有了王立群和湯清仁這兩個老頭的支持,中醫公會的事情將會進行的十分順利。畢竟,王立群和湯清仁都算是天朝如今最傑出也算是最有成就的中醫人了。


    湯成現在的心裏其實已經有了很多的想法,先要把中醫公會給搭建起來,隨後他就可以安安心心的去帝國營救黑狼。當然,還有那個自己多年未見的母親,焦愛人。


    曾幾何時,湯成也想過,和母親父親一起生活的快快樂樂,無慮無憂。可現實卻不不能如湯成所願。


    既然不讓我過上普通的生活,那我就自己營造一個普通的生活!


    湯成今日沒有課。當然,也隻是在和學校院長打好招唿的前提下。


    湯成選擇了那個曾經遇到太極老人的公園作為今天的行程之一。


    當然,湯成今天也確實沒有什麽事情要做。


    一個人坐在公園湖畔邊,靜下心來打坐。樣子好像一個常年隱居山林的道士一般。


    一個身影的突然出現打斷了湯成沉靜的思考與動作。打坐也變的不那麽靜心。


    清早的公園雖然聚集了許多晨練的老人與孩童,可畢竟天氣甚涼。一個又瘦穿著又單薄的老人在人群當中鶴立雞群。


    這本應該是一個十分引人注目的景色,可周圍的人卻好似看不到這人一樣,都自己忙自己的事情。倒好似那老人和周圍的紅牆綠樹形成了一個自然的景色。


    湯成認得出來,太極老人!


    老人似乎也看到了湯成的存在,可也隻是笑了笑。


    突然,這老人的身影猶如閃電一般,快速的來到了湯成的麵前。


    反應不及時,使得湯成也踉蹌的向後退了幾步。


    湯成像是被什麽東西給綁住了身體一般,動彈不得,好像是一種魔法一樣。有話想說,卻也說不出口。


    再一紮眼的功夫,麵前的老人便消失了。可是說是消失的無影無蹤。


    湯成努力的想要去尋找那老人的下落,終於在公園一處倡議處發現了老人的身影。


    湯成急忙跑了過去,跑到跟前,二話沒說,一個箭步衝了過去。


    隨即湯成便跪在地上。


    咣!咣!咣!


    湯成對著老人磕了三個響頭。


    對於湯成來說,這老人對自己絕對有著活命之恩。要不是老人告訴自己練功已經走到了極致。恐怕自己再過幾年就要在床上過度餘生了。


    別說讓湯成磕幾個響頭,就是讓湯成在這裏跪上三天三夜,湯成也絕對不含糊。


    “道法無常,千般奧妙,萬般法門。又豈是尋常醫術可比?”老人滿臉微笑的說道。像是明白湯成為什麽要磕頭的原因。


    湯成緊接著說道:“謝師傅授命之恩。”


    “你信道嗎?”老人看著湯成說道。似乎有著什麽心事一般。


    “神神鬼鬼自然有其中的道理,有則有,無則無。道中道,道亦道。原本就是不存在的。如果非要我說信不信的話,我說不信。”湯成說道。


    “你這小子,倒也誠實。”老人似乎不會生氣一樣,看著湯成說道。眼睛已經眯成了一條線。


    “謝師傅誇獎。”湯成說道。


    “師父?我可記得,我們並沒有記下師徒名份?”老人笑著說道。


    “傳道之情,救命之恩。理應為師。”湯成說道。


    老人笑著說道:“救你,隻是為了積善修行而已。當不得如此大禮。”


    “無論如何,至少我現在還活著。”湯成笑著說道。”


    “是啊,你還活著。”老人似乎在想著什麽,嘴裏嘟嘟的說道。


    “太極你領悟的如何?”老人繼續說道。似乎在檢查著湯成的作業一樣。


    湯成雖然時間都忙於各種事情,可對於這件事情,湯成也算是十分的上心,自然不會拖拖拉拉。


    “迴師傅,太極有道,太極拳之自然道法。源於身,源於天地。 “道與理”是相互結合,也是各自獨立的。如果能把它們自然地統一了,你就會明白——“人法地、地法天、天法道、道法自然”,同時也會明白——“武者之理,人者之道”,最終會做到——“人不知我,我獨知人,英雄所向無敵,無極無所不盡其極。太極也。””


    老人聽到湯成的迴答越聽越開心,可表情似乎還是那麽的嚴肅。隨即說道:“不錯,看來你小子也算沒少查閱資料。”


    湯成心中自然尷尬的很,沒錯,這些東西都是湯成在絡和書籍上查詢到的東西。


    “不過你小子還算是有一顆向道之心。也不枉我救你一命。”老人說著便坐在了長椅之上。


    “千百年來,人們在生活和勞動中總結提煉出,能夠用來防身,健體的動作方法,同時給予整理傳播,逐漸形成一種技擊技術,叫作武術。在武術中,你會發現發現很多功夫都是像形的,比如形意拳、螳螂拳、猴拳等等,而且很多武術器械都是勞動工具或是勞動工具演變來的。”老人似乎在給湯成上課一般。


    湯成自然是謹記於心,用耳朵去努力記住老人說的話。


    “武術它來源於生活。練功夫,就要迴歸於自然。前輩們告訴我們“萬法歸一,道法自然”,你就可以發現技擊家們在格鬥中,所掌握的原則就是“簡單直接”。”


    的確,在湯成練習功夫和實戰當中,最直接也是最為有效的。


    “很多人都說“功夫難以上身”,一個“放鬆”就讓我們追求一輩子。到底怎樣放才能鬆呢?前輩們說得“鬆而不散,柔而不軟,鋼而不僵”怎樣理解呢?合適度又應該如何掌握呢?舉個例子來說:剛剛學會走路的孩子,他們晃晃悠悠在跑來跑去,是多麽可愛,突然他一下沒有走好,身體晃悠兩下,你以為他好像要摔倒了,但當你想去扶他的時候,他身體一抖,又跑開了。當你想抓住他的小手時,他小胳膊一甩,你還真的不好抓住他,那不是一種先天的自然之勁嗎?而我們的孩子也沒有練過什麽武術啊啊!有時候,孩子們的小手打到你臉上,你都反應不過來。他們的腦子裏想的就是打你一下,這不是他的意嗎?而我們練功不就是為了把後天的力轉化成先天的勁嗎?但我們現在練功時,隻不過我們人為的把它給複雜化了。”


    此時老人講的東西倒不像是傳授給湯成道法,到像是給湯成講授太極拳和其他拳法的精妙。


    “ 可是要鬆到什麽程度呢?”湯成不解的問道。


    “鬆合、鬆轉、鬆放”你可能知道,這就是一個“度”的問題。這個問題曾經困擾過很多人,我們從“鬆而不散、柔而不軟、鋼而不僵”這幾句話裏,基本就可以領悟到一個“擇其中”的理念。如果能做到這個,就可以更好的去“柔化鋼發”。我們常常說:“守中、用中、打中”。當我們把這個理念放大且融會貫通時,是不是也可以用在這裏“用中”呢?其實,什麽都不能“過”,也能不及,正所謂“差之毫厘,謬之幹裏”。


    因為拳理說得很明白:“周身無處不太極”。學習拳理,一定要領悟它所強調“意”的博大精深,那樣你才能收獲更多驚喜。往往一些拳友追求拳架的漂亮,注意每一招,每一式都演練得非常清楚。但往往就壞在這裏,把讓對手應聲而出的過程省略掉了,這是非常重要的地方。拳理強調“轉關過節,須留意”,每見數年純功,為人所製。雙重之病未悟而沒有“虛與實”的變化又怎麽能“進,退須有轉換。往,覆須有折疊”呢?這是產生“圓”的關鍵所在,沒有這些,就沒有:“陰與陽”。也就是說,不能稱為太極拳。拳理的每個字都很真切,它還讓我們領悟其中的真諦,“漸至從心所欲”。學者詳細辨別,是為論!


    太極拳作為一種集強身、防身、健體為一體的技擊技術,科學合理的把人體各個部位有機地分工,同時合成為一個整體,同時把技擊技術也提高到了一種包含哲理文化的層麵。它是中華民族智慧的結晶,同時也正是太極拳的魅力所在。我們習武之人應該準確地掌握和利用規則,而且不要把拳理人為地複雜化。


    比如“心與意”合,簡單說就是想什麽就去做什麽;“力與氣”合,不就是做什麽就用什麽嗎?這樣理解起來就很容易了。知道了就是“心知”,做到了就是“身知”。說白了,“功夫”就是要把一個準確動作的要求,經過千錘百煉,養成習慣。所謂“習慣成為自然”,那就是身知。習武隻需要一個漫長的過程,必須嚴格按拳理去做,這個理就是“法”,就是利用準確的方法,去養成準確的習慣,形成自然,這也就是“道”。


    老人長篇大論的說了這麽多,湯成沒有一句話放過。全都記在了自己的腦袋裏。


    原本站立的湯成,便再次跪倒在地,傳來了三聲響頭的聲音。


    可當湯成再次起身的時候卻發現,老人早已經消失了。或者說是離開。


    湯成看著老人離去的背影。心中感動的不能自己。


    師徒之情,救命之恩,湯成欠了這老人太多恩情,絕不是幾個響頭就可以糊弄了事的。


    想著,湯成站起身來,朝著老人的方向跑了過去。


    再一眨眼,那老人像是背後能看到湯成一樣,立即消失在了人群當中。<

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