上迴說到黑袍人畫在鯀身上的巫文放出奇異毫光……
……驀然毫光大盛，從中跳出一小男孩。男孩沐浴神光，瞬息變大，轉眼便長成青年模樣，麵容剛毅俊朗。黑袍人袖袍一揮，一件獸袍遮住青年赤.裸的身體，而鯀的屍身則化作一條玄魚向北遊走。
這青年乃是天生聖賢，生而知之，當即朗聲道：“吾名，禹！”頓時，天顯異象，黃雲漫天，祥雲萬朵，仙音靡靡。
禹又向身旁的黑袍老者一拜，說道：“敢問老丈姓名？”
“吾乃巫族長老巫鹹，奉巫祖之命前來教導與你，以完治水大業，登人主之位。”二人居羽山十年，大禹以師禮待巫鹹，巫鹹全心全力地教導大禹，天文地理、醫卜星象、修行至理、洪荒異聞，無所不包。
十年之後，大禹已是天巫巔峰境界，《九轉玄功》第五重，可謂天資縱橫。鯀施秘術，舍生成全，又有巫鹹以巫文相助，禹的巫族血脈相當濃鬱，堪比大巫，但能有此成就亦是開創奇跡。
“為師已經沒有什麽東西可以教你了，該是你前往蒲板城的時候了。”巫鹹滿臉欣慰，眼角含笑。
大禹跪倒在巫鹹麵前，三拜九叩，以謝巫鹹的教導之恩，而後施展縮地成寸之術，大步向蒲板城方向而去。一路上看見無數靈物山川，以巫鹹傳授的種種知識相印證。大感紙上得來終覺淺，深刻認識到實踐的重要性。
這日，大禹來到了青丘山脈之前。繞行的話要耽擱不少時日，遂決定橫穿青丘山脈。這青丘山脈乃是天狐一族的居住地，是天下靈狐的聖地，禹剛進入山脈邊緣便被狐族發現了。
不過狐族並不是什麽好戰的種族，不會不分青紅皂白得將大禹擒拿殺害，反而請他到族中做客。大禹也曾聽過巫鹹將一些狐族的事情，知道狐族不算小族。潛在實力強大，好奇加之盛情邀請。遂沒有拒絕。
天狐一族極具靈性，近乎本能得感應出大禹前途不可限量，以狐族的精明，當然也樂意結個善緣。熱情招待，歌舞不絕。天狐一族以尾巴決定潛力和實力，從洪荒天地開辟至今，隻有媚心生而九尾，青丘娘娘生而八尾，餘者就是七尾、六尾。
青丘娘娘帶領狐族擺脫了做鼎爐的命運，日益強盛，而媚心則因族人無知而脫離青丘入了北冥逍遙島。千年之前，天狐一族誕生一女。生而八尾，被狐族寄予厚望，視作狐族強盛的希望。直接以天狐一族的姓氏取名，稱為塗山氏。
大禹居青丘山脈九日，與塗山氏相識相知，頗有一見鍾情之感，但大禹並沒有忘記自己的使命，承諾道:“待我平定水患。許你一生相守。”
塗山氏贈大禹一方手帕，其上便繡著這句話。大禹不語。重重點頭，將手帕放入懷中貼身保管，而後轉身頭也不迴得離去。塗山氏佇立山脈邊緣凝望著大禹的背影，漸漸消失在遠方，久久不迴。
離開青丘山脈的大禹日夜兼程，終於來到了人族共主所在的蒲板城，在虞舜居住的宮殿之外作歌以自薦。正在議政大廳之中與群臣商議水患之事的虞舜忽聞有歌聲傳來，大喜，傳令請宮外賢能進殿一敘。
大禹入內，不卑不亢，虞舜見他一表人才，氣質沉穩，完全沒有年輕人的輕挑張狂，不由暗暗點頭。問道:“汝是何人？有何本領，來此作歌自薦？”
大禹略一拱手，說道:“吾名禹，苦學十年，為平黃河水患而來，為天下黎民百姓而來，為我人族昌盛而來。”
“哦？不知汝父何人？”虞舜問道。
“所謂英雄不問出處，陛下何須在意這些。”大禹避而不談。
虞舜天資縱橫，又有人族氣運加身，修行一日千裏，如今已是大羅金仙境界。即使大禹沒有說，虞舜一眼看過去便可以知道許多事情，諸如境界、血脈等等。虞舜見他不答也不介意，轉而問他治國之方，大禹對答如流，所行頗有創新之處；又問他德化之略，大禹侃侃而談，所舉切實可行。
虞舜大喜，讚其有經天緯地之才，又屏退群臣，與大禹促膝長談，所談重點當然是集中在治水之策上。大禹記憶中傳承著鯀九百年治水的經驗，又有他治水失敗後的不斷反思，還有巫鹹的專業教導，對此不說是成竹在胸，卻也是十拿九穩。
三天後，議政大廳之中，虞舜冊封大禹為治水大臣，總領治水事宜。但大禹卻沒有第一時間奔赴治水前線，而是在蒲阪城中拜訪人族各方勢力，如伏羲後裔的風氏、神農後裔的薑氏、軒轅後裔的姬氏。
鯀也是軒轅後裔，不過他母親乃是九黎遺族，故而身具人、巫兩族血脈。雖然他治水失敗，被軒轅後裔驅逐流放，但這份血脈聯係卻是無法抹去的。大禹不因此事記恨姬氏，取得了軒轅後裔及九黎遺族的大力支持。
當然，還有一方勢力第絕對不能錯過的，那便是號稱萬仙來朝的截教，大禹三次拜訪無當聖母，得其助力。大禹又前往人族聖殿，麵見人族三祖，與聖殿修士相處月餘，折其心，得眾人擁護。已經做好準備的大禹率眾前往黃河水域，與龍宮勢力會合，敖雲太子親自接待，賓主盡歡。
大禹治水乃是天定，大禹既出，天數則變，一眾大神通者有感，各有反應。
北冥逍遙島，天地宮中，逍遙端坐雲床，台階之下站著五人，神色恭敬。分別是火眼水猿——袁戰、幽焰天馬——疾影、幻風神鳥——幻風、九變冰蠶——天殘、冥泠柘木——冥泠。五人皆是大羅金仙境界，除了冥泠，其餘四人皆是逍遙第一次講道便來聽道的洪荒異種。
當初的寒冰異獸冰兒因為與龍族聯姻，嫁給了白龍長老的孫子，現在居住在龍淵之中，取而代之的便是冥泠。而這冥泠也不陌生，乃是當初天殘所居的天地間第二棵神桑樹。這是為何，個中緣由且待我慢慢道來。
神桑樹本有機會化形，卻被冰蠶無意中奪了氣運，空有天賦、境界，卻隻能枯守西山。而冰蠶奪了神桑的氣運，便是與其結下因果，加之心中愧疚，境界始終跟不上其他四人。為此，冰蠶苦求逍遙，想尋一解決之法，而且與之伴生的雪姬也不忍神桑求道無門，同樣哀求逍遙。
逍遙本無意強改天數，但經不住兩人苦苦哀求，後來專門推衍一卷奇功賜予神桑。神桑得此功法，千恩萬謝，刻苦修煉，蘊育出一樹心，以己身養樹心。神桑枯而樹心成，破而後立，成為天地間第一株冥泠柘木。
北方有奇木，性喜寒，冥泠柘也。枝幹皆赤，黃葉白花黑實也，其葉可飼冰蠶；其實，千年一熟，仙藥也，服之可祛病延年。第二始終是第二，哪有第一的氣運和福緣，成為天地間第一株冥泠柘木的神桑剛一渡劫化形便是金仙修為。
神桑自名冥泠，奮起直追，修行一日千裏，很快便追上了袁戰、疾影等人，並且基礎穩固。天殘心中再無愧疚，同樣境界突破提升，又與冥泠結緣，十數元會相伴，結為伉儷道侶，讓人好生羨慕。
隻聽逍遙說道：“大禹治水，功德無量，爾等當去助其一臂之力，吾有開山斧一柄，且贈於他。”
“謹遵師命。”五人再拜，退出天地宮，而雲床上的逍遙身影則化作靈氣而散。五人也沒什麽好準備的，吩咐一二便踏上了傳送陣，向東勝神州而去。(未完待續)
ps：參加了一個創業實訓，突然就沒時間了，抽空更新一章。顏麵而遁。
……驀然毫光大盛，從中跳出一小男孩。男孩沐浴神光，瞬息變大，轉眼便長成青年模樣，麵容剛毅俊朗。黑袍人袖袍一揮，一件獸袍遮住青年赤.裸的身體，而鯀的屍身則化作一條玄魚向北遊走。
這青年乃是天生聖賢，生而知之，當即朗聲道：“吾名，禹！”頓時，天顯異象，黃雲漫天，祥雲萬朵，仙音靡靡。
禹又向身旁的黑袍老者一拜，說道：“敢問老丈姓名？”
“吾乃巫族長老巫鹹，奉巫祖之命前來教導與你，以完治水大業，登人主之位。”二人居羽山十年，大禹以師禮待巫鹹，巫鹹全心全力地教導大禹，天文地理、醫卜星象、修行至理、洪荒異聞，無所不包。
十年之後，大禹已是天巫巔峰境界，《九轉玄功》第五重，可謂天資縱橫。鯀施秘術，舍生成全，又有巫鹹以巫文相助，禹的巫族血脈相當濃鬱，堪比大巫，但能有此成就亦是開創奇跡。
“為師已經沒有什麽東西可以教你了，該是你前往蒲板城的時候了。”巫鹹滿臉欣慰，眼角含笑。
大禹跪倒在巫鹹麵前，三拜九叩，以謝巫鹹的教導之恩，而後施展縮地成寸之術，大步向蒲板城方向而去。一路上看見無數靈物山川，以巫鹹傳授的種種知識相印證。大感紙上得來終覺淺，深刻認識到實踐的重要性。
這日，大禹來到了青丘山脈之前。繞行的話要耽擱不少時日，遂決定橫穿青丘山脈。這青丘山脈乃是天狐一族的居住地，是天下靈狐的聖地，禹剛進入山脈邊緣便被狐族發現了。
不過狐族並不是什麽好戰的種族，不會不分青紅皂白得將大禹擒拿殺害，反而請他到族中做客。大禹也曾聽過巫鹹將一些狐族的事情，知道狐族不算小族。潛在實力強大，好奇加之盛情邀請。遂沒有拒絕。
天狐一族極具靈性，近乎本能得感應出大禹前途不可限量，以狐族的精明，當然也樂意結個善緣。熱情招待，歌舞不絕。天狐一族以尾巴決定潛力和實力，從洪荒天地開辟至今，隻有媚心生而九尾，青丘娘娘生而八尾，餘者就是七尾、六尾。
青丘娘娘帶領狐族擺脫了做鼎爐的命運，日益強盛，而媚心則因族人無知而脫離青丘入了北冥逍遙島。千年之前，天狐一族誕生一女。生而八尾，被狐族寄予厚望，視作狐族強盛的希望。直接以天狐一族的姓氏取名，稱為塗山氏。
大禹居青丘山脈九日，與塗山氏相識相知，頗有一見鍾情之感，但大禹並沒有忘記自己的使命，承諾道:“待我平定水患。許你一生相守。”
塗山氏贈大禹一方手帕，其上便繡著這句話。大禹不語。重重點頭，將手帕放入懷中貼身保管，而後轉身頭也不迴得離去。塗山氏佇立山脈邊緣凝望著大禹的背影，漸漸消失在遠方，久久不迴。
離開青丘山脈的大禹日夜兼程，終於來到了人族共主所在的蒲板城，在虞舜居住的宮殿之外作歌以自薦。正在議政大廳之中與群臣商議水患之事的虞舜忽聞有歌聲傳來，大喜，傳令請宮外賢能進殿一敘。
大禹入內，不卑不亢，虞舜見他一表人才，氣質沉穩，完全沒有年輕人的輕挑張狂，不由暗暗點頭。問道:“汝是何人？有何本領，來此作歌自薦？”
大禹略一拱手，說道:“吾名禹，苦學十年，為平黃河水患而來，為天下黎民百姓而來，為我人族昌盛而來。”
“哦？不知汝父何人？”虞舜問道。
“所謂英雄不問出處，陛下何須在意這些。”大禹避而不談。
虞舜天資縱橫，又有人族氣運加身，修行一日千裏，如今已是大羅金仙境界。即使大禹沒有說，虞舜一眼看過去便可以知道許多事情，諸如境界、血脈等等。虞舜見他不答也不介意，轉而問他治國之方，大禹對答如流，所行頗有創新之處；又問他德化之略，大禹侃侃而談，所舉切實可行。
虞舜大喜，讚其有經天緯地之才，又屏退群臣，與大禹促膝長談，所談重點當然是集中在治水之策上。大禹記憶中傳承著鯀九百年治水的經驗，又有他治水失敗後的不斷反思，還有巫鹹的專業教導，對此不說是成竹在胸，卻也是十拿九穩。
三天後，議政大廳之中，虞舜冊封大禹為治水大臣，總領治水事宜。但大禹卻沒有第一時間奔赴治水前線，而是在蒲阪城中拜訪人族各方勢力，如伏羲後裔的風氏、神農後裔的薑氏、軒轅後裔的姬氏。
鯀也是軒轅後裔，不過他母親乃是九黎遺族，故而身具人、巫兩族血脈。雖然他治水失敗，被軒轅後裔驅逐流放，但這份血脈聯係卻是無法抹去的。大禹不因此事記恨姬氏，取得了軒轅後裔及九黎遺族的大力支持。
當然，還有一方勢力第絕對不能錯過的，那便是號稱萬仙來朝的截教，大禹三次拜訪無當聖母，得其助力。大禹又前往人族聖殿，麵見人族三祖，與聖殿修士相處月餘，折其心，得眾人擁護。已經做好準備的大禹率眾前往黃河水域，與龍宮勢力會合，敖雲太子親自接待，賓主盡歡。
大禹治水乃是天定，大禹既出，天數則變，一眾大神通者有感，各有反應。
北冥逍遙島，天地宮中，逍遙端坐雲床，台階之下站著五人，神色恭敬。分別是火眼水猿——袁戰、幽焰天馬——疾影、幻風神鳥——幻風、九變冰蠶——天殘、冥泠柘木——冥泠。五人皆是大羅金仙境界，除了冥泠，其餘四人皆是逍遙第一次講道便來聽道的洪荒異種。
當初的寒冰異獸冰兒因為與龍族聯姻，嫁給了白龍長老的孫子，現在居住在龍淵之中，取而代之的便是冥泠。而這冥泠也不陌生，乃是當初天殘所居的天地間第二棵神桑樹。這是為何，個中緣由且待我慢慢道來。
神桑樹本有機會化形，卻被冰蠶無意中奪了氣運，空有天賦、境界，卻隻能枯守西山。而冰蠶奪了神桑的氣運，便是與其結下因果，加之心中愧疚，境界始終跟不上其他四人。為此，冰蠶苦求逍遙，想尋一解決之法，而且與之伴生的雪姬也不忍神桑求道無門，同樣哀求逍遙。
逍遙本無意強改天數，但經不住兩人苦苦哀求，後來專門推衍一卷奇功賜予神桑。神桑得此功法，千恩萬謝，刻苦修煉，蘊育出一樹心，以己身養樹心。神桑枯而樹心成，破而後立，成為天地間第一株冥泠柘木。
北方有奇木，性喜寒，冥泠柘也。枝幹皆赤，黃葉白花黑實也，其葉可飼冰蠶；其實，千年一熟，仙藥也，服之可祛病延年。第二始終是第二，哪有第一的氣運和福緣，成為天地間第一株冥泠柘木的神桑剛一渡劫化形便是金仙修為。
神桑自名冥泠，奮起直追，修行一日千裏，很快便追上了袁戰、疾影等人，並且基礎穩固。天殘心中再無愧疚，同樣境界突破提升，又與冥泠結緣，十數元會相伴，結為伉儷道侶，讓人好生羨慕。
隻聽逍遙說道：“大禹治水，功德無量，爾等當去助其一臂之力，吾有開山斧一柄，且贈於他。”
“謹遵師命。”五人再拜，退出天地宮，而雲床上的逍遙身影則化作靈氣而散。五人也沒什麽好準備的，吩咐一二便踏上了傳送陣，向東勝神州而去。(未完待續)
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