</p>
唐代的牛李黨爭，爭得是什麽？不就是科舉嗎？憲宗元和年間，牛僧孺和李宗閔，在科舉的時候，抨擊朝政，與當時宰相李吉甫，李德裕他老爹結怨。之後就開始了可以算是兩代人綿延數十年得鬥爭。
當然，背景其實沒那麽簡單，有人說是沒落得門閥世族對上新興得庶族地主。牛黨代表了進士出身得官僚，而李黨則是山東門閥世族。也有人說是對待藩鎮不同的態度上，是主張強硬或妥協。
這一場黨爭，前後進行了數十年，李吉甫過世後，又牽扯到了李德裕。最終，隨著當事人得紛紛過世，這件事情才有了一個落幕。
牛僧孺和李宗閔兩人，都已謝世。李宗閔早死了幾年，牛僧孺是去年。李德裕要不是他插手，在崖州那樣瘴癘之地，大概也撐不了幾年。
文宗曾說過，去河北賊易，去朝廷朋黨難。不過李忱知道，其實這黨爭，一度有平息得機會。兩造間並不是非此即彼。李忱記得，當年曾經看過資料，當年李德裕本來有個主持科舉的機會，這是弭平黨爭得一個機會。可是後來這事黃了，為什麽黃了，李忱不知道，不過，這不妨礙他把這事重演一遍。
這臣尊旨，李德裕稍一猶豫，見沒人反對，答應了。不是沒人反對，白敏中似乎打算開口，被李忱一瞪，他就安靜了。
其實在李忱看來，李德裕，他並不小氣。不是後世一些反對他的人說，李德裕心胸狹窄什麽。在李忱看來，真正小心眼的人，是牛黨。
李忱曾經就當年黨爭，問過楊二。當年萬騎雖然流落海外，不過他們還是很關心本土的事情，在力所能吉的範圍內，關注大唐的動向。
據楊二說，李忱說得這件事情，確實是曾經發生過。在文宗太和六年，李德裕入朝擔任兵部尚書，時任京兆尹的杜悰，曾經像向李宗閔，建議，李德裕很有才華，文章詩句都做得不錯，如果由他主持科舉，必然喜出望外。
結果李宗閔沒答應。杜悰又建議由李宗閔出麵，推薦李德裕擔任禦史大夫，雙方藉此和解。
本來雙方都談好了，李德裕答應，李宗閔也認為可以。可是最後黃了，被牛黨中人阻止，結果，隔年李德裕拜相，牛黨一幹人物紛紛被降職。
除了這些事跡外，李德裕其實並沒有太過針對牛黨。像是武宗時期，李德裕拜相，楊嗣複和李鈺被罷免，因為他們是另外一派得支持者，但也被認為是牛黨中人。
李德裕沒有趁機落井下石，反而勸武宗從輕發落。武宗本來幾乎都要殺了他們，是李德裕一力勸阻，才讓他們撿迴一條命得。還有，同是牛黨得白敏中，其實是被李德裕提拔上來得。結果後來怎麽樣，大家都知道了。
而之前，害得李德裕被貶到崖舟得吳湘案。是李紳為了討好李德裕做的，跟李德裕沒太大幹係，隻不過，做的都做了，李德裕還能駁了他嗎？再者，認真來說，李紳這麽做，是不是真的為了李德裕，還讓人懷疑。
說當年吳湘之叔父，吳武陵得罪過李吉甫，所以李紳找到機會後，趁機把吳湘給作死，藉著小案，把吳湘給殺了。
先不說這還不是親子，侄子而已。再者，一個小小的縣尉，李德裕要捏死他還不容易。吳湘是江都縣縣尉，李德裕也當過淮南節度使，要捏死他報仇，自己不動手？要等李紳？
好，接著繼續討論科舉得改革吧。，把白敏中按下，李德裕接旨，李忱繼續說道。
他們討論了幾天得事情，就是關於科舉改革。其實，讓李德裕主持科舉，不光是為了弭平黨爭。李德裕在武宗朝時期，雖然沒主持過科舉，但是也進行過一些科舉方麵得改革，這也讓他和牛黨的人結怨。
其實李德裕本人，對科舉不屑，認為這是對他的一種貶低，有一點沒錯。李德裕不是不屑科舉，而是對科舉亂象不屑。李黨中，也有好幾位進士出身得，李德裕也沒把人家怎麽。
主要是大唐得科舉，延續前隋。可是，其實還屬創建階段。真正要比較成熟，還要等到宋朝，大成到明朝了。
大唐科舉，除了選拔文才，更多的都是權貴角力場。選出來得人，為必有真才實學。但是都屬於比較會鑽營得。後世科舉多少防舞弊得措施，糊名，為了避免認出字跡，還要騰抄過。就這樣還弄出了不少弊端。
更何況什麽都沒有得唐代。完全就看會不會走門路，有沒有名氣。固然科舉拔擢出很多人才。但是，更多得都是濫竽充數。甚至，嚴重到普遍是濫竽，而是好竽充數了。
李德裕做的，就是提拔寒門，提拔那些真正有才學得，打擊座師、行卷等行為。還有就是，嚴格複核考過科舉得。
先是在會昌二年四月，武宗下敕未經兩考，不許奏職。這是為了矯正，進士不熟悉民情，長久伏案苦讀，不問世事，驟然當官，根本處理不來政務。
會昌三年進一步限製科考錄取人數，“禮部所放進士及第人數，自今已後，但據才堪即與，不要限人數，每年止於二十五人”，每年止於二十五人，這是上限，最多二十五人。據才堪即與，不要限人數。其實是說，有才能得不夠二十五人，也不強迫取滿。之後幾年，還加強了嚴格得複試，淘汰那些才學不夠得。
這大概是他跟牛黨交惡得真正原因了，很多牛黨中人都濫用座師權利，結黨營私。李德裕則反對這種作法，甚至為了避免這種情況發生，他連曲江宴都罷了。
其實就這件事情看來，李德裕作的是對國家有貢獻得。如果他真的要結黨，完全沒必要這麽做，仗著自己宰像的權利，完全可以拉攏更多人，隻是那樣朝政會更加敗壞。
臣有奏。，李德裕首先開口了，不用這麽客氣，有化就說，要是這裏還弄那些繁文縟節，還不如去紫辰殿。，李忱首先解釋這裏規矩，不準人身攻擊，以證據說是，不要打斷人家的話但是發言者也請長話短說。李相說吧
臣以為，科舉不宜擅動，不過，如博學鴻詞科等，可以改。，李德裕簡短得把話說完，說完以後，其他幾人麵麵相覷，尤其是白敏中，更是想罵人。這還不是換湯不換藥嗎？
這話雖然是李德裕說的，但等於李忱說得，大臣心裏都清楚，這事他們也常做了。他們雖然宰相，可是很多事情都要先跟李忱討論過，然後在與其他宰相議事時，由他們嘴中說出，算是他們得建議。
這樣的好處是，幾個負責得心裏有數，知道皇帝要什麽效果，執行的時候，可以視情況，作些變通。李忱很討厭那種，猜來猜去，上位者故作高深，下位者猜來猜去，一門心思都放在揣摩上意了，這樣還要不要作事了。
再者，假如要政策有問題，要反駁、修正，找宰相渣總比找李忱得要好，皇帝要維持權威，老是被人找喳，這權威就削弱了。恩？你說負責的人，曲意逢迎，皇帝說什麽都說好。那也沒差，主要還是看你辦得怎麽樣，光會說好，最後事情辦砸了，就收拾你。
如何？李相說得怎麽樣，科舉不動。就動那些博學鴻詞和書判拔萃科了。，李忱問幾個宰相意見。
再說明一次，唐代科舉考試，考上了還要再考，才有官作，這不光是李德裕時期這麽做，很早就有這個慣例了。
這幾個科，都是哪一部們有缺員，依照自己需求，舉辦考試，名額少，考核嚴格，因為能參加得不多，監督也嚴厲，所以這些科考，考出來得都是具有真才實學的，馬上也能當官。
李忱跟這些宰相盧了幾天，是因為，李忱想要把科舉來次大手術。，一次就把科舉得弊端給改了。什麽糊名、騰卷、禁止行卷，都要用出來。結果遭到群臣反對，李德裕讚成，但是遭到很多人反對，鬧得朝中沸沸洋洋。
後來李沉痛定思痛，跟李德裕商量了許久，決定，好，我不碰科舉。直接動那些複核考試得。反正這些考試本來就嚴格，我現在在嚴格一點，你們應該沒意見吧。
這個。，白敏中不知道該說什麽，表麵上不動科舉，可是實際上皇帝打什麽主義，他們都清楚。不動科舉，沒關係，以後我連科舉都不舉辦，完全用那些各部單獨得科考，取代科舉。
以後，舉人也可以考這些考試了。這樣不錯吧，我可是把門路都放寬了。，李忱笑眯眯，白敏中還想做最後一駁，聖人，如此一來，可能會造成良莠不齊得情況，不如放寬進士科，再由進士科選拔。
這點你們不用擔心，李相，繼續說吧。，李忱示意李德裕繼續，以後，翰林院也會改革。，李德裕拿起小抄，錯了，笏板繼續說道。未完待續。
唐代的牛李黨爭，爭得是什麽？不就是科舉嗎？憲宗元和年間，牛僧孺和李宗閔，在科舉的時候，抨擊朝政，與當時宰相李吉甫，李德裕他老爹結怨。之後就開始了可以算是兩代人綿延數十年得鬥爭。
當然，背景其實沒那麽簡單，有人說是沒落得門閥世族對上新興得庶族地主。牛黨代表了進士出身得官僚，而李黨則是山東門閥世族。也有人說是對待藩鎮不同的態度上，是主張強硬或妥協。
這一場黨爭，前後進行了數十年，李吉甫過世後，又牽扯到了李德裕。最終，隨著當事人得紛紛過世，這件事情才有了一個落幕。
牛僧孺和李宗閔兩人，都已謝世。李宗閔早死了幾年，牛僧孺是去年。李德裕要不是他插手，在崖州那樣瘴癘之地，大概也撐不了幾年。
文宗曾說過，去河北賊易，去朝廷朋黨難。不過李忱知道，其實這黨爭，一度有平息得機會。兩造間並不是非此即彼。李忱記得，當年曾經看過資料，當年李德裕本來有個主持科舉的機會，這是弭平黨爭得一個機會。可是後來這事黃了，為什麽黃了，李忱不知道，不過，這不妨礙他把這事重演一遍。
這臣尊旨，李德裕稍一猶豫，見沒人反對，答應了。不是沒人反對，白敏中似乎打算開口，被李忱一瞪，他就安靜了。
其實在李忱看來，李德裕，他並不小氣。不是後世一些反對他的人說，李德裕心胸狹窄什麽。在李忱看來，真正小心眼的人，是牛黨。
李忱曾經就當年黨爭，問過楊二。當年萬騎雖然流落海外，不過他們還是很關心本土的事情，在力所能吉的範圍內，關注大唐的動向。
據楊二說，李忱說得這件事情，確實是曾經發生過。在文宗太和六年，李德裕入朝擔任兵部尚書，時任京兆尹的杜悰，曾經像向李宗閔，建議，李德裕很有才華，文章詩句都做得不錯，如果由他主持科舉，必然喜出望外。
結果李宗閔沒答應。杜悰又建議由李宗閔出麵，推薦李德裕擔任禦史大夫，雙方藉此和解。
本來雙方都談好了，李德裕答應，李宗閔也認為可以。可是最後黃了，被牛黨中人阻止，結果，隔年李德裕拜相，牛黨一幹人物紛紛被降職。
除了這些事跡外，李德裕其實並沒有太過針對牛黨。像是武宗時期，李德裕拜相，楊嗣複和李鈺被罷免，因為他們是另外一派得支持者，但也被認為是牛黨中人。
李德裕沒有趁機落井下石，反而勸武宗從輕發落。武宗本來幾乎都要殺了他們，是李德裕一力勸阻，才讓他們撿迴一條命得。還有，同是牛黨得白敏中，其實是被李德裕提拔上來得。結果後來怎麽樣，大家都知道了。
而之前，害得李德裕被貶到崖舟得吳湘案。是李紳為了討好李德裕做的，跟李德裕沒太大幹係，隻不過，做的都做了，李德裕還能駁了他嗎？再者，認真來說，李紳這麽做，是不是真的為了李德裕，還讓人懷疑。
說當年吳湘之叔父，吳武陵得罪過李吉甫，所以李紳找到機會後，趁機把吳湘給作死，藉著小案，把吳湘給殺了。
先不說這還不是親子，侄子而已。再者，一個小小的縣尉，李德裕要捏死他還不容易。吳湘是江都縣縣尉，李德裕也當過淮南節度使，要捏死他報仇，自己不動手？要等李紳？
好，接著繼續討論科舉得改革吧。，把白敏中按下，李德裕接旨，李忱繼續說道。
他們討論了幾天得事情，就是關於科舉改革。其實，讓李德裕主持科舉，不光是為了弭平黨爭。李德裕在武宗朝時期，雖然沒主持過科舉，但是也進行過一些科舉方麵得改革，這也讓他和牛黨的人結怨。
其實李德裕本人，對科舉不屑，認為這是對他的一種貶低，有一點沒錯。李德裕不是不屑科舉，而是對科舉亂象不屑。李黨中，也有好幾位進士出身得，李德裕也沒把人家怎麽。
主要是大唐得科舉，延續前隋。可是，其實還屬創建階段。真正要比較成熟，還要等到宋朝，大成到明朝了。
大唐科舉，除了選拔文才，更多的都是權貴角力場。選出來得人，為必有真才實學。但是都屬於比較會鑽營得。後世科舉多少防舞弊得措施，糊名，為了避免認出字跡，還要騰抄過。就這樣還弄出了不少弊端。
更何況什麽都沒有得唐代。完全就看會不會走門路，有沒有名氣。固然科舉拔擢出很多人才。但是，更多得都是濫竽充數。甚至，嚴重到普遍是濫竽，而是好竽充數了。
李德裕做的，就是提拔寒門，提拔那些真正有才學得，打擊座師、行卷等行為。還有就是，嚴格複核考過科舉得。
先是在會昌二年四月，武宗下敕未經兩考，不許奏職。這是為了矯正，進士不熟悉民情，長久伏案苦讀，不問世事，驟然當官，根本處理不來政務。
會昌三年進一步限製科考錄取人數，“禮部所放進士及第人數，自今已後，但據才堪即與，不要限人數，每年止於二十五人”，每年止於二十五人，這是上限，最多二十五人。據才堪即與，不要限人數。其實是說，有才能得不夠二十五人，也不強迫取滿。之後幾年，還加強了嚴格得複試，淘汰那些才學不夠得。
這大概是他跟牛黨交惡得真正原因了，很多牛黨中人都濫用座師權利，結黨營私。李德裕則反對這種作法，甚至為了避免這種情況發生，他連曲江宴都罷了。
其實就這件事情看來，李德裕作的是對國家有貢獻得。如果他真的要結黨，完全沒必要這麽做，仗著自己宰像的權利，完全可以拉攏更多人，隻是那樣朝政會更加敗壞。
臣有奏。，李德裕首先開口了，不用這麽客氣，有化就說，要是這裏還弄那些繁文縟節，還不如去紫辰殿。，李忱首先解釋這裏規矩，不準人身攻擊，以證據說是，不要打斷人家的話但是發言者也請長話短說。李相說吧
臣以為，科舉不宜擅動，不過，如博學鴻詞科等，可以改。，李德裕簡短得把話說完，說完以後，其他幾人麵麵相覷，尤其是白敏中，更是想罵人。這還不是換湯不換藥嗎？
這話雖然是李德裕說的，但等於李忱說得，大臣心裏都清楚，這事他們也常做了。他們雖然宰相，可是很多事情都要先跟李忱討論過，然後在與其他宰相議事時，由他們嘴中說出，算是他們得建議。
這樣的好處是，幾個負責得心裏有數，知道皇帝要什麽效果，執行的時候，可以視情況，作些變通。李忱很討厭那種，猜來猜去，上位者故作高深，下位者猜來猜去，一門心思都放在揣摩上意了，這樣還要不要作事了。
再者，假如要政策有問題，要反駁、修正，找宰相渣總比找李忱得要好，皇帝要維持權威，老是被人找喳，這權威就削弱了。恩？你說負責的人，曲意逢迎，皇帝說什麽都說好。那也沒差，主要還是看你辦得怎麽樣，光會說好，最後事情辦砸了，就收拾你。
如何？李相說得怎麽樣，科舉不動。就動那些博學鴻詞和書判拔萃科了。，李忱問幾個宰相意見。
再說明一次，唐代科舉考試，考上了還要再考，才有官作，這不光是李德裕時期這麽做，很早就有這個慣例了。
這幾個科，都是哪一部們有缺員，依照自己需求，舉辦考試，名額少，考核嚴格，因為能參加得不多，監督也嚴厲，所以這些科考，考出來得都是具有真才實學的，馬上也能當官。
李忱跟這些宰相盧了幾天，是因為，李忱想要把科舉來次大手術。，一次就把科舉得弊端給改了。什麽糊名、騰卷、禁止行卷，都要用出來。結果遭到群臣反對，李德裕讚成，但是遭到很多人反對，鬧得朝中沸沸洋洋。
後來李沉痛定思痛，跟李德裕商量了許久，決定，好，我不碰科舉。直接動那些複核考試得。反正這些考試本來就嚴格，我現在在嚴格一點，你們應該沒意見吧。
這個。，白敏中不知道該說什麽，表麵上不動科舉，可是實際上皇帝打什麽主義，他們都清楚。不動科舉，沒關係，以後我連科舉都不舉辦，完全用那些各部單獨得科考，取代科舉。
以後，舉人也可以考這些考試了。這樣不錯吧，我可是把門路都放寬了。，李忱笑眯眯，白敏中還想做最後一駁，聖人，如此一來，可能會造成良莠不齊得情況，不如放寬進士科，再由進士科選拔。
這點你們不用擔心，李相，繼續說吧。，李忱示意李德裕繼續，以後，翰林院也會改革。，李德裕拿起小抄，錯了，笏板繼續說道。未完待續。