“蘭姨，那麻煩您了！”“不麻煩，不麻煩。”蘭姨身上帶著苗族女子特有的那種精煉，幹起活來手腳利落，很快收拾幹淨了二樓最角落的那間屋。我和三藏放好行李，收拾了一下自己就在這裏住了下來。
平日裏出去看看鎮上的風土人情，買迴了不少有趣的小東西。阿生有時候會來給我們做做向導，幾天下來，和我們混的挺熟。那天我和三藏商量著去鎮子後山探探險，這幾天把鎮子已經逛的差不多了。“術哥，楊哥，你們兩個千萬別去後山，那裏去不得。”卻不想阿生一聽就跳了出來，表情焦急。
聽阿生講，後山基本算是這裏的禁地。山挺大，沒有經過開發，進山很難。山上有很古老的苗寨，依然恪守著多年來的傳統，並不和外界來往。溪鎮上的人，有很多是後山苗寨的後裔。因為和外寨或者外族的人通婚，被逐出了寨子，有的就在山下定居，慢慢發展成了現在的溪鎮。
傳統的苗寨排外，寨子外麵機關毒蟲很多。也就是偶爾鎮長能和後山苗寨的人打交道，換一些東西。不提山上本來就有的危險，就算是僥幸上山，遇到寨子裏的人，也不會有好下場的。
答應了阿生不會去後山，這才落了清淨。聽說傳統苗寨，心裏確實癢癢，寨子裏的人一定是精通蠱術。可是我還沒有那個膽子，若是碰到一兩個苗人，交流一下“學術問題”還是可以的，起碼能自保。這會兒一個寨子的人，想想還是算了吧，要是碰到黑苗寨，絕對死的很慘。
後山不能去，溪鎮也沒啥好玩的，想著要不要換個地方。結果第二天，鎮子裏又來人了。這次來的，不是遊客，是一些大人物。坐著私家車過來的，鎮長還出去迎接。
來的人不少，但為首的是一個大腹便便的中年男人，和一個二十多歲的年輕人。甚至那中年男人隱隱地對那青年人很是恭敬。
混在看熱鬧的人群裏，阿生悄悄地在耳朵跟前說：“那個大肚子的中年男人是張縣長，以前來過好幾次了，說是要開發我們鎮子，做一個什麽旅遊項目。那年輕的人沒見過，不過，他旁邊那個男人也來過幾次了。”
看這架勢，估計那年輕人就是開發項目的金主了吧。看看四周鎮民的表情，偷偷戳戳阿生：“阿生，這不是好事嗎？開發以後，你們能賺好多錢，生活能改善好多的。怎麽我看你們鎮上的人不是很樂意啊？”
“開發以後，真能賺到錢嗎？也是有願意的人的，可是鎮上大多數的人都已經習慣現在的生活了，窮是窮了點，可是開發以後，環境什麽的都會被破壞。現在這平靜的生活也不知道會變成什麽樣，我們害怕改變。當然這些都不是重點，重點是，”
阿生的話說了一半頓住了，手指指了指後山，“他們不會同意的，開發了我們這裏，會打擾到他們的。術哥，我們苗人祖上傳下的本事可是很大的！”說這話的時候，阿生臉上的表情滿是驕傲。我點點頭表示認同，確實是厲害的。關於苗族的族源，說法眾多。不過其中最可信的，是蚩尤為祖的說法。當年蚩尤和黃帝雙爭天下，起先不相上下，一度還占據上風。傳說中的蚩尤，生有八腳，三頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入，麵如牛首，背生雙翅，巫力驚人。手下能者眾多，特別是他的八十一個兄弟，個個本事驚人。
黃帝請來天神助戰，終於打敗蚩尤，可是卻沒有能力殺死蚩尤。無奈隻能把蚩尤的身體分為六部分，四肢、頭顱和軀幹分別被鎮壓在各地。
蚩尤帶兵有方，驍勇善戰，手下的兵也是一支戰爭利器。這些傳說雖然不能盡信，卻也告訴了我們苗人的很多性格特點。特別是對巫蠱術的推崇，以及先祖、自然崇拜。在苗人的信仰中，萬物有靈，巨石古木都是有靈性的，需要誠心祭拜。他們認為自己的先祖去世，並不代表他們已經死去，先祖會一直與自己同在。就像蚩尤大巫，黃帝也不能將其殺死，隻能封印。
以前的時候，每個苗寨都會有巫師寨老的存在。他們負責寨子的文化傳承，同時精通巫蠱之術，而巫蠱，又有白巫和黑巫的區別。白巫用來救命醫人，要知道在以前的時候，巫醫是不分家的。黑巫則是用來傷人護己，用來守護寨子的安寧。
後來正統的苗寨越來越少，保留下來的，也有了白苗和黑苗的兩支。二者對巫蠱的理解側重點不同，行事風格也有所不同。白苗比較溫和，雖然也排外，卻不會輕易傷人性命，還是與外人有來往的。黑苗不同，行事乖戾，嚴重排外，不與外人打交道，幾個黑苗寨子間有自己固定的通婚小圈子。甚至有的寨子實行的，還是走婚製度，和另一個苗寨通婚，生下女孩自己撫養，生下男孩會送迴給父親所在的苗寨。這種寨子往往更可怕。
初步估計，溪鎮後山的苗寨，是黑苗一脈，但應該還不是最排外的走婚寨子，不然哪裏會有溪鎮的存在。
就在我胡思亂想的這會兒功夫，溪鎮的鎮長已經迎著那群人走進了鎮子。突然一股奇怪的氣息從後山的方向探了過來，掃向那青年人，期間似乎還掃過了我。氣息轉瞬即逝。若不是我這些年本事長了一些，還真發現不了。
也不知道這是什麽氣息，說巫又不像巫，後山苗寨果然是有高人存在，幸虧我沒有冒冒失失地跑上去。可如果我沒有感受錯的話，這氣息極不穩定，就像是突逢巨變大喜大悲之下一時間沒有控製住。
望著後山的方向，究竟是什麽事情？看了那青年人一眼，難道是開發這裏的計劃惹怒了後山那些苗人？
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2016年新氣象，希望各位萬事如意！
平日裏出去看看鎮上的風土人情，買迴了不少有趣的小東西。阿生有時候會來給我們做做向導，幾天下來，和我們混的挺熟。那天我和三藏商量著去鎮子後山探探險，這幾天把鎮子已經逛的差不多了。“術哥，楊哥，你們兩個千萬別去後山，那裏去不得。”卻不想阿生一聽就跳了出來，表情焦急。
聽阿生講，後山基本算是這裏的禁地。山挺大，沒有經過開發，進山很難。山上有很古老的苗寨，依然恪守著多年來的傳統，並不和外界來往。溪鎮上的人，有很多是後山苗寨的後裔。因為和外寨或者外族的人通婚，被逐出了寨子，有的就在山下定居，慢慢發展成了現在的溪鎮。
傳統的苗寨排外，寨子外麵機關毒蟲很多。也就是偶爾鎮長能和後山苗寨的人打交道，換一些東西。不提山上本來就有的危險，就算是僥幸上山，遇到寨子裏的人，也不會有好下場的。
答應了阿生不會去後山，這才落了清淨。聽說傳統苗寨，心裏確實癢癢，寨子裏的人一定是精通蠱術。可是我還沒有那個膽子，若是碰到一兩個苗人，交流一下“學術問題”還是可以的，起碼能自保。這會兒一個寨子的人，想想還是算了吧，要是碰到黑苗寨，絕對死的很慘。
後山不能去，溪鎮也沒啥好玩的，想著要不要換個地方。結果第二天，鎮子裏又來人了。這次來的，不是遊客，是一些大人物。坐著私家車過來的，鎮長還出去迎接。
來的人不少，但為首的是一個大腹便便的中年男人，和一個二十多歲的年輕人。甚至那中年男人隱隱地對那青年人很是恭敬。
混在看熱鬧的人群裏，阿生悄悄地在耳朵跟前說：“那個大肚子的中年男人是張縣長，以前來過好幾次了，說是要開發我們鎮子，做一個什麽旅遊項目。那年輕的人沒見過，不過，他旁邊那個男人也來過幾次了。”
看這架勢，估計那年輕人就是開發項目的金主了吧。看看四周鎮民的表情，偷偷戳戳阿生：“阿生，這不是好事嗎？開發以後，你們能賺好多錢，生活能改善好多的。怎麽我看你們鎮上的人不是很樂意啊？”
“開發以後，真能賺到錢嗎？也是有願意的人的，可是鎮上大多數的人都已經習慣現在的生活了，窮是窮了點，可是開發以後，環境什麽的都會被破壞。現在這平靜的生活也不知道會變成什麽樣，我們害怕改變。當然這些都不是重點，重點是，”
阿生的話說了一半頓住了，手指指了指後山，“他們不會同意的，開發了我們這裏，會打擾到他們的。術哥，我們苗人祖上傳下的本事可是很大的！”說這話的時候，阿生臉上的表情滿是驕傲。我點點頭表示認同，確實是厲害的。關於苗族的族源，說法眾多。不過其中最可信的，是蚩尤為祖的說法。當年蚩尤和黃帝雙爭天下，起先不相上下，一度還占據上風。傳說中的蚩尤，生有八腳，三頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入，麵如牛首，背生雙翅，巫力驚人。手下能者眾多，特別是他的八十一個兄弟，個個本事驚人。
黃帝請來天神助戰，終於打敗蚩尤，可是卻沒有能力殺死蚩尤。無奈隻能把蚩尤的身體分為六部分，四肢、頭顱和軀幹分別被鎮壓在各地。
蚩尤帶兵有方，驍勇善戰，手下的兵也是一支戰爭利器。這些傳說雖然不能盡信，卻也告訴了我們苗人的很多性格特點。特別是對巫蠱術的推崇，以及先祖、自然崇拜。在苗人的信仰中，萬物有靈，巨石古木都是有靈性的，需要誠心祭拜。他們認為自己的先祖去世，並不代表他們已經死去，先祖會一直與自己同在。就像蚩尤大巫，黃帝也不能將其殺死，隻能封印。
以前的時候，每個苗寨都會有巫師寨老的存在。他們負責寨子的文化傳承，同時精通巫蠱之術，而巫蠱，又有白巫和黑巫的區別。白巫用來救命醫人，要知道在以前的時候，巫醫是不分家的。黑巫則是用來傷人護己，用來守護寨子的安寧。
後來正統的苗寨越來越少，保留下來的，也有了白苗和黑苗的兩支。二者對巫蠱的理解側重點不同，行事風格也有所不同。白苗比較溫和，雖然也排外，卻不會輕易傷人性命，還是與外人有來往的。黑苗不同，行事乖戾，嚴重排外，不與外人打交道，幾個黑苗寨子間有自己固定的通婚小圈子。甚至有的寨子實行的，還是走婚製度，和另一個苗寨通婚，生下女孩自己撫養，生下男孩會送迴給父親所在的苗寨。這種寨子往往更可怕。
初步估計，溪鎮後山的苗寨，是黑苗一脈，但應該還不是最排外的走婚寨子，不然哪裏會有溪鎮的存在。
就在我胡思亂想的這會兒功夫，溪鎮的鎮長已經迎著那群人走進了鎮子。突然一股奇怪的氣息從後山的方向探了過來，掃向那青年人，期間似乎還掃過了我。氣息轉瞬即逝。若不是我這些年本事長了一些，還真發現不了。
也不知道這是什麽氣息，說巫又不像巫，後山苗寨果然是有高人存在，幸虧我沒有冒冒失失地跑上去。可如果我沒有感受錯的話，這氣息極不穩定，就像是突逢巨變大喜大悲之下一時間沒有控製住。
望著後山的方向，究竟是什麽事情？看了那青年人一眼，難道是開發這裏的計劃惹怒了後山那些苗人？
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2016年新氣象，希望各位萬事如意！