姑妄言之姑聽之，不喜聽之自走之。
這烏鴉溝中的古怪我也是有所耳聞，據說上個世紀五十年代，村村鎮鎮都流行看露天大電影，一個簡陋的汽車，一張大白布，一架投影儀，上邊播放的《定軍山》、《小兵張嘎》、《地雷戰》引來周圍的鄉親聚在一起熱熱鬧鬧的看這新奇的玩意兒。
往往等電影開場，一直到播放完畢就已經到了淩晨十二點左右。鄰村的一個小媳婦兒走的比較晚，正好途中經過烏鴉溝。
據老人迴憶，當天晚上小媳婦到家，在那昏暗的油燈之下，鬼哭狼嚎，發瘋上吊，把上了歲數的公公婆婆給嚇糊的不輕，差點背過去氣。
鄰居聽到這場麵，當下也是嚇了一跳，這十裏八村出了名水靈，機靈的小媳婦兒就怎麽成了現在這副模樣？
當時正值破四舊，打倒一切牛鬼蛇神，那些在村裏有些名氣的陰陽先生被綁在村頭，天天被一幫小兔崽子批鬥，也是苦不堪言。
村裏僅留下來的碩果，是一位上了年歲的老頭。
老頭睡的真香，被人村裏的人架起來，往小媳婦兒家裏趕去，老頭白花花的山羊胡子上麵沾滿了吐沫星子：“把我放開，一大把年紀了，你們要幹嘛？”
“村東頭那家小媳婦兒好像被鬼給上了身，你得去看看。”
聽到是有關於封建迷信活動，老頭的腦袋搖的像一個撥浪鼓：“我不是陰陽先生，我不會那亂七八糟的玩意兒，我已經向黨和政府保證過了！哎呀，你們把我放開。”
大約，人心總是向善，且柔軟。
老頭在一幫年輕小夥子的推搡下好不容易到了小媳婦兒的家中，看到正在往嘴裏塞炕灰的小媳婦兒，二話不多說，幹枯的拇指扣住小媳婦兒的人中穴。
小媳婦兒猩紅的眼睛蹬著周圍的一行人，陰森一笑：“沒用的，我頭在上邊呢。”
至於最後怎麽收場，老人沒有多說，隻說是自己年紀大了，記不清了。
而一旁當作故事來聽的我，也是沒有過多計較，上了歲數的人，總歸對於“死”這個字有太多的避諱。
這烏鴉溝中確實有不幹淨的東西，一直留存在裏邊，而麻棟也確確實實進了烏鴉溝，至於短短口中的鬼市又是怎麽迴事？
人從猿猴進化到人類，其中不止包括直立行走，懂得烹飪熟食，還有極其重要的一點就是貨幣的產生，這正式標誌著人類從蒙昧時期，正式開始步入文明社會。
貨幣也不簡簡單單指現在的鈔票，在古代可以被當作貨幣的東西有金、銀、銅等一係列稀有金屬。
鈔票本身沒有任何價值存在，人們需要的隻是鈔票本身所承載的價值等向。
華夏自古以來實行重農抑商政策，像現在一些古裝片中，男女主人公相遇在熱鬧的夜市之中，從此一見鍾情，這基本是不可能存在的事情。
姑且不論古代講究足不出戶，方為小家碧玉，大家閨秀，你一個女性，貿然出現在夜市當中，這是要被人點頭品足，議論紛紛的對象。
而且自漢朝事時期一直到唐朝中晚期，一直有一項規定，那就是：“宵禁。”
意思就是，生意人做生意的時間，已經被當權者限製住，隻能在規定的時間經商。而且商人的後代一般是不允許參加科舉考試，這就相當於斷了步入朝堂的路途，一般都是沒有出路的人，才選擇幹的事情。
自宋朝以後，當權者適當放開了對商業的限製，造就了一大批著名商人的誕生，也為後世出現的錢莊（銀行）做出了相當大的貢獻。
可以說，商業在宋朝時期，是華夏封建製度下能發展的巔峰時期。
有數據顯示，宋朝時期，軍隊平時訓練的負重，要遠遠高於現代美國海豹突擊隊的負重程度，對外打仗勝率更是高達40%左右，而被譽為巔峰的唐朝對外作戰勝率不到20%。
當然了，商業的迅猛發展，這也漸漸影響到了皇權的統轄力度，出現了層出不窮，根深蒂固的官商勾結，保持朝政的現象，這些不在本文的討論範圍之內。
話題繼續迴到鬼市，鬼市起初的就是不受明麵權利控製的商業經營場所。
有些東西不適合正大光明的擺在明麵上出售，比如說皇宮裏麵的鼻煙壺、毛筆、宣紙，墓室裏邊的冥器，這些東西太惹人注目，一個處理不善就容易招來禍患，這也間接的導致鬼市的產生。
鬼市中人，一般以麵紗遮臉，一保持神秘感，二杜絕其他不必要的事情發生。
而且一般人想要進鬼市，沒有門路，任你找破天也尋不到地方。
麻棟在烏鴉溝中徘徊不斷，就看那腳底升起一陣霧氣，等霧氣消散，人居然消失的無影無蹤。
一旁的短短見狀說道：“他應該是有人在裏邊接引。”
我丈二的和尚摸不著頭腦：“那咱們呢？”
短短嘻嘻一笑：“當然是正大光明走進去啊。”
掏出三張符紙，二指略微撚住，口中念念有詞，就看那原本長在道路兩邊的樹木，以一種其妙的軌跡變換不斷，從當中間分出一條路來。
短短很得意的看了我一眼：“走啊。”
進了鬼市，才發現這裏邊別有洞天，就像那一處村莊一般，零零總總路邊坐著好多閑散的人影，一張破布，一盞油燈，油燈昏暗的光線看不清人臉上的表情，破布之上放著些稀奇古怪的玩意兒。
見我看的出神，短短拉了一把，在我耳邊輕輕說道：“沒出息，這應該是從墓裏邊摸出來的冥器，值錢的寶貝人間根本不會放在上邊，再說你能有那個眼力勁兒？”
我不滿的哼了一聲，短短笑著說：“好的東西，全在那裏邊。”
順著短短指去的方向一看，在這裏邊居然還有一棟棟的小木屋存在，門口掛著一盞油燈，店麵大開，也不見有人出沒。
“你確定？”
“廢話，我給你指的那間是我們龍虎山的堂口。”
“你們龍虎山還幹這種地下工作？”
短短很無奈的看了我一眼：“有些東西，隻能以物易物，而且不能出現在明麵上，懂了麽？”
我眼前閃過一人，恰好進了龍虎山堂口旁邊的另一間小木屋。
我搡了搡短短：“看見沒，咱們待會進去問問店家，麻棟到底買了什麽？”
短短這次換了一個很嫌棄我的眼神，摸了摸我的額頭：“沒發燒啊。”
“那你說怎麽辦？”
“還能怎麽辦，咱們進我們堂口，了解一下我們旁邊這件店麵店主的信息啊。”
龍虎山堂口，兩扇木門，左邊一個“龍”字，右邊一個“虎”字，房簷之上掛著一盞油燈，門內陰暗處兩個年歲不大的道士，懷中負劍，閉目養神。
我打量這兩個霸氣側漏的毛筆字，就看短短一腳邁進木門當中，門內兩個道士瞬間睜開眼睛，懷中的長劍已經出鞘，擋在麵前，冷冷的看著短短。
我在旁邊問道：“怎麽了？”
短短臉色很不自然，約摸是不好意思，壓低聲音：“你們兩個小兔崽子要幹嘛？”
兩個道士聽到這句話，瞬間塌下臉來：“師姐，這得按規矩來。”
“還反了你倆了，給我讓開。”
“師姐，梅長老在裏邊。”
“啊？你兩個小兔崽仔怎麽不早說？”
話音剛落，就聽後室之中傳來一聲：“是齊家的姑娘麽？”
“師叔，是我。”
陰影當中走出一人，麵色和善，兩條雪白的眉毛抖來抖去，顯得格外親切，看到被攔住的短短，走上前來：“一個多月沒見，小姑娘你可餓瘦了啊。”
晾在一旁的我看著這位白衣道士，一派仙風道骨實在想不來連短短都是一臉恐懼的樣子：“難道這就是傳說中的梅長老？”
這烏鴉溝中的古怪我也是有所耳聞，據說上個世紀五十年代，村村鎮鎮都流行看露天大電影，一個簡陋的汽車，一張大白布，一架投影儀，上邊播放的《定軍山》、《小兵張嘎》、《地雷戰》引來周圍的鄉親聚在一起熱熱鬧鬧的看這新奇的玩意兒。
往往等電影開場，一直到播放完畢就已經到了淩晨十二點左右。鄰村的一個小媳婦兒走的比較晚，正好途中經過烏鴉溝。
據老人迴憶，當天晚上小媳婦到家，在那昏暗的油燈之下，鬼哭狼嚎，發瘋上吊，把上了歲數的公公婆婆給嚇糊的不輕，差點背過去氣。
鄰居聽到這場麵，當下也是嚇了一跳，這十裏八村出了名水靈，機靈的小媳婦兒就怎麽成了現在這副模樣？
當時正值破四舊，打倒一切牛鬼蛇神，那些在村裏有些名氣的陰陽先生被綁在村頭，天天被一幫小兔崽子批鬥，也是苦不堪言。
村裏僅留下來的碩果，是一位上了年歲的老頭。
老頭睡的真香，被人村裏的人架起來，往小媳婦兒家裏趕去，老頭白花花的山羊胡子上麵沾滿了吐沫星子：“把我放開，一大把年紀了，你們要幹嘛？”
“村東頭那家小媳婦兒好像被鬼給上了身，你得去看看。”
聽到是有關於封建迷信活動，老頭的腦袋搖的像一個撥浪鼓：“我不是陰陽先生，我不會那亂七八糟的玩意兒，我已經向黨和政府保證過了！哎呀，你們把我放開。”
大約，人心總是向善，且柔軟。
老頭在一幫年輕小夥子的推搡下好不容易到了小媳婦兒的家中，看到正在往嘴裏塞炕灰的小媳婦兒，二話不多說，幹枯的拇指扣住小媳婦兒的人中穴。
小媳婦兒猩紅的眼睛蹬著周圍的一行人，陰森一笑：“沒用的，我頭在上邊呢。”
至於最後怎麽收場，老人沒有多說，隻說是自己年紀大了，記不清了。
而一旁當作故事來聽的我，也是沒有過多計較，上了歲數的人，總歸對於“死”這個字有太多的避諱。
這烏鴉溝中確實有不幹淨的東西，一直留存在裏邊，而麻棟也確確實實進了烏鴉溝，至於短短口中的鬼市又是怎麽迴事？
人從猿猴進化到人類，其中不止包括直立行走，懂得烹飪熟食，還有極其重要的一點就是貨幣的產生，這正式標誌著人類從蒙昧時期，正式開始步入文明社會。
貨幣也不簡簡單單指現在的鈔票，在古代可以被當作貨幣的東西有金、銀、銅等一係列稀有金屬。
鈔票本身沒有任何價值存在，人們需要的隻是鈔票本身所承載的價值等向。
華夏自古以來實行重農抑商政策，像現在一些古裝片中，男女主人公相遇在熱鬧的夜市之中，從此一見鍾情，這基本是不可能存在的事情。
姑且不論古代講究足不出戶，方為小家碧玉，大家閨秀，你一個女性，貿然出現在夜市當中，這是要被人點頭品足，議論紛紛的對象。
而且自漢朝事時期一直到唐朝中晚期，一直有一項規定，那就是：“宵禁。”
意思就是，生意人做生意的時間，已經被當權者限製住，隻能在規定的時間經商。而且商人的後代一般是不允許參加科舉考試，這就相當於斷了步入朝堂的路途，一般都是沒有出路的人，才選擇幹的事情。
自宋朝以後，當權者適當放開了對商業的限製，造就了一大批著名商人的誕生，也為後世出現的錢莊（銀行）做出了相當大的貢獻。
可以說，商業在宋朝時期，是華夏封建製度下能發展的巔峰時期。
有數據顯示，宋朝時期，軍隊平時訓練的負重，要遠遠高於現代美國海豹突擊隊的負重程度，對外打仗勝率更是高達40%左右，而被譽為巔峰的唐朝對外作戰勝率不到20%。
當然了，商業的迅猛發展，這也漸漸影響到了皇權的統轄力度，出現了層出不窮，根深蒂固的官商勾結，保持朝政的現象，這些不在本文的討論範圍之內。
話題繼續迴到鬼市，鬼市起初的就是不受明麵權利控製的商業經營場所。
有些東西不適合正大光明的擺在明麵上出售，比如說皇宮裏麵的鼻煙壺、毛筆、宣紙，墓室裏邊的冥器，這些東西太惹人注目，一個處理不善就容易招來禍患，這也間接的導致鬼市的產生。
鬼市中人，一般以麵紗遮臉，一保持神秘感，二杜絕其他不必要的事情發生。
而且一般人想要進鬼市，沒有門路，任你找破天也尋不到地方。
麻棟在烏鴉溝中徘徊不斷，就看那腳底升起一陣霧氣，等霧氣消散，人居然消失的無影無蹤。
一旁的短短見狀說道：“他應該是有人在裏邊接引。”
我丈二的和尚摸不著頭腦：“那咱們呢？”
短短嘻嘻一笑：“當然是正大光明走進去啊。”
掏出三張符紙，二指略微撚住，口中念念有詞，就看那原本長在道路兩邊的樹木，以一種其妙的軌跡變換不斷，從當中間分出一條路來。
短短很得意的看了我一眼：“走啊。”
進了鬼市，才發現這裏邊別有洞天，就像那一處村莊一般，零零總總路邊坐著好多閑散的人影，一張破布，一盞油燈，油燈昏暗的光線看不清人臉上的表情，破布之上放著些稀奇古怪的玩意兒。
見我看的出神，短短拉了一把，在我耳邊輕輕說道：“沒出息，這應該是從墓裏邊摸出來的冥器，值錢的寶貝人間根本不會放在上邊，再說你能有那個眼力勁兒？”
我不滿的哼了一聲，短短笑著說：“好的東西，全在那裏邊。”
順著短短指去的方向一看，在這裏邊居然還有一棟棟的小木屋存在，門口掛著一盞油燈，店麵大開，也不見有人出沒。
“你確定？”
“廢話，我給你指的那間是我們龍虎山的堂口。”
“你們龍虎山還幹這種地下工作？”
短短很無奈的看了我一眼：“有些東西，隻能以物易物，而且不能出現在明麵上，懂了麽？”
我眼前閃過一人，恰好進了龍虎山堂口旁邊的另一間小木屋。
我搡了搡短短：“看見沒，咱們待會進去問問店家，麻棟到底買了什麽？”
短短這次換了一個很嫌棄我的眼神，摸了摸我的額頭：“沒發燒啊。”
“那你說怎麽辦？”
“還能怎麽辦，咱們進我們堂口，了解一下我們旁邊這件店麵店主的信息啊。”
龍虎山堂口，兩扇木門，左邊一個“龍”字，右邊一個“虎”字，房簷之上掛著一盞油燈，門內陰暗處兩個年歲不大的道士，懷中負劍，閉目養神。
我打量這兩個霸氣側漏的毛筆字，就看短短一腳邁進木門當中，門內兩個道士瞬間睜開眼睛，懷中的長劍已經出鞘，擋在麵前，冷冷的看著短短。
我在旁邊問道：“怎麽了？”
短短臉色很不自然，約摸是不好意思，壓低聲音：“你們兩個小兔崽子要幹嘛？”
兩個道士聽到這句話，瞬間塌下臉來：“師姐，這得按規矩來。”
“還反了你倆了，給我讓開。”
“師姐，梅長老在裏邊。”
“啊？你兩個小兔崽仔怎麽不早說？”
話音剛落，就聽後室之中傳來一聲：“是齊家的姑娘麽？”
“師叔，是我。”
陰影當中走出一人，麵色和善，兩條雪白的眉毛抖來抖去，顯得格外親切，看到被攔住的短短，走上前來：“一個多月沒見，小姑娘你可餓瘦了啊。”
晾在一旁的我看著這位白衣道士，一派仙風道骨實在想不來連短短都是一臉恐懼的樣子：“難道這就是傳說中的梅長老？”