“師叔，金蟬子有沒有中招？你快告訴我啊！”
鍾無豔冒著巨大的風險，好不容易才將金蟬子從房間裏麵給引了出來，為了這次行動付出最多的人，可以說就是鍾無豔了，理所當然最關心行動有沒有成功的人也就是他了。
“在你將金蟬子從房間引出來的那一刻，他的命運就已經注定了，你師叔我出馬，金蟬子哪裏還有不中招的道理，他已經中了三星三月草的毒了。”
諸翔現在已經嘚瑟的快不了，要知道《西遊記》九九八十一難中的各路妖魔鬼怪，是要能力有能力，要背景有背景，他們這些人都拿手無縛雞之力的唐僧沒有辦法，自己卻叫唐僧栽了一個大跟頭，這對諸翔來說是一個難得榮耀。
這金蟬子是唐僧的前世，換言之金蟬子就是唐僧，唐僧就是金蟬子，比起後一世，現在的唐僧不但有著金仙的修為，更是如來最中意的大弟子，可以說是要能力有能力，要背景有背景，要長相有長相的新佛門三有鑽石王老五。
雖然金蟬子當下沒有一個叫孫悟空戰鬥力爆表的大徒弟，但是他自己的戰鬥力，也不見得比戴了緊箍咒的孫悟空差到哪裏去，強悍如金蟬子，如今還不是照樣中了自己的道！
諸翔的得意不是沒有道理的，不要看諸翔現在是諸天聖人之一，修為高到離譜，但他根本就沒有意識到自己身份的變化，雖然他已經知道了自己的身份不同尋常，但是這五千年的時間裏，他不是待在紫霄宮就是在混沌空間完成鴻鈞給布置的任務，根本就沒有接觸除了紫霄宮內以外的所有人。
沒有比較就有差距，不接觸比自己差的人，就算諸翔有著天下第一的實力，卻也沒有與實力相匹配的信心。
《西遊記》做為華夏四大古典小說，在華夏的影響力是不能夠忽視的，其中被翻拍成電視劇的82版《西遊記》更是諸翔小時候暑假，必看的電視劇之一。
從懂事開始到長大成人，平均諸翔一年最少要看一遍，可以說《西遊記》對他影響是深遠的，孫悟空的桀驁不馴和強悍，唐僧接近於變態的仁慈都給諸翔留下了難以忘記的印象。
大多數的男人在小時候玩扮演遊戲的時候，總喜歡當孫悟空，在不及也得是豬八戒、沙和尚，要是連這兩個角色都叫小夥伴搶光了，唐僧和白龍馬也不是不能夠考慮。
小孩子就沒有不喜歡英雄的，要是當不成英雄，最次最次那也得做英雄的夥伴，至少立場得是站在正義的一方。
諸翔不同，小時候的他就喜歡做反派，而且還是那種專門對好人，對英雄下手的邪惡大反派。
在玩《西遊記》的角色扮演遊戲時，諸翔永遠都是要做抓“唐僧”來吃的壞蛋妖怪，而且還是次次都成功的三好優秀妖怪。
如今諸翔可以說是得嚐所願，圓了自己童年的一個夢想，雖然沒有將金蟬子捉來吃掉，但是坑了金蟬子一道也是差不多的。
聽到諸翔說大功告成，鍾無豔才算是放鬆了下來，她最怕的，就是從諸翔嘴裏聽到沒有成功四個字。因為這四個字代表著她還得冒著極大危險在去引誘一遍金蟬子，這一次去的風險比起前麵的那一次可是要大的多得多。
第一次金蟬子或許沒有防備，但經過第一次的突襲之後，要是金蟬子在沒有防備的話，那他也就不是那個機智過人的金蟬子了。
“七師叔，我們接下來怎麽辦？要不要我去找幾個關係不錯的佛門弟子，明日金蟬子露出醜態的時候，在一旁煽風點火啊！”
在確定了金蟬子中招之後，鍾無豔就想要對金蟬子趕盡殺絕，最好是一步到位的說！
鍾無豔如此對待金蟬子，並不是因為兩個人有私仇，這是鍾無豔做為武將的職業習慣。老話說得好，斬草不除根，春風吹又生，對待敵人，鍾無豔一貫的態度就是斬草除根，永絕後患。
可如果鍾無豔能夠聽到諸翔的心聲的話，一定會從上至下，裏裏外外的鄙夷諸翔一遍。
要是一個修為在金仙或者是金仙以下的人，叫金蟬子吃了一個大虧，那才是一件值得誇耀的事情，但你一個天尊對付人家金蟬子一個金仙，這要是還能夠出錯的話，也就沒有什麽好說得了，用廢物、無能來形容諸翔，那就是在侮辱這兩個詞。
成功那是正常的，不成功那才是大大的不正常，不但不正常而且還外加一個大大的丟人。
不過可惜的是，諸翔並沒有采納鍾無豔的建議，原因很簡單金蟬子並不是他們的敵人，金蟬子充其量就是諸翔棋盤上一個比較大比較重要的棋子而已，就沒有見過棋手會對自己的棋子下手的，要是這樣做的話，那真的是喪心病狂了。
前麵能夠鋪墊的，諸翔都已經做了，剩下來的事情就算是諸翔，那也沒有辦法在插手了，要是過度的插手，不但不會對事情的進展有推動力，更會增加自己暴露的風險，實在是得不償失。
如來可不是一個好相與的人，金蟬子做為一個金仙會打瞌睡，這件事情本來就已經夠奇怪了，這個時候，要是再有人跳出來將矛頭直指金蟬子，這就和擺明了告訴如來有人要弄金蟬子沒有什麽兩樣，在那樣的情況下，如來要是能將金蟬子處理了，他也就不配在做佛祖了。
沒有什麽可以做的了，諸翔和鍾無豔自然是要三十六計走為上計的，留在靈山除了增加暴露的幾率以外，就沒有什麽正麵的好處，此時不走更待何時啊！
諸翔走了，鍾無豔也走了，他們兩個是揮一揮衣袖不帶走一片的雲彩，本著奉獻精神，諸翔鍾無豔雖然沒有帶走什麽，卻給金蟬子留下來了一地的雞毛，給如來留下一個無比棘手的麻煩問題。
如來的講經大會並沒有因為半山腰的小插曲而暫停，依舊是按時按點按地的照常舉行了，唯一不同的就是響徹在講經大會上唿嚕聲。
鍾無豔冒著巨大的風險，好不容易才將金蟬子從房間裏麵給引了出來，為了這次行動付出最多的人，可以說就是鍾無豔了，理所當然最關心行動有沒有成功的人也就是他了。
“在你將金蟬子從房間引出來的那一刻，他的命運就已經注定了，你師叔我出馬，金蟬子哪裏還有不中招的道理，他已經中了三星三月草的毒了。”
諸翔現在已經嘚瑟的快不了，要知道《西遊記》九九八十一難中的各路妖魔鬼怪，是要能力有能力，要背景有背景，他們這些人都拿手無縛雞之力的唐僧沒有辦法，自己卻叫唐僧栽了一個大跟頭，這對諸翔來說是一個難得榮耀。
這金蟬子是唐僧的前世，換言之金蟬子就是唐僧，唐僧就是金蟬子，比起後一世，現在的唐僧不但有著金仙的修為，更是如來最中意的大弟子，可以說是要能力有能力，要背景有背景，要長相有長相的新佛門三有鑽石王老五。
雖然金蟬子當下沒有一個叫孫悟空戰鬥力爆表的大徒弟，但是他自己的戰鬥力，也不見得比戴了緊箍咒的孫悟空差到哪裏去，強悍如金蟬子，如今還不是照樣中了自己的道！
諸翔的得意不是沒有道理的，不要看諸翔現在是諸天聖人之一，修為高到離譜，但他根本就沒有意識到自己身份的變化，雖然他已經知道了自己的身份不同尋常，但是這五千年的時間裏，他不是待在紫霄宮就是在混沌空間完成鴻鈞給布置的任務，根本就沒有接觸除了紫霄宮內以外的所有人。
沒有比較就有差距，不接觸比自己差的人，就算諸翔有著天下第一的實力，卻也沒有與實力相匹配的信心。
《西遊記》做為華夏四大古典小說，在華夏的影響力是不能夠忽視的，其中被翻拍成電視劇的82版《西遊記》更是諸翔小時候暑假，必看的電視劇之一。
從懂事開始到長大成人，平均諸翔一年最少要看一遍，可以說《西遊記》對他影響是深遠的，孫悟空的桀驁不馴和強悍，唐僧接近於變態的仁慈都給諸翔留下了難以忘記的印象。
大多數的男人在小時候玩扮演遊戲的時候，總喜歡當孫悟空，在不及也得是豬八戒、沙和尚，要是連這兩個角色都叫小夥伴搶光了，唐僧和白龍馬也不是不能夠考慮。
小孩子就沒有不喜歡英雄的，要是當不成英雄，最次最次那也得做英雄的夥伴，至少立場得是站在正義的一方。
諸翔不同，小時候的他就喜歡做反派，而且還是那種專門對好人，對英雄下手的邪惡大反派。
在玩《西遊記》的角色扮演遊戲時，諸翔永遠都是要做抓“唐僧”來吃的壞蛋妖怪，而且還是次次都成功的三好優秀妖怪。
如今諸翔可以說是得嚐所願，圓了自己童年的一個夢想，雖然沒有將金蟬子捉來吃掉，但是坑了金蟬子一道也是差不多的。
聽到諸翔說大功告成，鍾無豔才算是放鬆了下來，她最怕的，就是從諸翔嘴裏聽到沒有成功四個字。因為這四個字代表著她還得冒著極大危險在去引誘一遍金蟬子，這一次去的風險比起前麵的那一次可是要大的多得多。
第一次金蟬子或許沒有防備，但經過第一次的突襲之後，要是金蟬子在沒有防備的話，那他也就不是那個機智過人的金蟬子了。
“七師叔，我們接下來怎麽辦？要不要我去找幾個關係不錯的佛門弟子，明日金蟬子露出醜態的時候，在一旁煽風點火啊！”
在確定了金蟬子中招之後，鍾無豔就想要對金蟬子趕盡殺絕，最好是一步到位的說！
鍾無豔如此對待金蟬子，並不是因為兩個人有私仇，這是鍾無豔做為武將的職業習慣。老話說得好，斬草不除根，春風吹又生，對待敵人，鍾無豔一貫的態度就是斬草除根，永絕後患。
可如果鍾無豔能夠聽到諸翔的心聲的話，一定會從上至下，裏裏外外的鄙夷諸翔一遍。
要是一個修為在金仙或者是金仙以下的人，叫金蟬子吃了一個大虧，那才是一件值得誇耀的事情，但你一個天尊對付人家金蟬子一個金仙，這要是還能夠出錯的話，也就沒有什麽好說得了，用廢物、無能來形容諸翔，那就是在侮辱這兩個詞。
成功那是正常的，不成功那才是大大的不正常，不但不正常而且還外加一個大大的丟人。
不過可惜的是，諸翔並沒有采納鍾無豔的建議，原因很簡單金蟬子並不是他們的敵人，金蟬子充其量就是諸翔棋盤上一個比較大比較重要的棋子而已，就沒有見過棋手會對自己的棋子下手的，要是這樣做的話，那真的是喪心病狂了。
前麵能夠鋪墊的，諸翔都已經做了，剩下來的事情就算是諸翔，那也沒有辦法在插手了，要是過度的插手，不但不會對事情的進展有推動力，更會增加自己暴露的風險，實在是得不償失。
如來可不是一個好相與的人，金蟬子做為一個金仙會打瞌睡，這件事情本來就已經夠奇怪了，這個時候，要是再有人跳出來將矛頭直指金蟬子，這就和擺明了告訴如來有人要弄金蟬子沒有什麽兩樣，在那樣的情況下，如來要是能將金蟬子處理了，他也就不配在做佛祖了。
沒有什麽可以做的了，諸翔和鍾無豔自然是要三十六計走為上計的，留在靈山除了增加暴露的幾率以外，就沒有什麽正麵的好處，此時不走更待何時啊！
諸翔走了，鍾無豔也走了，他們兩個是揮一揮衣袖不帶走一片的雲彩，本著奉獻精神，諸翔鍾無豔雖然沒有帶走什麽，卻給金蟬子留下來了一地的雞毛，給如來留下一個無比棘手的麻煩問題。
如來的講經大會並沒有因為半山腰的小插曲而暫停，依舊是按時按點按地的照常舉行了，唯一不同的就是響徹在講經大會上唿嚕聲。