趙昱把一天時間分作三份，上午的時間全用來製符。下午則一分為二。一半用來完善軍陣陣圖，一半用來為煉丹作準備。
製符不必多說，聚土符不過是最粗淺的符籙，以趙昱如今的手段，製之如探囊取物。一個上午，可製符三百以上。不需十天，就能完成曹孟德的需求。
在製聚土符的同時，趙昱還鑽研出一些其他妙用的符籙。
之前與曹孟德言談，說到道路交通的時候，趙昱就起了一些心思。未必需要用符籙這種超凡的手段來達到建造道路的目的，但可以當作對符籙的一種深入探索。
聚土符能在一定範圍內，汲納水中土炁，並凝而成山。那麽完全可以用另外一種元炁變化的符籙，達到建造道路，甚至開山掘洞的效果。
建造道路，無外乎一個堅固，一個規整。以符籙的妙用，將柔軟的泥土凝固，並不是難事。將符籙的影響範圍，在製符的時候，作一定限製，如此，製造出來的符籙，隻要按間距埋入土中，延伸下去，自然而然就能在大地上凝固出一條比水泥路還要堅固厚實無數倍的道路來。
這種符籙，趙昱在聚土符的基礎上，隻用了兩天就開發出來。
被命名為凝土符。
不過趙昱並不打算把凝土符給予運用。在趙昱看來，有了凝土符，建造道路的難度和時間，雖然大大降低減少。但同樣，也會使得曹孟德的政權，在這方麵變得無所事事，並阻礙這方麵外道技術的成型。這並非好事。而且趙昱可不是曹孟德的製符機器。
就像趙昱不願意直接參與戰爭一樣。有了他，凡人的政權，在很多方麵就會失去意義。
人們的世界，應該人們自己來創造。並非是趙昱矯情，而是覺得什麽事他都插手，一來把自己的精力牽扯進這些雞毛蒜皮，大是不該。二來這個世界的文明，就是他的文明，而不是眾人的文明。
甚至其後研究出來的化土符，趙昱同樣不打算拿出來。所謂化土符，又是符籙的一個變種。化土符已不是單純的土炁變化，還有水炁變化的奧妙夾雜其中。是兩種元炁變化的交叉運用。
化土符的用處，在趙昱看來，用於開山掘洞，是再好不過了。隻需把一枚化土符埋入山石之中，最多一刻時間，再堅硬的石頭，都會化成泥水。
納水炁而合土炁，融土於水，這便是化土符的奧妙。
但這種符籙一旦運用出來，人們有了依賴性，就不會去想其他的法子來開山掘洞。同樣是對外道技術的一種阻礙。一旦沒有了這種符籙，人們就會抓瞎。
所以也不用。
這隻是趙昱對符籙之道的探究，對元炁變化的理解。
凡宇宙是無法誕生仙道文明的，有根性的生靈，億億萬萬不存其一。沒有構築仙道文明的基礎。所以，仙道法門的運用，必須要合於凡人，而不能趨向於仙道。否則一旦趙昱哪天去了高層宇宙，或者放手不管了，那麽完全以仙道法門發展出來的文明，瞬間就會崩塌。
所以他才會費心思，把仙道的法子削減再削減，想方設法使其能為凡人所用。
聚土符也好，插手廣陵之戰也罷，說到底，其實都不符合趙昱的意願。他更願意灑下種子，讓人們自己去培養出參天大樹，而不願意隻授人以魚。
好在聚土符的影響更小，畢竟，治理水患，終歸是笨辦法。就算兩千年後，還是那樣。無外乎築堤、植樹造林之類的，在根本上沒有外道技術層麵的差別。而廣陵之戰，就算是個錯誤吧。
反正以後，趙昱是絕不會插手戰爭了。
至於五行軍陣，既然他們自己練到了那個程度，稍稍作一把推手，倒也無不可。
戲誌才接替趙昱教導弟子們的時候，趙昱也開始煉製丹丸。
煉丹是個細致的活兒，所以要作許多準備。實際上，趙昱雖然心裏琢磨出不少丹方，但實際操作，在真實宇宙，還是第一次。
首先他需要一個丹爐。
五金之物可以煉製丹爐，但現階段而言，卻沒有那個必要。五金煉製的丹爐，因金性酷烈，並不適合不入品的丹丸的煉製。尋常的藥材置於五金煉製的丹爐之中，直接化成飛灰。
所以趙昱煉製丹丸的丹爐，取材於一方玉石。
因為他要煉製的丹丸，是適用於凡人的不入品的丹丸，所以對丹爐的要求並不高。煉製這尊不過臉盆大小的玉石丹爐，在製符和完善出陣圖之餘，隻用了七八天就成了。
陣圖說三天就三天，早就完善出來。不過曹孟德並未在第三天就派人來取。想必是打算等半月期到的時候，與符籙一並取走。趙昱也不在意。
玉石丹爐的煉製，趙昱隻用了一組五行元符道紋。實際上這尊丹爐，整個是個放大的組合型符籙而已。
說到底，煉器與符籙，有極大的關聯。尤其是這種半法器，連法器都算不上的丹爐，根本不需要運用禁法打入層層法禁。隻以符籙的妙用，就可以達到趙昱想要的效果。
當然，趙昱如今，還沒有完善出一套真正的禁法，所以要煉器，還需從頭開始。這也是趙昱把煉製陣旗的事，放到最後的原因。
臉盆大小的玉石丹爐，整個晶瑩剔透。大肚子小口，三足。圓滾滾光溜溜的肚子周圍，是淡淡的雲紋。這些雲紋還不是一塵不變，會隨著元炁的變化，變幻形態，看起來頗為神妙的樣子。
丹爐煉成之後，一切準備妥當，趙昱才開始煉丹。
別院藥庫裏的各種藥材，在之前半年裏，每種藥材的藥性，趙昱都親身體會了然於心。按照琢磨出來的丹方，取來十餘種藥材。又叫蔡伯去別院五行陣的水屬陣眼處，用玉石製造的桶子打來泉水。
趙昱這才進入煉丹狀態。
正是下午的時候，戲誌才也站在趙昱身後，打算觀摩。
趙昱並不在意，觀摩隨便。
趙昱盤膝坐下，袖子一甩，把臉盆大小的丹爐卷起來，淩立身前空中。法力催動丹爐滴溜溜的轉，先將丹爐裏外洗練了一遍。
隨後以法力卷開鼎蓋，彈指一點碧幽的火星落入丹爐之中。
這碧幽之火，不是普通的火。乃是木中之火。
木中火、石中火、空中火，若熔煉唯一，便能外三昧。
三昧真火分內外兩個階段。內為精氣神，外為木石空。內外合一，才是真正的三昧真火。如今趙昱，還沒練成。
不過外三昧中的木中火和石中火，倒難不住趙昱。隻是空中火稍微麻煩一些，還沒練成。
木中火屬於木中丁火，其燃幽幽，其性隱晦，表現出來的道理，較之於剛猛爆裂的丙火柔和太多。用於煉製不入品的丹丸，最合適不過。
製符不必多說，聚土符不過是最粗淺的符籙，以趙昱如今的手段，製之如探囊取物。一個上午，可製符三百以上。不需十天，就能完成曹孟德的需求。
在製聚土符的同時，趙昱還鑽研出一些其他妙用的符籙。
之前與曹孟德言談，說到道路交通的時候，趙昱就起了一些心思。未必需要用符籙這種超凡的手段來達到建造道路的目的，但可以當作對符籙的一種深入探索。
聚土符能在一定範圍內，汲納水中土炁，並凝而成山。那麽完全可以用另外一種元炁變化的符籙，達到建造道路，甚至開山掘洞的效果。
建造道路，無外乎一個堅固，一個規整。以符籙的妙用，將柔軟的泥土凝固，並不是難事。將符籙的影響範圍，在製符的時候，作一定限製，如此，製造出來的符籙，隻要按間距埋入土中，延伸下去，自然而然就能在大地上凝固出一條比水泥路還要堅固厚實無數倍的道路來。
這種符籙，趙昱在聚土符的基礎上，隻用了兩天就開發出來。
被命名為凝土符。
不過趙昱並不打算把凝土符給予運用。在趙昱看來，有了凝土符，建造道路的難度和時間，雖然大大降低減少。但同樣，也會使得曹孟德的政權，在這方麵變得無所事事，並阻礙這方麵外道技術的成型。這並非好事。而且趙昱可不是曹孟德的製符機器。
就像趙昱不願意直接參與戰爭一樣。有了他，凡人的政權，在很多方麵就會失去意義。
人們的世界，應該人們自己來創造。並非是趙昱矯情，而是覺得什麽事他都插手，一來把自己的精力牽扯進這些雞毛蒜皮，大是不該。二來這個世界的文明，就是他的文明，而不是眾人的文明。
甚至其後研究出來的化土符，趙昱同樣不打算拿出來。所謂化土符，又是符籙的一個變種。化土符已不是單純的土炁變化，還有水炁變化的奧妙夾雜其中。是兩種元炁變化的交叉運用。
化土符的用處，在趙昱看來，用於開山掘洞，是再好不過了。隻需把一枚化土符埋入山石之中，最多一刻時間，再堅硬的石頭，都會化成泥水。
納水炁而合土炁，融土於水，這便是化土符的奧妙。
但這種符籙一旦運用出來，人們有了依賴性，就不會去想其他的法子來開山掘洞。同樣是對外道技術的一種阻礙。一旦沒有了這種符籙，人們就會抓瞎。
所以也不用。
這隻是趙昱對符籙之道的探究，對元炁變化的理解。
凡宇宙是無法誕生仙道文明的，有根性的生靈，億億萬萬不存其一。沒有構築仙道文明的基礎。所以，仙道法門的運用，必須要合於凡人，而不能趨向於仙道。否則一旦趙昱哪天去了高層宇宙，或者放手不管了，那麽完全以仙道法門發展出來的文明，瞬間就會崩塌。
所以他才會費心思，把仙道的法子削減再削減，想方設法使其能為凡人所用。
聚土符也好，插手廣陵之戰也罷，說到底，其實都不符合趙昱的意願。他更願意灑下種子，讓人們自己去培養出參天大樹，而不願意隻授人以魚。
好在聚土符的影響更小，畢竟，治理水患，終歸是笨辦法。就算兩千年後，還是那樣。無外乎築堤、植樹造林之類的，在根本上沒有外道技術層麵的差別。而廣陵之戰，就算是個錯誤吧。
反正以後，趙昱是絕不會插手戰爭了。
至於五行軍陣，既然他們自己練到了那個程度，稍稍作一把推手，倒也無不可。
戲誌才接替趙昱教導弟子們的時候，趙昱也開始煉製丹丸。
煉丹是個細致的活兒，所以要作許多準備。實際上，趙昱雖然心裏琢磨出不少丹方，但實際操作，在真實宇宙，還是第一次。
首先他需要一個丹爐。
五金之物可以煉製丹爐，但現階段而言，卻沒有那個必要。五金煉製的丹爐，因金性酷烈，並不適合不入品的丹丸的煉製。尋常的藥材置於五金煉製的丹爐之中，直接化成飛灰。
所以趙昱煉製丹丸的丹爐，取材於一方玉石。
因為他要煉製的丹丸，是適用於凡人的不入品的丹丸，所以對丹爐的要求並不高。煉製這尊不過臉盆大小的玉石丹爐，在製符和完善出陣圖之餘，隻用了七八天就成了。
陣圖說三天就三天，早就完善出來。不過曹孟德並未在第三天就派人來取。想必是打算等半月期到的時候，與符籙一並取走。趙昱也不在意。
玉石丹爐的煉製，趙昱隻用了一組五行元符道紋。實際上這尊丹爐，整個是個放大的組合型符籙而已。
說到底，煉器與符籙，有極大的關聯。尤其是這種半法器，連法器都算不上的丹爐，根本不需要運用禁法打入層層法禁。隻以符籙的妙用，就可以達到趙昱想要的效果。
當然，趙昱如今，還沒有完善出一套真正的禁法，所以要煉器，還需從頭開始。這也是趙昱把煉製陣旗的事，放到最後的原因。
臉盆大小的玉石丹爐，整個晶瑩剔透。大肚子小口，三足。圓滾滾光溜溜的肚子周圍，是淡淡的雲紋。這些雲紋還不是一塵不變，會隨著元炁的變化，變幻形態，看起來頗為神妙的樣子。
丹爐煉成之後，一切準備妥當，趙昱才開始煉丹。
別院藥庫裏的各種藥材，在之前半年裏，每種藥材的藥性，趙昱都親身體會了然於心。按照琢磨出來的丹方，取來十餘種藥材。又叫蔡伯去別院五行陣的水屬陣眼處，用玉石製造的桶子打來泉水。
趙昱這才進入煉丹狀態。
正是下午的時候，戲誌才也站在趙昱身後，打算觀摩。
趙昱並不在意，觀摩隨便。
趙昱盤膝坐下，袖子一甩，把臉盆大小的丹爐卷起來，淩立身前空中。法力催動丹爐滴溜溜的轉，先將丹爐裏外洗練了一遍。
隨後以法力卷開鼎蓋，彈指一點碧幽的火星落入丹爐之中。
這碧幽之火，不是普通的火。乃是木中之火。
木中火、石中火、空中火，若熔煉唯一，便能外三昧。
三昧真火分內外兩個階段。內為精氣神，外為木石空。內外合一，才是真正的三昧真火。如今趙昱，還沒練成。
不過外三昧中的木中火和石中火，倒難不住趙昱。隻是空中火稍微麻煩一些，還沒練成。
木中火屬於木中丁火，其燃幽幽，其性隱晦，表現出來的道理，較之於剛猛爆裂的丙火柔和太多。用於煉製不入品的丹丸，最合適不過。