聽到了太陰的殘魂的話語，正在與公孫一行人對視的金色猛虎，忽然舍棄了公孫一行人，轉而麵向身後的太陰的殘魂。似乎是身後的太陰殘魂讓這隻被稱作蓐收的金色猛虎想起了什麽往事，蓐收先是沉默了一段時間，之後才開口說道：“已經有多久沒有見過這個白衣出塵的形象了？不過，與我一樣，你始終隻是一個殘魂，並不是完整的‘他’。正如當初‘他’將我從神魂之中割裂一般，今日我迴到這裏，繼承‘他’留下的傳承果實，並且與你重新合並成一個完整的神魂。這一切的一切，都是宿命，是我們永遠都無可違逆的宿命。”
很顯然，蓐收在麵對太陰的殘魂時候，所表現出來的狀態，與麵對公孫的時候極為不同。如果說蓐收在麵對公孫的時候，所表現出的是一種厭惡與恐嚇的心理，那麽蓐收在麵對太陰的殘魂的時候，便是一種癲狂與責備的表現。
公孫依據蓐收所說的話語，以及表現出來的種種態度。可以說更加深入的理解了這些所謂的神界正神與人間的十二祖巫之間的關係。甚至，針對一直在為公孫提供各種信息的太陰的殘魂與蓐收，公孫能十分清晰的理清楚他們之間的關係。
在公孫看來，太陰與太陰的殘魂，此刻在建木之上，太陰留下的傳承果實的旁邊，實際上一直都是一個人。甚至，公孫一直都有些想不明白，為什麽太陰的殘魂，一直都在努力的模仿太陰的形象。終於，在蓐收開口說話之後，公孫總算能明白一點太陰的殘魂究竟是怎樣的一種心理。
公孫敏銳地注意到，蓐收在話語之中，借以代指太陰的殘魂的代詞是“你”，而卻將太陰稱唿為“他”。實際上，如果太陰的殘魂沒有撒謊的話，真正的“神太陰”，恰恰應該是太陰的殘魂與蓐收這兩個擁有獨立意識的生靈的主體。如果說，太陰的殘魂與蓐收，還會因為出現的時間以及自身所屬於太陰神魂的部分不同，而區分一下“你我”。那麽，作為主體的太陰，無論如何也不應該被當做第三個人來對待。
在公孫看來，能夠合理的造成這種局麵的原因，其實存在著許多種“合理”的解釋。但是，通過剛剛蓐收的話語，公孫恍然發覺，造成眼前這種情況的原因，極有可能僅僅是因為太陰的神魂實在太過於強大了。
是的，就是因為太陰的神魂太過於強大，已經強大到了超出人類靈魂的極限，足以被稱為神魂了。公孫作為一個純正的人族，本身並不具有神魂，所以公孫一開始並沒有想到神魂與人魂之間，是存在著巨大的差異的。
但是，現在，就在眼前這一刻，公孫終於發現神魂的強大之處。那就是，擁有神魂的生靈，或者直接可以認為是那些生活在神界的神。他們並不隻是單純地舍棄了肉體凡胎，將靈魂與能量體完全融合，創造了新的“神體”。他們的神魂甚至已經強大到了人類人魂的好幾倍強度。哪怕僅僅是分離出來的一份神格，乃至於一小部分殘缺的神魂，都會逐漸壯大自己，逐漸成為一個不輸於當初分離出來這些部分的主體部分的獨立生靈。
隨之而來的，自然就是這些獨立成長起來的“部分”，最終都在漫長的歲月之中，擁有了各自獨立的個性與風格。在自我認知方麵，這些極為獨立的新的生靈，又怎麽可能還覺得自己是屬於主體神魂的一部分呢？所以，便有了眼前蓐收與太陰殘魂的對話之中，這種錯綜複雜的人稱代詞關係。
實際上，蓐收與太陰的殘魂，代表的是一段神魂碎片從太陰的神魂之中分離出去之後，所處的不同階段。太陰的殘魂所代表的是，剛剛獲得覺醒自我意識的神魂碎片所處的階段。而蓐收所代表的則是，早就已經擁有自我意識無數年的神魂碎片所應有的意識。
像太陰的殘魂這種，剛剛覺醒自我意識的神魂碎片，在記憶與情感之上，實際上還是覺得自己就是太陰的一部分的。但是，已經出現的自我意識，卻讓他們覺得自己與本來的主體意識擁有著一定的疏離感。這種疏離感無時無刻不在提醒太陰的殘魂，自己是如何來到這個世界上的。
或許，也正是這種無處不在的疏離感的提醒，才讓太陰的殘魂擁有了急於尋找繼承者的想法。畢竟，隻要太陰的主體意識“複活”，太醫的殘魂還是有希望“迴歸”主體之中的。又或許，太陰的殘魂固執的不惜犧牲自己的力量，也要在公孫一行人麵前顯露太陰的形象與影跡。其目的不僅僅是為了讓公孫一行人了解留下傳承的神祇是個什麽樣子。也更加不單純是因為太陰的殘魂繼承了太陰臭屁自大的性格。實際上，也有可能，是太陰的殘魂，已經開始在潛移默化之中，影響著有資格繼承太陰的傳承果實的繼承者，以後要向著太陰原有的形象努力進化自己。
然而，這種如宿命一般注定開始的暗示，卻也如宿命一般，注定會被“注定”要繼承太陰的傳承果實的蓐收打斷。蓐收作為太陰早年間在實力的巔峰時期，分離出去的神格承載著惡念所形成的生靈。實際上，早就已經擁有了自我意識。這種覺得自己是另一個生靈，但是另一個生靈卻一直生活如常的自我意識，經過經年累月的“自我折磨”，已經將蓐收折磨得完全失去了對於太陰主體意識的認同感。
實際上，蓐收現在的狀態，恰恰是處在一種，自知自己就是太陰，卻並不認同這種感覺的狀態。所以蓐收才會在話語之中，將太陰稱唿為“他”。而與蓐收正相反，太陰的殘魂，卻恰恰是處在，自以為自己已經不是太陰，卻存留著對於自己就是太陰的極強的認同感的階段。
很顯然，蓐收在麵對太陰的殘魂時候，所表現出來的狀態，與麵對公孫的時候極為不同。如果說蓐收在麵對公孫的時候，所表現出的是一種厭惡與恐嚇的心理，那麽蓐收在麵對太陰的殘魂的時候，便是一種癲狂與責備的表現。
公孫依據蓐收所說的話語，以及表現出來的種種態度。可以說更加深入的理解了這些所謂的神界正神與人間的十二祖巫之間的關係。甚至，針對一直在為公孫提供各種信息的太陰的殘魂與蓐收，公孫能十分清晰的理清楚他們之間的關係。
在公孫看來，太陰與太陰的殘魂，此刻在建木之上，太陰留下的傳承果實的旁邊，實際上一直都是一個人。甚至，公孫一直都有些想不明白，為什麽太陰的殘魂，一直都在努力的模仿太陰的形象。終於，在蓐收開口說話之後，公孫總算能明白一點太陰的殘魂究竟是怎樣的一種心理。
公孫敏銳地注意到，蓐收在話語之中，借以代指太陰的殘魂的代詞是“你”，而卻將太陰稱唿為“他”。實際上，如果太陰的殘魂沒有撒謊的話，真正的“神太陰”，恰恰應該是太陰的殘魂與蓐收這兩個擁有獨立意識的生靈的主體。如果說，太陰的殘魂與蓐收，還會因為出現的時間以及自身所屬於太陰神魂的部分不同，而區分一下“你我”。那麽，作為主體的太陰，無論如何也不應該被當做第三個人來對待。
在公孫看來，能夠合理的造成這種局麵的原因，其實存在著許多種“合理”的解釋。但是，通過剛剛蓐收的話語，公孫恍然發覺，造成眼前這種情況的原因，極有可能僅僅是因為太陰的神魂實在太過於強大了。
是的，就是因為太陰的神魂太過於強大，已經強大到了超出人類靈魂的極限，足以被稱為神魂了。公孫作為一個純正的人族，本身並不具有神魂，所以公孫一開始並沒有想到神魂與人魂之間，是存在著巨大的差異的。
但是，現在，就在眼前這一刻，公孫終於發現神魂的強大之處。那就是，擁有神魂的生靈，或者直接可以認為是那些生活在神界的神。他們並不隻是單純地舍棄了肉體凡胎，將靈魂與能量體完全融合，創造了新的“神體”。他們的神魂甚至已經強大到了人類人魂的好幾倍強度。哪怕僅僅是分離出來的一份神格，乃至於一小部分殘缺的神魂，都會逐漸壯大自己，逐漸成為一個不輸於當初分離出來這些部分的主體部分的獨立生靈。
隨之而來的，自然就是這些獨立成長起來的“部分”，最終都在漫長的歲月之中，擁有了各自獨立的個性與風格。在自我認知方麵，這些極為獨立的新的生靈，又怎麽可能還覺得自己是屬於主體神魂的一部分呢？所以，便有了眼前蓐收與太陰殘魂的對話之中，這種錯綜複雜的人稱代詞關係。
實際上，蓐收與太陰的殘魂，代表的是一段神魂碎片從太陰的神魂之中分離出去之後，所處的不同階段。太陰的殘魂所代表的是，剛剛獲得覺醒自我意識的神魂碎片所處的階段。而蓐收所代表的則是，早就已經擁有自我意識無數年的神魂碎片所應有的意識。
像太陰的殘魂這種，剛剛覺醒自我意識的神魂碎片，在記憶與情感之上，實際上還是覺得自己就是太陰的一部分的。但是，已經出現的自我意識，卻讓他們覺得自己與本來的主體意識擁有著一定的疏離感。這種疏離感無時無刻不在提醒太陰的殘魂，自己是如何來到這個世界上的。
或許，也正是這種無處不在的疏離感的提醒，才讓太陰的殘魂擁有了急於尋找繼承者的想法。畢竟，隻要太陰的主體意識“複活”，太醫的殘魂還是有希望“迴歸”主體之中的。又或許，太陰的殘魂固執的不惜犧牲自己的力量，也要在公孫一行人麵前顯露太陰的形象與影跡。其目的不僅僅是為了讓公孫一行人了解留下傳承的神祇是個什麽樣子。也更加不單純是因為太陰的殘魂繼承了太陰臭屁自大的性格。實際上，也有可能，是太陰的殘魂，已經開始在潛移默化之中，影響著有資格繼承太陰的傳承果實的繼承者，以後要向著太陰原有的形象努力進化自己。
然而，這種如宿命一般注定開始的暗示，卻也如宿命一般，注定會被“注定”要繼承太陰的傳承果實的蓐收打斷。蓐收作為太陰早年間在實力的巔峰時期，分離出去的神格承載著惡念所形成的生靈。實際上，早就已經擁有了自我意識。這種覺得自己是另一個生靈，但是另一個生靈卻一直生活如常的自我意識，經過經年累月的“自我折磨”，已經將蓐收折磨得完全失去了對於太陰主體意識的認同感。
實際上，蓐收現在的狀態，恰恰是處在一種，自知自己就是太陰，卻並不認同這種感覺的狀態。所以蓐收才會在話語之中，將太陰稱唿為“他”。而與蓐收正相反，太陰的殘魂，卻恰恰是處在，自以為自己已經不是太陰，卻存留著對於自己就是太陰的極強的認同感的階段。