許真人沿著這條線已經行走了兩遍，他自己也試過多次，同樣不得其門而入。自巢湖中的姥山起，一直到這裏，橫折百裏，分際線不留一絲縫隙。
風可以過、水可以流、聲可以傳，就是過不去人，過不去魚蝦，連蚊蠅都無法越過，換句話說，過不去幾乎一切有靈之物，包括符籙法器。
之所以說幾乎，是因為有一樣東西可以進去，就是飛符，但飛符進去之後，卻如石沉大海，沒有絲毫迴音。
等候片刻，許真人向武天師發出飛符，詢問對方的所在，武天師很快迴複他，說是馬上就到。
等了小半個時辰，武天師趕到了許真人麵前，兩人稍微說了幾句，武天師取出一副輿圖，用筆在上麵劃了一道直線。許真人接過筆，也在上麵劃了一條直線，兩條直線連成一條直線，西起巢湖之中的姥山，東至太湖之畔荊南山。
看著這條長達數百裏的直線，許真人和武天師都震驚到無語，也不說話，繼續等待著別處的消息。
又等了一個時辰，許真人收到了楊真人的飛符，確認後提筆在輿圖上又劃了一條斜線，西南起點在巢湖中的姥山，終點在京城北方的洪澤湖北岸。
緊接著，東邊探查的喻真人飛符也到了，許真人在輿圖上又添一筆：起點正是洪澤北岸，終點為太湖之畔的荊南山。
一個完整的圖形被標注在輿圖上，以京城為中心，以正北洪澤湖、西南巢湖、東南太湖為鼎足，形成一個十分規矩的三角形。三條邊差不多都是五百裏，其中囊括了應天、和州、鎮江、滁州的幾乎全部，以及揚州、太平、鳳陽、瀘州、常州的一部分。
一座規模空前的大陣，將大半個南直隸都罩在了其中，陣內陣外，靈力隔絕！
許真人頭頂白光一閃，有飛符至，收到之後，向武天師道：“王大真人說，真師堂議事改在孤山。”
很快，武天師也收到張雲意的飛符，知會的是同樣一件事，於是二人立刻啟程。
巢湖中有兩座小島，一為姥山、一為孤山，姥山在東，是這座大陣的西起點，再向西裏許外，便是大陣之外的孤山。
許雲璈和武陽鍾趕到的時候，張雲意和王常宇都在孤山上了，巡查大陣西線的器符閣坐堂真人楊雲夢、東極閣坐堂真人趙鬆陽也已經等候在了這裏。過不多時，巡查東線的三清閣坐堂真人喻道純、雷霄閣坐堂天師杜陽鴻同樣趕到了孤山。
再之後，是寶經閣坐堂真人郭弘經和坐堂天師東方明、九州閣坐堂天師宋陽石、東極閣坐堂天師李鈞陽、下觀方丈張元吉。
見眾真師趕到，張雲意道：“周真人坐鎮九州閣，司馬聯絡不上，沈雲敬病休，真師堂算是到齊了，大家議一下吧，眼前這座大陣是怎麽迴事？”
王常宇搖了搖頭道：“這幾年真是多事之秋啊，還記得以前真師堂一年聚不到一次，不知從什麽時候開始，咱們議事的次數越來越多……”
許雲璈道：“從十七年前，白馬山大戰開始。”
王常宇歎了口氣道：“還真是如此。好吧，不說閑話了。諸位都看到了，三天前，天現異象，有人於此地布設大陣，這座法陣很大啊，我活了快兩百歲了，卻從未見過如此龐大的法陣。幾位真師自昨日忙到現在，已經測出了法陣的範圍，剛才也飛符通報了諸位。大半個南直隸啊，內外隔絕，當真匪夷所思！這座大陣是不是靖微妙濟大天師的手筆？為何要這麽做？諸位有誰知曉？”
新入閣的東方明問：“這座法陣連您二位也無法破解麽？”
張雲意搖頭：“貧道和常宇真人嚐試了一次，慚愧，不得其門而入。當然，也不敢硬打，這裏頭罩著近千萬人，萬一打錯了，那就萬死莫贖了。”
東方明指著對麵的姥山：“此為大陣西線和南線交匯支撐點，能否由這島上入手？”
許雲璈道：“雖為交匯點，但卻非支撐點，不是姥山支撐大陣，而是姥山剛好位於交匯點。這座法陣沿線所有地方，都沒有發現任何陣盤，所以我們說它是個罩子。”
武陽鍾插話道：“或許最知曉內情的，應該是陳善道和司馬雲清，但這二人都聯絡不上，諸位若有這兩位的消息，也請說一說。”說罷，眼觀郭弘經。
實際上，不止武陽鍾一人在看郭弘經，在場所有真師都在看著他。如此龐大的法陣，要說和靖微妙濟大天師邵元節無關，是說不通的，眾人皆知邵大天師與神霄保國大真人陶仲文關係親厚，陶仲文早年曾多次公開宣稱，邵元節不僅是其友，更為其師，在他的修行路上，得邵元節指點和引導極多。因此，既然陳善道不在，離棲霞山一脈最近的茅山司馬雲清也隔絕在陣中，那當然就隻能寄望於陶大真人的弟子郭弘經來解釋了。
郭弘經苦笑一聲，道：“不瞞諸位，我的確略知一二，而且是來時剛知。剛才在路上的時候，我師飛符於我，說這大陣的確為邵師伯所設，但更多的消息，他也沒有。至於邵師伯究竟想做什麽，我也在等消息。”
有了郭弘經證實，這下子真師們都清楚了，但許多真師心裏都很是別扭——哪怕你是合道境高人，搞出那麽大動靜來，是不是事前也應該知會一下真師堂呢？有什麽不能商量的事情，您老人家非要瞞著我們？
沉默片刻，張雲意問：“誰在大陣之中？”
他問的當然不是大陣範圍內的各家館閣，他問的是非南直隸修士而被困於其中者。
這方麵，李鈞陽了解得更多一些，當即道：“主要還是修行球大賽的參賽修士和觀戰修士，具體數目不詳，但總計當在千人以上，包括我東極閣的三名辦案執事。主要是大法師以下境界，大煉師、煉師隻有少許，煉虛沒有。另外據我所知，樓觀一脈都在裏麵。”
東方明補充：“江騰鶴夫婦、駱致清和趙致然也陷在陣中。”
趙鬆陽皺眉：“江騰鶴也在陣中？他跑京師來做什麽？”
ps：今夜真師堂又瞞著貧道投票，而且17:6:1議決了加更，貧道就加這章吧。
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之所以說幾乎，是因為有一樣東西可以進去，就是飛符，但飛符進去之後，卻如石沉大海，沒有絲毫迴音。
等候片刻，許真人向武天師發出飛符，詢問對方的所在，武天師很快迴複他，說是馬上就到。
等了小半個時辰，武天師趕到了許真人麵前，兩人稍微說了幾句，武天師取出一副輿圖，用筆在上麵劃了一道直線。許真人接過筆，也在上麵劃了一條直線，兩條直線連成一條直線，西起巢湖之中的姥山，東至太湖之畔荊南山。
看著這條長達數百裏的直線，許真人和武天師都震驚到無語，也不說話，繼續等待著別處的消息。
又等了一個時辰，許真人收到了楊真人的飛符，確認後提筆在輿圖上又劃了一條斜線，西南起點在巢湖中的姥山，終點在京城北方的洪澤湖北岸。
緊接著，東邊探查的喻真人飛符也到了，許真人在輿圖上又添一筆：起點正是洪澤北岸，終點為太湖之畔的荊南山。
一個完整的圖形被標注在輿圖上，以京城為中心，以正北洪澤湖、西南巢湖、東南太湖為鼎足，形成一個十分規矩的三角形。三條邊差不多都是五百裏，其中囊括了應天、和州、鎮江、滁州的幾乎全部，以及揚州、太平、鳳陽、瀘州、常州的一部分。
一座規模空前的大陣，將大半個南直隸都罩在了其中，陣內陣外，靈力隔絕！
許真人頭頂白光一閃，有飛符至，收到之後，向武天師道：“王大真人說，真師堂議事改在孤山。”
很快，武天師也收到張雲意的飛符，知會的是同樣一件事，於是二人立刻啟程。
巢湖中有兩座小島，一為姥山、一為孤山，姥山在東，是這座大陣的西起點，再向西裏許外，便是大陣之外的孤山。
許雲璈和武陽鍾趕到的時候，張雲意和王常宇都在孤山上了，巡查大陣西線的器符閣坐堂真人楊雲夢、東極閣坐堂真人趙鬆陽也已經等候在了這裏。過不多時，巡查東線的三清閣坐堂真人喻道純、雷霄閣坐堂天師杜陽鴻同樣趕到了孤山。
再之後，是寶經閣坐堂真人郭弘經和坐堂天師東方明、九州閣坐堂天師宋陽石、東極閣坐堂天師李鈞陽、下觀方丈張元吉。
見眾真師趕到，張雲意道：“周真人坐鎮九州閣，司馬聯絡不上，沈雲敬病休，真師堂算是到齊了，大家議一下吧，眼前這座大陣是怎麽迴事？”
王常宇搖了搖頭道：“這幾年真是多事之秋啊，還記得以前真師堂一年聚不到一次，不知從什麽時候開始，咱們議事的次數越來越多……”
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王常宇歎了口氣道：“還真是如此。好吧，不說閑話了。諸位都看到了，三天前，天現異象，有人於此地布設大陣，這座法陣很大啊，我活了快兩百歲了，卻從未見過如此龐大的法陣。幾位真師自昨日忙到現在，已經測出了法陣的範圍，剛才也飛符通報了諸位。大半個南直隸啊，內外隔絕，當真匪夷所思！這座大陣是不是靖微妙濟大天師的手筆？為何要這麽做？諸位有誰知曉？”
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張雲意搖頭：“貧道和常宇真人嚐試了一次，慚愧，不得其門而入。當然，也不敢硬打，這裏頭罩著近千萬人，萬一打錯了，那就萬死莫贖了。”
東方明指著對麵的姥山：“此為大陣西線和南線交匯支撐點，能否由這島上入手？”
許雲璈道：“雖為交匯點，但卻非支撐點，不是姥山支撐大陣，而是姥山剛好位於交匯點。這座法陣沿線所有地方，都沒有發現任何陣盤，所以我們說它是個罩子。”
武陽鍾插話道：“或許最知曉內情的，應該是陳善道和司馬雲清，但這二人都聯絡不上，諸位若有這兩位的消息，也請說一說。”說罷，眼觀郭弘經。
實際上，不止武陽鍾一人在看郭弘經，在場所有真師都在看著他。如此龐大的法陣，要說和靖微妙濟大天師邵元節無關，是說不通的，眾人皆知邵大天師與神霄保國大真人陶仲文關係親厚，陶仲文早年曾多次公開宣稱，邵元節不僅是其友，更為其師，在他的修行路上，得邵元節指點和引導極多。因此，既然陳善道不在，離棲霞山一脈最近的茅山司馬雲清也隔絕在陣中，那當然就隻能寄望於陶大真人的弟子郭弘經來解釋了。
郭弘經苦笑一聲，道：“不瞞諸位，我的確略知一二，而且是來時剛知。剛才在路上的時候，我師飛符於我，說這大陣的確為邵師伯所設，但更多的消息，他也沒有。至於邵師伯究竟想做什麽，我也在等消息。”
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沉默片刻，張雲意問：“誰在大陣之中？”
他問的當然不是大陣範圍內的各家館閣，他問的是非南直隸修士而被困於其中者。
這方麵，李鈞陽了解得更多一些，當即道：“主要還是修行球大賽的參賽修士和觀戰修士，具體數目不詳，但總計當在千人以上，包括我東極閣的三名辦案執事。主要是大法師以下境界，大煉師、煉師隻有少許，煉虛沒有。另外據我所知，樓觀一脈都在裏麵。”
東方明補充：“江騰鶴夫婦、駱致清和趙致然也陷在陣中。”
趙鬆陽皺眉：“江騰鶴也在陣中？他跑京師來做什麽？”
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