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但是梁武帝就是再牛叉，他的地盤也是有限的，並不是天底下所有的家禽界都能管得到。比如說剛剛從印度雲遊而來的達摩祖師跟梁武帝關於他恩澤家禽界有沒有功德之類的事情話不投機吵翻了之後，直接就一葦渡江，跑出了梁武帝的地盤。跑到他管不到的河南去建立了少林寺，所以少林祖庭的武僧們也就很少有人遵守梁武帝的這個不吃肉的法令。
而且最重要的是，對於這些每天需要大運動量的武僧來說，如果不讓他們吃肉的話，哪他們還練毛的武啊。打個比方來說，這就像現在的足球運動員們，你如果讓他們頓頓吃素的話，不要說踢九十分鍾一場的足球，就是十九分鍾一場他們都不一定能撐下來。
在達摩祖師傳法於禪宗二祖慧可之後，少林寺出了一個牛人。這個牛人叫稠禪師。當然，這裏我說這個稠禪師牛啊，不是因為他後來做了少林寺的主持這點牛，而是說他力氣大的和牛一樣。這個稠禪師的力量究竟有多大呢，史書記載的很明確，殆非人也！也就是說，他的力氣已經不是人應該有的力氣了。
哪他為什麽會有那麽大的力氣呢，據稠禪師自己說，他做小沙彌的時候因為沒有力氣所以被其他小和尚欺負，最後欺負的他實在受不了了，他就一賭氣，跑到金剛像跟前抱著金剛的腳說，金剛啊，賜予我力量吧，你要是不賜予我力量的話，我就抱著你的腳死了算了。
所謂的平時不燒香，急來抱佛腳，指的就是稠禪師這個牛人。
為什麽說稠禪師是牛人呢，哪是因為金剛真的在稠禪師的威脅之下妥協了，抱了七天的佛腳之後，稠禪師立馬就力大無窮。等他結結實實的把那些欺負他的和尚挨個欺負迴去了之後，別人問他說你為什麽一下力氣這麽大呢，結果稠禪師說，金剛顯聖了，賜予了我力量。
別人接著問，怎麽賜予的。稠禪師說，金剛讓我吃了滿滿的一大碗肉啊！
看看，滿滿的一大碗肉啊，不要說我們凡人，就連佛教的護法神明金剛大人都知道，這個人怎麽才能有力氣呢？就得吃肉啊！
但是除了這些少林武僧之外，大林寺剩餘的那些僧人大多是被梁武帝恩澤家禽界的想法給糾正過來的，不吃肉已經快要形成了一種約定俗成的慣例了。
就算是道信和尚，也不會讓這些和尚們一邊吃素，一邊看少林武僧們吃肉，這樣遲早會出問題的，所以少林武僧的廚房和其餘僧人的廚房都是分開的。
對於悟空來說，雖然他不了解這些事情，但是這並不妨礙他天天過武僧這裏來蹭飯。偶爾覺得自己吃的太油膩的話就去大林寺那邊的廚房來頓清淡點的素菜。說到底，悟空現在也就是持著沙彌五戒，而這五戒裏絕對沒有不能吃肉之說。
這一天的晚上，悟空跟著那些武僧們做完了廣播體操之後，順口問了哪個救過自己的普惠和尚一句，“對了，惠普，咱們這每天練得扭啊扭的究竟是什麽玩意啊。”
普惠正端著一大碗肉，吃的滿嘴流油，也就沒有計較悟空這家夥把自己的名字顛倒過來了，隨口迴答了他一句，“易筋經。”
悟空當下就囧了。
在迴自己在大林寺的房間的路上的時候，悟空依然可以感覺到自己的心在怦怦的跳著。易筋經啊，這就是易筋經啊，自己看過的那些武俠小說裏非少林掌門不傳的易筋經啊。多麽牛叉的東西啊，雖然說這玩意實際上少林寺是個武僧就會。
易筋經這玩意雖然看上去有點不太像少林寺最終的秘笈，但是悟空自己通過自己的實踐基本可以確定這玩意多半是真貨。在悟空上輩子做特工的時候，雖然對於什麽穴道之類的玩意不是很清楚，但是對於人體解剖和潛能激發這一塊他自己不能說是專家也差不太多。
要知道，上輩子的盧明自己就是標準的美國賓夕法尼亞大學醫學院的碩士，後來加入了哪個所謂人體潛能研究機構的時候，悟空還泡上了研究所裏的一個有點變態的小女人，事實上，悟空之所以可以偷到很多本來按道理來說不應該讓他這個研究所的外圍成員看到的人體工程和藥物研究資料，與悟空在床上征服了這個有點被虐傾向的小女人有直接關係。
而這些被悟空偷到的資料裏，其中絕大部分是藥物研究，而剩餘的資料就是關於人體潛能激發的研究，這些資料中，不乏那種如果宣傳出去立刻就可以震驚醫學界的東西。事實上，悟空現在每天所做的練習，就是他自己根據這些資料對組織上原來教授的東西做了修改之後的東西。
迴到唐朝之後，悟空可以毫不謙虛的說，在人體結構和組織這個方麵，他穩穩的領先了世界一千五百年。這些易筋經的動作看著像廣播體操，但是實際上一套做完之後，全身的肌肉基本都可以得到鍛煉，變得更加強健，更加有韌性，也更有潛力。
悟空自己才僅僅跟著這些武僧練了一個月，但是悟空已經發現自己的力量已經可以和七到八歲的小孩相比了，而他自己的動作也變得更加的敏捷了，這樣的效果絲毫不比組織裏經過周密的科學研究和人體試驗最後得來的那套鍛煉身體的方式要差。
在某種程度上說，易筋經甚至可以對悟空本來練習的那套加強爆發力的鍛煉方式起到一個良好的補充作用。悟空初步估計了一下，如果說不練易筋經的自己在爆發兩次到三次就後繼乏力的話，那麽練了之後的效果起碼要多兩次。
這不能不讓悟空深深的歎服啊。那句名人名言是什麽來著，對了，你有科技，我有神功啊！
悟空一邊在嘴裏哼著歌，一邊踩著輕快的步伐繞過了兩個院落，來到了自己住的僧房的跟前。推門進去之前，悟空的眼睛小心的朝著門檻的方向掃了一眼。在門檻的位置，散落這一條竹紙的碎片，很不起眼。
有情況！
不能不說，凡事真的是有利有弊，比如說竹紙，雖然說現在的竹紙非常的脆，不適合用來做擦屁股，或者是做長期保存的書籍什麽的，但是卻是非常適合悟空來做一些小的機關。比如說，在自己出門之後用一條竹紙輕輕的貼在門檻和門上。
竹紙本身的特性使得它不要說是沒有受過特工訓練的唐朝人，就算是悟空自己都沒有信心可以把貼上去的紙條原樣取下來再原樣粘迴去而紙條絲毫不損。
也就是說，有人進了自己的房間。
這樣的判斷僅僅發生在一瞬間，在旁人看來，悟空僅僅是手放在門上的時候發愣了一下，然後就若無其事的推開了門。隨著門一寸一寸的被推開，一個站在門後的黑衣人已經高高的舉起了手中的長刀。
很快，一隻胖乎乎的小腳丫已經出現在了他的麵前，就在黑衣人用力的把刀舉告，打算等眼前的這個小孩子一走進來就一刀砍下去的時候，忽然聽到眼前的這個小孩子嘀咕了一句話，“哎呀，忽然想尿尿了。”
接著，那隻小腳丫以更快的速度向外麵撤過去，隨後一陣蹬蹬蹬的腳步聲直奔院牆就過去了，隨後，黑衣人又隱隱約約的聽到什麽‘憋不住了’‘房子後麵’之類的話，隨即腳步聲一串直接響到了房簷旁邊。
然後，從房簷那邊隱隱的傳來了一陣水流嘩啦啦的響，看來這個小孩子是真的憋不住了，因為這水流的聲音竟然足足的響了接近半分鍾。隨後，就聽到那個小孩子的腳步聲，踏踏踏的，朝著門口再次走了過來。
這次小腳丫到門口再次踩了半隻腳進來之後，忽然又響起了那個小孩子的聲音，“奇怪，屋子裏沒有人，怎麽地上有一個人的影子呢。”隨即，黑衣人就看到那個小孩猛然大喊一聲，“有鬼啊！”撒腿就朝院子外麵跑。
不行，不能讓這個小兔崽子就這麽跑掉。在這種情況下，黑衣人也顧不得會驚動其他人了，從門後衝了出來，跨出門就打算追。
但是梁武帝就是再牛叉，他的地盤也是有限的，並不是天底下所有的家禽界都能管得到。比如說剛剛從印度雲遊而來的達摩祖師跟梁武帝關於他恩澤家禽界有沒有功德之類的事情話不投機吵翻了之後，直接就一葦渡江，跑出了梁武帝的地盤。跑到他管不到的河南去建立了少林寺，所以少林祖庭的武僧們也就很少有人遵守梁武帝的這個不吃肉的法令。
而且最重要的是，對於這些每天需要大運動量的武僧來說，如果不讓他們吃肉的話，哪他們還練毛的武啊。打個比方來說，這就像現在的足球運動員們，你如果讓他們頓頓吃素的話，不要說踢九十分鍾一場的足球，就是十九分鍾一場他們都不一定能撐下來。
在達摩祖師傳法於禪宗二祖慧可之後，少林寺出了一個牛人。這個牛人叫稠禪師。當然，這裏我說這個稠禪師牛啊，不是因為他後來做了少林寺的主持這點牛，而是說他力氣大的和牛一樣。這個稠禪師的力量究竟有多大呢，史書記載的很明確，殆非人也！也就是說，他的力氣已經不是人應該有的力氣了。
哪他為什麽會有那麽大的力氣呢，據稠禪師自己說，他做小沙彌的時候因為沒有力氣所以被其他小和尚欺負，最後欺負的他實在受不了了，他就一賭氣，跑到金剛像跟前抱著金剛的腳說，金剛啊，賜予我力量吧，你要是不賜予我力量的話，我就抱著你的腳死了算了。
所謂的平時不燒香，急來抱佛腳，指的就是稠禪師這個牛人。
為什麽說稠禪師是牛人呢，哪是因為金剛真的在稠禪師的威脅之下妥協了，抱了七天的佛腳之後，稠禪師立馬就力大無窮。等他結結實實的把那些欺負他的和尚挨個欺負迴去了之後，別人問他說你為什麽一下力氣這麽大呢，結果稠禪師說，金剛顯聖了，賜予了我力量。
別人接著問，怎麽賜予的。稠禪師說，金剛讓我吃了滿滿的一大碗肉啊！
看看，滿滿的一大碗肉啊，不要說我們凡人，就連佛教的護法神明金剛大人都知道，這個人怎麽才能有力氣呢？就得吃肉啊！
但是除了這些少林武僧之外，大林寺剩餘的那些僧人大多是被梁武帝恩澤家禽界的想法給糾正過來的，不吃肉已經快要形成了一種約定俗成的慣例了。
就算是道信和尚，也不會讓這些和尚們一邊吃素，一邊看少林武僧們吃肉，這樣遲早會出問題的，所以少林武僧的廚房和其餘僧人的廚房都是分開的。
對於悟空來說，雖然他不了解這些事情，但是這並不妨礙他天天過武僧這裏來蹭飯。偶爾覺得自己吃的太油膩的話就去大林寺那邊的廚房來頓清淡點的素菜。說到底，悟空現在也就是持著沙彌五戒，而這五戒裏絕對沒有不能吃肉之說。
這一天的晚上，悟空跟著那些武僧們做完了廣播體操之後，順口問了哪個救過自己的普惠和尚一句，“對了，惠普，咱們這每天練得扭啊扭的究竟是什麽玩意啊。”
普惠正端著一大碗肉，吃的滿嘴流油，也就沒有計較悟空這家夥把自己的名字顛倒過來了，隨口迴答了他一句，“易筋經。”
悟空當下就囧了。
在迴自己在大林寺的房間的路上的時候，悟空依然可以感覺到自己的心在怦怦的跳著。易筋經啊，這就是易筋經啊，自己看過的那些武俠小說裏非少林掌門不傳的易筋經啊。多麽牛叉的東西啊，雖然說這玩意實際上少林寺是個武僧就會。
易筋經這玩意雖然看上去有點不太像少林寺最終的秘笈，但是悟空自己通過自己的實踐基本可以確定這玩意多半是真貨。在悟空上輩子做特工的時候，雖然對於什麽穴道之類的玩意不是很清楚，但是對於人體解剖和潛能激發這一塊他自己不能說是專家也差不太多。
要知道，上輩子的盧明自己就是標準的美國賓夕法尼亞大學醫學院的碩士，後來加入了哪個所謂人體潛能研究機構的時候，悟空還泡上了研究所裏的一個有點變態的小女人，事實上，悟空之所以可以偷到很多本來按道理來說不應該讓他這個研究所的外圍成員看到的人體工程和藥物研究資料，與悟空在床上征服了這個有點被虐傾向的小女人有直接關係。
而這些被悟空偷到的資料裏，其中絕大部分是藥物研究，而剩餘的資料就是關於人體潛能激發的研究，這些資料中，不乏那種如果宣傳出去立刻就可以震驚醫學界的東西。事實上，悟空現在每天所做的練習，就是他自己根據這些資料對組織上原來教授的東西做了修改之後的東西。
迴到唐朝之後，悟空可以毫不謙虛的說，在人體結構和組織這個方麵，他穩穩的領先了世界一千五百年。這些易筋經的動作看著像廣播體操，但是實際上一套做完之後，全身的肌肉基本都可以得到鍛煉，變得更加強健，更加有韌性，也更有潛力。
悟空自己才僅僅跟著這些武僧練了一個月，但是悟空已經發現自己的力量已經可以和七到八歲的小孩相比了，而他自己的動作也變得更加的敏捷了，這樣的效果絲毫不比組織裏經過周密的科學研究和人體試驗最後得來的那套鍛煉身體的方式要差。
在某種程度上說，易筋經甚至可以對悟空本來練習的那套加強爆發力的鍛煉方式起到一個良好的補充作用。悟空初步估計了一下，如果說不練易筋經的自己在爆發兩次到三次就後繼乏力的話，那麽練了之後的效果起碼要多兩次。
這不能不讓悟空深深的歎服啊。那句名人名言是什麽來著，對了，你有科技，我有神功啊！
悟空一邊在嘴裏哼著歌，一邊踩著輕快的步伐繞過了兩個院落，來到了自己住的僧房的跟前。推門進去之前，悟空的眼睛小心的朝著門檻的方向掃了一眼。在門檻的位置，散落這一條竹紙的碎片，很不起眼。
有情況！
不能不說，凡事真的是有利有弊，比如說竹紙，雖然說現在的竹紙非常的脆，不適合用來做擦屁股，或者是做長期保存的書籍什麽的，但是卻是非常適合悟空來做一些小的機關。比如說，在自己出門之後用一條竹紙輕輕的貼在門檻和門上。
竹紙本身的特性使得它不要說是沒有受過特工訓練的唐朝人，就算是悟空自己都沒有信心可以把貼上去的紙條原樣取下來再原樣粘迴去而紙條絲毫不損。
也就是說，有人進了自己的房間。
這樣的判斷僅僅發生在一瞬間，在旁人看來，悟空僅僅是手放在門上的時候發愣了一下，然後就若無其事的推開了門。隨著門一寸一寸的被推開，一個站在門後的黑衣人已經高高的舉起了手中的長刀。
很快，一隻胖乎乎的小腳丫已經出現在了他的麵前，就在黑衣人用力的把刀舉告，打算等眼前的這個小孩子一走進來就一刀砍下去的時候，忽然聽到眼前的這個小孩子嘀咕了一句話，“哎呀，忽然想尿尿了。”
接著，那隻小腳丫以更快的速度向外麵撤過去，隨後一陣蹬蹬蹬的腳步聲直奔院牆就過去了，隨後，黑衣人又隱隱約約的聽到什麽‘憋不住了’‘房子後麵’之類的話，隨即腳步聲一串直接響到了房簷旁邊。
然後，從房簷那邊隱隱的傳來了一陣水流嘩啦啦的響，看來這個小孩子是真的憋不住了，因為這水流的聲音竟然足足的響了接近半分鍾。隨後，就聽到那個小孩子的腳步聲，踏踏踏的，朝著門口再次走了過來。
這次小腳丫到門口再次踩了半隻腳進來之後，忽然又響起了那個小孩子的聲音，“奇怪，屋子裏沒有人，怎麽地上有一個人的影子呢。”隨即，黑衣人就看到那個小孩猛然大喊一聲，“有鬼啊！”撒腿就朝院子外麵跑。
不行，不能讓這個小兔崽子就這麽跑掉。在這種情況下，黑衣人也顧不得會驚動其他人了，從門後衝了出來，跨出門就打算追。