第七百二十三章故事與發展
茨威格在心理描寫方麵的天賦是“茨威格式”的，無人可以企及。他描寫心理，仿佛水滴滲入沙中，無影無形，全然不見蹤跡。《象棋的故事》所收錄的幾個篇目，可以說全部為精品，字字珠璣。
???《象棋的故事》描寫一位曾經被關進納粹牢獄的人，關他的監獄並非陰森的深牢，也不是恐怖的集中營，然而卻比前二者更加折磨人。關他的號子是個鬥室，僅方寸大小，一床之外，別無他物，也沒有別的囚犯。他就這樣被關著，除了提審外，對他沒有做任何懲罰。他沒有對話的人，沒有閱讀的東西，也沒有可聆聽的東西，世界對他而言好像靜止了。這是一座有形的監獄，同時又是一座精神上的無形監獄，有形的監獄可以困住人的身體，而無形的監獄卻可以讓人精神崩潰。很長一段時間的“幽居”後，他幾乎快要“坍塌”了。這段心理描寫，就像是牆壁上的水漬蔓延的痕跡，滴水不漏，卻又清晰可見，描寫之細膩與精準，令人浩歎。
終於有一次要過堂了，提審官還沒有來，等待好像與“無形監獄”一樣，是一種巨大的心理的考驗。他意外的發現身後掛的大衣口袋裏有一件硬物，或許是一本書，他簡直欣喜的要發瘋。——當然，他順手牽羊摸走了這本書。迴到號子裏後，他發現那不是一本書，心灰意冷。但他很快就從這本印刷品中發現了新的樂趣，因為他很快明白那是一本棋譜。他很快掌握了要領，對每一步棋的走法了如指掌，這樣他也很快就厭倦了。不過，他很快就找到了新的樂趣，即自己和自己下棋。但是自己和自己下棋，你清楚的知道怎麽贏的對方，因為敵我兩方都是自己——除非忘掉半個自己。沒錯，他就是這樣做的，左手出了棋子，立刻忘掉出棋的“殺招”，然後讓右手去尋求破解之路，這就好比《射雕英雄傳》中老頑童的“左右互搏之術”，他在這種忘我的遊戲中忘記了一切。
後來納粹被打倒了，他活了下來。有一次在船上，一群平庸之輩企圖和一位專業的高手對弈，他正好在場，在他的指教下，這群平庸之徒居然令這位冠軍級棋手亂了陣腳。最後，人們慫恿他和這位象棋高手下棋，然而他卻不能。為何，原來他平生從未下過棋，盡管他指教了那個人，但他從來沒有碰過棋子。他的下棋，全部是在他的大腦裏完成的，是一種虛幻。不，他從來沒有以一個真實的人的存在來下過棋，對他而言，棋子是一個幻覺。包括他下棋的狀態，也是幻覺。在一個無形的監獄裏，人不再真實，它將人的靈魂化成了一縷煙，脫離了身體，飄飄蕩蕩。在納粹的統治之下，不但人的身體被綁架了，連靈魂也一同被綁架。當人被納入體製，與它捆綁在一起的就不止是自由，與他相關的文化、哲學、思維、信仰也都一起被粘連在一起，這時候一切都真幻難辨。即便是身體獲得自由，也隻剩下一個空的皮囊。
韓耀成的譯筆甚好，除了這篇《象棋的故事》，其他篇目也都很好。《森林上空的那顆星》，一個侍者愛上了一個貴婦人，但是他的愛是不動聲色的，甚至是沒有痕跡的。他愛她，但他絕不使她知道，那怕是一絲一毫的暗示也沒有。他為她服務，花自己的全部積蓄買花，然而他服務的時候就像服務別人一樣，沒有任何差別。至於他送的花，也隻是像店裏放置的花一樣。這種壓抑的情感，像火山一般，是冰山下的火山。然而，貴婦人永遠不會知道這種愛，即便是爆發，也與貴婦人沒有直接的關係。侍者後來死了，為貴婦人而死，然而貴婦人除了內心的一絲陣痛（毫無緣由的，不知來源的），別無所知，因為自始至終貴婦人甚至都不知道他的存在。像這樣循著心理的軌跡，探究人性的作品，是茨威格的拿手好戲。就像是一簇火焰的燃燒，轟轟烈烈的燒完之後，隻剩下灰白的灰燼，憑著這灰燼，人們大概可以想象那些和火焰有關的故事。
中國象棋應該存在於許多人的記憶裏，隻是現在這樣的記憶隨著時間的流逝，已經就像如今的空氣一樣稀薄了。
讓我等華夏子民很是尷尬的是，在中國，中國象棋的影響力日益下降，但是在國外，中國象棋卻是越來越受到外國人的追捧。
這就是典型的牆裏開花牆外香！
近年來，中國象棋協會采取與中國傳統文化想結合的傳播策略，開展了象棋海外推廣計劃，舉辦了多場推廣活動，以孔子學院、駐外企業、駐華使館、海外留學生較多的大學機構為基礎，針對不同的機構特點，製定了相應的推廣普及方案，形成了可持續發展的海外推廣體係。
2010年廣州亞運會，起源於中國的象棋將首次成為正式比賽項目。
象棋的棋盤由9條直線和10條橫線相交而成。棋子放在各條線的相交點上，並在線上移動。橫盤中間的一行沒有畫上直線，稱為“河界”。棋子的顏色通常分為黑色和紅色，雙方各有16隻棋子。對一盤棋局來說，隻要一方被“將死”或者“欠行”，又或者自動認輸，另一方即可獲勝。
現代體育競技重視的是國際競爭性，但目前象棋在世界發展的趨勢是中國棋手“獨孤求敗”，這甚至成為了象棋發展的一個“弱點”。這麽多年來，象棋除了在中國和越南等幾個亞洲國家和地區流行之外，在世界其他地區的傳播還主要局限於華人圈，雖然也有一些非華裔的愛好者，如在德國，但畢竟成不了多大氣候，與同是中國國粹的圍棋相比，象棋在世界上的推廣遠遠不如。
象棋推廣成效遠不如圍棋，這當中有很多客觀原因，除了資金之外，其中一個原因是，象棋在棋類中的獨特性不如圍棋。象棋與國際象棋有很多相似之處，歐美下國際象棋的人不少，他們轉玩象棋很容易上手，這是一個優勢，但同樣也是一個劣勢。相對而言，圍棋獨一無二的特點使其更能吸引歐美人，盡管日本在歐美推廣圍棋幾十年來仍未能使歐美的圍棋水平趕上東亞，但業餘圍棋與快樂圍棋在歐美的愛好者中卻生了根，在這一點上，象棋是望塵莫及。???象棋比賽項目此前從未出現於亞運會，此次在廣州是“處子秀”。不過，象棋作為中國的國粹，經曆了數千年的演變，正從發源地，經過亞洲傳至世界各個角落。
中國象棋曆史悠久，但其源頭則眾說紛紜。在中國古代文獻中，有多種關於象棋起源的說法，有的說象棋起源於傳說中的神農氏時代，有的說起源於傳說中的黃帝時代，有的說起源於戰國時期，也有的說起源於南北朝北周武帝時期……在漫長的歲月中，象棋曆經變遷，到北宋末南宋初，才完全定型，並形成今日的樣子。
北宋時期，宰相司馬光是象棋發燒友，有他自己的詩為證：“閑敲棋子落燈花”。司馬光為了讓更多的人可以在一個棋盤上下棋，還自創了“七國象棋”，對局者為7人。此外，清代是中國古代象棋的全盛時期，先後湧現了大批象棋棋譜，如著名的《梅花譜》等。
1956年，象棋被列為國家體育項目，棋藝水平突飛猛進，湧現了大批優秀棋手，其中廣東楊官璘、上海胡榮華絕對是偶像級人物，象棋成為家喻戶曉的競技。如今，象棋不僅在全世界華人中廣泛流傳。近幾十年來，隨著貿易和文化交往的不斷發展，象棋在英、美、法、加拿大、德國等國家也發展了不少的愛好者。?
這些年來，兩年一屆的世界象棋錦標賽實際上已在很大程度上成為一種象征性的聚會，比賽期間舉行的世界象棋聯合會議也解決不了什麽問題。
象棋特級大師許銀川曾說，相比國際象棋和圍棋，中國象棋在海外推廣的效果不太理想，這與宣傳工作不夠有關，“以我個人參加國際比賽和出訪比賽的經曆來看，其實外地不少人對中國象棋還是非常感興趣的，但一直缺乏交流與溝通，最終錯失了不少推廣的好機會。”???
象棋的根在中國，把國內的事情辦好才是最重要的。前兩年特級大師胡榮華曾提出的“紅方貼時，和棋黑勝”新賽製雖引起爭議，但這種探索卻是值得肯定的，最起碼引起了大眾對象棋的關注。不過，象棋的問題主要不在賽製上，而是在體製上，中國象棋最需要的是像唐金那樣的推廣人，如果有人能發現象棋的商業價值，又有一個好的體製能使人去開發這一商業價值，象棋就能找到破局之策。
亞洲象棋聯合會成立於1978年，現共有16個成員組織，達到了亞奧理事會認可的15個成員組織的標準。而體現亞洲棋手友誼和水平的“亞洲杯象棋錦標賽”現已舉辦多屆。???
?廣州亞運會象棋金牌設置：男子個人賽和女子個人賽共2枚金牌。
比賽場館：新廣州棋院，由一個1000平方米的大型比賽場館，兩個500平方米以及3個100平方米的中小型場館組成，距運動員村約45公裏，38分鍾車程。
廣州亞運會爭霸：廣東是象棋大省，象棋成為亞運會比賽項目，廣州亞運會曆史性地實現了“三棋全會”，這是象棋的榮耀，也是廣州的榮耀。
象棋是中國具有最廣泛而深厚的群眾基礎的棋類項目，而廣東則是象棋運動的大省和強省，無論是專業棋手的實力還是業餘棋手的水平，在全國都是首屈一指，廣東象棋隊奪得過多屆全國團體冠軍，
自2003年創辦全國象棋甲級聯賽以來，廣東隊在7屆聯賽中奪得了3屆冠軍、3屆亞軍，最差的一次也是第4名。自楊官璘以來，廣東棋手多次奪得全國個人賽冠軍，“嶺南雙雄”呂欽與許銀川更是長期占據等級分前兩名。在不久前結束的2009年全國個人賽上，許銀川和呂欽分別獲得冠軍和亞軍，許銀川也憑著2009年的出色戰績而重返等級分首位。此外，廣州舉辦的象棋賽也在全國占有舉足輕重的地位，例如每年的迎春杯賽，影響一年大過一年，充分體現了廣東象棋的底蘊。??
??象棋進入廣州亞運會，固然對象棋的推廣有重要的意義，但有識之士清醒地認識到，象棋進入亞運會，其意義對中國、特別是廣州也很大。在廣州，象棋擁有大量的參與者，因此象棋進入亞運會，對吸引更多的人關注亞運會大有裨益。再說，廣州亞運會的象棋比賽有可能是絕唱，除非亞運會以後有機會在中國其他城市或是越南舉行，否則，很難想象其他亞洲國家或地區在舉辦亞運會時能保留象棋。
廣州亞運會是曆史上首次有圍棋、中國象棋、國際象棋共同參賽的亞運會。2009年2月28日，由廣州日報聯合中國棋院與廣東棋文化促進會共同主辦，並由廣州日報全程讚助的中國棋文化峰會在廣州新長隆酒店舉行，本次峰會的一個重要任務是為廣州亞運會建言獻策。在中國棋文化峰會的學術研討會上，作為中國象棋界的代表，特級大師許銀川表示，中國選手實力超群，很有可能鎖定亞運象棋比賽男女個人賽的金牌。為了避免打擊亞洲其他地區選手的參賽的積極性，他建議亞運會象棋賽將原定的個人賽改為團體賽，增加其他隊棋手爭奪獎牌的機會。
許銀川表示，他的這個設想是受到首屆世界智力運動會啟發的。在該屆大會上奪得團體亞軍的澳大利亞隊在比賽結束後的激動而興奮的表現給許銀川留下了深刻的印象。???
?不過，到目前為止，廣州亞運會象棋的具體設項仍未有改變，廣州亞組委並不負責具體比賽設項，棋類比賽中的小項設項權主要在中國棋院。據悉，中國棋院雖已得知許銀川的建議，但未就此事作出迴應。廣州棋院院長容堅行在接受本報記者采訪時表示，象棋賽男子從現定的個人賽改為團體賽較好，但女子比賽還是以個人賽為佳，因為如果改為團體賽，可能有不少國家或地區難以組隊參賽。
茨威格在心理描寫方麵的天賦是“茨威格式”的，無人可以企及。他描寫心理，仿佛水滴滲入沙中，無影無形，全然不見蹤跡。《象棋的故事》所收錄的幾個篇目，可以說全部為精品，字字珠璣。
???《象棋的故事》描寫一位曾經被關進納粹牢獄的人，關他的監獄並非陰森的深牢，也不是恐怖的集中營，然而卻比前二者更加折磨人。關他的號子是個鬥室，僅方寸大小，一床之外，別無他物，也沒有別的囚犯。他就這樣被關著，除了提審外，對他沒有做任何懲罰。他沒有對話的人，沒有閱讀的東西，也沒有可聆聽的東西，世界對他而言好像靜止了。這是一座有形的監獄，同時又是一座精神上的無形監獄，有形的監獄可以困住人的身體，而無形的監獄卻可以讓人精神崩潰。很長一段時間的“幽居”後，他幾乎快要“坍塌”了。這段心理描寫，就像是牆壁上的水漬蔓延的痕跡，滴水不漏，卻又清晰可見，描寫之細膩與精準，令人浩歎。
終於有一次要過堂了，提審官還沒有來，等待好像與“無形監獄”一樣，是一種巨大的心理的考驗。他意外的發現身後掛的大衣口袋裏有一件硬物，或許是一本書，他簡直欣喜的要發瘋。——當然，他順手牽羊摸走了這本書。迴到號子裏後，他發現那不是一本書，心灰意冷。但他很快就從這本印刷品中發現了新的樂趣，因為他很快明白那是一本棋譜。他很快掌握了要領，對每一步棋的走法了如指掌，這樣他也很快就厭倦了。不過，他很快就找到了新的樂趣，即自己和自己下棋。但是自己和自己下棋，你清楚的知道怎麽贏的對方，因為敵我兩方都是自己——除非忘掉半個自己。沒錯，他就是這樣做的，左手出了棋子，立刻忘掉出棋的“殺招”，然後讓右手去尋求破解之路，這就好比《射雕英雄傳》中老頑童的“左右互搏之術”，他在這種忘我的遊戲中忘記了一切。
後來納粹被打倒了，他活了下來。有一次在船上，一群平庸之輩企圖和一位專業的高手對弈，他正好在場，在他的指教下，這群平庸之徒居然令這位冠軍級棋手亂了陣腳。最後，人們慫恿他和這位象棋高手下棋，然而他卻不能。為何，原來他平生從未下過棋，盡管他指教了那個人，但他從來沒有碰過棋子。他的下棋，全部是在他的大腦裏完成的，是一種虛幻。不，他從來沒有以一個真實的人的存在來下過棋，對他而言，棋子是一個幻覺。包括他下棋的狀態，也是幻覺。在一個無形的監獄裏，人不再真實，它將人的靈魂化成了一縷煙，脫離了身體，飄飄蕩蕩。在納粹的統治之下，不但人的身體被綁架了，連靈魂也一同被綁架。當人被納入體製，與它捆綁在一起的就不止是自由，與他相關的文化、哲學、思維、信仰也都一起被粘連在一起，這時候一切都真幻難辨。即便是身體獲得自由，也隻剩下一個空的皮囊。
韓耀成的譯筆甚好，除了這篇《象棋的故事》，其他篇目也都很好。《森林上空的那顆星》，一個侍者愛上了一個貴婦人，但是他的愛是不動聲色的，甚至是沒有痕跡的。他愛她，但他絕不使她知道，那怕是一絲一毫的暗示也沒有。他為她服務，花自己的全部積蓄買花，然而他服務的時候就像服務別人一樣，沒有任何差別。至於他送的花，也隻是像店裏放置的花一樣。這種壓抑的情感，像火山一般，是冰山下的火山。然而，貴婦人永遠不會知道這種愛，即便是爆發，也與貴婦人沒有直接的關係。侍者後來死了，為貴婦人而死，然而貴婦人除了內心的一絲陣痛（毫無緣由的，不知來源的），別無所知，因為自始至終貴婦人甚至都不知道他的存在。像這樣循著心理的軌跡，探究人性的作品，是茨威格的拿手好戲。就像是一簇火焰的燃燒，轟轟烈烈的燒完之後，隻剩下灰白的灰燼，憑著這灰燼，人們大概可以想象那些和火焰有關的故事。
中國象棋應該存在於許多人的記憶裏，隻是現在這樣的記憶隨著時間的流逝，已經就像如今的空氣一樣稀薄了。
讓我等華夏子民很是尷尬的是，在中國，中國象棋的影響力日益下降，但是在國外，中國象棋卻是越來越受到外國人的追捧。
這就是典型的牆裏開花牆外香！
近年來，中國象棋協會采取與中國傳統文化想結合的傳播策略，開展了象棋海外推廣計劃，舉辦了多場推廣活動，以孔子學院、駐外企業、駐華使館、海外留學生較多的大學機構為基礎，針對不同的機構特點，製定了相應的推廣普及方案，形成了可持續發展的海外推廣體係。
2010年廣州亞運會，起源於中國的象棋將首次成為正式比賽項目。
象棋的棋盤由9條直線和10條橫線相交而成。棋子放在各條線的相交點上，並在線上移動。橫盤中間的一行沒有畫上直線，稱為“河界”。棋子的顏色通常分為黑色和紅色，雙方各有16隻棋子。對一盤棋局來說，隻要一方被“將死”或者“欠行”，又或者自動認輸，另一方即可獲勝。
現代體育競技重視的是國際競爭性，但目前象棋在世界發展的趨勢是中國棋手“獨孤求敗”，這甚至成為了象棋發展的一個“弱點”。這麽多年來，象棋除了在中國和越南等幾個亞洲國家和地區流行之外，在世界其他地區的傳播還主要局限於華人圈，雖然也有一些非華裔的愛好者，如在德國，但畢竟成不了多大氣候，與同是中國國粹的圍棋相比，象棋在世界上的推廣遠遠不如。
象棋推廣成效遠不如圍棋，這當中有很多客觀原因，除了資金之外，其中一個原因是，象棋在棋類中的獨特性不如圍棋。象棋與國際象棋有很多相似之處，歐美下國際象棋的人不少，他們轉玩象棋很容易上手，這是一個優勢，但同樣也是一個劣勢。相對而言，圍棋獨一無二的特點使其更能吸引歐美人，盡管日本在歐美推廣圍棋幾十年來仍未能使歐美的圍棋水平趕上東亞，但業餘圍棋與快樂圍棋在歐美的愛好者中卻生了根，在這一點上，象棋是望塵莫及。???象棋比賽項目此前從未出現於亞運會，此次在廣州是“處子秀”。不過，象棋作為中國的國粹，經曆了數千年的演變，正從發源地，經過亞洲傳至世界各個角落。
中國象棋曆史悠久，但其源頭則眾說紛紜。在中國古代文獻中，有多種關於象棋起源的說法，有的說象棋起源於傳說中的神農氏時代，有的說起源於傳說中的黃帝時代，有的說起源於戰國時期，也有的說起源於南北朝北周武帝時期……在漫長的歲月中，象棋曆經變遷，到北宋末南宋初，才完全定型，並形成今日的樣子。
北宋時期，宰相司馬光是象棋發燒友，有他自己的詩為證：“閑敲棋子落燈花”。司馬光為了讓更多的人可以在一個棋盤上下棋，還自創了“七國象棋”，對局者為7人。此外，清代是中國古代象棋的全盛時期，先後湧現了大批象棋棋譜，如著名的《梅花譜》等。
1956年，象棋被列為國家體育項目，棋藝水平突飛猛進，湧現了大批優秀棋手，其中廣東楊官璘、上海胡榮華絕對是偶像級人物，象棋成為家喻戶曉的競技。如今，象棋不僅在全世界華人中廣泛流傳。近幾十年來，隨著貿易和文化交往的不斷發展，象棋在英、美、法、加拿大、德國等國家也發展了不少的愛好者。?
這些年來，兩年一屆的世界象棋錦標賽實際上已在很大程度上成為一種象征性的聚會，比賽期間舉行的世界象棋聯合會議也解決不了什麽問題。
象棋特級大師許銀川曾說，相比國際象棋和圍棋，中國象棋在海外推廣的效果不太理想，這與宣傳工作不夠有關，“以我個人參加國際比賽和出訪比賽的經曆來看，其實外地不少人對中國象棋還是非常感興趣的，但一直缺乏交流與溝通，最終錯失了不少推廣的好機會。”???
象棋的根在中國，把國內的事情辦好才是最重要的。前兩年特級大師胡榮華曾提出的“紅方貼時，和棋黑勝”新賽製雖引起爭議，但這種探索卻是值得肯定的，最起碼引起了大眾對象棋的關注。不過，象棋的問題主要不在賽製上，而是在體製上，中國象棋最需要的是像唐金那樣的推廣人，如果有人能發現象棋的商業價值，又有一個好的體製能使人去開發這一商業價值，象棋就能找到破局之策。
亞洲象棋聯合會成立於1978年，現共有16個成員組織，達到了亞奧理事會認可的15個成員組織的標準。而體現亞洲棋手友誼和水平的“亞洲杯象棋錦標賽”現已舉辦多屆。???
?廣州亞運會象棋金牌設置：男子個人賽和女子個人賽共2枚金牌。
比賽場館：新廣州棋院，由一個1000平方米的大型比賽場館，兩個500平方米以及3個100平方米的中小型場館組成，距運動員村約45公裏，38分鍾車程。
廣州亞運會爭霸：廣東是象棋大省，象棋成為亞運會比賽項目，廣州亞運會曆史性地實現了“三棋全會”，這是象棋的榮耀，也是廣州的榮耀。
象棋是中國具有最廣泛而深厚的群眾基礎的棋類項目，而廣東則是象棋運動的大省和強省，無論是專業棋手的實力還是業餘棋手的水平，在全國都是首屈一指，廣東象棋隊奪得過多屆全國團體冠軍，
自2003年創辦全國象棋甲級聯賽以來，廣東隊在7屆聯賽中奪得了3屆冠軍、3屆亞軍，最差的一次也是第4名。自楊官璘以來，廣東棋手多次奪得全國個人賽冠軍，“嶺南雙雄”呂欽與許銀川更是長期占據等級分前兩名。在不久前結束的2009年全國個人賽上，許銀川和呂欽分別獲得冠軍和亞軍，許銀川也憑著2009年的出色戰績而重返等級分首位。此外，廣州舉辦的象棋賽也在全國占有舉足輕重的地位，例如每年的迎春杯賽，影響一年大過一年，充分體現了廣東象棋的底蘊。??
??象棋進入廣州亞運會，固然對象棋的推廣有重要的意義，但有識之士清醒地認識到，象棋進入亞運會，其意義對中國、特別是廣州也很大。在廣州，象棋擁有大量的參與者，因此象棋進入亞運會，對吸引更多的人關注亞運會大有裨益。再說，廣州亞運會的象棋比賽有可能是絕唱，除非亞運會以後有機會在中國其他城市或是越南舉行，否則，很難想象其他亞洲國家或地區在舉辦亞運會時能保留象棋。
廣州亞運會是曆史上首次有圍棋、中國象棋、國際象棋共同參賽的亞運會。2009年2月28日，由廣州日報聯合中國棋院與廣東棋文化促進會共同主辦，並由廣州日報全程讚助的中國棋文化峰會在廣州新長隆酒店舉行，本次峰會的一個重要任務是為廣州亞運會建言獻策。在中國棋文化峰會的學術研討會上，作為中國象棋界的代表，特級大師許銀川表示，中國選手實力超群，很有可能鎖定亞運象棋比賽男女個人賽的金牌。為了避免打擊亞洲其他地區選手的參賽的積極性，他建議亞運會象棋賽將原定的個人賽改為團體賽，增加其他隊棋手爭奪獎牌的機會。
許銀川表示，他的這個設想是受到首屆世界智力運動會啟發的。在該屆大會上奪得團體亞軍的澳大利亞隊在比賽結束後的激動而興奮的表現給許銀川留下了深刻的印象。???
?不過，到目前為止，廣州亞運會象棋的具體設項仍未有改變，廣州亞組委並不負責具體比賽設項，棋類比賽中的小項設項權主要在中國棋院。據悉，中國棋院雖已得知許銀川的建議，但未就此事作出迴應。廣州棋院院長容堅行在接受本報記者采訪時表示，象棋賽男子從現定的個人賽改為團體賽較好，但女子比賽還是以個人賽為佳，因為如果改為團體賽，可能有不少國家或地區難以組隊參賽。