隻是幾息之間,威嚴就匯成洶湧奔騰的雷海。


    雷芒雖不曾降下,卻也迫來莫大壓力,使得李之瞬間就感受到其中的滾滾重壓。


    他轉眼幾乎就沒辦法唿吸了,肌肉承受重壓,內髒幾欲破裂。


    就像一尾離水的魚,張開嘴想汲取一口可貴的空氣,結果卻是徒勞。


    如此重壓之下,他的眼睛失去功效,連耳朵都沒法去聽,如擂鼓耳鳴更是接續傳來。


    不過李之自威壓裏感受不到一絲殺氣,相反漸漸有一股音律暈蕩而來,就如一道道滌化萬般駁雜的洗練之氣,轉眼就讓他唿吸有了迴喘補給。


    緊接著四周雷海般湧動中,忽有一溜火星飛濺,伴著一道金黃稚嫩的小身子,自剔透金意的枝葉中探出來。


    隨著讓李之目瞪口呆的異象生出,雷海內轟隆一聲巨響,撞塌了一片真空,漫天銀電閃爍舒緩地變為亮光一片。


    一道意念便在金色小人方向傳來,試探著與李之的意念輾轉糾纏,這才破開一道縫隙有所連通。


    瞬息間,李之就首先感知到此物的性質,它其實並非實體,而是一道木靈顯化。


    之所以為人性,是根據所麵對的種類而任意變化,顯然其心智雖然靈睿異常,心性卻仍屬於幼年狀態。


    所傳遞過來的意念感知裏,居然有十分鮮明的意念指向,卻是驚得李之還一陣子頭皮發炸。


    就因小人的關注目標,赫然便是存放在儲物戒中已久,幾乎令他遺忘的那副福祿壽三星高照圖。


    它屬於道教聖物,原為西藩小國進奉唐高祖的貢品,寓意賜幅於君王,保佑他政權穩定。


    當年太平公主贈送給他時曾說過,進奉時也是得自某一上古道門,據說其中這幅圖上右側福星,手中所捧太極圖中另有深意。


    高宗遍尋高人而不得其祥,於是就逐漸將其漠視了,在她喬遷新居時,當做富蘊良好寓意的吉祥高照圖,賜予給了太平。


    金色小人的意念關注之處,就是這幅圖上右側福星手中所捧著太極圖。


    李之感到心神震撼的正是因為此,蓋因太極圖乃是道家思想演化而來的陰陽觀念的更形象化,何以引起神木木靈的格外關注?


    待得他取出花卷,鋪陳於二者之間,那道金黃稚嫩的小身子立即從中鑽出,背後金黃鬃毛間,竟展開一對不過三寸長的稚嫩小翅膀,助其轉眼飛落在圖畫之上。


    它水汪汪的大眼睛眨巴著,長時間凝神與太極圖一動不動,時而露出渴望之色,時而又露出遲疑的目光,似乎在沉吟思索,或衡量得失,這種憨態令李之露出幾分饒有興致之色。


    他能看出小家夥的與眾不同,卻分析不出其與太極圖之間有何具體淵源。


    太極圖的思想淵源,可上推到原始時代的陰陽觀念,但原始時代的有關圖形、符號都不是也不能直接推衍出“陰陽魚”太極圖。


    宇宙有無限大,所以稱為太極,但是宇宙又是有形的,即有實質的內容。


    按易學的觀點,萬物的生長規律,無不包含陰陽五行。


    李之猜測,或許是因為陰陽五行中的寓意,剛好符合小家夥的體內某種生長規律,才引起這樣的關注。


    百思不得其解之下,更因小人遲遲不見反應,李之靈機一動,將功法運轉開來,使用其中的一縷運行波動頻率,去輕觸那具小身子。


    這種有意識的氣息感知,果然引來小人豁然探身向一縷運行波動當中,像極了頑童模樣的小臉上,也終於出現了驚喜笑紋。


    李之的功行氣息裏,刻意夾雜了陰陽五行氣息,就是為了迎合樹靈針對於太極圖的格外關注。


    事實上,真正的太極圖要到宋朝以後才會出現,此時的太極圖形應該叫做天地自然之圖,屬於古太極八卦圖範疇。


    後來那等陰陽魚圖樣,這時候還是雌雄雙龍相互纏繞之太極圖形,尚屬於原始時代的陰陽觀念,也叫作古先天圖。


    由此基礎上,才演化出來幾百年後的方圓相生圖,但已存在先天六十四卦一類圖樣。


    此圖衍生於蜀地的道教隱者,故而一直秘而不傳,因而這副福祿壽三星高照圖上的太極圖,僅具後世類似雛形。


    不過,更深層天地設位中陰陽二氣的運轉規律,均隱藏在此副太極圖的畫麵紋理當中。


    所以進奉時的那一上古道門,既想避諱蜀地道教隱者的隱秘,又想以此來取悅當朝皇帝,故而才會有福祿壽三星高照圖中內有玄機一說。


    可惜唐高祖時期未尋到其中隱秘,卻不想被這具樹靈感知出來,才有的李之的靈機一動之舉。


    而他本人因體內那一縷神秘氣勁的特殊煉化能力,實際上對陰陽五行已具有極高深領悟了。


    再加上後來出神術中的更深層次古太極奧義的理解,其實李之此時的陰陽消長而生變感悟,已經極深了。


    他自樹靈的迫切態度中,覺察出此物對於人類修行方式的需求,方產生借用功法運行,來引誘樹靈,繼而達到他的收服目的。


    盡管一具樹靈竟然產生人類的修行概念,愈發不易使人理解,畢竟樹靈再是品質高級,終歸脫離不了植物一係。


    好在他也算是見多識廣,之前已有唯一懂得修煉的獸類玄龜帶給的驚異,如今麵對這具樹靈的同樣高智慧表現,已具備足夠的心理準備了。


    也正如他心中猜測,樹靈相當喜悅的獲得相關修煉氣息後,原本對李之體內純陽龍息的認可基礎上,再多出幾分認同感。


    這等心裏變化,逃不過李之的心神感應。


    接下來通過與之的意念相連,更很快驗證了樹靈的心內渴望。


    即使早有判斷,但在真正得知樹靈超然於植物類範疇的智慧能力,仍給李之帶來深深驚撼之感。


    他心中想到,或許這就是其自帶上天意誌的天道意念演化傳聞的由來,能被仙界各族推崇為天尊木,果然有他的道理存在。


    因為縱是神話傳說裏的樹精那類進化為妖的植物中異類,也僅如同神獸那般,能力上更多依仗著不斷進化而得來的天賦。


    就因這等天賦亦或神通再是強悍,也始終脫離不了天道的威壓壓製。


    唯有人類的修行方式可稱逆天而行事,來實現自主進化這一目的,而主動掙脫天道對自身施加的一係列約束。


    所以才會有玄龜那樣的普通神獸體質,為何能通過獨有的修煉方式,躋身於兩儀二聖與天之四靈行列中來的最根本原因。


    如今這等神奇屬類中,又多出來東隅木樹靈這一大智近妖的存在,怎能不讓人深感駭然?


    而這時候它傳遞給李之的,正是針對於修行方麵的請求,這等急迫感,就來自那一縷富蘊陰陽運行規律的修行氣息。


    麵對這一看似幼小模樣的樹靈,李之相當謹慎,一點兒也不敢有輕視念頭。


    於是馬上表現出一副很是為難的態度,用以套取樹靈的神魂認主:


    “或許你不知人類修行傳承上皆有相關禁令,每一門功法的傳衍是有嚴格條件限定的,若我不能滿足你的修煉之念!不過念在你我本同屬純陽體質的情分上,我倒是可以時不常感受一下修行能量氣息,這幅圖也可以無償贈送與你!”


    “難道沒有其他方式來借助?”


    很明顯,樹靈傳來的意念中飽含失落之意,那副太極圖若無具體功法借助,什麽時候才能盡數堪悟通透?


    於它而言,隻有越快地感悟天地運行規律,才能保證進化上的快速提升。


    “我不太明白,你我屬於異類他族,再怎般借就,也脫離不了現實啊!”


    “比如我可以拜你為師,你們人類間是這樣稱唿吧?”


    李之並沒有第一時間迴複,而是反問道:“你可識得看護此地的騰龍?”


    “那是當然,整個空間環境裏都是它的氣息。”


    “那你知道它為何如今歸從與我?”


    “那條真龍存在的緣故吧?”


    “但我無論與龍族還是蛟族,均存在有血脈上的淵源,這才是真正原因!唯有這等親近關係,我才能有相互間的信任。我能教你些人類功法是不錯,但前提是你我之間,也必須要這等血脈或靈魂之力上的淵源!”


    樹靈乃植物屬性,體內當然不存在精血一類,但其靈智上的精髓,同樣具有血脈上的煉化連通性質。


    這等靈智也就是樹靈的靈魂之力,類似如神獸或人類的神魂力。


    李之的言外之意,就是獲得一縷這樣的神魂力,來保證與其之間的信賴認同。


    樹齡自然明白此理:“你是想借此來收服我?”


    它的意念中,因有三分不悅之意。


    李之搖搖頭:


    “無論老龍還是騰蛇,目前仍不屬於我的什麽手下或屬從,而是一種血緣同盟關係!你乃植物中的異類,也就說明將來的發展不可估量,設身處地的想一想,或做你或願意甘冒風險,親手培養出一個可能比自己還要強大的存在?做出如此決定前,是不是需要雙方間的相互信任?”

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