既然已經開始攀登建木，這時再想這些“多餘的”自然也就沒有了意思。一貫冷靜果斷的公孫，自然是不肯在這些細枝末節的問題上糾纏的。公孫將這棵巨樹有可能是建木的消息知會了其它人一聲，便也坐下開始恢複體力。畢竟，攀登一根枝椏就已經將肖朗累倒，後麵的枝椏或許還有其它的困難在等著他們。
等待總是枯燥的，經過這些時日以來的朝夕相對，十傑之間幾乎已經沒有任何神秘感。此刻，十傑之間的關係，或許已經熟悉到，如果某個人自己忘記了自己的什麽事情，最少會有三四個同伴同時替他想著那件事情。特別是同一組的兩名駕駛員，說起彼此的事情來，簡直就是如數家珍一般。若是出去告訴陌生人，同組的兩名駕駛員是兄弟姐妹，絕不會有人不信。甚至，像公孫與女累這種異性組合，如果有人說他們是夫妻，恐怕也是能唬住一大片人的。
可是，越是熟悉，便越會無話可聊。就如同真正夫妻的七年之癢一樣，能說的舊話題已經說盡，這些年接觸到的新話題又全部都是兩個人共同知道的。真正的夫妻往往都經受不住這種無聊的侵蝕，就更不要說十傑這種同修的關係了。不過，同修關係比夫妻關係更優越的地方，或許就在於，即便沒有什麽話說，也不會覺得有問題吧。
沉默雖然無聊，但是，偶爾也更能增進時間的流逝。當十傑再次活躍起來的時候，肖朗的體力也已經完全恢複了。
經過了之前的實驗，已經確定了建木無論是材質還是堅固程度，都足以支撐住十傑的攀爬。是以，公孫也沒有再堅持讓肖朗先爬，而是選擇了用箭矢將繩索射到第二根枝椏上麵。
這種用箭矢代替肖朗攀爬工作的辦法，操作起來就要容易得多了。不管是公孫的九龍逐日箭，還是風伯的五凰戲天箭，甚至是力牧的連珠快箭，都能輕鬆的將繩索掛到第二根枝椏上。不過，若想讓繩索自動係成繩結，還得說是公孫的九龍逐日箭。盡管公孫的九龍逐日箭，一次射出的九根繩索最終的目標都是一處。不過，這樣也就使得九根繩索能相互糾纏在一起，牢牢的固定在被繩索纏繞的東西上麵。
也多虧了以上這三位，都是箭術高手，雖然不敢隨便稱神射手，但是最少也都是神射手教出來的得意弟子。不然，這種超過百仞的距離，若是換算成步距，怎麽也得是一百一二十步。僅僅是百步穿楊的箭術，恐怕就有點不夠用了。
解決了借力點的問題，攀爬起來就要簡便得多了。隻不過，超過百仞的距離，單憑繩索借力攀爬，經過剛才的實踐證明，也確實是個耗費體力的活動。好在，十傑攜帶的繩索夠多，足夠他們揮霍。公孫完全不用拆卸前一次的繩索，便可以再向更上一根枝椏射出新的繩索。如此一來，等到最後麵的人爬上來需要休息的時候，或許第一個爬上來的人早就已經恢複好了體力，可以繼續向上攀爬了。
不過，饒是如此，十傑仍舊集體忽略了一件事情。這件事情的忽略，嚴格意義上來說，其實不應該怪十傑。畢竟，之前從高空中遠遠望向建木的枝椏的時候，並不一定能注意到這種問題。而此刻，身處建木之上的十傑，卻又因為建木的巨大，無從比較這種差別。古詩上說，“不識廬山真麵目，隻緣身在此山中”，就是這個道理。
忙著恢複體力，好繼續向上攀爬的十傑，基本上都沒有注意到這個細節。而注意到這個細節的人，隻有負責向下一層枝椏射出箭矢與繩索的公孫。出於一個箭手的基本功，雖然是近乎垂直的射出箭矢，但是公孫仍舊判斷出了越向上攀爬，每兩條枝椏之間的距離便會越大。這樣一來，無論是對於公孫的射箭工作，還是十傑的攀爬作業，都是在逐漸增加難度的。
不過，攀爬建木的難度，還遠遠不止這樣。公孫雖然發現了建木的枝椏間的距離在逐漸拉大，但是公孫沒有注意到的是，隨著每兩條枝椏之間的距離不斷拉大，每一條枝椏的粗度卻在逐漸變小。多虧十傑在剛才就使用了依次攀爬的方法，不然，真不知道到了第幾層枝椏之後，便無法再容納十傑並排站立了。
好在，以建木之巨大，就算枝椏在明顯變細，也終究能容納一個人下腳。隻不過，排在第一位，負責射箭與探路的公孫，忽然間發現，在建木上麵居然能感覺到下雨。
公孫雖然對此感到十分驚訝，但是想了想之後便又覺得釋然了。畢竟，在公孫此刻的認知中，建木其實是一株枝葉稀少的青銅樹。這樣的青銅樹無法擋住雨滴，或許也應該是十分正常的。
可是，雖然下雨不是什麽稀奇的事情，對於現在的十傑來說卻也不是什麽好事。恐怕，這世間沒有任何一種繩索，在被淋濕之後，仍能保持幹燥時的摩擦力吧。通常的繩索被編成麻花狀，恐怕就是為了在濕潤的時候，盡量維持摩擦力。
雖然，發明繩索的前輩，在設計繩索之初就考慮到了使用繩索的人可能遇到的情況。但是，很顯然，任憑那位前輩心思再縝密，也不可能知道，會有這樣一群後輩，需要利用潤濕的繩索作為唯一的借力裝置，去攀爬一株表麵光滑的青銅樹。
與此同時，就在十傑陷入了困境，隻能堅強的繼續掙紮攀爬的時候。從陸路過來的探索者小隊，也在蚩尤的帶領下，一路“遊山玩水”一般的來到了神即之丘山腳下。蚩尤可沒有公孫那麽好用的腦筋，一根筋的蚩尤根本就沒考慮過神即之丘上麵究竟有什麽，隻是知道公孫此刻在上麵爬樹，便果斷的下達了爬山的命令。
多虧蚩尤身邊跟隨他的探索者小隊成員，基本上全部都是與他一同初生入死過的兄弟。不然，我不知道還有誰，能夠無條件的貫徹與執行蚩尤這種莽撞的指揮官的所有命令。
等待總是枯燥的，經過這些時日以來的朝夕相對，十傑之間幾乎已經沒有任何神秘感。此刻，十傑之間的關係，或許已經熟悉到，如果某個人自己忘記了自己的什麽事情，最少會有三四個同伴同時替他想著那件事情。特別是同一組的兩名駕駛員，說起彼此的事情來，簡直就是如數家珍一般。若是出去告訴陌生人，同組的兩名駕駛員是兄弟姐妹，絕不會有人不信。甚至，像公孫與女累這種異性組合，如果有人說他們是夫妻，恐怕也是能唬住一大片人的。
可是，越是熟悉，便越會無話可聊。就如同真正夫妻的七年之癢一樣，能說的舊話題已經說盡，這些年接觸到的新話題又全部都是兩個人共同知道的。真正的夫妻往往都經受不住這種無聊的侵蝕，就更不要說十傑這種同修的關係了。不過，同修關係比夫妻關係更優越的地方，或許就在於，即便沒有什麽話說，也不會覺得有問題吧。
沉默雖然無聊，但是，偶爾也更能增進時間的流逝。當十傑再次活躍起來的時候，肖朗的體力也已經完全恢複了。
經過了之前的實驗，已經確定了建木無論是材質還是堅固程度，都足以支撐住十傑的攀爬。是以，公孫也沒有再堅持讓肖朗先爬，而是選擇了用箭矢將繩索射到第二根枝椏上麵。
這種用箭矢代替肖朗攀爬工作的辦法，操作起來就要容易得多了。不管是公孫的九龍逐日箭，還是風伯的五凰戲天箭，甚至是力牧的連珠快箭，都能輕鬆的將繩索掛到第二根枝椏上。不過，若想讓繩索自動係成繩結，還得說是公孫的九龍逐日箭。盡管公孫的九龍逐日箭，一次射出的九根繩索最終的目標都是一處。不過，這樣也就使得九根繩索能相互糾纏在一起，牢牢的固定在被繩索纏繞的東西上麵。
也多虧了以上這三位，都是箭術高手，雖然不敢隨便稱神射手，但是最少也都是神射手教出來的得意弟子。不然，這種超過百仞的距離，若是換算成步距，怎麽也得是一百一二十步。僅僅是百步穿楊的箭術，恐怕就有點不夠用了。
解決了借力點的問題，攀爬起來就要簡便得多了。隻不過，超過百仞的距離，單憑繩索借力攀爬，經過剛才的實踐證明，也確實是個耗費體力的活動。好在，十傑攜帶的繩索夠多，足夠他們揮霍。公孫完全不用拆卸前一次的繩索，便可以再向更上一根枝椏射出新的繩索。如此一來，等到最後麵的人爬上來需要休息的時候，或許第一個爬上來的人早就已經恢複好了體力，可以繼續向上攀爬了。
不過，饒是如此，十傑仍舊集體忽略了一件事情。這件事情的忽略，嚴格意義上來說，其實不應該怪十傑。畢竟，之前從高空中遠遠望向建木的枝椏的時候，並不一定能注意到這種問題。而此刻，身處建木之上的十傑，卻又因為建木的巨大，無從比較這種差別。古詩上說，“不識廬山真麵目，隻緣身在此山中”，就是這個道理。
忙著恢複體力，好繼續向上攀爬的十傑，基本上都沒有注意到這個細節。而注意到這個細節的人，隻有負責向下一層枝椏射出箭矢與繩索的公孫。出於一個箭手的基本功，雖然是近乎垂直的射出箭矢，但是公孫仍舊判斷出了越向上攀爬，每兩條枝椏之間的距離便會越大。這樣一來，無論是對於公孫的射箭工作，還是十傑的攀爬作業，都是在逐漸增加難度的。
不過，攀爬建木的難度，還遠遠不止這樣。公孫雖然發現了建木的枝椏間的距離在逐漸拉大，但是公孫沒有注意到的是，隨著每兩條枝椏之間的距離不斷拉大，每一條枝椏的粗度卻在逐漸變小。多虧十傑在剛才就使用了依次攀爬的方法，不然，真不知道到了第幾層枝椏之後，便無法再容納十傑並排站立了。
好在，以建木之巨大，就算枝椏在明顯變細，也終究能容納一個人下腳。隻不過，排在第一位，負責射箭與探路的公孫，忽然間發現，在建木上麵居然能感覺到下雨。
公孫雖然對此感到十分驚訝，但是想了想之後便又覺得釋然了。畢竟，在公孫此刻的認知中，建木其實是一株枝葉稀少的青銅樹。這樣的青銅樹無法擋住雨滴，或許也應該是十分正常的。
可是，雖然下雨不是什麽稀奇的事情，對於現在的十傑來說卻也不是什麽好事。恐怕，這世間沒有任何一種繩索，在被淋濕之後，仍能保持幹燥時的摩擦力吧。通常的繩索被編成麻花狀，恐怕就是為了在濕潤的時候，盡量維持摩擦力。
雖然，發明繩索的前輩，在設計繩索之初就考慮到了使用繩索的人可能遇到的情況。但是，很顯然，任憑那位前輩心思再縝密，也不可能知道，會有這樣一群後輩，需要利用潤濕的繩索作為唯一的借力裝置，去攀爬一株表麵光滑的青銅樹。
與此同時，就在十傑陷入了困境，隻能堅強的繼續掙紮攀爬的時候。從陸路過來的探索者小隊，也在蚩尤的帶領下，一路“遊山玩水”一般的來到了神即之丘山腳下。蚩尤可沒有公孫那麽好用的腦筋，一根筋的蚩尤根本就沒考慮過神即之丘上麵究竟有什麽，隻是知道公孫此刻在上麵爬樹，便果斷的下達了爬山的命令。
多虧蚩尤身邊跟隨他的探索者小隊成員，基本上全部都是與他一同初生入死過的兄弟。不然，我不知道還有誰，能夠無條件的貫徹與執行蚩尤這種莽撞的指揮官的所有命令。