“開頭的那音樂，我怎麽聽著有點耳熟？好像是中文？”看沒一分鍾，就在白人們剛上場的時候，章朝陽突然說了一句。“是麽？那bgm我怎麽聽起來都是西洋味道的？”葉靜隨口迴了一句。“那是民國的國歌…···當時的國歌就那個味道……”賈鴻漸此時插了一句。沒錯，民國的所謂國歌聽起來還就是跟這個年代通用的電影配樂差不多。
接著看下去，開場之前的很長一段時間，那都是在描述普通的中國農村生活。美國白人演員們在穿著中國裝扮的表演下，居然有模有樣的！這可真是讓葉靜等人驚訝了！看著這些美國白人真像是那麽一迴事兒的在做著農活，雖然一些細節上可能不到位——比如不用熱水燙就拔鴨毛，比如插的水稻秧子一看就是第二天會浮起來的那種，但是不得不說，不看臉的話，這絕對能讓國人感覺是個反應中國農村生活的片子！
可以說也許是因為沒有辦法實地調查，所以一些細節沒辦法做的太好，但是整體氛圍上的那種塑造是絕對讓人能覺得熟悉的！當然了，這片子裏麵也就是各種對白充滿了美式對話的風格，不過不得不說的是，加入了這種美式對的風格之後，卻讓這個反應山溝溝裏的故事，變得洋氣了不少，變得讓這個年代的年輕人都能充滿樂趣和好奇的看下去！
接著慢慢看下去，譚淩的二兒子的老婆是個據說讀過書的女人，跟譚家一家人都格格不入，譚淩並沒有聽哥哥的，隻是在太陽落山後把老婆當女人用，而是努力的想走進她的心。他買了一本《四海之內皆兄弟》，也就是《水滸傳》給她，然後兩個人的心居然就這麽開始交融了。
看著這開場一點點的平淡敘述，讓人有了一種很奇怪的感覺感覺這就像是這些年才拍的片子一樣——因為這片子裏麵的風味兒完全跟以前拍的黑白抗戰片不一樣。在以前的黑白抗戰片裏麵，那基本就跟“樣板”一樣，要麽就是又紅又專，要麽就是狗腿子甚至狗腿子的壞都是壞的很純粹。
但是這個片子不一樣，雖然隻是單純的描寫老百姓，卻是很深入的刻畫了每個人的xing格，並不像是傳統中國電影拍攝的那麽“典型化”，而是能讓人感覺這個人是活生生存在的——如果這些人不長著一張白人麵孔的話……
所以，這感覺真是很奇特，明明看到了臉和聽到對白之後就會有一種奇妙的違和感，但是人xing和大的氣氛又讓人感覺這很真實！接著沒有多久，譚淩的女婿，一個叫做吳廉的商人，他的店鋪被愛國學生衝擊了，砸了燒了裏麵的ri貨，甚至還批判吳廉不愛國。這讓吳廉很疑惑，起碼在這個山溝溝裏麵ri本人跟他是沒有什麽衝突的，跟他衝突的就是所謂的這些愛國學生，可以說是ri本人沒有破壞他的利益而愛國學生們破壞了他的利益！
到了這時候，影片傳達出來的信息就讓人思考了。以前片子裏麵的這種賣ri貨的商人，必定是有漢jiān潛質的，而且就是為了錢而已！但是這個片子裏麵至少到現在為止，這個吳廉並沒有什麽讓人討厭的地方，所以這才讓人更加的思考——難道漢jiān也是人？
接著再往後，ri本人來了，ri本人弄死了吳廉的媽，又淩辱致死了譚淩大兒子的老婆。而吳廉則是為了做生意的利益，哪怕老媽被人弄死了也跟ri本人合作。此時的吳廉當然已經變化為了走狗，但是變化為了走狗的他，在聽到老婆報告說小舅子們準備迴來抗ri報仇的時候，這個吳廉卻選擇了沉默。最後那些想要殺掉這個漢jiān走狗的人們，沒殺掉吳廉，卻殺了ri本人而憤怒的ri本人又發泄一樣的殺掉了吳廉。
而譚家的三兒子，因為瘋狂的報複ri本人，xing格有點扭曲了，變成了類似嗜血魔王一樣的角sè。
在片子裏麵，甚至虐殺ri本人的時候，這譚家老三臉上都帶著一種詭異的快樂！甚至事後，這老三還在說，“和平，這可真是個美食”甚至在剛剛殺完ri本人後，手都不洗，就直接用沾滿了鮮血的手抓著東西吃······
這一切切的場麵，不是讓人感覺到了報複ri本人的快樂，而是讓人感覺到了一種戰爭對人xing的異化！這種東西那傳統的中國抗戰片裏麵是絕對不會有的！
雖然這個片子裏麵，有這麽多的跟中國傳統紅sè影片不同的地方，但是又有很多東西是想通妁—比如說新舊觀念的交融，比如說家族傳承的理念，比如說一家人的觀念——哪怕是老頭兒譚淩把漢jiān女婿趕跑了，可是事後也在說，他是我們一家人······
而在片子最後，他們一家人準備逃離家園放棄家園，去“ziyou區”投奔抗ri力量的時候，老頭兒譚淩卻沒有二話不說就放棄。這老頭看著家族經營了幾輩子的土地和祖產，那種糾結和難舍，甚至要女主角小玉各種勸說，最後，這老頭兒才終於放棄了，甚至把家裏的糧倉都燒了——不給鬼子留一粒糧！
這種人xing上的糾結，讓人真的一下子覺得，這好像才應該是真實中的情況，也許那種又紅又專的人真的有，但是這種不太紅不太專，但是大方向上正確的人，更讓人覺得真實！真實之處就在於他們有缺陷！
這個片子是如此的奇特，ri本人裏居然是黑人扮演的，而中國人都是白人扮演的，這實在是讓人覺得違和。但是這些主要演員裏麵，一個個都是40年代的超級大牌，幾個主角配角那基本上都是奧斯卡影帝影後！他們jing心的表演和塑造，卻是讓人感覺自己看到了一個中國鄉村版的《卡薩布蘭卡》或者是《飄》……
等到影片看完之後，葉靜久久不語。當賈鴻漸陪著她吃完中午飯散步的時候，她才在沒人的地方吐露了自己心中所想，“為什麽我感覺他們美國人的這種片子，某些地方算是醜化中國人，但是看了之後卻覺得真實的就應該是這樣的？”是的，跟傳統的又紅又專的中國抗ri片比起來，這裏的除了ri本人的壞人以外，基本都是壞的能讓人可以理解，可以看懂，好人好的也不是那麽的徹底，也有他們自己的糾結。這一切都讓人感覺真實無比，但是卻因為跟傳統的形象有別，而且是因為由美帝國主義拍攝的，所以總讓人有那麽一點點小小的抵觸，也許這種抵觸也是因為白人扮演的原因？
此時就聽著賈鴻漸說道，“那你覺得如果裏麵的人都是中國人扮演的呢？”一下葉靜就不說話了，的確，如果這裏麵的人都是中國人來演的話，好像那種抵觸的心裏就少了很多。而且也不會有那種淡淡的反感，而是會理智的開始進行琢磨和分析什麽的。到了此時，葉靜微微的笑了一下，“沒想到美國人拍的片子跟我們的風格完全不一樣啊……同樣的東西，人家都能拍出來大片兒的感覺······”
沒錯，這種人xing的剖析的套路，哪怕拿到這個年代來，那都是能大火的美國大片兒！這不得不讓人感歎，為啥中國人拍片就拍不出來這樣的呢？不過對此，葉靜倒是也沒有考慮太多——國內畢竟是有慣xing，又紅又專的習慣了，如果這邊突然開始拍一個反省人xing的，那肯定有人覺得是“高級黑”，就是打著“人xing”的旗號在黑英雄，因為人是多種多樣的，誰能保證就沒有真的百分之百又紅又專的英雄？人家本身就是又紅又專的，你給人家拍成各種糾結後才當英雄的，這不是黑還是啥？而且給漢jiān找理由，這是要給漢jiān開脫嘛？這是讓老百姓碰到利益糾結的時候，找個理由就去當漢jiān，出賣其他同胞的利益嘛？這種事兒吧，還真是一團亂麻，沒辦法細說。
此時的葉靜想到了另外一些什麽，她問賈鴻漸道：“斯皮爾伯格不會把正在拍的《拯救大兵瑞恩》裏麵的中國農民拍成這樣吧？鴻漸你可提醒他一點，弄得太過頭了萬一被廣電給禁了就不好了！”
賈鴻漸此時笑了笑，“放心吧，斯皮爾伯格懂的，他看這些主要是了解一下當年的環境和整個氣氛，具體政治相關的東西他不太會去碰的。他都是好萊塢電影界的老油條了，當年好萊塢政治化他又不是沒經曆過，能不知道怎麽規避麽？”當然了，賈鴻漸信心更足的是，他是誰啊，他是賈鴻漸啊！手眼通天的角sè！哪怕廣電不開眼要禁，他直接把片子送給江老板和朱老總看，隻要這兩位能點頭，那就能上映！要知道當年《泰坦尼克號》上映的時候，江老板就說了一句自己覺得片子挺不錯的，迴頭廣電就拍馬屁的一刀都沒剪！
接著看下去，開場之前的很長一段時間，那都是在描述普通的中國農村生活。美國白人演員們在穿著中國裝扮的表演下，居然有模有樣的！這可真是讓葉靜等人驚訝了！看著這些美國白人真像是那麽一迴事兒的在做著農活，雖然一些細節上可能不到位——比如不用熱水燙就拔鴨毛，比如插的水稻秧子一看就是第二天會浮起來的那種，但是不得不說，不看臉的話，這絕對能讓國人感覺是個反應中國農村生活的片子！
可以說也許是因為沒有辦法實地調查，所以一些細節沒辦法做的太好，但是整體氛圍上的那種塑造是絕對讓人能覺得熟悉的！當然了，這片子裏麵也就是各種對白充滿了美式對話的風格，不過不得不說的是，加入了這種美式對的風格之後，卻讓這個反應山溝溝裏的故事，變得洋氣了不少，變得讓這個年代的年輕人都能充滿樂趣和好奇的看下去！
接著慢慢看下去，譚淩的二兒子的老婆是個據說讀過書的女人，跟譚家一家人都格格不入，譚淩並沒有聽哥哥的，隻是在太陽落山後把老婆當女人用，而是努力的想走進她的心。他買了一本《四海之內皆兄弟》，也就是《水滸傳》給她，然後兩個人的心居然就這麽開始交融了。
看著這開場一點點的平淡敘述，讓人有了一種很奇怪的感覺感覺這就像是這些年才拍的片子一樣——因為這片子裏麵的風味兒完全跟以前拍的黑白抗戰片不一樣。在以前的黑白抗戰片裏麵，那基本就跟“樣板”一樣，要麽就是又紅又專，要麽就是狗腿子甚至狗腿子的壞都是壞的很純粹。
但是這個片子不一樣，雖然隻是單純的描寫老百姓，卻是很深入的刻畫了每個人的xing格，並不像是傳統中國電影拍攝的那麽“典型化”，而是能讓人感覺這個人是活生生存在的——如果這些人不長著一張白人麵孔的話……
所以，這感覺真是很奇特，明明看到了臉和聽到對白之後就會有一種奇妙的違和感，但是人xing和大的氣氛又讓人感覺這很真實！接著沒有多久，譚淩的女婿，一個叫做吳廉的商人，他的店鋪被愛國學生衝擊了，砸了燒了裏麵的ri貨，甚至還批判吳廉不愛國。這讓吳廉很疑惑，起碼在這個山溝溝裏麵ri本人跟他是沒有什麽衝突的，跟他衝突的就是所謂的這些愛國學生，可以說是ri本人沒有破壞他的利益而愛國學生們破壞了他的利益！
到了這時候，影片傳達出來的信息就讓人思考了。以前片子裏麵的這種賣ri貨的商人，必定是有漢jiān潛質的，而且就是為了錢而已！但是這個片子裏麵至少到現在為止，這個吳廉並沒有什麽讓人討厭的地方，所以這才讓人更加的思考——難道漢jiān也是人？
接著再往後，ri本人來了，ri本人弄死了吳廉的媽，又淩辱致死了譚淩大兒子的老婆。而吳廉則是為了做生意的利益，哪怕老媽被人弄死了也跟ri本人合作。此時的吳廉當然已經變化為了走狗，但是變化為了走狗的他，在聽到老婆報告說小舅子們準備迴來抗ri報仇的時候，這個吳廉卻選擇了沉默。最後那些想要殺掉這個漢jiān走狗的人們，沒殺掉吳廉，卻殺了ri本人而憤怒的ri本人又發泄一樣的殺掉了吳廉。
而譚家的三兒子，因為瘋狂的報複ri本人，xing格有點扭曲了，變成了類似嗜血魔王一樣的角sè。
在片子裏麵，甚至虐殺ri本人的時候，這譚家老三臉上都帶著一種詭異的快樂！甚至事後，這老三還在說，“和平，這可真是個美食”甚至在剛剛殺完ri本人後，手都不洗，就直接用沾滿了鮮血的手抓著東西吃······
這一切切的場麵，不是讓人感覺到了報複ri本人的快樂，而是讓人感覺到了一種戰爭對人xing的異化！這種東西那傳統的中國抗戰片裏麵是絕對不會有的！
雖然這個片子裏麵，有這麽多的跟中國傳統紅sè影片不同的地方，但是又有很多東西是想通妁—比如說新舊觀念的交融，比如說家族傳承的理念，比如說一家人的觀念——哪怕是老頭兒譚淩把漢jiān女婿趕跑了，可是事後也在說，他是我們一家人······
而在片子最後，他們一家人準備逃離家園放棄家園，去“ziyou區”投奔抗ri力量的時候，老頭兒譚淩卻沒有二話不說就放棄。這老頭看著家族經營了幾輩子的土地和祖產，那種糾結和難舍，甚至要女主角小玉各種勸說，最後，這老頭兒才終於放棄了，甚至把家裏的糧倉都燒了——不給鬼子留一粒糧！
這種人xing上的糾結，讓人真的一下子覺得，這好像才應該是真實中的情況，也許那種又紅又專的人真的有，但是這種不太紅不太專，但是大方向上正確的人，更讓人覺得真實！真實之處就在於他們有缺陷！
這個片子是如此的奇特，ri本人裏居然是黑人扮演的，而中國人都是白人扮演的，這實在是讓人覺得違和。但是這些主要演員裏麵，一個個都是40年代的超級大牌，幾個主角配角那基本上都是奧斯卡影帝影後！他們jing心的表演和塑造，卻是讓人感覺自己看到了一個中國鄉村版的《卡薩布蘭卡》或者是《飄》……
等到影片看完之後，葉靜久久不語。當賈鴻漸陪著她吃完中午飯散步的時候，她才在沒人的地方吐露了自己心中所想，“為什麽我感覺他們美國人的這種片子，某些地方算是醜化中國人，但是看了之後卻覺得真實的就應該是這樣的？”是的，跟傳統的又紅又專的中國抗ri片比起來，這裏的除了ri本人的壞人以外，基本都是壞的能讓人可以理解，可以看懂，好人好的也不是那麽的徹底，也有他們自己的糾結。這一切都讓人感覺真實無比，但是卻因為跟傳統的形象有別，而且是因為由美帝國主義拍攝的，所以總讓人有那麽一點點小小的抵觸，也許這種抵觸也是因為白人扮演的原因？
此時就聽著賈鴻漸說道，“那你覺得如果裏麵的人都是中國人扮演的呢？”一下葉靜就不說話了，的確，如果這裏麵的人都是中國人來演的話，好像那種抵觸的心裏就少了很多。而且也不會有那種淡淡的反感，而是會理智的開始進行琢磨和分析什麽的。到了此時，葉靜微微的笑了一下，“沒想到美國人拍的片子跟我們的風格完全不一樣啊……同樣的東西，人家都能拍出來大片兒的感覺······”
沒錯，這種人xing的剖析的套路，哪怕拿到這個年代來，那都是能大火的美國大片兒！這不得不讓人感歎，為啥中國人拍片就拍不出來這樣的呢？不過對此，葉靜倒是也沒有考慮太多——國內畢竟是有慣xing，又紅又專的習慣了，如果這邊突然開始拍一個反省人xing的，那肯定有人覺得是“高級黑”，就是打著“人xing”的旗號在黑英雄，因為人是多種多樣的，誰能保證就沒有真的百分之百又紅又專的英雄？人家本身就是又紅又專的，你給人家拍成各種糾結後才當英雄的，這不是黑還是啥？而且給漢jiān找理由，這是要給漢jiān開脫嘛？這是讓老百姓碰到利益糾結的時候，找個理由就去當漢jiān，出賣其他同胞的利益嘛？這種事兒吧，還真是一團亂麻，沒辦法細說。
此時的葉靜想到了另外一些什麽，她問賈鴻漸道：“斯皮爾伯格不會把正在拍的《拯救大兵瑞恩》裏麵的中國農民拍成這樣吧？鴻漸你可提醒他一點，弄得太過頭了萬一被廣電給禁了就不好了！”
賈鴻漸此時笑了笑，“放心吧，斯皮爾伯格懂的，他看這些主要是了解一下當年的環境和整個氣氛，具體政治相關的東西他不太會去碰的。他都是好萊塢電影界的老油條了，當年好萊塢政治化他又不是沒經曆過，能不知道怎麽規避麽？”當然了，賈鴻漸信心更足的是，他是誰啊，他是賈鴻漸啊！手眼通天的角sè！哪怕廣電不開眼要禁，他直接把片子送給江老板和朱老總看，隻要這兩位能點頭，那就能上映！要知道當年《泰坦尼克號》上映的時候，江老板就說了一句自己覺得片子挺不錯的，迴頭廣電就拍馬屁的一刀都沒剪！