沒錯，咱們賈鴻漸是人靜，咱們整天就是研究人性，就是研究怎麽操控別人的性格以及怎麽利用別人的性格來達成咱們的目的，甚至還用各種各樣語言來刺激以及誘惑和誘導對方按照咱們的意思做！所以賈鴻漸就跟愛截別人糧草的曹操最會防著別人截他糧草一樣！咱們擅長誘導別人按照咱們的意思做事兒，那當然碰到事情之後第一反應就是想別人會不會誘導咱！這不是不可能的事兒啊！這一對兒家長如果說完全沒有重男輕女，如果本來想著就是想要讓賈鴻漸延長燕子的戲份呢？他們仔細想過之後覺得如果照常來說的話，賈鴻漸肯定不會答應！所以就要出奇招來刺激賈鴻漸！
於是就通過這麽一個以退為進的招數，通過這麽一個要搶掉女兒演出機會而讓兒子來代替的說法，來刺激的賈鴻漸敵視他們從而產生逆反心裏！一般人在這麽一個時候，特別是有正義感的人在這麽一個時候，那是真容易產生逆反心理！這種逆反心理就是你不要我做啥我一定要做啥！你不是不讓咱給燕子機會麽？咱就要對燕子好！甚至在可憐這小女孩兒被爸媽還有弟弟欺負的情況下，真的給這小女孩兒加戲了！這要是迴頭人家真的是這麽算計的，那怎麽辦？咱賈鴻漸不就是等於一天到晚打大雁，結果最後被大雁給啄了眼睛了麽？他大半輩子各種操控人心。各種誘導別人，這現在不是要被別人給誘導了麽？
當然了，話說迴來。人家夫妻倆人擁有這份心計的可能呢，基本約等於零！因為他們倆要是有這種心計的話，現在絕對不會還是打工的農民工了！那早就各種爬上去了！因為會琢磨人心，會刺激別人按照他的想法來走，這樣的人打幾年工下來那不就變成小包工頭了？還會到現在繼續給別人打工？這基本不可能啊！當然了，說雖然是這麽說的，但是賈鴻漸覺得還是要等等看看。他是一個很不喜歡別人操縱自己情緒的人，他對別人有可能的操縱那也是很敏感的！對於不知道對方是不是有意操縱他的時候。他的反應就是冷靜，就是當做什麽事兒都沒發生，就是以不變應萬變！因為如果產生了什麽逆反心理之類的，那反而有可能種了別人的計策！
這就像是三國演義裏麵的空城計。魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼城下，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。這要是賈鴻漸是司馬懿呢，這麽一個時候他就把城給圍了，他也不進去也不跑！就當是開城門這麽一個事兒沒發生過！因為開城門這事兒是“反常”！有時候事情反常了。不管是正麵的來一個反應還是反麵的來一個反應，也就是不管是衝進去還是撤兵，都有可能中計！那麽要不中計的方法。就是當這麽一個“反常”不存在！直接以不變應萬變！大兵圍了城了，這城裏麵有沒有炸，然後派一股敢死隊員進去火力偵察一下，那就明白了。當然了，這麽一來也可能會遭遇到圍城的時候別人的援兵過來增援，浪費了時間了。但是總比一看到人家開門直接就撤兵的好吧？咱們圍過去了派了火力偵察了，總是能夠在很多方麵發現城裏麵士兵到底多不多的細節問題的！
當然了。真的說起來，這麽一個三國演義的空城計，那估計就是一個虛構的故事，曆史上估計是並不存在的。這麽一個故事呢，那是作者根據《三國誌》裴鬆之注“郭衝三事”改編的一段故事。這裴鬆之補注的三國誌，那可是相當知名的！因為本來陳壽所著《三國誌》記事過簡，於是南北朝時候的宋文帝就命裴鬆之來注釋這麽一個三國誌，也就是對其中的各種古代地理名詞什麽的進行解釋，同時也對各種錯誤進行改正！所以裴注不僅解釋地理名物等,更主要的在於補充原書記載的遺漏和糾正錯誤！
同一事幾家記述不同的，他都收錄進來，以備參考。對於史事和人物，裴注有所評論；對於陳壽議論的不當，裴注也加以批評。裴注搜羅廣博，引書首尾完整，不加剪裁割裂。為了注釋《三國誌》，他收集了三國時期的原始材料達一百五十多種，博引各家著作的原文，注文字數約超過原文的三倍。當然了，裴鬆之的注解也有謬誤之處，凡治三國史學者都熟知，裴鬆之注雖然可以作為陳壽《三國誌》的補充，然其收集的稗官野史，當中的訛謬乖違之處不可盡信。話說迴來，這裴鬆之注的三國誌裏麵，提到了郭衝三事，這是什麽意思呢？
這郭衝本人是西晉人，因其在太康年間所述“條亮五事”在《三國誌》中被裴鬆之注引而為人關注。其生平事跡、籍貫不詳，就是他這麽一個“野史”的說法，被注三國誌的裴鬆之給引用到了書裏麵進行了點評，然後就讓這麽幾個郭衝的說法被流傳到了後世了。這“條亮五事”就是他所說的諸葛亮的五個故事，而這麽五個故事。第一個故事呢，那是關於刑法問題的，就是說諸葛亮跟劉備進了西蜀之後，那刑法很重！然後有人就說這也太嚴厲了，甚至有人說當年漢高祖的時候，還弄了約法三章，都是不弄苛政的，怎麽諸葛亮現在又弄的這麽嚴了。結果諸葛亮就解釋之前劉璋怎麽怎麽軟弱，怎麽怎麽放縱，弄的蜀川之人怎麽怎麽胡來，所以必須要用嚴刑峻法。
然後第二個事兒呢，那是關於刺客的。就是說曹操派了刺客來刺殺劉備，然後以什麽借口接近劉備呢，就是獻計獻策怎麽伐曹操這麽一個借口。然後這刺客見到了劉備，正得到了機會上前說話的時候，結果諸葛亮來了，然後諸葛亮一下就發現這刺客不對勁了。而那第三個事兒，就是空城計！事實上，諸葛亮並沒有擺過空城計，街亭之役，魏方主帥是張郃，而非司馬懿，孔明根本無法以“空城計”嚇退遠在數千裏之外的司馬懿。魏軍主帥是張郃，那司馬懿在哪裏？《資治通鑒》卷七十一上言之甚詳:“(就在街亭之戰爆發的)太和二年春，正月，司馬懿攻新城，旬有六日，拔之，斬孟達。申儀久在魏興，擅承製刻印，多所假授，懿召而執之，歸於洛陽。”原來，當諸葛亮率眾與張郃拒戰於街亭之時，司馬懿遠在數千裏以外的洛陽。所以，孔明嚇退司馬懿是“關公戰秦瓊”的喜劇。
話說迴來，賈鴻漸是不會被空城計嚇到的，而現在麵對這麽一個可能會被操控的事兒呢，他也不會刻意的去做什麽反應！平常稍微對那燕子客氣一點好一點，然後沒事兒套套小姑娘的話，這不就能夠知道小姑娘平常在家裏到底是怎麽樣的日子了麽？要真說成年人騙賈鴻漸，那還有可能成功，可是說這麽一個*歲的小女孩兒要來騙賈鴻漸，賈鴻漸能被他給騙了？這不是扯淡麽！說不好聽的，這麽一個年紀的小女孩兒，那對著大人的時候，真是說謊都做不到臉不紅心不跳的！在這麽一個情況下，賈鴻漸怎麽可能辨別不出來對方到底是說真話還是說假話？
而且再說了，小朋友一般來說那受到委屈了，然後被人好好對待一下什麽的，那心裏的各種委屈不就爆發出來了麽？不就心情激動起來了麽？沒錯，如果這小姑娘平常在家裏真的是被重男輕女的對待了，那賈鴻漸對她好點，去套她的話，那最後她肯定是哭的稀裏嘩啦的就跟賈鴻漸說了。而如果對方是很沉著冷靜的說哎呀真的是被區別對待了之類的……那基本上就是假的！咱都是成年人了，按照情緒按照邏輯來分辨一個人說話到底是不是真的，這種功力還應該是有的吧？所以到時候，賈鴻漸就可以知道到底這小燕子的爸媽是一種什麽計劃了！
當然了，就現在估計起來，萬分之九千九百九十九，那對夫妻估計都是真的想要把小燕子給拉下來然後換他們兒子上！在農村重男輕女那真心比城市多而且重，因為以前種地那是力氣活，家裏沒有壯勞力——換句話說就是沒有壯小夥兒，那就是吃虧！甚至農民之間搶水源什麽的，那更是誰家小夥兒多誰家占便宜！誰家小夥兒少甚至沒有小夥兒，那就是被各種欺負！所以在這麽一個情況下，農村當然家庭想要更多的兒子了，畢竟有了更多的兒子，那就代表著有實力啊！雖然這些年開始計劃生育什麽的，但是傳統的那些想法，真的不是說消失就能馬上消失的！(未完待續)
於是就通過這麽一個以退為進的招數，通過這麽一個要搶掉女兒演出機會而讓兒子來代替的說法，來刺激的賈鴻漸敵視他們從而產生逆反心裏！一般人在這麽一個時候，特別是有正義感的人在這麽一個時候，那是真容易產生逆反心理！這種逆反心理就是你不要我做啥我一定要做啥！你不是不讓咱給燕子機會麽？咱就要對燕子好！甚至在可憐這小女孩兒被爸媽還有弟弟欺負的情況下，真的給這小女孩兒加戲了！這要是迴頭人家真的是這麽算計的，那怎麽辦？咱賈鴻漸不就是等於一天到晚打大雁，結果最後被大雁給啄了眼睛了麽？他大半輩子各種操控人心。各種誘導別人，這現在不是要被別人給誘導了麽？
當然了，話說迴來。人家夫妻倆人擁有這份心計的可能呢，基本約等於零！因為他們倆要是有這種心計的話，現在絕對不會還是打工的農民工了！那早就各種爬上去了！因為會琢磨人心，會刺激別人按照他的想法來走，這樣的人打幾年工下來那不就變成小包工頭了？還會到現在繼續給別人打工？這基本不可能啊！當然了，說雖然是這麽說的，但是賈鴻漸覺得還是要等等看看。他是一個很不喜歡別人操縱自己情緒的人，他對別人有可能的操縱那也是很敏感的！對於不知道對方是不是有意操縱他的時候。他的反應就是冷靜，就是當做什麽事兒都沒發生，就是以不變應萬變！因為如果產生了什麽逆反心理之類的，那反而有可能種了別人的計策！
這就像是三國演義裏麵的空城計。魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼城下，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。這要是賈鴻漸是司馬懿呢，這麽一個時候他就把城給圍了，他也不進去也不跑！就當是開城門這麽一個事兒沒發生過！因為開城門這事兒是“反常”！有時候事情反常了。不管是正麵的來一個反應還是反麵的來一個反應，也就是不管是衝進去還是撤兵，都有可能中計！那麽要不中計的方法。就是當這麽一個“反常”不存在！直接以不變應萬變！大兵圍了城了，這城裏麵有沒有炸，然後派一股敢死隊員進去火力偵察一下，那就明白了。當然了，這麽一來也可能會遭遇到圍城的時候別人的援兵過來增援，浪費了時間了。但是總比一看到人家開門直接就撤兵的好吧？咱們圍過去了派了火力偵察了，總是能夠在很多方麵發現城裏麵士兵到底多不多的細節問題的！
當然了。真的說起來，這麽一個三國演義的空城計，那估計就是一個虛構的故事，曆史上估計是並不存在的。這麽一個故事呢，那是作者根據《三國誌》裴鬆之注“郭衝三事”改編的一段故事。這裴鬆之補注的三國誌，那可是相當知名的！因為本來陳壽所著《三國誌》記事過簡，於是南北朝時候的宋文帝就命裴鬆之來注釋這麽一個三國誌，也就是對其中的各種古代地理名詞什麽的進行解釋，同時也對各種錯誤進行改正！所以裴注不僅解釋地理名物等,更主要的在於補充原書記載的遺漏和糾正錯誤！
同一事幾家記述不同的，他都收錄進來，以備參考。對於史事和人物，裴注有所評論；對於陳壽議論的不當，裴注也加以批評。裴注搜羅廣博，引書首尾完整，不加剪裁割裂。為了注釋《三國誌》，他收集了三國時期的原始材料達一百五十多種，博引各家著作的原文，注文字數約超過原文的三倍。當然了，裴鬆之的注解也有謬誤之處，凡治三國史學者都熟知，裴鬆之注雖然可以作為陳壽《三國誌》的補充，然其收集的稗官野史，當中的訛謬乖違之處不可盡信。話說迴來，這裴鬆之注的三國誌裏麵，提到了郭衝三事，這是什麽意思呢？
這郭衝本人是西晉人，因其在太康年間所述“條亮五事”在《三國誌》中被裴鬆之注引而為人關注。其生平事跡、籍貫不詳，就是他這麽一個“野史”的說法，被注三國誌的裴鬆之給引用到了書裏麵進行了點評，然後就讓這麽幾個郭衝的說法被流傳到了後世了。這“條亮五事”就是他所說的諸葛亮的五個故事，而這麽五個故事。第一個故事呢，那是關於刑法問題的，就是說諸葛亮跟劉備進了西蜀之後，那刑法很重！然後有人就說這也太嚴厲了，甚至有人說當年漢高祖的時候，還弄了約法三章，都是不弄苛政的，怎麽諸葛亮現在又弄的這麽嚴了。結果諸葛亮就解釋之前劉璋怎麽怎麽軟弱，怎麽怎麽放縱，弄的蜀川之人怎麽怎麽胡來，所以必須要用嚴刑峻法。
然後第二個事兒呢，那是關於刺客的。就是說曹操派了刺客來刺殺劉備，然後以什麽借口接近劉備呢，就是獻計獻策怎麽伐曹操這麽一個借口。然後這刺客見到了劉備，正得到了機會上前說話的時候，結果諸葛亮來了，然後諸葛亮一下就發現這刺客不對勁了。而那第三個事兒，就是空城計！事實上，諸葛亮並沒有擺過空城計，街亭之役，魏方主帥是張郃，而非司馬懿，孔明根本無法以“空城計”嚇退遠在數千裏之外的司馬懿。魏軍主帥是張郃，那司馬懿在哪裏？《資治通鑒》卷七十一上言之甚詳:“(就在街亭之戰爆發的)太和二年春，正月，司馬懿攻新城，旬有六日，拔之，斬孟達。申儀久在魏興，擅承製刻印，多所假授，懿召而執之，歸於洛陽。”原來，當諸葛亮率眾與張郃拒戰於街亭之時，司馬懿遠在數千裏以外的洛陽。所以，孔明嚇退司馬懿是“關公戰秦瓊”的喜劇。
話說迴來，賈鴻漸是不會被空城計嚇到的，而現在麵對這麽一個可能會被操控的事兒呢，他也不會刻意的去做什麽反應！平常稍微對那燕子客氣一點好一點，然後沒事兒套套小姑娘的話，這不就能夠知道小姑娘平常在家裏到底是怎麽樣的日子了麽？要真說成年人騙賈鴻漸，那還有可能成功，可是說這麽一個*歲的小女孩兒要來騙賈鴻漸，賈鴻漸能被他給騙了？這不是扯淡麽！說不好聽的，這麽一個年紀的小女孩兒，那對著大人的時候，真是說謊都做不到臉不紅心不跳的！在這麽一個情況下，賈鴻漸怎麽可能辨別不出來對方到底是說真話還是說假話？
而且再說了，小朋友一般來說那受到委屈了，然後被人好好對待一下什麽的，那心裏的各種委屈不就爆發出來了麽？不就心情激動起來了麽？沒錯，如果這小姑娘平常在家裏真的是被重男輕女的對待了，那賈鴻漸對她好點，去套她的話，那最後她肯定是哭的稀裏嘩啦的就跟賈鴻漸說了。而如果對方是很沉著冷靜的說哎呀真的是被區別對待了之類的……那基本上就是假的！咱都是成年人了，按照情緒按照邏輯來分辨一個人說話到底是不是真的，這種功力還應該是有的吧？所以到時候，賈鴻漸就可以知道到底這小燕子的爸媽是一種什麽計劃了！
當然了，就現在估計起來，萬分之九千九百九十九，那對夫妻估計都是真的想要把小燕子給拉下來然後換他們兒子上！在農村重男輕女那真心比城市多而且重，因為以前種地那是力氣活，家裏沒有壯勞力——換句話說就是沒有壯小夥兒，那就是吃虧！甚至農民之間搶水源什麽的，那更是誰家小夥兒多誰家占便宜！誰家小夥兒少甚至沒有小夥兒，那就是被各種欺負！所以在這麽一個情況下，農村當然家庭想要更多的兒子了，畢竟有了更多的兒子，那就代表著有實力啊！雖然這些年開始計劃生育什麽的，但是傳統的那些想法，真的不是說消失就能馬上消失的！(未完待續)