得複雜起來。
統治階級是不願意麵對這些問題的。
包括朱元璋和朱標，都不例外。
甚至就連朱雄英內心，可能都存在著相同的疑慮。
愚民政策那麽好用，為什麽還要冒險開啟民智？
不是多此一舉嗎？
陳景恪繼續說道：“如果大明繼續走以前的老路，目的也隻是在這一隅之地稱王稱霸，愚民政策確實很好用。”
“若我們想走出去，想與世界列國爭雄，就必須要完成身份認同的構建。”
“否則大明還有什麽值得百姓留戀的呢？”
“如果他們掌握有一技之長，還有機會成為他國君主的座上賓。”
“在這種情況下，他們為何還要迴到大明？”
“到時候大明的人才就會為列國所用，來和大明爭鋒。”
朱雄英眉頭一挑，眼神馬上就不一樣了。
這也是他和朱元璋朱標不一樣的地方，從小接受陳景恪的教導，他的目標更加遠大。
尤其是帝國計劃的提出，讓他的理想有了切實的目標。
隻要是對帝國計劃有利的事情，他都會去做。
陳景恪頓了一下，見他聽進去了，心中一喜繼續說道：
“帝國計劃不是一朝一夕的事情，且必須要打好基礎。”
“陛下當政期間，以解決邊患為主。”
“待到太子登基，就以休養生息積蓄力量為主。”
“身份認同是一個長期的過程，最好從眼下就開始做。”
“待到二十年後，大明海晏河清，府庫裏的財物堆積如山。”
“天下人皆以華夏子孫為榮，以大明子民為傲。”
“到那時差不多也該你當政了，正好大展拳腳。”
朱雄英被說的熱血沸騰，不過畢竟不是小孩子了，還保持著清醒。
“此事還需從長計議……這樣吧，迴頭我找皇爺爺好好說說此事。”
“至少先讓百姓知道大明是如何對他們好的，讓他們對大明產生歸屬感。”
“這一點，我相信皇爺爺也不會反對的。”
陳景恪說道：“也隻能如此了，反正咱們還年輕，有的是時間，萬事不著急。”
朱雄英點點頭，佩服的道：“以前我隻知道你很聰明，什麽事情都難不住你。”
“但你在這個時候提議休養生息，還是讓我刮目相看。”
“不瞞你說，我自己也一直在思考大明該如何走。”
“我想的是，一鼓作氣將北元徹底打垮。”
“然後開啟西域和日本兩條戰線，爭取早日拿下兩地……”
“直到皇爺爺告訴我，你提議大明休養生息五年，我才反應過來百姓已經不堪重負了。”
說到這裏，他苦笑道：“以前我一直覺得漢武帝窮兵黷武，國家已經破敗不堪，難道他就看不到嗎？”
“相比起來唐太宗就清醒多了，平均五年發動一次大戰，既不影響百姓安居樂業，也不耽誤他成為天可汗。”
“後來因為政策失誤導致蜀地叛亂，他也能及時認識錯誤更改政令。”
“……兩個君主一對比，差別太明顯了。”
“所以我一直好奇，為何漢武帝就不能和唐太宗一樣呢？”
“當時我以為，兩人之間的差異是性格造成的。”
“經此一事我才知道，並不全是性格原因，還有當局者迷。”
“我們看古人的事跡，自然能品頭論足說的頭頭是道，總以為事情並不難啊。”
“真正輪到自己了，就會陷入自己的認知裏無法自拔。”
“我想漢武帝就是如此，他總覺得國家還能堅持，再苦一苦百姓也沒什麽。”
“殊不知，民間已是哀鴻遍野。”
“我之前也陷入了和漢武帝一樣的思維，隻看到了外患，看到了開疆拓土建功立業。”
“卻忽略了國家和百姓麵臨的困境。”
“就連皇爺爺自己也說，若非你提醒，他都準備明年再派大軍北伐草原。”
“滿朝文武隻有你是最清醒的，看到了花團錦簇之下的危機。”
這一番話說的陳景恪無比欣慰。
此刻他徹底相信，就算沒有自己，朱雄英也能建立一個比以往更好的世界。
“哈哈……你能有這一番認識，已經不弱於曆朝曆代任何明君雄主了。”
朱雄英搖搖頭，謙虛卻自信的道：“現在我自然不敢與前賢相比，但未來我必將開創一個前所未有的盛世。”
“景恪，你會一直幫我的，對吧。”
陳景恪鄭重的道：“隻要我還能動，隻要你還需要，我必定站在你身邊。”
朱雄英大笑道：“哈哈……好，這話我記住了。”
陳景恪點點頭，轉移話題道：“咱倆這番話，用不了一會兒就會出現在陛下的案頭，估計他老人家又想罵人了。”
朱雄英也忍不住笑了起來：“放心，他老人家罵你的時候，我會幫你說情的。”
(本章完)