“申子重術而輕……輕法……”
韓非三杯兩盞下肚，已然有些微醺，幹脆抱起了酒瓶，開始斷斷續續地說了起來。
陸雲舟聽了一會，大概明白了韓非說的意思。
申不害主張搞君主的專製獨裁，把權柄集中於國君一人，實行中央集權的君主專製體製，這是和商鞅、吳起等法家相同的。
所不同的是，商鞅、吳起等法家主張通過厲行法治來達到這個目的，把法看成實行中央集權的有效工具，通過法加強對廣大農民的統治，剝奪一些舊貴族的世襲特權，並作為管理監督臣下的依據，使國家大權集中到國君手中。
而申不害固然也講法，曾經說過，“法者，見功而與賞，因能而授官”；主張“明法正義”，“任法而不任智”，但是他沒有把法放到主要地位，而主要講究的是術。
申不害所講的術，主要是指任用、監督、考核臣下的方法。
這個“術”，說白了就是陰謀權術。
申不害主張君主要“藏於無事”，“示天下無為”，要“去聽”、“去視”、“去智”，意思就是要君主裝作不聽見、不看見、不知道，不暴露自己的欲望、智慧、和觀察力，使臣下無從猜測國君的意圖，無從討好取巧，無從隱藏自己的錯誤缺點，這樣，君主就可以聽到一切，看到一切，知道一切，做到“獨視”、“獨聽”和“獨斷”。
申子曰：“獨視者謂明，獨聽者謂聰。能獨斷者，故可以為天下主。”
說白了，申不害就是要君主用陰謀權術來駕馭臣下、統治人民，以術作為一切治國的根本。
這個術，其實就是後世曆朝曆代統治者們，所推崇的“帝王心術”！
但治理一個國家，僅僅用“帝王心術”，顯然是要出毛病的。
正所謂上行下效，君主可以帶頭將陰謀詭計當作治國之要，臣下自然也可以有樣學樣，用陰謀詭計來爭權奪利，黨同伐異，霍亂國政！
申子曰：“治不逾官，雖知弗言。”
申不害不但主張君主要用術，而且要求各級官吏隻能做職權範圍內的事，不能越職辦事；凡不屬於職權範圍內的事，即使知情也不能講。
其主張的目的還是為了防止臣下篡奪大權，但是這樣一來，隻能使得君主聽不到真實的意見，不了解真實的情況。
說白了，申不害變法，要想要強國，對君主的個人能力要求，實在是太高了，一旦君主是一個能力平庸之輩，或者昏庸無能之輩，還要這樣僅僅靠權謀心術來治理國家，那麽結果就隻有一個－－被自己的大臣們同樣用陰謀詭計玩壞。
當年申不害在韓國為相的時候，改革確實取得了一定的成效，內政修明，國成小康之治，諸侯不來侵伐，但不幸的是，申不害在變法開始後，沒多少年就死了。
申不害一死，韓國沒過多久又打迴了原形，韓昭侯能力的不足也在這時體現了出來，韓國很快又被秦國攻占了宜陽。之後繼任的君主更是一代不如一代，韓國徹底淪為戰國七雄中，最弱的國家，其存在的意義，也不過就是在各大國的爭鬥中，跑腿充當一下小弟，或者作為強國之間的屏障而存在罷了！
說到底，申不害的改革，終究還是有很大的局限性，效果遠遠不如魏國李悝變法、秦國商鞅變法。商鞅雖死，其法未亡。申不害一死，他的改革成果卻隨之煙消雲散。
變法失敗，好的成果沒能留下來也就罷了，可怕的是，申不害變法間接造成的陰謀詭計、欺上瞞下的不良風氣卻是保留了下來，一代更甚於一代，卻是讓韓國的國政吏治，從此深陷泥潭而無法自拔。
內鬥，雖然在每個國家都存在，但在韓國，已經成為了一種明目張膽的風氣，這就非常的可怕了。
韓非說了一大通，邊說邊灌酒，已然是醉的厲害了，這時他忽然站起身，提起酒壺，仰起脖子就灌了一大口。
“申……申不害不擅其法，不……不一其憲令，則奸……奸……奸多！故……故申不害雖十使昭侯用……用術，而奸臣猶有所譎其……其辭矣……”
說完這一番話後，韓非站在原地，晃了晃脖子，忽地收起了狂狷的姿態，一雙眼睛變得無比地清明，仿佛他從未醉過一般。
“齊……齊雨，你現在知道我為……為何要將法、術、勢合而為一了吧！”
韓非那雙亮的好像在發光的眼睛，就這麽注視著陸雲舟。
陸雲舟非常理解地點了點頭，說道：“你是為了拯救韓國！”
韓非忽然間笑了，他一把扔掉喝幹了的酒壺，跌跌撞撞地坐迴座位，擺正了姿態，正襟危坐了起來。
韓非的臉雖仍舊冒著紅光，但神色依然變得肅然。
“秦用衛鞅之法，國……國富兵強，但因”無術以知奸”，國家富強的成果卻被大臣們利用，作……作為其擴張私門勢力的資本。諸用秦者，皆……皆應穰之類也，是以秦強盛數……數十年而不至於帝……帝王！”
陸雲舟了然地點點頭，他明白韓非指的是什麽，當年秦國的穰侯魏冉，攻齊勝利就取得陶邑作為私封，應侯範雎攻韓勝利就取得汝南（應）作為私封。
秦國的法雖然能夠讓國家富強，但卻沒有對應的“術”讓帝王知道該如何駕馭自己的大臣，因此秦國就容易出現權臣，竊取國家的利益，中飽私囊。
韓非的這番言論，也可以看出，他其實並非一味地否定申不害的“術”，相反，在有效駕馭臣下的這一方麵，韓非其實十分地推崇申不害的“術”。
韓非似乎越來越清醒，那張長相平凡的臉上，一雙極為出彩的眼睛也變得更加明亮精靈。
“昭侯用申子之術，因法……法令不統一，前後矛……矛盾，仍使奸……奸臣有機可乘，因……因而申子執政十七年而不……不至於霸……霸王！”
說到這裏，韓非忽然笑了，笑得很自信，他拍了拍自己的胸膛，昂首挺胸，大聲道：“法、術、勢三……三派，各有得失！所以我認……認為，必須綜合采用三派的長……長處，才能勝利地完……完成統一的帝王之業！”
韓非一番話說完，就這麽笑著直挺挺地倒了下去，不一會兒，鼾聲響起，顯然他已經睡著了。
陸雲舟卻是愣住了，他這時才知道，韓非雖然很想拯救他自己的國家，幫助那並不喜愛他的父王，但其實如他這樣前無古人、後無來者的法家天才，又如何會沒有輔佐明君，統一天下的壯誌呢？”
看著韓非狼狽地倒在地上唿唿大睡，陸雲舟歎了一口氣，他是為韓非的出身而感到不值。
韓國的王子，看似是一個尊貴的身份，但卻也是束縛韓非一生的負擔。
如果他如李斯一般，隻是韓國一個普通的貴族，隻怕早就如李斯放棄楚國一般，果斷脫離韓國這個看不到希望的泥坑，去了能真正施展他宏偉抱負的秦國吧！
酒都被韓非喝光了，陸雲舟此刻一點醉意也沒有，他無奈地搖了搖頭，起身走到爛醉如泥的韓非的身邊，將他從地上抱了起來，向臥室走去。
陸雲舟將韓非放在他的床上，替他蓋了被子，看著韓非在睡夢中還在喃喃囈語，不由默然。
想到曆史上，韓非的政治學說，基本上都被秦始皇和李斯所采用，用之以統一天下。而為秦國做出了偉大貢獻的韓非，卻因為同門李斯的嫉妒，被陷害而早早地慘死異鄉，無法親眼見證自己的理論成果，造就的龐大帝國。
韓非，需要的是一個絕對信任他的君主。在韓國，是對他超卓才學的浪費；在秦國，卻是對他高尚品德的侮辱！
良久，陸雲舟輕聲道：“韓兄，像你這樣的驚世之才，在韓國實在太浪費，你的父王是不會聽你的逆耳忠言的，還不如……來幫我吧！”
韓非三杯兩盞下肚，已然有些微醺，幹脆抱起了酒瓶，開始斷斷續續地說了起來。
陸雲舟聽了一會，大概明白了韓非說的意思。
申不害主張搞君主的專製獨裁，把權柄集中於國君一人，實行中央集權的君主專製體製，這是和商鞅、吳起等法家相同的。
所不同的是，商鞅、吳起等法家主張通過厲行法治來達到這個目的，把法看成實行中央集權的有效工具，通過法加強對廣大農民的統治，剝奪一些舊貴族的世襲特權，並作為管理監督臣下的依據，使國家大權集中到國君手中。
而申不害固然也講法，曾經說過，“法者，見功而與賞，因能而授官”；主張“明法正義”，“任法而不任智”，但是他沒有把法放到主要地位，而主要講究的是術。
申不害所講的術，主要是指任用、監督、考核臣下的方法。
這個“術”，說白了就是陰謀權術。
申不害主張君主要“藏於無事”，“示天下無為”，要“去聽”、“去視”、“去智”，意思就是要君主裝作不聽見、不看見、不知道，不暴露自己的欲望、智慧、和觀察力，使臣下無從猜測國君的意圖，無從討好取巧，無從隱藏自己的錯誤缺點，這樣，君主就可以聽到一切，看到一切，知道一切，做到“獨視”、“獨聽”和“獨斷”。
申子曰：“獨視者謂明，獨聽者謂聰。能獨斷者，故可以為天下主。”
說白了，申不害就是要君主用陰謀權術來駕馭臣下、統治人民，以術作為一切治國的根本。
這個術，其實就是後世曆朝曆代統治者們，所推崇的“帝王心術”！
但治理一個國家，僅僅用“帝王心術”，顯然是要出毛病的。
正所謂上行下效，君主可以帶頭將陰謀詭計當作治國之要，臣下自然也可以有樣學樣，用陰謀詭計來爭權奪利，黨同伐異，霍亂國政！
申子曰：“治不逾官，雖知弗言。”
申不害不但主張君主要用術，而且要求各級官吏隻能做職權範圍內的事，不能越職辦事；凡不屬於職權範圍內的事，即使知情也不能講。
其主張的目的還是為了防止臣下篡奪大權，但是這樣一來，隻能使得君主聽不到真實的意見，不了解真實的情況。
說白了，申不害變法，要想要強國，對君主的個人能力要求，實在是太高了，一旦君主是一個能力平庸之輩，或者昏庸無能之輩，還要這樣僅僅靠權謀心術來治理國家，那麽結果就隻有一個－－被自己的大臣們同樣用陰謀詭計玩壞。
當年申不害在韓國為相的時候，改革確實取得了一定的成效，內政修明，國成小康之治，諸侯不來侵伐，但不幸的是，申不害在變法開始後，沒多少年就死了。
申不害一死，韓國沒過多久又打迴了原形，韓昭侯能力的不足也在這時體現了出來，韓國很快又被秦國攻占了宜陽。之後繼任的君主更是一代不如一代，韓國徹底淪為戰國七雄中，最弱的國家，其存在的意義，也不過就是在各大國的爭鬥中，跑腿充當一下小弟，或者作為強國之間的屏障而存在罷了！
說到底，申不害的改革，終究還是有很大的局限性，效果遠遠不如魏國李悝變法、秦國商鞅變法。商鞅雖死，其法未亡。申不害一死，他的改革成果卻隨之煙消雲散。
變法失敗，好的成果沒能留下來也就罷了，可怕的是，申不害變法間接造成的陰謀詭計、欺上瞞下的不良風氣卻是保留了下來，一代更甚於一代，卻是讓韓國的國政吏治，從此深陷泥潭而無法自拔。
內鬥，雖然在每個國家都存在，但在韓國，已經成為了一種明目張膽的風氣，這就非常的可怕了。
韓非說了一大通，邊說邊灌酒，已然是醉的厲害了，這時他忽然站起身，提起酒壺，仰起脖子就灌了一大口。
“申……申不害不擅其法，不……不一其憲令，則奸……奸……奸多！故……故申不害雖十使昭侯用……用術，而奸臣猶有所譎其……其辭矣……”
說完這一番話後，韓非站在原地，晃了晃脖子，忽地收起了狂狷的姿態，一雙眼睛變得無比地清明，仿佛他從未醉過一般。
“齊……齊雨，你現在知道我為……為何要將法、術、勢合而為一了吧！”
韓非那雙亮的好像在發光的眼睛，就這麽注視著陸雲舟。
陸雲舟非常理解地點了點頭，說道：“你是為了拯救韓國！”
韓非忽然間笑了，他一把扔掉喝幹了的酒壺，跌跌撞撞地坐迴座位，擺正了姿態，正襟危坐了起來。
韓非的臉雖仍舊冒著紅光，但神色依然變得肅然。
“秦用衛鞅之法，國……國富兵強，但因”無術以知奸”，國家富強的成果卻被大臣們利用，作……作為其擴張私門勢力的資本。諸用秦者，皆……皆應穰之類也，是以秦強盛數……數十年而不至於帝……帝王！”
陸雲舟了然地點點頭，他明白韓非指的是什麽，當年秦國的穰侯魏冉，攻齊勝利就取得陶邑作為私封，應侯範雎攻韓勝利就取得汝南（應）作為私封。
秦國的法雖然能夠讓國家富強，但卻沒有對應的“術”讓帝王知道該如何駕馭自己的大臣，因此秦國就容易出現權臣，竊取國家的利益，中飽私囊。
韓非的這番言論，也可以看出，他其實並非一味地否定申不害的“術”，相反，在有效駕馭臣下的這一方麵，韓非其實十分地推崇申不害的“術”。
韓非似乎越來越清醒，那張長相平凡的臉上，一雙極為出彩的眼睛也變得更加明亮精靈。
“昭侯用申子之術，因法……法令不統一，前後矛……矛盾，仍使奸……奸臣有機可乘，因……因而申子執政十七年而不……不至於霸……霸王！”
說到這裏，韓非忽然笑了，笑得很自信，他拍了拍自己的胸膛，昂首挺胸，大聲道：“法、術、勢三……三派，各有得失！所以我認……認為，必須綜合采用三派的長……長處，才能勝利地完……完成統一的帝王之業！”
韓非一番話說完，就這麽笑著直挺挺地倒了下去，不一會兒，鼾聲響起，顯然他已經睡著了。
陸雲舟卻是愣住了，他這時才知道，韓非雖然很想拯救他自己的國家，幫助那並不喜愛他的父王，但其實如他這樣前無古人、後無來者的法家天才，又如何會沒有輔佐明君，統一天下的壯誌呢？”
看著韓非狼狽地倒在地上唿唿大睡，陸雲舟歎了一口氣，他是為韓非的出身而感到不值。
韓國的王子，看似是一個尊貴的身份，但卻也是束縛韓非一生的負擔。
如果他如李斯一般，隻是韓國一個普通的貴族，隻怕早就如李斯放棄楚國一般，果斷脫離韓國這個看不到希望的泥坑，去了能真正施展他宏偉抱負的秦國吧！
酒都被韓非喝光了，陸雲舟此刻一點醉意也沒有，他無奈地搖了搖頭，起身走到爛醉如泥的韓非的身邊，將他從地上抱了起來，向臥室走去。
陸雲舟將韓非放在他的床上，替他蓋了被子，看著韓非在睡夢中還在喃喃囈語，不由默然。
想到曆史上，韓非的政治學說，基本上都被秦始皇和李斯所采用，用之以統一天下。而為秦國做出了偉大貢獻的韓非，卻因為同門李斯的嫉妒，被陷害而早早地慘死異鄉，無法親眼見證自己的理論成果，造就的龐大帝國。
韓非，需要的是一個絕對信任他的君主。在韓國，是對他超卓才學的浪費；在秦國，卻是對他高尚品德的侮辱！
良久，陸雲舟輕聲道：“韓兄，像你這樣的驚世之才，在韓國實在太浪費，你的父王是不會聽你的逆耳忠言的，還不如……來幫我吧！”