天倫之樂事,若是用話語敘述,總是難以得盡,總之古殤後宮自此以後便隻有六女,家庭美滿和諧自不用提。


    再說華夏,在經過與南勝帝朝的大漠之戰之後,繼而出兵征伐天下,兵鋒所指,所向披靡。


    而隨著華夏征伐天下,自然造成必須的殺戮,這些殺戮多半還要算在古殤這個實際指揮者身上,於是便成全了古殤的《死人經》。


    古殤《死人經》終於大成,修煉到了第八層境界。


    而也就是在這時,古殤才終於發現了死人經最大的秘密,整部《死人經》下的備注作者,竟是秦朝殺神白起!故此,同樣是來自中華,古殤這才看懂了他的備注,修煉了《死人經》。


    如此,古殤終於明白過來,那曆史上的白起,為何為殺人如麻了,多半也都是《死人經》的影響。


    可惜,白起的《死人經》也僅僅是練到了第八層——一念成魔,一念成神,最終因為始皇手段,遺憾而逝。


    一直到後來,華夏帝朝都成了華夏天朝,古殤才終於悟出了《死人經》最高一層:


    死即是生


    生即是死


    為了挽留更多人的殺戮,算不得殺戮,隻是戰爭,而隻是為了殺戮的殺戮,那不是戰爭,而是人性的滅絕。


    《死人經》,一步生,一步死,稍有偏差,便會走火入魔。


    當年的白起沒能修煉圓滿,便是因為,他隻是臣子,他可以殺戮天下人,卻唯獨對始皇懷有敬畏,也正是這種敬畏,不但害死了他,更是讓他的《死人經》停滯不前。


    一直到了古殤,本身就是帝王,掌控天下人生殺予奪,帶著這種大氣魄,這才終於將《死人經》修煉到了至高境界。


    而就在古殤的《死人經》圓滿之後,華夏大軍終於進逼五大聖地,直接壓迫三大天朝。


    最終,五大聖地反撲,古殤竟是孤身一人,連夜七進七出五大聖地,直接摘掉五大聖地聖主的頭顱。


    那一夜,天下駭然!


    自此,華夏鐵騎再無阻隔,天下勢力經過十年之後,盡數為華夏一統,天下百姓再無受戰爭離亂之苦。


    除此之外,整個江湖也是變了模樣。


    古殤以武皇身份號令天下,大改江湖風氣。


    從此,在江湖之中行走,所謂的大俠橫空出世,一個個武者莫不講究江湖道義,不欺負黎民百姓,不作奸犯科,總之,江湖仿佛是被徹頭徹尾洗白了一般。


    ……


    天地間開始流傳起古殤的傳說,冠以諸多令人敬仰的頭銜和名譽:


    例如武皇,例如聖庭之主,例如武道第一人……例如邪俠古殤!


    而流傳多年之後,無論是在江湖還是在民間,多半都隻記住了他邪俠古殤的名號。


    因為,邪俠一世傳奇,竟都是在打破枷鎖,粉碎世俗,改革換代,震撼世人。


    或許正如老佛主的預言,邪俠古殤,本就是亂世之人……


    ……


    (全書完!小結束語,書似乎寫完了,遺憾卻是頗多,總之主觀於我,迴去吧,再多看書,再多思考,再多感悟,人生就是經曆,真好!)

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