關於寫書的初衷：魯迅先生曾說，大意是中國缺少描寫悲劇英雄的，有一人一直打動著我，那就是漢之李陵。這個人是一個典型的悲劇英雄，他幸好不是神，像關羽那樣被人崇拜，也不是一個簡單的凡人，像曆史長河中一粒可有可無的砂礫，可以說他隻是一個是優秀的“人”。我認為，一個本來可以在曆史上有更大前途的人，一個可以說被命運撥弄和左右的不幸的人，在被推上曆史的前台，生與死、國與家的考驗一種又接一種，其人其情如何，我們有一探其究竟的權利。人都有故事，那麽我之詮釋的全部，隻是我的觀點，正因為事情的複雜性，極富有挑戰性，也就是我寫這部小說（假定完成）的初衷。我們有自己的思想，自己做出自己的判斷。或許司馬遷先生用他言行筆墨自己做了判斷，或否定者大有之，那千載之下我們何德何能，又去盛言比他高明呢。在兩千多年後，我們自然不會以絕對的“黑白”來簡單評價一個古人，也不會將王夫之他們的觀點簡單地拿來作為他的全部應對的評價。事物都有其複雜性，人更是如此。我們需要多少年再能徹底了解“人”的全部？
關於本書的性質：本書不是武俠小說，不是穿越小說，不是絕對的自傳。本書不選用白話和文言兼顧的表達方式，因為文言文已經是一種死的語言，我盡量用現在人的語言來描述人物之間的對話。有很多電視劇裏的台詞，要麽不是白話，又不是文言，我覺得很別扭，我們無需糾結古人說今人的話，我們是寫給今人看的，自然不需欲蓋彌彰。
關於一點劇透：我認為人不是生而知之的，先天固然重要，那是上天賜予的，但後天的努力和勤奮更為重要。所以，比如我給共友上場設定的武力為a，但他的勇氣和毅力我設定為aaaaa，我想表達的是，人生就是不斷地奮鬥，與君共勉。隻要一個人不斷地努力，不論結果如何，他都對得起自己的人生。人生之路，有人說不如意事常十之八九。所以你看到我的人物必將都有缺點，再好的人也會如此。讓那些一開始就“英明神武”“天仙絕色”滾一邊去吧。我想起毛澤東對劉邦的評價，毛主席說劉邦是他認為的“封建皇帝裏麵最厲害的一個”，劉邦就是一個卓越的政治家，在他的內心裏他其實很有一點無賴的精神，他用他自己的長者風範團結了一個時代，但我們找找史書，發現非常有趣。隻有這樣，才遵循事實本身，才更“人”，更能打動我們的內心。我認為，《易》所說的“天人合一”，其中的“天”就是先天的、外在的、客觀的，“人”就是後天的、內在的、主觀的，隻有兩者無限可能的結合，我們才能“悟”，去實現我們的理想抱負、推動社會進步，“知行合一”。（可以扔磚頭）
關於更新和修改：感謝您關注我計劃中的第一部小說《李陵英雄傳》。我是一邊寫一邊更新，盡量運用我有限的筆墨，抒寫一個想了很久的故事。盡量每天一更新，在保證質量的前提之下。本書純屬工作之餘的業餘愛好，所以也會有很多謬誤，過程中推敲也是應該和必須的，今後有時間會認真修改，盡量以最好的狀態來寫。好文章都是反複改出來的，請給我時間，我想我也能。寫作不易，堅持不易。請多支持，並給予建議。
關於本書的性質：本書不是武俠小說，不是穿越小說，不是絕對的自傳。本書不選用白話和文言兼顧的表達方式，因為文言文已經是一種死的語言，我盡量用現在人的語言來描述人物之間的對話。有很多電視劇裏的台詞，要麽不是白話，又不是文言，我覺得很別扭，我們無需糾結古人說今人的話，我們是寫給今人看的，自然不需欲蓋彌彰。
關於一點劇透：我認為人不是生而知之的，先天固然重要，那是上天賜予的，但後天的努力和勤奮更為重要。所以，比如我給共友上場設定的武力為a，但他的勇氣和毅力我設定為aaaaa，我想表達的是，人生就是不斷地奮鬥，與君共勉。隻要一個人不斷地努力，不論結果如何，他都對得起自己的人生。人生之路，有人說不如意事常十之八九。所以你看到我的人物必將都有缺點，再好的人也會如此。讓那些一開始就“英明神武”“天仙絕色”滾一邊去吧。我想起毛澤東對劉邦的評價，毛主席說劉邦是他認為的“封建皇帝裏麵最厲害的一個”，劉邦就是一個卓越的政治家，在他的內心裏他其實很有一點無賴的精神，他用他自己的長者風範團結了一個時代，但我們找找史書，發現非常有趣。隻有這樣，才遵循事實本身，才更“人”，更能打動我們的內心。我認為，《易》所說的“天人合一”，其中的“天”就是先天的、外在的、客觀的，“人”就是後天的、內在的、主觀的，隻有兩者無限可能的結合，我們才能“悟”，去實現我們的理想抱負、推動社會進步，“知行合一”。（可以扔磚頭）
關於更新和修改：感謝您關注我計劃中的第一部小說《李陵英雄傳》。我是一邊寫一邊更新，盡量運用我有限的筆墨，抒寫一個想了很久的故事。盡量每天一更新，在保證質量的前提之下。本書純屬工作之餘的業餘愛好，所以也會有很多謬誤，過程中推敲也是應該和必須的，今後有時間會認真修改，盡量以最好的狀態來寫。好文章都是反複改出來的，請給我時間，我想我也能。寫作不易，堅持不易。請多支持，並給予建議。