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‘馬公公這就要走啦？’，看到贄來了，說兩句話要走，李忱站了起來，‘某送馬公公。’‘豈敢，豈敢，打擾了大家雅興，是老奴不是，豈敢讓大家相送。’
‘應該得，應該得，嗯，那個，怎麽說呢。’，李忱想說什麽，卻一下詞窮，‘琥兒，你剛剛教我怎麽說得。’‘馬公公，如此為國辛勞，公忠體國，千萬保重身體阿。大家，讓太醫署得醫師每個月都給馬公公看看，也讓尚藥局的給馬公公送些補藥，可好？’
楊二輕微的做了一個，受不了怎麽又忘了的表情，開口替李忱說話，隻是，誰也沒看到，她在李忱起身後，飛快的把一本壓在李忱身體下的書，藏在身後軟墊裏麵。
‘是極，我就是這個意思，馬公公，千萬保重身體阿，來，我送你。’，最後，在李忱殷勤下，還是堅持得送贄離開含涼殿。
‘繼續，繼續。’，等李忱迴來，楊二擊掌，剛剛停下來的舞姬又開始跳了起來，跳得什麽舞蹈，李忱也不太清楚，不過楊二說是霓裳羽衣曲。
隻見一群舞姬，當中有位領頭得，穿著一件很漂亮得，似乎是模仿孔雀的翠衣，配上一條很長的帔子，正在依著旋律，款款擺動，唿如淩雲般淩波微步，有的時候又隨著激烈得曲調，舞步昂揚。
最後節拍停止，所有舞者停下來，擺出如鸞鳳收翅般結尾，舞者還迴眸凝盼，巧笑倩兮。結果這一切，都做給了瞎子看，李忱正在百~萬\小!說，看的人隻有楊二，為了遮人耳目，她還擋著李忱，做出一副皇帝倦了，正在休息得樣子。
等到楊二揮手把所有宮人、宦者、音聲人都趕下去，獨留李忱和她，以及一間燈火輝煌得大殿時，李忱歎了口氣，‘看本書都這難。’
‘誰讓你是傻子皇帝呢。’，楊二調侃的戳了戳他的頭，‘我警告你阿，不準說我是傻子皇帝，哪有一個女人說自己丈夫是傻子得。’，李忱氣唿唿得說，‘我偏要說，傻子，傻子。傻子。’‘哎呀，你別跑，三天不打，上房揭瓦，今天我要重振夫綱，你再跑，被我逮住，就要雙倍阿。’
兩人邊打邊鬧得走了，隻留下一本書在原地，一個小小得人影上前，仔細一看，原來是個侍女，她把東西收好，朝向兩人離去得方向，追了過去。
‘太宗實錄？’，這是什麽，‘也不知道把書收好，明知道不能讓人看到的。’，王墣自言自語道，‘不過叔也真可憐，當這個皇帝有什麽好玩的，連看本書都要偷偷摸摸得，還不如在揚州呢’
天氣熱，李忱沒了到處遊玩得興致，龍首原上地勢較高較為涼快，還算舒服。況且，天氣熱了，還可以在太液池上劃船。巳時兩刻，閑氣悶的李忱，又招集音聲人，在太液池上玩開了。
‘招募多少人了？’‘不少呢。’，此刻，樂聲悠揚的畫舫上，幾個舞姬正努力表演著，樂公也用心得演奏，多虧了太液池上涼風陣陣，才讓他們沒有滿頭大汗。
而李忱還是很沒形象得，躺著看表演。隻是，有音樂作掩蓋，周圍人離得又遠，沒人看到他跟小紅不斷說話著。
‘想不到長安這麽多孤兒呢。’，小紅說道，‘我們先收了一百個孩子，加上揚州帶來的一些孩子，先分成了五個班。’
‘對外說是蘇公為了作好事，設立得育幼院。’‘嗯…暫時先這樣吧，先這樣收個三四百個。太多會讓人懷疑得。’，看到小紅欲言又止，李忱拍了拍她的手說道，‘放心好了，等我親自執政了，那些蠹蟲一個都跑不了，先讓他們得意幾天好了。’，小紅點點頭，氣憤得說道，‘那些蠹蟲太可惡了，每年就那麽些錢財，連孩子都喂不飽，他們還如此貪墨，太可惡了。’
氣憤完，小紅繼續說起其他的事情，李忱卻有點心虛。設立孤兒院，繼續招收孤兒，是李忱不變得目標。從最初誤打誤撞，跟小虎他們一起生活，接著因為小紅得心願，收容了很多孩子，多加照顧。到後來得有意識的收養，培養。李忱覺得自己雖然變得功利許多。
從口口聲聲不希望這些孩子有什麽報答，希望他們自由長大，作想做的事情，到現在變成有目的，有意識得培養手下人，李忱感覺自己的心也慢慢冷硬起來。
還是因為距離得關係？當初幾個孩子，還可以把他們當成親人了，後來人越來越多，關係也越來越淡，揚州時期他還覺得自己住在大雜院裏麵，而到了長安，又操辦起同樣的事情，他完全把這個當成事業來作，當作培養忠誠手下的方法了。
不過，不可否認得，這樣做得話，他可以從其中獲得好處，這樣才是一個長久得計劃，而不是靠某些人得一時好心。
或許曆朝政府，都是這些孩子是負擔，可是在李忱看來，在每個人都很珍貴的年代，這些孩子卻是財富。
要改造這個社會，不是一年兩年，一人兩人可以辦到得。把這孩子照顧好，不僅可以降低社會犯罪率，更可以當作火種，來改造這個社會。而要達到這點，還必須要持久，容不得他參入更多個人情感。大把得錢花出去了，就要達到目標才行。
‘下午要做什麽？’，事情說完了，小紅問道，‘總不能一直要他們跳下去吧，會累死人的。’‘反正人不少嘛。’‘不行，昨天已經跳了很久，他們以前可沒跳這麽久的，雖然輪班，也會累的。’，小紅一直很體貼，這他知道，所以聽他這麽說，也不意外。
‘下午去…。’，李忱思考中，他有很多事情要做，可是要避開贄宮中無處不在得眼線，就必須小心和掩飾，‘下午去將作監好了。’
‘某去看看如何打造兵器…。’‘打造兵器是軍器監。’，小紅搖頭，‘對啦對啦，反正就是去看看就是了。’，李忱打了個哈哈，‘去看那個沒問題得。’
於是，晌午過後，李忱騎著馬，帶著蘇小小，出了大明宮，一路往太極宮而去，李忱出行一向喜歡騎馬，跨下是一匹通體黑色，馬蹄白色得良駒，稱作烏雲蓋雪，踏著優雅的步伐，不緊不慢得走著。李忱無奈，這馬不是跑不快，可是為了安全起見，最初調教時候，就有意讓它跑慢點，畢竟是給皇帝騎乘得馬。
在這皇宮裏麵，除了他可以橫著走，其他人都不行，撞上你，你還得被治罪。加上沒有紅綠燈，所以李忱在能夠在馬上胡思亂想。
中國人重視教育，這不假…，可是問題是，重視教育是為了什麽。在百姓看來，重視教育是為了有更好得出路，有更好得前途，沒聽過一命二運三風水，四積陰德五讀書嗎？
李忱也是這麽看，不過他看得更深刻一點。教育，應該是讓一個人有能力改變自己，教化他的德性，改變他的命運。這是對個人。對整個民族來說，卻是傳承民族得文化、知識。
上古四大文明古國，為什麽隻剩下中國？很簡單，因為他們不注重教育，文化傳承斷了，就斷了。埃及人，知識隻掌握在少數祭司手中，99%的人，都不識字。也就少數祭司掌握了這種技能。
同樣亡國得猶太人呢？他們也重視教育，傳承他們得文化與知識。使得他們曆經千年得亡國後，得以在現代複興。
不過，對中國曆朝曆代的統治者來說，教育不過是培養做官的人才。至於其他什麽改變自己的身份地位，傳承文化知識，都隻是順帶達成得目標。為什麽這麽說？不是說天子重英豪、文章教爾曹、萬般皆下品，唯有讀書高嗎？
那是說給人家聽得…隻要從政府架構上來看，就可以看出來了。唐代有五監，少府監、將作監、軍器監、都水監和…國子監。
當李忱背著贄，學習朝廷架構時，就很想吐槽。對中國曆代統治者吐槽。你看看前四監是做什麽得？
少府監它是掌管皇家器物得，扮演著唐代宮廷手工業產品，製作作坊得角色。舉凡，宮廷用的到的器物，百官儀物、後宮妃子服飾、祭祀用的圭壁，更別提皇帝本人用的那些，都是歸這個機構製造與管理。
將作監呢？負責宮廷土木建築，比方說皇帝的陵寢、宗廟、宮室等等。軍器監，這不用說了吧。都水監，負責天下水運、灌溉、河渠等事情。
看出來了嗎?這四監都是做什麽得，簡單來說有關生產得。不要說都水監不是，要說得話，它的職責，牽涉到運輸、和農作。
也就是說，和這五監並列的國子監，其實性質也差不多。不過前四監的是死得。這一監的產品是活得。
至於教育的教化功能，不是沒有人想到，這不是還有佛教嗎？至於明代那種地方鄉老，每個月固定聚集百姓宣講得教化製度，那是教化，不是教育，如果他們那麽能幹，居然還可以把每個人基本上都教育識字了，中國早就征服全世界了。
吐槽中，李忱他們來到了軍器監。(未完待續。)
‘馬公公這就要走啦？’，看到贄來了，說兩句話要走，李忱站了起來，‘某送馬公公。’‘豈敢，豈敢，打擾了大家雅興，是老奴不是，豈敢讓大家相送。’
‘應該得，應該得，嗯，那個，怎麽說呢。’，李忱想說什麽，卻一下詞窮，‘琥兒，你剛剛教我怎麽說得。’‘馬公公，如此為國辛勞，公忠體國，千萬保重身體阿。大家，讓太醫署得醫師每個月都給馬公公看看，也讓尚藥局的給馬公公送些補藥，可好？’
楊二輕微的做了一個，受不了怎麽又忘了的表情，開口替李忱說話，隻是，誰也沒看到，她在李忱起身後，飛快的把一本壓在李忱身體下的書，藏在身後軟墊裏麵。
‘是極，我就是這個意思，馬公公，千萬保重身體阿，來，我送你。’，最後，在李忱殷勤下，還是堅持得送贄離開含涼殿。
‘繼續，繼續。’，等李忱迴來，楊二擊掌，剛剛停下來的舞姬又開始跳了起來，跳得什麽舞蹈，李忱也不太清楚，不過楊二說是霓裳羽衣曲。
隻見一群舞姬，當中有位領頭得，穿著一件很漂亮得，似乎是模仿孔雀的翠衣，配上一條很長的帔子，正在依著旋律，款款擺動，唿如淩雲般淩波微步，有的時候又隨著激烈得曲調，舞步昂揚。
最後節拍停止，所有舞者停下來，擺出如鸞鳳收翅般結尾，舞者還迴眸凝盼，巧笑倩兮。結果這一切，都做給了瞎子看，李忱正在百~萬\小!說，看的人隻有楊二，為了遮人耳目，她還擋著李忱，做出一副皇帝倦了，正在休息得樣子。
等到楊二揮手把所有宮人、宦者、音聲人都趕下去，獨留李忱和她，以及一間燈火輝煌得大殿時，李忱歎了口氣，‘看本書都這難。’
‘誰讓你是傻子皇帝呢。’，楊二調侃的戳了戳他的頭，‘我警告你阿，不準說我是傻子皇帝，哪有一個女人說自己丈夫是傻子得。’，李忱氣唿唿得說，‘我偏要說，傻子，傻子。傻子。’‘哎呀，你別跑，三天不打，上房揭瓦，今天我要重振夫綱，你再跑，被我逮住，就要雙倍阿。’
兩人邊打邊鬧得走了，隻留下一本書在原地，一個小小得人影上前，仔細一看，原來是個侍女，她把東西收好，朝向兩人離去得方向，追了過去。
‘太宗實錄？’，這是什麽，‘也不知道把書收好，明知道不能讓人看到的。’，王墣自言自語道，‘不過叔也真可憐，當這個皇帝有什麽好玩的，連看本書都要偷偷摸摸得，還不如在揚州呢’
天氣熱，李忱沒了到處遊玩得興致，龍首原上地勢較高較為涼快，還算舒服。況且，天氣熱了，還可以在太液池上劃船。巳時兩刻，閑氣悶的李忱，又招集音聲人，在太液池上玩開了。
‘招募多少人了？’‘不少呢。’，此刻，樂聲悠揚的畫舫上，幾個舞姬正努力表演著，樂公也用心得演奏，多虧了太液池上涼風陣陣，才讓他們沒有滿頭大汗。
而李忱還是很沒形象得，躺著看表演。隻是，有音樂作掩蓋，周圍人離得又遠，沒人看到他跟小紅不斷說話著。
‘想不到長安這麽多孤兒呢。’，小紅說道，‘我們先收了一百個孩子，加上揚州帶來的一些孩子，先分成了五個班。’
‘對外說是蘇公為了作好事，設立得育幼院。’‘嗯…暫時先這樣吧，先這樣收個三四百個。太多會讓人懷疑得。’，看到小紅欲言又止，李忱拍了拍她的手說道，‘放心好了，等我親自執政了，那些蠹蟲一個都跑不了，先讓他們得意幾天好了。’，小紅點點頭，氣憤得說道，‘那些蠹蟲太可惡了，每年就那麽些錢財，連孩子都喂不飽，他們還如此貪墨，太可惡了。’
氣憤完，小紅繼續說起其他的事情，李忱卻有點心虛。設立孤兒院，繼續招收孤兒，是李忱不變得目標。從最初誤打誤撞，跟小虎他們一起生活，接著因為小紅得心願，收容了很多孩子，多加照顧。到後來得有意識的收養，培養。李忱覺得自己雖然變得功利許多。
從口口聲聲不希望這些孩子有什麽報答，希望他們自由長大，作想做的事情，到現在變成有目的，有意識得培養手下人，李忱感覺自己的心也慢慢冷硬起來。
還是因為距離得關係？當初幾個孩子，還可以把他們當成親人了，後來人越來越多，關係也越來越淡，揚州時期他還覺得自己住在大雜院裏麵，而到了長安，又操辦起同樣的事情，他完全把這個當成事業來作，當作培養忠誠手下的方法了。
不過，不可否認得，這樣做得話，他可以從其中獲得好處，這樣才是一個長久得計劃，而不是靠某些人得一時好心。
或許曆朝政府，都是這些孩子是負擔，可是在李忱看來，在每個人都很珍貴的年代，這些孩子卻是財富。
要改造這個社會，不是一年兩年，一人兩人可以辦到得。把這孩子照顧好，不僅可以降低社會犯罪率，更可以當作火種，來改造這個社會。而要達到這點，還必須要持久，容不得他參入更多個人情感。大把得錢花出去了，就要達到目標才行。
‘下午要做什麽？’，事情說完了，小紅問道，‘總不能一直要他們跳下去吧，會累死人的。’‘反正人不少嘛。’‘不行，昨天已經跳了很久，他們以前可沒跳這麽久的，雖然輪班，也會累的。’，小紅一直很體貼，這他知道，所以聽他這麽說，也不意外。
‘下午去…。’，李忱思考中，他有很多事情要做，可是要避開贄宮中無處不在得眼線，就必須小心和掩飾，‘下午去將作監好了。’
‘某去看看如何打造兵器…。’‘打造兵器是軍器監。’，小紅搖頭，‘對啦對啦，反正就是去看看就是了。’，李忱打了個哈哈，‘去看那個沒問題得。’
於是，晌午過後，李忱騎著馬，帶著蘇小小，出了大明宮，一路往太極宮而去，李忱出行一向喜歡騎馬，跨下是一匹通體黑色，馬蹄白色得良駒，稱作烏雲蓋雪，踏著優雅的步伐，不緊不慢得走著。李忱無奈，這馬不是跑不快，可是為了安全起見，最初調教時候，就有意讓它跑慢點，畢竟是給皇帝騎乘得馬。
在這皇宮裏麵，除了他可以橫著走，其他人都不行，撞上你，你還得被治罪。加上沒有紅綠燈，所以李忱在能夠在馬上胡思亂想。
中國人重視教育，這不假…，可是問題是，重視教育是為了什麽。在百姓看來，重視教育是為了有更好得出路，有更好得前途，沒聽過一命二運三風水，四積陰德五讀書嗎？
李忱也是這麽看，不過他看得更深刻一點。教育，應該是讓一個人有能力改變自己，教化他的德性，改變他的命運。這是對個人。對整個民族來說，卻是傳承民族得文化、知識。
上古四大文明古國，為什麽隻剩下中國？很簡單，因為他們不注重教育，文化傳承斷了，就斷了。埃及人，知識隻掌握在少數祭司手中，99%的人，都不識字。也就少數祭司掌握了這種技能。
同樣亡國得猶太人呢？他們也重視教育，傳承他們得文化與知識。使得他們曆經千年得亡國後，得以在現代複興。
不過，對中國曆朝曆代的統治者來說，教育不過是培養做官的人才。至於其他什麽改變自己的身份地位，傳承文化知識，都隻是順帶達成得目標。為什麽這麽說？不是說天子重英豪、文章教爾曹、萬般皆下品，唯有讀書高嗎？
那是說給人家聽得…隻要從政府架構上來看，就可以看出來了。唐代有五監，少府監、將作監、軍器監、都水監和…國子監。
當李忱背著贄，學習朝廷架構時，就很想吐槽。對中國曆代統治者吐槽。你看看前四監是做什麽得？
少府監它是掌管皇家器物得，扮演著唐代宮廷手工業產品，製作作坊得角色。舉凡，宮廷用的到的器物，百官儀物、後宮妃子服飾、祭祀用的圭壁，更別提皇帝本人用的那些，都是歸這個機構製造與管理。
將作監呢？負責宮廷土木建築，比方說皇帝的陵寢、宗廟、宮室等等。軍器監，這不用說了吧。都水監，負責天下水運、灌溉、河渠等事情。
看出來了嗎?這四監都是做什麽得，簡單來說有關生產得。不要說都水監不是，要說得話，它的職責，牽涉到運輸、和農作。
也就是說，和這五監並列的國子監，其實性質也差不多。不過前四監的是死得。這一監的產品是活得。
至於教育的教化功能，不是沒有人想到，這不是還有佛教嗎？至於明代那種地方鄉老，每個月固定聚集百姓宣講得教化製度，那是教化，不是教育，如果他們那麽能幹，居然還可以把每個人基本上都教育識字了，中國早就征服全世界了。
吐槽中，李忱他們來到了軍器監。(未完待續。)