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綠袍站在遁光上，想著那些蜀山有名的上乘飛劍。但是天下之大，能夠算得上是最上乘的飛劍隻有那麽幾把。
其中最有名的就要數峨眉派的鎮山之寶――紫郢青索兩把飛劍。但是這兩把仙劍乃是人家峨眉派的鎮山之寶，要是自己前去將之取來，恐怕人家峨眉派就要上門來拚命了。[..]
這兩把仙劍乃是長眉老兒當年隨身煉魔的至寶，常年隨身攜帶的情況下，肯定會沾染了峨眉派的心法氣息，別人得去也用不了，反而會被飛劍克製。而且那長眉把這飛劍留下來，肯定在這兩把仙劍上做手腳，恐怕還未取得就已經被峨眉派知道了。再加上這兩把仙劍非峨眉派的心法不能運用，綠袍肯定也會產生搶奪的心思。
這紫青雙劍，除了峨嵋派的人，對誰來說，都是垃圾得不能再垃圾的寶物，可是偏偏有很多人不知就裏，妄自盜劍，著實令人無語。
至於其他的上乘飛劍，綠袍知道在終南山藏有一套三陽一氣劍，這三陽一氣劍乃是漢代仙人張免的煉魔之寶，三劍一體，動一隨二，厲害無比。而且這三陽一氣劍乃是三陽煉就，絲毫不懼邪派的汙穢法寶。
這三陽一氣劍乃是正派少有的上乘仙劍，與峨眉派的紫青雙劍相比，也差不了多少，甚至在有些地方比之紫青雙劍還要出眾。綠袍打算前往終南山，取來那三陽一氣劍賞賜給門下的弟子。
與那三陽一氣劍藏在一起的還有一隻青蜃瓶，這青蜃瓶乃是張免隨身的另一件寶物。這件寶物沒有什麽克敵的妙用，但是這件寶物乃是蜀山少有的，能夠收取除了法寶之外幾乎所有物質元氣的寶物。
像蜀山世界中有一些東西，必須要用特殊的手段才能收取。比如說極地的極光元氣、大地中的大地元磁、南疆的山林瘴氣等等，這些東西都需要特殊的手段和寶物才能收取，但是一旦有了這青蜃瓶，想要收攝這些東西，自然是不在話下。
綠袍真正看重的就是這件青蜃瓶，至於那件三陽一氣劍，綠袍並不是專門習劍的，自然不是太看重。
至於剩下還有什麽飛劍，綠袍又想到了純陽真人呂洞賓的純陽劍，那純陽劍相傳乃是呂洞賓的煉魔之寶，其性純陽，乃是蜀山世紀中數得上的上乘仙劍，絲毫不比峨眉派的紫青雙劍差。這這純陽劍和三陽一氣劍乃是綠袍誌在必得的寶物。
本來綠袍打算自己煉製幾把飛劍，但是他也知道，煉製一把上乘的飛劍極其消耗時間，自己這十年的時間都用來提升實力了，自然沒有時間煉製自己的法寶飛劍。不過既然有現成的，綠袍不會放著不用。
綠袍調轉遁光，向著終南山飛去。綠袍想到，現在雖然滿清已經入關，但是那福臨的年歲尚幼，雖然那三英二雲已經出世，但是現在還有大把的機會。尤其是這三陽一氣劍和青蜃瓶還封藏在終南山，自己隻要先去一步，自然能夠得到這兩件寶物。
綠袍駕著遁光，一路也不停歇，一炷香的功夫已經從南疆飛到了秦嶺中的終南山。
終南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，簡稱南山。是秦嶺山脈的一段，西起陝西眉縣，東至西安藍田縣，千峰疊翠，景色幽美，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱。對聯：“福如東海長流水，壽比南山不老鬆”中的南山指的就是此山。
終南山地形險阻、道路崎嶇，大穀有五，小穀過百，連綿數百裏。《左傳》稱終南山“九州之險”，《史記》說秦嶺是“天下之阻”。宋人所撰《長安縣誌》載：“終南橫亙關中南麵，西起秦隴，東至藍田，相距八百裏，昔人言山之大者，太行而外，莫如終南。”至於它的麗肌秀姿，那真是千峰碧屏，深穀幽雅，令人陶醉。唐代詩人李白寫道：“出門見南山，引領意無限。秀色難為名，蒼翠日在眼。有時白雲起，天際自舒卷。心中與之然，托興每不淺。”
終南山為道教發祥地之一。據傳春秋時代，函穀關關令尹喜，於終南山中結草為樓，每日登草樓觀星望氣。一日忽見紫氣東來，吉星西行，他預感必有聖人經過此關，於是守候關中。不久一位老者身披五彩雲衣，騎青牛而至，原來是老子西遊入秦。尹喜忙把老子請到樓觀，執弟子禮，請其講經著書。老子在樓南的高崗上為尹喜講授《道德經》五千言，然後飄然而去。
傳說今天樓觀台的說經台就是當年老子講經之處。道教產生後，尊老子為道祖，尹喜為文始真人，奉《道德經》為根本經典。於是樓觀成了“天下道林張本之地”。
終南山不愧是天下第一福地，青鬆成海，蒼翠玲瓏。連元氣都比百蠻山那裏濃鬱了許多，綠袍都想把自己的百蠻山搬到這終南山了。
但是這是不可能的，這終南山乃是道教的第一福地，在此隱居的都是正派的散仙，沒有一個門派在此立派。要不然那些隱居在終南山的散仙不會同意，而且天下的道門中人也不會同意。
綠袍站在遁光上俯瞰這終南山，綠袍發現這終南山有很多地方都是凡人的廟宇，綠袍不禁對於老子在此講道有些懷疑，但是綠袍睜開法眼仔細看去，發現了整個終南山中升騰起一道道的凡人肉眼不可見的精氣。
這些精氣都是在終南山的深處傳出來，在綠袍的眼中，這些精氣都是天地精華的表現，可見這終南山的不凡之處。也許在上古，老子真的可能在這終南山講過道，但是現在綠袍已經不得而知了。
綠袍按下遁光，在低空掠過，四處尋找著那個隱晦的山穀。要知道，在這終南山中可是大穀小穀無數，誰知道那張免的藏寶之地在哪裏。按照記憶，足足找了兩天，方才發現了那處晦暗的山穀。
此穀兩岸陰崖低覆，不見天日，穀徑窄險，又別無通路，穀口之處又有林木遮掩，若非是如綠袍這等有神通之人以法力可以搜尋，也難以尋見。進入山穀，綠袍發現這裏是別有洞天，一團團錦簇的花朵肆意生長，一株株參天的古木遮天蔽日。綠袍探出神念四處搜索，想要發現這山穀中的不尋常的地方。
忽然，綠袍的神念在山穀的深處被禁法反彈了迴來，綠袍頓時知道，那裏就是張免隱藏法寶的地方。
綠袍急忙來到那處神念被反彈的地方，發現那裏有個小小的山洞，山洞外麵布置著一道禁製，將這山洞隱藏了起來。
綠袍見之，大喜過望，兩手一搓，放出一道五色精光，化作一道劍光斬向禁製。
轟隆――
禁製上濺起道道金光，禁製不住的波動，將綠袍的攻擊牢牢地擋住。綠袍心中不禁感歎：“這張免不愧是漢代古仙，布置下的禁製也這麽厲害，急切之間也破之不得！”
綠袍本來就是前來取寶，怎麽會被這小小的禁製給難道呢。這禁製雖然厲害，但是沒有傷人的效果，所以綠袍也就安心在這破禁取寶了。
綠袍見這禁製厲害，一拍頭頂，現出第二元神化身，第二元神方一現身，就對綠袍點了點頭，揚手同樣一道五色精光灑出，化作點點星辰也似的星屑，慢慢的飄灑在禁製的表麵。
轟哢――
這些五色星屑落在禁製的表麵，頓時炸將開來，第二元神揚手一道青光罩住禁製的表麵，爆炸的威力被束縛在狹小的空間內。
頓時，禁製的表麵劇烈的波動起來，強大的力量扭曲了空間，保護洞穴的禁製已經經不住這麽強大的攻擊，頓時被撕扯的粉碎。
綠袍閃身進洞，在洞穴深處，發現了一個玉匣，綠袍急忙拿起玉匣。忽然，第二元神傳來信息：“有人來了！”
綠袍急忙召迴第二元神，施展遁法遁入地底，將自己的一切聲息都隱藏起來。
綠袍想要看一下，到底是何人在自己取寶的時候前來。.。
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綠袍站在遁光上，想著那些蜀山有名的上乘飛劍。但是天下之大，能夠算得上是最上乘的飛劍隻有那麽幾把。
其中最有名的就要數峨眉派的鎮山之寶――紫郢青索兩把飛劍。但是這兩把仙劍乃是人家峨眉派的鎮山之寶，要是自己前去將之取來，恐怕人家峨眉派就要上門來拚命了。[..]
這兩把仙劍乃是長眉老兒當年隨身煉魔的至寶，常年隨身攜帶的情況下，肯定會沾染了峨眉派的心法氣息，別人得去也用不了，反而會被飛劍克製。而且那長眉把這飛劍留下來，肯定在這兩把仙劍上做手腳，恐怕還未取得就已經被峨眉派知道了。再加上這兩把仙劍非峨眉派的心法不能運用，綠袍肯定也會產生搶奪的心思。
這紫青雙劍，除了峨嵋派的人，對誰來說，都是垃圾得不能再垃圾的寶物，可是偏偏有很多人不知就裏，妄自盜劍，著實令人無語。
至於其他的上乘飛劍，綠袍知道在終南山藏有一套三陽一氣劍，這三陽一氣劍乃是漢代仙人張免的煉魔之寶，三劍一體，動一隨二，厲害無比。而且這三陽一氣劍乃是三陽煉就，絲毫不懼邪派的汙穢法寶。
這三陽一氣劍乃是正派少有的上乘仙劍，與峨眉派的紫青雙劍相比，也差不了多少，甚至在有些地方比之紫青雙劍還要出眾。綠袍打算前往終南山，取來那三陽一氣劍賞賜給門下的弟子。
與那三陽一氣劍藏在一起的還有一隻青蜃瓶，這青蜃瓶乃是張免隨身的另一件寶物。這件寶物沒有什麽克敵的妙用，但是這件寶物乃是蜀山少有的，能夠收取除了法寶之外幾乎所有物質元氣的寶物。
像蜀山世界中有一些東西，必須要用特殊的手段才能收取。比如說極地的極光元氣、大地中的大地元磁、南疆的山林瘴氣等等，這些東西都需要特殊的手段和寶物才能收取，但是一旦有了這青蜃瓶，想要收攝這些東西，自然是不在話下。
綠袍真正看重的就是這件青蜃瓶，至於那件三陽一氣劍，綠袍並不是專門習劍的，自然不是太看重。
至於剩下還有什麽飛劍，綠袍又想到了純陽真人呂洞賓的純陽劍，那純陽劍相傳乃是呂洞賓的煉魔之寶，其性純陽，乃是蜀山世紀中數得上的上乘仙劍，絲毫不比峨眉派的紫青雙劍差。這這純陽劍和三陽一氣劍乃是綠袍誌在必得的寶物。
本來綠袍打算自己煉製幾把飛劍，但是他也知道，煉製一把上乘的飛劍極其消耗時間，自己這十年的時間都用來提升實力了，自然沒有時間煉製自己的法寶飛劍。不過既然有現成的，綠袍不會放著不用。
綠袍調轉遁光，向著終南山飛去。綠袍想到，現在雖然滿清已經入關，但是那福臨的年歲尚幼，雖然那三英二雲已經出世，但是現在還有大把的機會。尤其是這三陽一氣劍和青蜃瓶還封藏在終南山，自己隻要先去一步，自然能夠得到這兩件寶物。
綠袍駕著遁光，一路也不停歇，一炷香的功夫已經從南疆飛到了秦嶺中的終南山。
終南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，簡稱南山。是秦嶺山脈的一段，西起陝西眉縣，東至西安藍田縣，千峰疊翠，景色幽美，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱。對聯：“福如東海長流水，壽比南山不老鬆”中的南山指的就是此山。
終南山地形險阻、道路崎嶇，大穀有五，小穀過百，連綿數百裏。《左傳》稱終南山“九州之險”，《史記》說秦嶺是“天下之阻”。宋人所撰《長安縣誌》載：“終南橫亙關中南麵，西起秦隴，東至藍田，相距八百裏，昔人言山之大者，太行而外，莫如終南。”至於它的麗肌秀姿，那真是千峰碧屏，深穀幽雅，令人陶醉。唐代詩人李白寫道：“出門見南山，引領意無限。秀色難為名，蒼翠日在眼。有時白雲起，天際自舒卷。心中與之然，托興每不淺。”
終南山為道教發祥地之一。據傳春秋時代，函穀關關令尹喜，於終南山中結草為樓，每日登草樓觀星望氣。一日忽見紫氣東來，吉星西行，他預感必有聖人經過此關，於是守候關中。不久一位老者身披五彩雲衣，騎青牛而至，原來是老子西遊入秦。尹喜忙把老子請到樓觀，執弟子禮，請其講經著書。老子在樓南的高崗上為尹喜講授《道德經》五千言，然後飄然而去。
傳說今天樓觀台的說經台就是當年老子講經之處。道教產生後，尊老子為道祖，尹喜為文始真人，奉《道德經》為根本經典。於是樓觀成了“天下道林張本之地”。
終南山不愧是天下第一福地，青鬆成海，蒼翠玲瓏。連元氣都比百蠻山那裏濃鬱了許多，綠袍都想把自己的百蠻山搬到這終南山了。
但是這是不可能的，這終南山乃是道教的第一福地，在此隱居的都是正派的散仙，沒有一個門派在此立派。要不然那些隱居在終南山的散仙不會同意，而且天下的道門中人也不會同意。
綠袍站在遁光上俯瞰這終南山，綠袍發現這終南山有很多地方都是凡人的廟宇，綠袍不禁對於老子在此講道有些懷疑，但是綠袍睜開法眼仔細看去，發現了整個終南山中升騰起一道道的凡人肉眼不可見的精氣。
這些精氣都是在終南山的深處傳出來，在綠袍的眼中，這些精氣都是天地精華的表現，可見這終南山的不凡之處。也許在上古，老子真的可能在這終南山講過道，但是現在綠袍已經不得而知了。
綠袍按下遁光，在低空掠過，四處尋找著那個隱晦的山穀。要知道，在這終南山中可是大穀小穀無數，誰知道那張免的藏寶之地在哪裏。按照記憶，足足找了兩天，方才發現了那處晦暗的山穀。
此穀兩岸陰崖低覆，不見天日，穀徑窄險，又別無通路，穀口之處又有林木遮掩，若非是如綠袍這等有神通之人以法力可以搜尋，也難以尋見。進入山穀，綠袍發現這裏是別有洞天，一團團錦簇的花朵肆意生長，一株株參天的古木遮天蔽日。綠袍探出神念四處搜索，想要發現這山穀中的不尋常的地方。
忽然，綠袍的神念在山穀的深處被禁法反彈了迴來，綠袍頓時知道，那裏就是張免隱藏法寶的地方。
綠袍急忙來到那處神念被反彈的地方，發現那裏有個小小的山洞，山洞外麵布置著一道禁製，將這山洞隱藏了起來。
綠袍見之，大喜過望，兩手一搓，放出一道五色精光，化作一道劍光斬向禁製。
轟隆――
禁製上濺起道道金光，禁製不住的波動，將綠袍的攻擊牢牢地擋住。綠袍心中不禁感歎：“這張免不愧是漢代古仙，布置下的禁製也這麽厲害，急切之間也破之不得！”
綠袍本來就是前來取寶，怎麽會被這小小的禁製給難道呢。這禁製雖然厲害，但是沒有傷人的效果，所以綠袍也就安心在這破禁取寶了。
綠袍見這禁製厲害，一拍頭頂，現出第二元神化身，第二元神方一現身，就對綠袍點了點頭，揚手同樣一道五色精光灑出，化作點點星辰也似的星屑，慢慢的飄灑在禁製的表麵。
轟哢――
這些五色星屑落在禁製的表麵，頓時炸將開來，第二元神揚手一道青光罩住禁製的表麵，爆炸的威力被束縛在狹小的空間內。
頓時，禁製的表麵劇烈的波動起來，強大的力量扭曲了空間，保護洞穴的禁製已經經不住這麽強大的攻擊，頓時被撕扯的粉碎。
綠袍閃身進洞，在洞穴深處，發現了一個玉匣，綠袍急忙拿起玉匣。忽然，第二元神傳來信息：“有人來了！”
綠袍急忙召迴第二元神，施展遁法遁入地底，將自己的一切聲息都隱藏起來。
綠袍想要看一下，到底是何人在自己取寶的時候前來。.。
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