端木此君來自廬山，疑似廬山純陽閣大長老端木長真的嫡長子，現年在三十歲至三十五歲之間。
十四年前，黑水城鎮燕監軍司方向，在一次與明軍的交戰中，有一位自稱“端木爺爺”的少年闖入夏軍大陣之中，連傷數十名軍士，後為軍中隨行的修行僧重傷，又被道門修士搶了迴去。當時懷疑這少年是在戰陣之中破境入了羽士，因為傷前和傷後鬥法表現極不一樣。此事為當時在場的軍中修行僧記錄了下來。
十年前，吐蕃普賢林哲寺派人來天龍院參與盂蘭盆節大法會時，帶頭的高僧曾在經論交流的時候，談起過苦修對於悟性的作用。舉的例子是該寺有一夜遇到自稱“端木爺爺”的道門刺客，這名刺客在苦鬥之後為寺中擒獲拘禁，令人奇怪的是，在如此嚴酷的情況下，這位年輕的道門修士居然一舉破境而入黃冠，隨後為道門外援救走。
這兩次記載，因為相隔時間較長，又因為事件中人境界太過低微，所以掩蓋在了堆積如山的其他資料之中，沒有引起天龍院的關注。直到這次出現了端木春明“證道”事件，才終於被翻了出來。
趙然聽著，不免感到有些啼笑皆非，心說原來此君打小就是這麽幹的，果然是奇葩中的奇葩。
聽明覺講起從天龍院帶來的這些消息，趙然不禁歎道：“天龍院日常要處理多少事務，兩位大師可謂辛苦之極。”
性真指了指明覺，道：“我還罷了，左右不過聽令於長老，長老讓我做什麽，我便做什麽。倒是明覺師弟不容易，每天都埋在這大堆大堆各方報上來的文書檔卷之中，一幹就是十年，若是我，早就辭歸寺廟了，哪裏耐得住這性子。”
說起自己負責的事務，明覺又提起了談話的興致，趙然也看出來了，這個和尚明顯是性情中人，且極好八卦，話說這種人真是每個圈子裏都會有，也是相當有趣的一種現象。
就聽明覺道：“小僧原本也是耐不住的，但幾年熬過去後，發現其中頗多趣味。比如這位端木春明，我與他不相識也不相知，相距數千裏，便如兩個世界。但從這些文檔卷宗之中，卻慢慢將其勾勒了出來，其人其事躍然紙上，便如讀話本、讀記傳，其中頗多樂趣。”
三人都是一笑，趙然道：“大師好雅興，此所謂小中見大，無中生有乎？若是將來大師離了天龍院，不妨寫些話本出來，裏麵改頭換麵，換個人名、換個事件，我金波會所請人說書也好，直接售賣話本也罷，都是一樁留名的美談。”
明覺笑著搖了搖頭：“哪裏有那麽容易的？不過說起來，我的確曾經想過寫話本的事，如果要寫，你們知道我最想寫誰麽？”
性真和趙然哪裏知道，都催著明覺快講。
明覺衝性真道：“我最想寫的，是你的座主長老，虛穀大師。”
性真有些意外：“這有什麽好寫的？虛穀長老很慈祥的一位大師，為人處世平和率直，性情溫和，也沒什麽可寫的啊。要說履曆，我也是拜讀過的，十歲時在烏絲光寺出家，做過僧值，做過典座，接過衣缽，然後做到西堂首座，繼而為住持，四十多年一直在烏絲光寺修行，未見有何獨特之處。兩年多前，龍懷大師離開天龍院迴寺，虛穀大師入咱們天龍院西堂為首座……”
一邊說，性真一邊迴味，搖了搖頭：“沒什麽出奇的地方。要說修為，也不過羅漢境而已。”
這可是天龍院金針堂西堂長老的簡曆，趙然連忙用心默記，就憑這一點，今日就算來著了。
明覺眼睛眯了眯，嘿嘿道：“這便是不看卷宗檔案的結果。”端起茶盞細細品啜。
畢竟談論的是自家座主，見他賣關子，性真耐不住了，問道：“快說說！”看了看趙然，追了一句：“成東家不是外人，些許軼事，不必隱瞞。”
趙然苦著臉道：“二位大師盡管自家談論便是，成某如聽天書。”
明覺道：“這些東西說出來也沒什麽，就算道門知曉了，拿了去也無用，成東家聽了無礙的。性真師兄，我隻問你兩句，頭一個，烏絲光寺在哪裏？”
性真疑惑道：“虎尾山，那又怎樣？”
明覺道：“四年前若爾蓋大雪山，虎尾山諸寺齊出，閻浮提寺擺出三十六鬼道世界，將道門大煉師楚陽城等七名高手困於陣中。此事你還記得？”
性真道：“當然記得，那楚陽城不到四十歲就入了大煉師的門檻，是道門這些年來最有希望證就大道的天才人物，當時天龍院彈冠相慶，都說若是能將他剿滅於陣中，咱們佛門可二十年無憂。隻是後來為朱七七破了三十六鬼道世界，將他救走，實在殊為可惜。”
明覺道：“朱七七那盞寶燈，專克六道輪迴，這也是沒有辦法的事。不說這些，這些都無關緊要，我隻問師兄，你道楚陽城是什麽人物？咱們佛門設計圍殺他多少次？有哪次成了？如此精明果決，又怎會輕易入此大陣？他又不是沒吃過這陣法的苦頭！”
性真若有所思：“楚陽城中計，與虛穀大師有關？”
明覺自得一笑，又掰著手指頭道：“再問師兄第二個問題，師兄可知虛穀大師何時破境證得羅漢果位？”
性真怔了怔：“這卻不知。”
明覺曬燃一笑：“三年前！剛剛破境！我查閱過西堂曆任長老的卷宗，百年來，這是金針堂西堂修為最低的長老。為何西堂會選擇虛穀大師為長老，我也有所研究，但至今不確定，說出來與師兄見證一番。”
性真大感好奇，道：“還請師弟明示。”又看了看趙然，道：“成東家，此乃我師兄弟閑談妄測，當不得準，你就隻當聽故事便了，佐佐飯食，添添胃口，聽過就忘，不要傳出去。”
趙然道：“那是自然，若是兩位大師為難，或者成某先出去走走？”
十四年前，黑水城鎮燕監軍司方向，在一次與明軍的交戰中，有一位自稱“端木爺爺”的少年闖入夏軍大陣之中，連傷數十名軍士，後為軍中隨行的修行僧重傷，又被道門修士搶了迴去。當時懷疑這少年是在戰陣之中破境入了羽士，因為傷前和傷後鬥法表現極不一樣。此事為當時在場的軍中修行僧記錄了下來。
十年前，吐蕃普賢林哲寺派人來天龍院參與盂蘭盆節大法會時，帶頭的高僧曾在經論交流的時候，談起過苦修對於悟性的作用。舉的例子是該寺有一夜遇到自稱“端木爺爺”的道門刺客，這名刺客在苦鬥之後為寺中擒獲拘禁，令人奇怪的是，在如此嚴酷的情況下，這位年輕的道門修士居然一舉破境而入黃冠，隨後為道門外援救走。
這兩次記載，因為相隔時間較長，又因為事件中人境界太過低微，所以掩蓋在了堆積如山的其他資料之中，沒有引起天龍院的關注。直到這次出現了端木春明“證道”事件，才終於被翻了出來。
趙然聽著，不免感到有些啼笑皆非，心說原來此君打小就是這麽幹的，果然是奇葩中的奇葩。
聽明覺講起從天龍院帶來的這些消息，趙然不禁歎道：“天龍院日常要處理多少事務，兩位大師可謂辛苦之極。”
性真指了指明覺，道：“我還罷了，左右不過聽令於長老，長老讓我做什麽，我便做什麽。倒是明覺師弟不容易，每天都埋在這大堆大堆各方報上來的文書檔卷之中，一幹就是十年，若是我，早就辭歸寺廟了，哪裏耐得住這性子。”
說起自己負責的事務，明覺又提起了談話的興致，趙然也看出來了，這個和尚明顯是性情中人，且極好八卦，話說這種人真是每個圈子裏都會有，也是相當有趣的一種現象。
就聽明覺道：“小僧原本也是耐不住的，但幾年熬過去後，發現其中頗多趣味。比如這位端木春明，我與他不相識也不相知，相距數千裏，便如兩個世界。但從這些文檔卷宗之中，卻慢慢將其勾勒了出來，其人其事躍然紙上，便如讀話本、讀記傳，其中頗多樂趣。”
三人都是一笑，趙然道：“大師好雅興，此所謂小中見大，無中生有乎？若是將來大師離了天龍院，不妨寫些話本出來，裏麵改頭換麵，換個人名、換個事件，我金波會所請人說書也好，直接售賣話本也罷，都是一樁留名的美談。”
明覺笑著搖了搖頭：“哪裏有那麽容易的？不過說起來，我的確曾經想過寫話本的事，如果要寫，你們知道我最想寫誰麽？”
性真和趙然哪裏知道，都催著明覺快講。
明覺衝性真道：“我最想寫的，是你的座主長老，虛穀大師。”
性真有些意外：“這有什麽好寫的？虛穀長老很慈祥的一位大師，為人處世平和率直，性情溫和，也沒什麽可寫的啊。要說履曆，我也是拜讀過的，十歲時在烏絲光寺出家，做過僧值，做過典座，接過衣缽，然後做到西堂首座，繼而為住持，四十多年一直在烏絲光寺修行，未見有何獨特之處。兩年多前，龍懷大師離開天龍院迴寺，虛穀大師入咱們天龍院西堂為首座……”
一邊說，性真一邊迴味，搖了搖頭：“沒什麽出奇的地方。要說修為，也不過羅漢境而已。”
這可是天龍院金針堂西堂長老的簡曆，趙然連忙用心默記，就憑這一點，今日就算來著了。
明覺眼睛眯了眯，嘿嘿道：“這便是不看卷宗檔案的結果。”端起茶盞細細品啜。
畢竟談論的是自家座主，見他賣關子，性真耐不住了，問道：“快說說！”看了看趙然，追了一句：“成東家不是外人，些許軼事，不必隱瞞。”
趙然苦著臉道：“二位大師盡管自家談論便是，成某如聽天書。”
明覺道：“這些東西說出來也沒什麽，就算道門知曉了，拿了去也無用，成東家聽了無礙的。性真師兄，我隻問你兩句，頭一個，烏絲光寺在哪裏？”
性真疑惑道：“虎尾山，那又怎樣？”
明覺道：“四年前若爾蓋大雪山，虎尾山諸寺齊出，閻浮提寺擺出三十六鬼道世界，將道門大煉師楚陽城等七名高手困於陣中。此事你還記得？”
性真道：“當然記得，那楚陽城不到四十歲就入了大煉師的門檻，是道門這些年來最有希望證就大道的天才人物，當時天龍院彈冠相慶，都說若是能將他剿滅於陣中，咱們佛門可二十年無憂。隻是後來為朱七七破了三十六鬼道世界，將他救走，實在殊為可惜。”
明覺道：“朱七七那盞寶燈，專克六道輪迴，這也是沒有辦法的事。不說這些，這些都無關緊要，我隻問師兄，你道楚陽城是什麽人物？咱們佛門設計圍殺他多少次？有哪次成了？如此精明果決，又怎會輕易入此大陣？他又不是沒吃過這陣法的苦頭！”
性真若有所思：“楚陽城中計，與虛穀大師有關？”
明覺自得一笑，又掰著手指頭道：“再問師兄第二個問題，師兄可知虛穀大師何時破境證得羅漢果位？”
性真怔了怔：“這卻不知。”
明覺曬燃一笑：“三年前！剛剛破境！我查閱過西堂曆任長老的卷宗，百年來，這是金針堂西堂修為最低的長老。為何西堂會選擇虛穀大師為長老，我也有所研究，但至今不確定，說出來與師兄見證一番。”
性真大感好奇，道：“還請師弟明示。”又看了看趙然，道：“成東家，此乃我師兄弟閑談妄測，當不得準，你就隻當聽故事便了，佐佐飯食，添添胃口，聽過就忘，不要傳出去。”
趙然道：“那是自然，若是兩位大師為難，或者成某先出去走走？”