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謝天行不是草包，相反，在這個特長班，他的成績反而是最突出的，是這個班的學霸。
華夏帝國太輝煌了，對自身文化非常自豪，就算是進入了現代社會，在教育上對於傳統文化還是很看重的。
設置國文課，就是為了繼承與發揚傳統文化。這門功課從小學到高中，都是主課程，貫穿了學生的十二年義務教育。
為了讓學生更專心學習國學精華，教育部門把語言與哲學部分分離出去，整門功課下來，連一點外國文學常識都沒有，隻教授華夏典籍。
因此，整個華夏帝國的國民，對於傳統文化都不陌生，甚至可以說是浸淫了至少十多年。什麽詩詞歌賦，哪怕作不出好的文章來，鑒賞優缺點還是不錯的。
聽到蘇文說要大談所謂的斷頭詩，謝天行眼睛一閃，率先說道：“蘇文，你別扯那些我們都知道的常識，比如說《詩經》的國風，那都是怨情的詩；又比如說《史記》裏記載的一些感慨，比如荊軻風蕭蕭兮之類的，甚至於霸王別姬你也不要談了。還有，彈《廣陵散》的嵇康，你也不能拿出來湊數吧？排除這些，還有什麽可以作為斷頭詩大談特談的？”
聽到這裏，餘成這個老師都笑了，謝天行讀了不少書，把這些人與事抬出來，就是為了堵蘇文的後路，讓他無法談論這些史事。
可除了這些人與事，還有什麽可以說是斷頭詩的呢？
餘成也好奇了。
謝天行看蘇文隻笑不說話，暗自生悶氣，又說：“剛才我說的那些，甚至還有些沒說的，比如唐詩宋詞什麽的，那些感人肺腑的，至多隻能說是‘詩可以怨’，哪裏能與斷頭詩扯上關係，更別說與文聖人扯上關聯了！蘇文，你還有什麽話可說？”
全班的學生包括餘成這個老師的目光都注視到蘇文身上。
吸了一口氣，蘇文笑道，悠悠吟哦：“慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭。謝天行，這算不算得上斷頭詩呢？”
引刀成一快，不負少年頭！
謝天行愣住了。
都要成刀下之鬼了，當然是斷頭之前的詩歌了。
可是，謝天行從來沒聽過這樣的詩歌，到底是什麽出處，他一點都想不出來。
“引刀成一快，不負少年頭……”餘成站在講台上，喃喃讀了幾遍，越讀越有滋味，眼睛愈發明亮了，整個人都震住了。
慷慨，從容，那個類似於臨死前瀟灑彈奏《廣陵散》的嵇康的形象，第一次那麽生動，像是活了過來。
餘成自負讀書不少，卻也聽過這樣的詩歌，乍聽之下，隻覺得朗朗上口，仔細一琢磨，卻又讓人激動起來，恨不得大叫一聲“當浮一大白”！
“謝天行，這斷頭詩還成吧？”蘇文眯著眼睛笑問。
這個世界自南宋之後就一直都是華夏帝國，從未斷裂，傳承連貫，而且作為世界霸主，一向都隻有它欺負別人的份，還沒有被人欺負到自己的國土上，自然也就沒有蘇遠原來世界的那一段屈辱史。
沒有屈辱史，就沒有革命史，自然也就沒有了汪精衛這個頭號漢奸賣國賊，也就沒有了他年輕時候寫過的《慷慨篇》。
這是一首很好的明誌五言詩，蘇文抽取其中最負盛名最廣為流傳的四句，讓它第一次在這個世界麵世。
好詩從來都能引起共鳴，這言誌詩一出，鑒賞能力不錯的師生們都失聲了，愣愣看著蘇文，學生則覺得動聽而動容，餘成則在思考它的出處。
可惜，他想了半天都想不出出處，看著一臉淡然而從容的蘇文，餘成心裏有了一絲驚訝：“難道是……”
他不敢想下去了。
“蘇文，你這四句話雖然不錯，可惜上不上下不下，算不得什麽好詩吧。另外，他能與文聖人有什麽關係？”謝天行不甘心蘇文出彩，大聲否定這斷頭詩。
蘇文笑了：“剛才我不是假設文天祥文聖人被俘嗎？這可以是他表明心誌的心聲吧？”
謝天行冷哼一聲：“狗屁！那時候文聖人都四十多歲了，哪裏還是什麽少年頭。你這詩應情不應景，算屁好詩！”
“要應情應景的？也不是不行嘛。”蘇文又是一笑，微微閉目思考了一下，腦海中自動搜索類似的詩歌，很快文字就一一浮現出來了。
“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”很快，在眾人的注視下，蘇文又吟出一首詩來。
這個世界，沒有戊戌變法，沒有戊戌六君子，也沒有譚嗣同。
但是，張儉、杜根等人，是南宋以前的人物，學生不懂，可是自認文史出身的餘成卻明白這是什麽樣的人物，當然也就清楚這詩表達什麽意思了。
“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！”
餘成醉了。
這是何等的從容，何等的豪情，何等的豁達呀。
麵對死亡，向天而笑，隻懷念留下來的兄弟。
“好！好詩！”餘成忍不住鼓掌了，雙目閃亮，“蘇文，這詩是出自哪裏的？”
蘇文不答反問：“老師，這詩用在被俘虜又具備氣節之人身上，應情應景了吧？如果這人即將被殺頭，這算不算高明的言誌詩，可以說得上是斷頭詩了吧？”
餘成連連點頭：“算得！算得！非常高明！這不是常人可以作出來的詩！”
蘇文笑了，這當然不是常人，無論是譚嗣同，還是汪精衛，都可以說得上是青史留名的人物。後者如果不是最後失去了氣節，單憑那首詩就足以流芳千古，而不是最後的遺臭萬年。
餘成讚歎之後，又是連連鼓掌。
啪啪啪啪！
看到班主任都鼓掌了，底下的學生麵麵相覷之餘，也隻能附和鼓掌。
謝天行看到蘇文獲得如此讚賞，更嫉妒了，譏聲說道：“蘇文，你說的詩再好，也不過是拾人牙慧罷了。再說了，文聖人不可能被俘，你這假設根本不成立。還有，拜托你把這兩首詩的出處說一下，別搞得好像是你寫的一樣。”
“哈！”蘇文笑了一聲，反問起來，“如果我說是我寫的呢？”
這是一個曆史被改變的世界，這些詩沒有出現過，蘇文就算毫不知恥地說是他寫的，又有誰能反駁？
是的，蘇文發現這個世界的缺失，就是這一部分文化的缺失！
穿越後的這幾天，他雖然迷茫，卻不忘仔細查探這個世界的前世今生。最後，他發現，因為文天祥的崛起，世界進程被改變了，文化演繹也改變了。
歐洲一直麵對華夏帝國的兵鋒，戰戰兢兢，幾百年都在進行大大小小的戰爭，除了努力發展經濟發展軍事，無法思考什麽人生，他們各有的哲學沒有了，文藝複興也沒有了，啟蒙運動也沒有了。
他們沒有莎士比亞，沒有但丁，沒有歌德，沒有普希金，沒有拜倫，沒有泰戈爾，總之，十四世紀以後蘇文所能熟知的外國大文豪，這個世界都不曾出現過。就算有類似的作者有類似的經曆，也沒有完全一樣的作品。
那些偉大的作品，都不成出現過，現在唯一能證明的就是留存在蘇文的腦海中了。
國外如此，華夏帝國亦是如此，那些曾經讓蘇文無比向往的文豪的名字，都不曾出現過。
這是蘇文最大的優勢，特別是他發現隻要他前世看過的作品都能一一在腦海浮現之後，這就是天大的外掛了。
他要走上文學之路，憑借記憶中的那些偉大作品，成為舉世無雙的大文豪！
這是他走出房門之前給自己規劃的人生路線！
“什麽？你說什麽？”在蘇文無比豪氣的時候，謝天行尖銳的聲音響起，瞪著蘇文，大笑起來，“你說是你寫的？你糊弄誰呢！蘇文，你瘋了吧，以為我讀書少就可以騙我？餘老師，你是大才，肯定知道這些詩歌的出處，你趕緊揭穿他！”
“這個嘛……”餘成臉色現紅，撓撓頭，一時不知道該說什麽。
不過他看蘇文的目光卻充滿了嚇人的光芒，就好像獵人看到獵物，垂涎欲滴，大有一口吞下的趨勢！
…………
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謝天行不是草包，相反，在這個特長班，他的成績反而是最突出的，是這個班的學霸。
華夏帝國太輝煌了，對自身文化非常自豪，就算是進入了現代社會，在教育上對於傳統文化還是很看重的。
設置國文課，就是為了繼承與發揚傳統文化。這門功課從小學到高中，都是主課程，貫穿了學生的十二年義務教育。
為了讓學生更專心學習國學精華，教育部門把語言與哲學部分分離出去，整門功課下來，連一點外國文學常識都沒有，隻教授華夏典籍。
因此，整個華夏帝國的國民，對於傳統文化都不陌生，甚至可以說是浸淫了至少十多年。什麽詩詞歌賦，哪怕作不出好的文章來，鑒賞優缺點還是不錯的。
聽到蘇文說要大談所謂的斷頭詩，謝天行眼睛一閃，率先說道：“蘇文，你別扯那些我們都知道的常識，比如說《詩經》的國風，那都是怨情的詩；又比如說《史記》裏記載的一些感慨，比如荊軻風蕭蕭兮之類的，甚至於霸王別姬你也不要談了。還有，彈《廣陵散》的嵇康，你也不能拿出來湊數吧？排除這些，還有什麽可以作為斷頭詩大談特談的？”
聽到這裏，餘成這個老師都笑了，謝天行讀了不少書，把這些人與事抬出來，就是為了堵蘇文的後路，讓他無法談論這些史事。
可除了這些人與事，還有什麽可以說是斷頭詩的呢？
餘成也好奇了。
謝天行看蘇文隻笑不說話，暗自生悶氣，又說：“剛才我說的那些，甚至還有些沒說的，比如唐詩宋詞什麽的，那些感人肺腑的，至多隻能說是‘詩可以怨’，哪裏能與斷頭詩扯上關係，更別說與文聖人扯上關聯了！蘇文，你還有什麽話可說？”
全班的學生包括餘成這個老師的目光都注視到蘇文身上。
吸了一口氣，蘇文笑道，悠悠吟哦：“慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭。謝天行，這算不算得上斷頭詩呢？”
引刀成一快，不負少年頭！
謝天行愣住了。
都要成刀下之鬼了，當然是斷頭之前的詩歌了。
可是，謝天行從來沒聽過這樣的詩歌，到底是什麽出處，他一點都想不出來。
“引刀成一快，不負少年頭……”餘成站在講台上，喃喃讀了幾遍，越讀越有滋味，眼睛愈發明亮了，整個人都震住了。
慷慨，從容，那個類似於臨死前瀟灑彈奏《廣陵散》的嵇康的形象，第一次那麽生動，像是活了過來。
餘成自負讀書不少，卻也聽過這樣的詩歌，乍聽之下，隻覺得朗朗上口，仔細一琢磨，卻又讓人激動起來，恨不得大叫一聲“當浮一大白”！
“謝天行，這斷頭詩還成吧？”蘇文眯著眼睛笑問。
這個世界自南宋之後就一直都是華夏帝國，從未斷裂，傳承連貫，而且作為世界霸主，一向都隻有它欺負別人的份，還沒有被人欺負到自己的國土上，自然也就沒有蘇遠原來世界的那一段屈辱史。
沒有屈辱史，就沒有革命史，自然也就沒有了汪精衛這個頭號漢奸賣國賊，也就沒有了他年輕時候寫過的《慷慨篇》。
這是一首很好的明誌五言詩，蘇文抽取其中最負盛名最廣為流傳的四句，讓它第一次在這個世界麵世。
好詩從來都能引起共鳴，這言誌詩一出，鑒賞能力不錯的師生們都失聲了，愣愣看著蘇文，學生則覺得動聽而動容，餘成則在思考它的出處。
可惜，他想了半天都想不出出處，看著一臉淡然而從容的蘇文，餘成心裏有了一絲驚訝：“難道是……”
他不敢想下去了。
“蘇文，你這四句話雖然不錯，可惜上不上下不下，算不得什麽好詩吧。另外，他能與文聖人有什麽關係？”謝天行不甘心蘇文出彩，大聲否定這斷頭詩。
蘇文笑了：“剛才我不是假設文天祥文聖人被俘嗎？這可以是他表明心誌的心聲吧？”
謝天行冷哼一聲：“狗屁！那時候文聖人都四十多歲了，哪裏還是什麽少年頭。你這詩應情不應景，算屁好詩！”
“要應情應景的？也不是不行嘛。”蘇文又是一笑，微微閉目思考了一下，腦海中自動搜索類似的詩歌，很快文字就一一浮現出來了。
“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”很快，在眾人的注視下，蘇文又吟出一首詩來。
這個世界，沒有戊戌變法，沒有戊戌六君子，也沒有譚嗣同。
但是，張儉、杜根等人，是南宋以前的人物，學生不懂，可是自認文史出身的餘成卻明白這是什麽樣的人物，當然也就清楚這詩表達什麽意思了。
“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！”
餘成醉了。
這是何等的從容，何等的豪情，何等的豁達呀。
麵對死亡，向天而笑，隻懷念留下來的兄弟。
“好！好詩！”餘成忍不住鼓掌了，雙目閃亮，“蘇文，這詩是出自哪裏的？”
蘇文不答反問：“老師，這詩用在被俘虜又具備氣節之人身上，應情應景了吧？如果這人即將被殺頭，這算不算高明的言誌詩，可以說得上是斷頭詩了吧？”
餘成連連點頭：“算得！算得！非常高明！這不是常人可以作出來的詩！”
蘇文笑了，這當然不是常人，無論是譚嗣同，還是汪精衛，都可以說得上是青史留名的人物。後者如果不是最後失去了氣節，單憑那首詩就足以流芳千古，而不是最後的遺臭萬年。
餘成讚歎之後，又是連連鼓掌。
啪啪啪啪！
看到班主任都鼓掌了，底下的學生麵麵相覷之餘，也隻能附和鼓掌。
謝天行看到蘇文獲得如此讚賞，更嫉妒了，譏聲說道：“蘇文，你說的詩再好，也不過是拾人牙慧罷了。再說了，文聖人不可能被俘，你這假設根本不成立。還有，拜托你把這兩首詩的出處說一下，別搞得好像是你寫的一樣。”
“哈！”蘇文笑了一聲，反問起來，“如果我說是我寫的呢？”
這是一個曆史被改變的世界，這些詩沒有出現過，蘇文就算毫不知恥地說是他寫的，又有誰能反駁？
是的，蘇文發現這個世界的缺失，就是這一部分文化的缺失！
穿越後的這幾天，他雖然迷茫，卻不忘仔細查探這個世界的前世今生。最後，他發現，因為文天祥的崛起，世界進程被改變了，文化演繹也改變了。
歐洲一直麵對華夏帝國的兵鋒，戰戰兢兢，幾百年都在進行大大小小的戰爭，除了努力發展經濟發展軍事，無法思考什麽人生，他們各有的哲學沒有了，文藝複興也沒有了，啟蒙運動也沒有了。
他們沒有莎士比亞，沒有但丁，沒有歌德，沒有普希金，沒有拜倫，沒有泰戈爾，總之，十四世紀以後蘇文所能熟知的外國大文豪，這個世界都不曾出現過。就算有類似的作者有類似的經曆，也沒有完全一樣的作品。
那些偉大的作品，都不成出現過，現在唯一能證明的就是留存在蘇文的腦海中了。
國外如此，華夏帝國亦是如此，那些曾經讓蘇文無比向往的文豪的名字，都不曾出現過。
這是蘇文最大的優勢，特別是他發現隻要他前世看過的作品都能一一在腦海浮現之後，這就是天大的外掛了。
他要走上文學之路，憑借記憶中的那些偉大作品，成為舉世無雙的大文豪！
這是他走出房門之前給自己規劃的人生路線！
“什麽？你說什麽？”在蘇文無比豪氣的時候，謝天行尖銳的聲音響起，瞪著蘇文，大笑起來，“你說是你寫的？你糊弄誰呢！蘇文，你瘋了吧，以為我讀書少就可以騙我？餘老師，你是大才，肯定知道這些詩歌的出處，你趕緊揭穿他！”
“這個嘛……”餘成臉色現紅，撓撓頭，一時不知道該說什麽。
不過他看蘇文的目光卻充滿了嚇人的光芒，就好像獵人看到獵物，垂涎欲滴，大有一口吞下的趨勢！
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