第八百三十八章象棋文化
國際象棋，相傳起源於亞洲，是亞洲人的創造發明，它已有著將近兩千年的悠久曆史。關於它的發源地，六十年代以前，蘇聯的棋史學家認為是在古時的印度，五六世紀時在印度流行的四方棋是原始國際象棋的前身，這是國際象棋的印度起源論。但近十餘年來，英國、南斯拉夫、蘇聯等國的棋史學家著文提出許多反證材料，指出國際象棋和中國傳統的象棋一樣，都是由中國春秋戰國時期一度十分流行的六博棋逐漸演變而來的，因而他們認為國際象棋的最早發源地不在印度，而在中國，是歐洲人把它改造成現在這種國際象棋的。目前，關於國際象棋源流之爭正在世界國際象棋史學界廣泛展開。國際象棋的真正故鄉究竟在何處，若下結論還為時過早。從我國出土文物看，早在北宋以前飾有“琴、棋、書、畫“圖案的織錦上，表示“棋“的就是一
個由8x8黑白格相間的小格的國際象棋棋盤，可見至少在千年以前，我國民間已有類似現在流行的這種國際象棋。
十九世紀中期，國際象棋開始成為正式的比賽項目。1924年曾被列奧運會的正式比賽項目，同年成立了“國際棋聯“。目前，國際棋聯主辦或委托成員國協會舉辦的重大世界性比賽有：國際象棋奧林匹克賽、世界團體錦標賽、男女個人世界冠軍賽、大學生世界團體賽、少年世界冠軍賽，以及各大洲的國際象棋團體賽。至於各種杯賽、邀請賽、大師賽、特級大師賽、等級分賽等更是不可勝數。象棋說到象棋，有人把它的發展分為七個時期，即孕育期、童年期、爭鳴期、高潮期、中落潮、鼎盛期和穩步期。傳說其鼻祖是“博“：“藝該象棋，有六博些。分曹並進，遒相追些。成梟而牟，唿五日些。“昆即玉，六博亦昆蔽象棋。用象棋一詞指六博始見於此。當然象棋與六博的形製完全不同，六博是一種擲采行棋角勝的局戲，象棋則是一種靠智謀、技術、修養等較量的競技運動。由於六博與後來的象戲有著一定的淵源關係，“象棋“一詞的誕生，孕育著日後象棋的產生，故將“象棋“名詞誕生之時至南北前周武帝字文邕製《象經》前，這一段時間稱為象棋的孕育期。象棋的起源的眾說紛紜，有說起源於傳說時代的神農氏，有說起源於傳說時代的黃帝，有說起源於戰國之時，也有說起源於北周武帝之時。象棋的發展可以分為春秋戰國與秦漢時期的象棋；魏、晉、南北朝時期的象棋；隋唐時期的象棋；北宋時期的象棋；南宋和元代象棋的發展；明、清象棋的發展等。有關象棋的傳說也不少，大致上傳播最廣的是虞舜為了教育他的弟弟發明了象棋，每日與其弟在牢中對弈，因為他弟弟的名字叫象，才稱為象棋。英國著名的學者李約瑟在《中國科學技術發展史》一書中也承認象棋是中國人民的創造，是古代中國人模擬戰爭而創造的一種遊戲。雖然中國象棋與國際象棋沒有本質上的區別，隻是形式上的不同。但由於國際象棋在西方的長期發展，由於中西方的曆史、地理、文化背景的不同，使得兩者在規則、走法上具有差異，尤其是兩棋完全反映出中西方兩種不同的文化背景和文化差異，以及中西方各自的文化特色。
中國象棋和國際象棋淵源悠長，中國象棋是土生土長的國粹，國際象棋雖起源於印度，但卻是十四世紀開始在歐洲得到蓬勃的發展，並在上世紀初形成了現代國際象棋的雛形.因此，中國象棋和國際象棋的對比，實質上是中西方意識形態的對比.
現在我們來看它們的五大差異：
差異一：兵的差異.
中國：5個兵，過河才能橫走
國際: 8個兵，直走斜上方吃子，衝到底線可以升變(promotion)為車/馬/象/後中任意一子.
中國的小兵，幹到頭還是個兵;不象西洋棋，到了底線有本質上的變化，''奴隸終究會變將軍''，隻要付出努力.所以西方名言:''不想當將軍的不是個好士兵.''不適合中國國情，中國的名言是:''好鐵不打釘，好人不當兵.''兩者的境遇，真是天壤之別!
差異二:馬的差異
隻有一條，中國有拐子馬，西洋沒有!
雖然隻一條，卻令我百思不得其解.對方的棋子阻礙我，倒也罷了;自己的棋子，也不讓我過，什麽道理?''馬在中心的八麵玲瓏''在中國，還是有條件的，不好的話，不定有多少自己人會拌住你的馬腿!內耗不解決，難以成大事.留學西洋成風，這又是一個理由.
差異三:相(士)的差異
中國:有相士4個棋子，相不過河，士在九宮.
國際:僅相2子，且斜行，步數不限.
中國的士相，一個神聖的使命就是保衛王.參與進攻，那是車馬炮的事情，與我幾乎無關.西洋的相，威力無比，開局時如何有效出動相，事關整個戰局.中局的雙相優勢，殘局的相與兵的橋頭堡，往往在攻城拔寨中起決定作用.這是不是中國的中層幹部能力不如歐美的曆史淵源呢?
差異四:西洋的皇後中國的炮
這是兩類棋獨有的兵種.皇後，不僅給單調的棋盤帶來性別色彩，而且她本身威力無比，身兼車和相的所有功能，以至每當拿起後，總會有氣吞山河的感覺.無可置疑，皇後是兩類棋中威力最強的兵種.可以這麽說，後是亂世中的英雄，她一出現，那些反叛亂黨立刻灰飛湮滅.棋盤上一方出現雙皇後，更使人有心跳出胸口的感覺.中國為什麽沒有象這樣獨一無二的英雄?當英雄，太難了!陳勝，''一夫作難而七廟薨''，可謂英雄，卻死於自己的馬夫之手;項羽，''氣吞山河力拔山''，卻''無顏見江東父老'';嶽飛，''精忠報國''卻死於''莫須有''的罪名......咳，英雄的代價太過沉重!
中國的炮，隔子打人，唯我獨尊:卻成了千年的笑柄.閉關自守的大清，正是被這種源於中國的洋槍洋炮轟倒，開始了近代中國的屈辱曆史!所以也就有了號稱足球發明國，足球水準卻一塌糊塗的仿效.
差異屋:王的差異
中國:囿於九宮，還要雙士保護，對王不得(算將死).
西洋:整個棋盤可馳騁，殘局階段對殺王起決定作用!
最想不通的就是對王僵死，呆在九宮不出倒也罷了，怎麽和敵王一照麵，自己就死翹翹了呢?原來車馬炮拚死拚話，保衛的竟然是這麽位弱不經風的主子.無怪乎中國有''皇帝不急，隻急太監''的明言.主子不強，底下人再強，恐怕隻能重蹈嶽飛的悲劇!
國際象棋中的王是國家的象征，沒有皇宮，到了殘局必須“禦駕親征”，不像中國象棋將帥那樣必須待在九宮裏。國際象棋中後的名稱、性別曾經有過多次奇妙的改變。在沙特拉茲時期，皇後這隻棋子表示“律師”、“大臣”或“將軍”。後來法國人把皇後一子的形式稍稍變了一下，成了現在這樣的女性。國際象棋中的車是從古代的城堡演變過來的，有人說它是火炮，又是戰車。
中國象棋是中華民族的文化瑰寶，它源遠流長，趣味濃厚，基本規則簡明易懂，千百年來長盛不衰。中國象棋是模擬的古代戰爭、直線戰爭、陸地戰爭、平麵戰爭。在中國古代，象棋被列為士大夫們的修身之藝。現在，則被視為是怡神益智的一種有益身心的活動。
中國象棋和國際象棋相比，在技戰術手段上有很多的相似之處，高手經常互相借鑒，從中有新的領悟。比如：特級大師胡榮華就受國際象棋的啟發創造性的發明了順手炮馬後藏車的妙招。
早在民國時期，棋王謝俠遜就下國際象棋並且戰勝了國外的名手；上海的徐天利、江蘇的徐俊等都是從中國象棋改行到國際象棋的，就連“棋後”謝軍也是從中國象棋改行的。
於是就會發現，中國象棋的棋手改行下國際象棋都很快就達到了非常高的水平，甚至可以成為頂尖棋手。為什麽國際象棋的棋手下中國象棋就不靈了呢？至今尚未聽說哪位國際象棋高手成為中國象棋高手的。
前一段時間聽說中國象棋協會在歐洲活動時，有一位國際象棋特級大師在多麵打車輪戰中逼和了中國象棋的特級大師。但也隻是有這麽一個消息而已，便再無下文了。
比較兩種棋，其實學習中國象棋比學習國際象棋還是要困難一些的。國際象棋的子力沒有什麽太多的花樣，就是直線和斜線運動，而中國象棋的每個兵種都各具特色。估計西方人想要很快適應，並且能運用自如，實在不容易。然後中國象棋的蹩馬腿、塞象眼、拆炮架這些玩意估計西方人一看就昏頭了。
其實歸根結底還是文化底蘊的不同，西方文化就是直來直去，遇到問題都是憑實力幹；中國文化剛好不同，往往嘴上說“寧在直中取，不往曲中求”而實際上呢卻恰恰相反，往往軟實力比硬實力更能決定結果。
這種智慧，西方人想很快就學會簡直是天方夜譚，那麽下不好中國象棋也自然就在情理之中了。不過，小編倒有個奇特的想法，估計英國那些玩“斯諾克”的高手對中國象棋倒有一點就通的可能。
今年43歲的安格斯十分喜愛中國文化，高中畢業報考大學時，他曾毫不猶豫地選擇了澳大利亞墨爾本醫科大學的中醫學專業。盡管安格斯不太懂中文，隻會說幾句簡單的“謝謝”、“你好”，但他對中國象棋十分癡迷，每年在當地舉行的象棋比賽活動，他都設法參加。
據說，安格斯曾因工作需要，經常去墨爾本一家較大的圖書館查閱資料。他見那裏收藏有圍棋和國際象棋的書籍，並且還有供遊客下圍棋和國際象棋的活動室，卻唯獨沒有中國象棋的書籍。於是他找到圖書館負責人詢問，不料這位負責人反而責問他：“你懂中國象棋嗎？因為這裏沒有人下中國象棋啊！”聽到這句話，安格斯很生氣，馬上就和這位負責人論理，最後在他的多次請求下，這家澳大利亞最大的圖書館終於添置了有關中國象棋的書籍，並辟出一間供人下棋的活動室。此後，安格斯幾乎每個周末都會來到這家圖書館下棋，還常常為象棋愛好者講述自己的學習體會。他義務教象棋的這件事，還上了當地的報紙版麵。
作為一名地道的洋人，安格斯曾多次代表澳大利亞參加世界象棋錦標賽，並在2007年的第十屆世象賽上獲得非華越裔組第6名。下個月，他又將代表澳洲參加在廣東惠東舉行的第13屆世象賽。他告訴記者，這次亞象賽他自費來到悉尼，做一名義工裁判，主要目的就是為下個月的世象賽作準備，“當然，能見到這麽多高手在一起比賽，對我來說也是一次難得的學習機會”。
安格斯說：“象棋太深奧了，所以我十分希望能有個好老師，教我掌握更多的象棋技巧。”
這個世界上象棋普及率最高的國家，你一定會認為是中國，其實不然，在東南亞的小國-越南才是象棋普及率最高的國家，全國六七千萬的人口，超過兩千萬人會下象棋。
其中更是湧現不少的象棋高手，比如象棋開拓者，六冠王梅青明，第一代扛旗人-象棋世錦賽殿軍、象棋國際特級大師鄭亞生
輝煌時期，阮氏雙子星，阮武軍，阮成保，二子直接撐起了越南象棋的一片天，長期占據團體賽世界第二的位置，阮武軍和梅青明仙去後，阮成保更是撐起了整個越南象棋的一片天，都是差一丟丟就拿世界冠軍了，其中最接近的是09年世錦賽最後一輪對陣趙鑫鑫，阮隻需守和即可奪冠，但是憾負六脈神劍趙鑫鑫的飛刀之下，委居亞軍。10年亞運會，官和馬炮士象全殘棋竟然負於洪智的車馬士象全殘棋，至此一蹶不振，阮再無爭冠良機，11年後退出象棋舞台。
雖然後期湧現的大批有實力的棋手，如阮黃林、吳蘭香(女子棋手)、賴理兄等，11年的亞錦賽雖然在阮黃林的帶領下拿了男子冠軍，但是並沒有擊敗中國的選手奪冠，冠軍含量一般。反倒是女子大師吳蘭香擊敗了廣東的陳麗淳奪得冠軍。含金量巨大！賴理兄也被做為外援請到中國征戰象甲(個人最看好賴理兄在中國升特大)。希望他們能再建立越南象棋的黃金年代！越南象棋海外最強當之無愧！
國際象棋，相傳起源於亞洲，是亞洲人的創造發明，它已有著將近兩千年的悠久曆史。關於它的發源地，六十年代以前，蘇聯的棋史學家認為是在古時的印度，五六世紀時在印度流行的四方棋是原始國際象棋的前身，這是國際象棋的印度起源論。但近十餘年來，英國、南斯拉夫、蘇聯等國的棋史學家著文提出許多反證材料，指出國際象棋和中國傳統的象棋一樣，都是由中國春秋戰國時期一度十分流行的六博棋逐漸演變而來的，因而他們認為國際象棋的最早發源地不在印度，而在中國，是歐洲人把它改造成現在這種國際象棋的。目前，關於國際象棋源流之爭正在世界國際象棋史學界廣泛展開。國際象棋的真正故鄉究竟在何處，若下結論還為時過早。從我國出土文物看，早在北宋以前飾有“琴、棋、書、畫“圖案的織錦上，表示“棋“的就是一
個由8x8黑白格相間的小格的國際象棋棋盤，可見至少在千年以前，我國民間已有類似現在流行的這種國際象棋。
十九世紀中期，國際象棋開始成為正式的比賽項目。1924年曾被列奧運會的正式比賽項目，同年成立了“國際棋聯“。目前，國際棋聯主辦或委托成員國協會舉辦的重大世界性比賽有：國際象棋奧林匹克賽、世界團體錦標賽、男女個人世界冠軍賽、大學生世界團體賽、少年世界冠軍賽，以及各大洲的國際象棋團體賽。至於各種杯賽、邀請賽、大師賽、特級大師賽、等級分賽等更是不可勝數。象棋說到象棋，有人把它的發展分為七個時期，即孕育期、童年期、爭鳴期、高潮期、中落潮、鼎盛期和穩步期。傳說其鼻祖是“博“：“藝該象棋，有六博些。分曹並進，遒相追些。成梟而牟，唿五日些。“昆即玉，六博亦昆蔽象棋。用象棋一詞指六博始見於此。當然象棋與六博的形製完全不同，六博是一種擲采行棋角勝的局戲，象棋則是一種靠智謀、技術、修養等較量的競技運動。由於六博與後來的象戲有著一定的淵源關係，“象棋“一詞的誕生，孕育著日後象棋的產生，故將“象棋“名詞誕生之時至南北前周武帝字文邕製《象經》前，這一段時間稱為象棋的孕育期。象棋的起源的眾說紛紜，有說起源於傳說時代的神農氏，有說起源於傳說時代的黃帝，有說起源於戰國之時，也有說起源於北周武帝之時。象棋的發展可以分為春秋戰國與秦漢時期的象棋；魏、晉、南北朝時期的象棋；隋唐時期的象棋；北宋時期的象棋；南宋和元代象棋的發展；明、清象棋的發展等。有關象棋的傳說也不少，大致上傳播最廣的是虞舜為了教育他的弟弟發明了象棋，每日與其弟在牢中對弈，因為他弟弟的名字叫象，才稱為象棋。英國著名的學者李約瑟在《中國科學技術發展史》一書中也承認象棋是中國人民的創造，是古代中國人模擬戰爭而創造的一種遊戲。雖然中國象棋與國際象棋沒有本質上的區別，隻是形式上的不同。但由於國際象棋在西方的長期發展，由於中西方的曆史、地理、文化背景的不同，使得兩者在規則、走法上具有差異，尤其是兩棋完全反映出中西方兩種不同的文化背景和文化差異，以及中西方各自的文化特色。
中國象棋和國際象棋淵源悠長，中國象棋是土生土長的國粹，國際象棋雖起源於印度，但卻是十四世紀開始在歐洲得到蓬勃的發展，並在上世紀初形成了現代國際象棋的雛形.因此，中國象棋和國際象棋的對比，實質上是中西方意識形態的對比.
現在我們來看它們的五大差異：
差異一：兵的差異.
中國：5個兵，過河才能橫走
國際: 8個兵，直走斜上方吃子，衝到底線可以升變(promotion)為車/馬/象/後中任意一子.
中國的小兵，幹到頭還是個兵;不象西洋棋，到了底線有本質上的變化，''奴隸終究會變將軍''，隻要付出努力.所以西方名言:''不想當將軍的不是個好士兵.''不適合中國國情，中國的名言是:''好鐵不打釘，好人不當兵.''兩者的境遇，真是天壤之別!
差異二:馬的差異
隻有一條，中國有拐子馬，西洋沒有!
雖然隻一條，卻令我百思不得其解.對方的棋子阻礙我，倒也罷了;自己的棋子，也不讓我過，什麽道理?''馬在中心的八麵玲瓏''在中國，還是有條件的，不好的話，不定有多少自己人會拌住你的馬腿!內耗不解決，難以成大事.留學西洋成風，這又是一個理由.
差異三:相(士)的差異
中國:有相士4個棋子，相不過河，士在九宮.
國際:僅相2子，且斜行，步數不限.
中國的士相，一個神聖的使命就是保衛王.參與進攻，那是車馬炮的事情，與我幾乎無關.西洋的相，威力無比，開局時如何有效出動相，事關整個戰局.中局的雙相優勢，殘局的相與兵的橋頭堡，往往在攻城拔寨中起決定作用.這是不是中國的中層幹部能力不如歐美的曆史淵源呢?
差異四:西洋的皇後中國的炮
這是兩類棋獨有的兵種.皇後，不僅給單調的棋盤帶來性別色彩，而且她本身威力無比，身兼車和相的所有功能，以至每當拿起後，總會有氣吞山河的感覺.無可置疑，皇後是兩類棋中威力最強的兵種.可以這麽說，後是亂世中的英雄，她一出現，那些反叛亂黨立刻灰飛湮滅.棋盤上一方出現雙皇後，更使人有心跳出胸口的感覺.中國為什麽沒有象這樣獨一無二的英雄?當英雄，太難了!陳勝，''一夫作難而七廟薨''，可謂英雄，卻死於自己的馬夫之手;項羽，''氣吞山河力拔山''，卻''無顏見江東父老'';嶽飛，''精忠報國''卻死於''莫須有''的罪名......咳，英雄的代價太過沉重!
中國的炮，隔子打人，唯我獨尊:卻成了千年的笑柄.閉關自守的大清，正是被這種源於中國的洋槍洋炮轟倒，開始了近代中國的屈辱曆史!所以也就有了號稱足球發明國，足球水準卻一塌糊塗的仿效.
差異屋:王的差異
中國:囿於九宮，還要雙士保護，對王不得(算將死).
西洋:整個棋盤可馳騁，殘局階段對殺王起決定作用!
最想不通的就是對王僵死，呆在九宮不出倒也罷了，怎麽和敵王一照麵，自己就死翹翹了呢?原來車馬炮拚死拚話，保衛的竟然是這麽位弱不經風的主子.無怪乎中國有''皇帝不急，隻急太監''的明言.主子不強，底下人再強，恐怕隻能重蹈嶽飛的悲劇!
國際象棋中的王是國家的象征，沒有皇宮，到了殘局必須“禦駕親征”，不像中國象棋將帥那樣必須待在九宮裏。國際象棋中後的名稱、性別曾經有過多次奇妙的改變。在沙特拉茲時期，皇後這隻棋子表示“律師”、“大臣”或“將軍”。後來法國人把皇後一子的形式稍稍變了一下，成了現在這樣的女性。國際象棋中的車是從古代的城堡演變過來的，有人說它是火炮，又是戰車。
中國象棋是中華民族的文化瑰寶，它源遠流長，趣味濃厚，基本規則簡明易懂，千百年來長盛不衰。中國象棋是模擬的古代戰爭、直線戰爭、陸地戰爭、平麵戰爭。在中國古代，象棋被列為士大夫們的修身之藝。現在，則被視為是怡神益智的一種有益身心的活動。
中國象棋和國際象棋相比，在技戰術手段上有很多的相似之處，高手經常互相借鑒，從中有新的領悟。比如：特級大師胡榮華就受國際象棋的啟發創造性的發明了順手炮馬後藏車的妙招。
早在民國時期，棋王謝俠遜就下國際象棋並且戰勝了國外的名手；上海的徐天利、江蘇的徐俊等都是從中國象棋改行到國際象棋的，就連“棋後”謝軍也是從中國象棋改行的。
於是就會發現，中國象棋的棋手改行下國際象棋都很快就達到了非常高的水平，甚至可以成為頂尖棋手。為什麽國際象棋的棋手下中國象棋就不靈了呢？至今尚未聽說哪位國際象棋高手成為中國象棋高手的。
前一段時間聽說中國象棋協會在歐洲活動時，有一位國際象棋特級大師在多麵打車輪戰中逼和了中國象棋的特級大師。但也隻是有這麽一個消息而已，便再無下文了。
比較兩種棋，其實學習中國象棋比學習國際象棋還是要困難一些的。國際象棋的子力沒有什麽太多的花樣，就是直線和斜線運動，而中國象棋的每個兵種都各具特色。估計西方人想要很快適應，並且能運用自如，實在不容易。然後中國象棋的蹩馬腿、塞象眼、拆炮架這些玩意估計西方人一看就昏頭了。
其實歸根結底還是文化底蘊的不同，西方文化就是直來直去，遇到問題都是憑實力幹；中國文化剛好不同，往往嘴上說“寧在直中取，不往曲中求”而實際上呢卻恰恰相反，往往軟實力比硬實力更能決定結果。
這種智慧，西方人想很快就學會簡直是天方夜譚，那麽下不好中國象棋也自然就在情理之中了。不過，小編倒有個奇特的想法，估計英國那些玩“斯諾克”的高手對中國象棋倒有一點就通的可能。
今年43歲的安格斯十分喜愛中國文化，高中畢業報考大學時，他曾毫不猶豫地選擇了澳大利亞墨爾本醫科大學的中醫學專業。盡管安格斯不太懂中文，隻會說幾句簡單的“謝謝”、“你好”，但他對中國象棋十分癡迷，每年在當地舉行的象棋比賽活動，他都設法參加。
據說，安格斯曾因工作需要，經常去墨爾本一家較大的圖書館查閱資料。他見那裏收藏有圍棋和國際象棋的書籍，並且還有供遊客下圍棋和國際象棋的活動室，卻唯獨沒有中國象棋的書籍。於是他找到圖書館負責人詢問，不料這位負責人反而責問他：“你懂中國象棋嗎？因為這裏沒有人下中國象棋啊！”聽到這句話，安格斯很生氣，馬上就和這位負責人論理，最後在他的多次請求下，這家澳大利亞最大的圖書館終於添置了有關中國象棋的書籍，並辟出一間供人下棋的活動室。此後，安格斯幾乎每個周末都會來到這家圖書館下棋，還常常為象棋愛好者講述自己的學習體會。他義務教象棋的這件事，還上了當地的報紙版麵。
作為一名地道的洋人，安格斯曾多次代表澳大利亞參加世界象棋錦標賽，並在2007年的第十屆世象賽上獲得非華越裔組第6名。下個月，他又將代表澳洲參加在廣東惠東舉行的第13屆世象賽。他告訴記者，這次亞象賽他自費來到悉尼，做一名義工裁判，主要目的就是為下個月的世象賽作準備，“當然，能見到這麽多高手在一起比賽，對我來說也是一次難得的學習機會”。
安格斯說：“象棋太深奧了，所以我十分希望能有個好老師，教我掌握更多的象棋技巧。”
這個世界上象棋普及率最高的國家，你一定會認為是中國，其實不然，在東南亞的小國-越南才是象棋普及率最高的國家，全國六七千萬的人口，超過兩千萬人會下象棋。
其中更是湧現不少的象棋高手，比如象棋開拓者，六冠王梅青明，第一代扛旗人-象棋世錦賽殿軍、象棋國際特級大師鄭亞生
輝煌時期，阮氏雙子星，阮武軍，阮成保，二子直接撐起了越南象棋的一片天，長期占據團體賽世界第二的位置，阮武軍和梅青明仙去後，阮成保更是撐起了整個越南象棋的一片天，都是差一丟丟就拿世界冠軍了，其中最接近的是09年世錦賽最後一輪對陣趙鑫鑫，阮隻需守和即可奪冠，但是憾負六脈神劍趙鑫鑫的飛刀之下，委居亞軍。10年亞運會，官和馬炮士象全殘棋竟然負於洪智的車馬士象全殘棋，至此一蹶不振，阮再無爭冠良機，11年後退出象棋舞台。
雖然後期湧現的大批有實力的棋手，如阮黃林、吳蘭香(女子棋手)、賴理兄等，11年的亞錦賽雖然在阮黃林的帶領下拿了男子冠軍，但是並沒有擊敗中國的選手奪冠，冠軍含量一般。反倒是女子大師吳蘭香擊敗了廣東的陳麗淳奪得冠軍。含金量巨大！賴理兄也被做為外援請到中國征戰象甲(個人最看好賴理兄在中國升特大)。希望他們能再建立越南象棋的黃金年代！越南象棋海外最強當之無愧！