上迴說到饕餮將落寶金錢扔入武夷山中，向東海龍淵而去……
……饕餮二人如何向祖龍複命略過不表，卻說時光荏苒，匆匆流逝，大禹擔任人族共主已經快滿五萬年了，禪讓大典都在籌備中了。而在此之前的數千年時間裏，大禹在支持金錢貨幣推行之後，又與眾多人族巫師共著一部奇書。
此書以大禹治水之時周行宇內的見聞為主，結合無數人族巫師多年傳承，又取材巫族典籍記錄，名曰《山海經》。共分為《五藏山經》五卷、《海外經》四卷、《海內經》四卷、《大荒經》五卷，共計一十八卷。
不過這部奇書並沒有在人族中廣泛流傳，隻有人族聖殿修士與人族頂尖巫師才知道此書。一直到春秋戰國時期，這本書才流傳出去，被士族廣泛知曉，當然此是後話，暫且不提。
人族陽城之中，眾多諸侯王伯、大氏族族長齊聚，熱鬧非凡，卻是大禹要舉行禪讓大典了。各大聖人勢力也派來代表參加，以示恭賀。
大禹站於高台之上宣讀祭文畢，人族氣運加身，萬民信仰匯聚，天降大功德，祥瑞之氣彌漫，種種異象顯現。功德金光一分為二，一道落於大禹身上，一道注入九州鼎之中。大禹早已是大羅金仙圓滿境界，功德入體之下，頓時成就準聖境界，證得最後一位五帝果位。
隨著功德金光的注入，九州鼎也被通體染成金色，成為後天功德靈寶，片刻後又恢複成青黑之色，更加恢弘大氣。九州鼎既然已經成為‘天命’所在，取代了崆峒印的作用。本來作為曆任人主交接信物的崆峒印便被大禹送到了人族聖殿供奉起來。
至此，人族三皇治世，五帝定倫。氣運大漲，天地主角名副其實。人族大興。大禹居功甚偉，聖殿《人族大事紀》中記載：“禹傷父功不成，循江，溯河，盡濟，甄淮，乃勞身焦思以行。聞樂不聽，過門不入。冠掛不顧，履遺不躡。功未及成，愁然沉思。”
“禹沐浴淫雨,櫛扶風,決江疏河，疏三江五湖,鑿龍門,辟伊闕,析底柱,破碣石,墮斷天地之性。修彭蠡之防,乘四載,隨山栞木,民廛澗,平通溝陸,流注東海。平易相土，觀地分州定千八百國，殊方各進，有所納貢，民去崎嶇，歸於中國。”
大禹之後乃是益接任人主，而大禹卻沒有和之前四帝一樣退隱人族聖殿。而是陪著妻子女嬌隱居到了青丘山脈。
大禹退位三十年，益避禹之子啟於箕山之陽，諸侯去益而朝啟。曰：“吾君帝禹子也。”
首陽山八景宮中，身著太極陰陽道袍，一頭白發的老子盤坐風火蒲團，麵對八卦爐，手中芭蕉扇有一下沒一下地扇著，處處可見無為清淨之意。驀然，老子眼中精光一閃，好似看穿虛空，看向了陽城九鼎。神色變得複雜起來。片刻後搖頭歎息道：“天意如此。”隨即不再理會，繼續煉丹。
媧皇天媧皇宮中。一身鵝黃宮裝的女媧發髻高挽，自從踏上無情道之後。清純、聖潔的氣質便變得清冷起來。玉頸螓首輕抬，似是看向隱藏與冥冥之中的天道，目光深邃。片刻後輕歎道：“天意啊！”
三十三天外火雲洞中，一身獸袍的伏羲擺弄著先天、後天兩副八卦圖，一身粗布麻衣的神農與身穿皇袍的軒轅則緊盯著伏羲。半晌之後，伏羲停下推演，說道：“大勢不可逆，不過也不完全是壞事。”
人族聖殿之中，三祖與四帝俱在，神色複雜地看著聖母、教主與聖師的神像與四周壁畫，終於還是沒有做什麽。畢竟人族還是要靠自己成長，才能立足於洪荒強族之林，而不能一直生活在他們的護翼之下。
北冥逍遙島中，逍遙立於風雪亭中，猿臂輕摟若水，目光悠遠，似是望穿時間長河，呢喃道：“人族要變天了。”若水聽到逍郎的輕語，卻並未理會，螓首微轉，靠在逍遙懷中，換了個更舒服的姿勢。
人族陽城，姒啟召集眾多諸侯王伯與大氏族族長，透露出自己取益而代之的大誌，並給眾人許以重諾。畢竟不是人人都是無私無畏的大聖人，而且啟本來就比益更有才華和威望，眾人遂先後表示支持姒啟並大表忠心。
姒啟得眾諸侯效忠，遂與九鼎之下即天子之位，繼而舉兵伐益。雖然也有一些諸侯支持益，但在有巫族及眾多大氏族支持的姒啟麵前並沒有什麽用，很快便為益殉葬了。啟殺益奪權後便舉行了盛大的慶典，立國為夏，大封群臣，追封大禹為夏國第一任帝王，頒布了新的政治製度。
自此，世襲製取代了禪讓製，公天下變成了家天下，也宣告了人族原始社會結束，開始了奴隸社會。姒啟雖然是通過武力奪得帝位的，但也不失為一個重德修賢的聖明君主，人族在他的治理下更加繁榮。
人族之事暫且不提，卻說天庭之中，有兩位神仙，一曰彭祖，一曰陳摶，一起管著神仙的功勞簿。二人本是散修，後因昊天上帝招納洪荒散修，充實天庭，便入了天庭為官。
後來昊天因玉京神山之事得罪龍族，被逼無奈，轉世曆劫，天庭事務便由瑤池代為管理，諸多天庭官員也便散漫起來。那陳摶因修煉功法之故，經常一睡千年，素有睡仙之稱，昊天在時還好，如今瑤池獨立支撐天庭，陳摶更加肆無忌憚，經常偷懶睡覺。
一次，彭祖見陳摶又去睡覺，便想乘此機會到凡間遊玩一番，卻又擔心自己去凡間被瑤池發現，派人召迴。遂把功勞簿上寫有‘彭祖’名字的那一頁紙撕了下來，撚成紙繩訂在簿子上。從此，這個功勞簿上再也找不到彭祖的名字，他才放心地下凡去了。
彭祖流落人間多年之後，入夏朝做了士大夫。姒啟由父親大禹教導，修煉的也是巫族正宗的《九轉玄功》，而且修為還不低，很快便發現了彭祖的真實身份。不過姒啟可是有大魄力的雄主，不過一個天庭官員而已，有什麽不敢用的。
姒啟重用彭祖，並傳他巫族千錘百煉的武技，彭祖也折服於姒啟的魄力德行，一心為夏朝人族效命。彭祖見人族身體孱弱，修仙又需要靈根仙緣，絕大多數人還是壽不過百年，遂決心改變這一現狀。告知姒啟，姒啟聞之，大力支持。
彭祖一心鑽研，最終還是從巫族武技中得到啟發，看到了武道的未來。又經長期研究實踐，師法自然，終於創出了適合人族的強身武術，命名《長生功》。
聖殿《人族大事紀》中有載：“……至於吹響吸唿，鳥獸屈申；曉暢上府，愈益下田。而或蟄藏俯息，千慮已絕；龍蟠仰憩，萬擾斷緣。口鼻同入，咽唾飲甘。勁隨意動，意隨形翻。內氣充盈，代謝舒緩。故而鄭衛之音，不足以伐性；靡曼之姿，不足以損肝。”
姒啟看過《長生功》之後，說道：“雖不及修仙玄妙，不及巫族武技威力絕倫，卻能盈氣血，強體魄，延壽養生，可奠人族萬世之基。”隨後便在人族大力推行《長生功》，由彭祖全權負責此事。
自此，人族武風大盛，民風彪悍，習武之人稱為武者，以鼎衡定實力，舉一鼎便為一鼎武者，最高為九鼎武者。而彭祖也被人們稱為‘武祖’，與文祖倉頡並列，在人族中享有盛名。
此時彭祖在凡間已經八百年了，先後娶了四十九個妻子……(未完待續)
ps：本來昨天就該更新的，但莊周偶然才知道昨天考重修的線代，三個多星期沒看過線代書了。莊周的內心幾乎是崩潰的，考場上看到題目是懵逼的，結果是可想而知的。果然有得必有失，福無雙至，過了概率論，應用文寫作又穩過的莊周必然有一門又要重修。唉！不說了，說多了都是淚啊！
……饕餮二人如何向祖龍複命略過不表，卻說時光荏苒，匆匆流逝，大禹擔任人族共主已經快滿五萬年了，禪讓大典都在籌備中了。而在此之前的數千年時間裏，大禹在支持金錢貨幣推行之後，又與眾多人族巫師共著一部奇書。
此書以大禹治水之時周行宇內的見聞為主，結合無數人族巫師多年傳承，又取材巫族典籍記錄，名曰《山海經》。共分為《五藏山經》五卷、《海外經》四卷、《海內經》四卷、《大荒經》五卷，共計一十八卷。
不過這部奇書並沒有在人族中廣泛流傳，隻有人族聖殿修士與人族頂尖巫師才知道此書。一直到春秋戰國時期，這本書才流傳出去，被士族廣泛知曉，當然此是後話，暫且不提。
人族陽城之中，眾多諸侯王伯、大氏族族長齊聚，熱鬧非凡，卻是大禹要舉行禪讓大典了。各大聖人勢力也派來代表參加，以示恭賀。
大禹站於高台之上宣讀祭文畢，人族氣運加身，萬民信仰匯聚，天降大功德，祥瑞之氣彌漫，種種異象顯現。功德金光一分為二，一道落於大禹身上，一道注入九州鼎之中。大禹早已是大羅金仙圓滿境界，功德入體之下，頓時成就準聖境界，證得最後一位五帝果位。
隨著功德金光的注入，九州鼎也被通體染成金色，成為後天功德靈寶，片刻後又恢複成青黑之色，更加恢弘大氣。九州鼎既然已經成為‘天命’所在，取代了崆峒印的作用。本來作為曆任人主交接信物的崆峒印便被大禹送到了人族聖殿供奉起來。
至此，人族三皇治世，五帝定倫。氣運大漲，天地主角名副其實。人族大興。大禹居功甚偉，聖殿《人族大事紀》中記載：“禹傷父功不成，循江，溯河，盡濟，甄淮，乃勞身焦思以行。聞樂不聽，過門不入。冠掛不顧，履遺不躡。功未及成，愁然沉思。”
“禹沐浴淫雨,櫛扶風,決江疏河，疏三江五湖,鑿龍門,辟伊闕,析底柱,破碣石,墮斷天地之性。修彭蠡之防,乘四載,隨山栞木,民廛澗,平通溝陸,流注東海。平易相土，觀地分州定千八百國，殊方各進，有所納貢，民去崎嶇，歸於中國。”
大禹之後乃是益接任人主，而大禹卻沒有和之前四帝一樣退隱人族聖殿。而是陪著妻子女嬌隱居到了青丘山脈。
大禹退位三十年，益避禹之子啟於箕山之陽，諸侯去益而朝啟。曰：“吾君帝禹子也。”
首陽山八景宮中，身著太極陰陽道袍，一頭白發的老子盤坐風火蒲團，麵對八卦爐，手中芭蕉扇有一下沒一下地扇著，處處可見無為清淨之意。驀然，老子眼中精光一閃，好似看穿虛空，看向了陽城九鼎。神色變得複雜起來。片刻後搖頭歎息道：“天意如此。”隨即不再理會，繼續煉丹。
媧皇天媧皇宮中。一身鵝黃宮裝的女媧發髻高挽，自從踏上無情道之後。清純、聖潔的氣質便變得清冷起來。玉頸螓首輕抬，似是看向隱藏與冥冥之中的天道，目光深邃。片刻後輕歎道：“天意啊！”
三十三天外火雲洞中，一身獸袍的伏羲擺弄著先天、後天兩副八卦圖，一身粗布麻衣的神農與身穿皇袍的軒轅則緊盯著伏羲。半晌之後，伏羲停下推演，說道：“大勢不可逆，不過也不完全是壞事。”
人族聖殿之中，三祖與四帝俱在，神色複雜地看著聖母、教主與聖師的神像與四周壁畫，終於還是沒有做什麽。畢竟人族還是要靠自己成長，才能立足於洪荒強族之林，而不能一直生活在他們的護翼之下。
北冥逍遙島中，逍遙立於風雪亭中，猿臂輕摟若水，目光悠遠，似是望穿時間長河，呢喃道：“人族要變天了。”若水聽到逍郎的輕語，卻並未理會，螓首微轉，靠在逍遙懷中，換了個更舒服的姿勢。
人族陽城，姒啟召集眾多諸侯王伯與大氏族族長，透露出自己取益而代之的大誌，並給眾人許以重諾。畢竟不是人人都是無私無畏的大聖人，而且啟本來就比益更有才華和威望，眾人遂先後表示支持姒啟並大表忠心。
姒啟得眾諸侯效忠，遂與九鼎之下即天子之位，繼而舉兵伐益。雖然也有一些諸侯支持益，但在有巫族及眾多大氏族支持的姒啟麵前並沒有什麽用，很快便為益殉葬了。啟殺益奪權後便舉行了盛大的慶典，立國為夏，大封群臣，追封大禹為夏國第一任帝王，頒布了新的政治製度。
自此，世襲製取代了禪讓製，公天下變成了家天下，也宣告了人族原始社會結束，開始了奴隸社會。姒啟雖然是通過武力奪得帝位的，但也不失為一個重德修賢的聖明君主，人族在他的治理下更加繁榮。
人族之事暫且不提，卻說天庭之中，有兩位神仙，一曰彭祖，一曰陳摶，一起管著神仙的功勞簿。二人本是散修，後因昊天上帝招納洪荒散修，充實天庭，便入了天庭為官。
後來昊天因玉京神山之事得罪龍族，被逼無奈，轉世曆劫，天庭事務便由瑤池代為管理，諸多天庭官員也便散漫起來。那陳摶因修煉功法之故，經常一睡千年，素有睡仙之稱，昊天在時還好，如今瑤池獨立支撐天庭，陳摶更加肆無忌憚，經常偷懶睡覺。
一次，彭祖見陳摶又去睡覺，便想乘此機會到凡間遊玩一番，卻又擔心自己去凡間被瑤池發現，派人召迴。遂把功勞簿上寫有‘彭祖’名字的那一頁紙撕了下來，撚成紙繩訂在簿子上。從此，這個功勞簿上再也找不到彭祖的名字，他才放心地下凡去了。
彭祖流落人間多年之後，入夏朝做了士大夫。姒啟由父親大禹教導，修煉的也是巫族正宗的《九轉玄功》，而且修為還不低，很快便發現了彭祖的真實身份。不過姒啟可是有大魄力的雄主，不過一個天庭官員而已，有什麽不敢用的。
姒啟重用彭祖，並傳他巫族千錘百煉的武技，彭祖也折服於姒啟的魄力德行，一心為夏朝人族效命。彭祖見人族身體孱弱，修仙又需要靈根仙緣，絕大多數人還是壽不過百年，遂決心改變這一現狀。告知姒啟，姒啟聞之，大力支持。
彭祖一心鑽研，最終還是從巫族武技中得到啟發，看到了武道的未來。又經長期研究實踐，師法自然，終於創出了適合人族的強身武術，命名《長生功》。
聖殿《人族大事紀》中有載：“……至於吹響吸唿，鳥獸屈申；曉暢上府，愈益下田。而或蟄藏俯息，千慮已絕；龍蟠仰憩，萬擾斷緣。口鼻同入，咽唾飲甘。勁隨意動，意隨形翻。內氣充盈，代謝舒緩。故而鄭衛之音，不足以伐性；靡曼之姿，不足以損肝。”
姒啟看過《長生功》之後，說道：“雖不及修仙玄妙，不及巫族武技威力絕倫，卻能盈氣血，強體魄，延壽養生，可奠人族萬世之基。”隨後便在人族大力推行《長生功》，由彭祖全權負責此事。
自此，人族武風大盛，民風彪悍，習武之人稱為武者，以鼎衡定實力，舉一鼎便為一鼎武者，最高為九鼎武者。而彭祖也被人們稱為‘武祖’，與文祖倉頡並列，在人族中享有盛名。
此時彭祖在凡間已經八百年了，先後娶了四十九個妻子……(未完待續)
ps：本來昨天就該更新的，但莊周偶然才知道昨天考重修的線代，三個多星期沒看過線代書了。莊周的內心幾乎是崩潰的，考場上看到題目是懵逼的，結果是可想而知的。果然有得必有失，福無雙至，過了概率論，應用文寫作又穩過的莊周必然有一門又要重修。唉！不說了，說多了都是淚啊！