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由於長期受到宋康王的打壓和監視，莊子一家人的生活真的變得艱難起來。家裏還有無數金銀珠寶玉器，都可以在都城等一線城市生活。可由於受到宋康王的長期監視，卻無法拿出來花。
無奈之下，莊子隻得不時地偷偷出來打獵、捕魚，改善一個生活。還有！他不得不放下編織草鞋的手藝，與人合夥跑點小生意，或者幹點其他的事。總之！不管掙錢不掙錢，就是變著法子把家裏藏著的銀子拿出來花。
你沒有一個理由你就無法把藏著的銀子拿出來花，就跟現代社會一樣，檢察機關會認為你“財產來源不明”，會追究你的。
自從宋康王執掌宋國的權力後，就一直派人暗中監視他家的一舉一動。所以！發現你沒有經濟來源一下子有銀子花了，能買肉了，一定有問題。發現你有問題，宋康王就會派人來追查你。
沒有辦法！莊子隻得經常出門，裝著出去掙錢的樣子。然後！就把家裏藏的銀子拿出來花，就說是最近掙的。
單單靠他編織草鞋，是沒有多少收入的，根本養不活家。再則！編織草鞋和製件樹皮皮鞋以及製鞋的生意，都被乞半、乞分兩家人給搶走了。
莊子平時不怎麽編織草鞋，編織草鞋完全是為了裝比。所以！生意都被乞半、乞分兩家給搶去了。
乞半、乞分兄弟兩人自從到寡婦家上門入贅去了後，就把編織草鞋、製作樹皮皮鞋以及製件高檔鞋的手藝，傳給了寡婦家，也傳給了寡婦的家族。生意越做越大，形成產業化，也讓上乞村和下乞村變成了鞋業生產基*地。
賣兒繡花能掙一些錢，可賣兒要照顧家，加上長期繡花把眼睛給繡壞了，視力不是太好，一天繡不出多少繡品。更主要地原因，宋國經濟衰落，已經沒有多少人可以買得起賣兒的繡品了。
所以！賣兒繡花的收入也不是很多。
為了把銀子拿出來花，莊子經常去魏國邊境或者是其他地方，見一下惠施。
惠施經常出差在外，路過宋國的時候，都會與莊子見麵的。兩人自從那次之後，就真正地成為了好朋友。不！辯論的對手。
所以！莊子很樂意見他。迴來後，就可以拿出銀子花了，就說這銀子是惠施給的。
自從被宋康王監視後，莊子都無法使用一念之間的功法了。每天隻能步行或者是坐車、騎馬，到達客棧還必須登記。宋康王會派人追查的，防止他與宋國內的道家聯係謀反。
宋國自從宋康王執政後，有不少道家站出來聯絡莊子，見莊子不敢參與，他們就自己造反，刺殺宋康王。結果是可以想象的，以個人之力，或者是少數人之力，是根本無法與一國之君的宋康王抗衡的。最後！都是以死告終。
宋康王監視莊子，就是害怕莊子再次站出來，組織道家再來一次“道家取宋”或者是“莊氏取宋”。
為了給家裏找點肉食，給小兒子補補身子，這天！莊子身上隱藏著彈弓，假裝散步，來到離家不遠的栗樹林裏。其實！他就是想趁著別人不注意，打幾隻鳥。
突然！他看見一隻奇異的怪鵲從南方飛來。那鳥的翅膀展開來寬達七尺，眼睛大有一寸。翅膀上的羽毛掠過他的額頭，停歇在前麵不遠的地方。
莊子心想：這是什麽鳥呀，翅膀大卻不能高飛遠走，眼睛大視力卻不敏銳。
他提起衣裳快步跟了過去。
心想：這麽大的一隻鳥，我要把它打了，迴家夠一家人吃一頓啊！
於是！他拿出了彈弓，靜靜地等待著時機。
這時！他又突然看見一隻蟬，正在濃密的樹蔭裏美美地休息而忘記了自身的安危。一隻螳螂用樹葉作掩護，打算撲上去捕捉蟬。
螳螂眼看即將得手而忘掉了自身的安危，那隻怪鵲緊隨其後認為那是極好的撲殺時機，眼看即將捕到螳螂，可它也一樣忘掉了自身的安危。莊子拿起彈弓，正在朝著大鳥瞄準……
突然！莊子驚恐而警惕地停了下來。這時的他！又感悟到了為人處世的一個大道理。
不由地說道：“啊！世上的物與物之間原本就是這樣相互牽累、相互爭奪的，兩種物類之間也總是以利益來相互召引的？”
太危險了！要知道！我的身後還有看守栗園的人啊！看守的人身後還有他的主人，他的主人之後還有宋康王……
莊子急忙把彈弓隱藏起來，轉身快步而去。看守栗園的人見狀，在後麵追著責問。
“莊子！你想幹什麽？你想來偷栗子是不是？你？你想打鳥是不是？”
無論是偷栗子還是打獵，對於莊子來說，都是違法的。
莊子返迴家中，整整三天心情都不好。
弟子藺且跟隨在一旁，問道：“先生為什麽這幾天來一直很不高興呢？”
莊子說：“我留意外物的形體，卻忘記了自身的安危。觀賞混濁的流水，卻迷惑於清澈的水潭。而且！我從老聃那裏聽說：‘每到一個地方，就要遵從那裏的習慣與禁忌。’入鄉隨俗、如今我來到雕陵栗園竟然忘卻了自身的安危，隻顧打鳥了。奇異的怪鵲碰上了我的額頭，我注意大鳥時一樣忘掉了自身的安危，管園的人追問我又進而侮辱我，因此我感到很不愉快。”
自從這件事後，莊子更加的膽小謹慎了。
世事的險惡，觸目驚心。
在宋康王的打壓下，莊子的生活更加艱難，也更能體悟到人生的艱難，生活在低層的人民群眾的艱難。
根據史料記載，莊子在這個時期又有了不少追隨者。可能是由於受到宋康王打壓的原因，弟子們都不敢以弟子的身份出現。應該都是以做草鞋生意或者是其他生意為理由，跟隨莊子的。
為了避嫌，自從墨家分壇的土地被宋康王收迴去後，莊子就很少公開去張山與嫂夫人那邊，以免引起探子的注意。
大多時候，莊子都是以分身去的，或者是通過內視世界，向兩人講道，讓張山、嫂夫人兩人幫他整理書稿。
張山負責刻錄，嫂夫人負責校正。
由於長期受到宋康王的打壓和監視，莊子一家人的生活真的變得艱難起來。家裏還有無數金銀珠寶玉器，都可以在都城等一線城市生活。可由於受到宋康王的長期監視，卻無法拿出來花。
無奈之下，莊子隻得不時地偷偷出來打獵、捕魚，改善一個生活。還有！他不得不放下編織草鞋的手藝，與人合夥跑點小生意，或者幹點其他的事。總之！不管掙錢不掙錢，就是變著法子把家裏藏著的銀子拿出來花。
你沒有一個理由你就無法把藏著的銀子拿出來花，就跟現代社會一樣，檢察機關會認為你“財產來源不明”，會追究你的。
自從宋康王執掌宋國的權力後，就一直派人暗中監視他家的一舉一動。所以！發現你沒有經濟來源一下子有銀子花了，能買肉了，一定有問題。發現你有問題，宋康王就會派人來追查你。
沒有辦法！莊子隻得經常出門，裝著出去掙錢的樣子。然後！就把家裏藏的銀子拿出來花，就說是最近掙的。
單單靠他編織草鞋，是沒有多少收入的，根本養不活家。再則！編織草鞋和製件樹皮皮鞋以及製鞋的生意，都被乞半、乞分兩家人給搶走了。
莊子平時不怎麽編織草鞋，編織草鞋完全是為了裝比。所以！生意都被乞半、乞分兩家給搶去了。
乞半、乞分兄弟兩人自從到寡婦家上門入贅去了後，就把編織草鞋、製作樹皮皮鞋以及製件高檔鞋的手藝，傳給了寡婦家，也傳給了寡婦的家族。生意越做越大，形成產業化，也讓上乞村和下乞村變成了鞋業生產基*地。
賣兒繡花能掙一些錢，可賣兒要照顧家，加上長期繡花把眼睛給繡壞了，視力不是太好，一天繡不出多少繡品。更主要地原因，宋國經濟衰落，已經沒有多少人可以買得起賣兒的繡品了。
所以！賣兒繡花的收入也不是很多。
為了把銀子拿出來花，莊子經常去魏國邊境或者是其他地方，見一下惠施。
惠施經常出差在外，路過宋國的時候，都會與莊子見麵的。兩人自從那次之後，就真正地成為了好朋友。不！辯論的對手。
所以！莊子很樂意見他。迴來後，就可以拿出銀子花了，就說這銀子是惠施給的。
自從被宋康王監視後，莊子都無法使用一念之間的功法了。每天隻能步行或者是坐車、騎馬，到達客棧還必須登記。宋康王會派人追查的，防止他與宋國內的道家聯係謀反。
宋國自從宋康王執政後，有不少道家站出來聯絡莊子，見莊子不敢參與，他們就自己造反，刺殺宋康王。結果是可以想象的，以個人之力，或者是少數人之力，是根本無法與一國之君的宋康王抗衡的。最後！都是以死告終。
宋康王監視莊子，就是害怕莊子再次站出來，組織道家再來一次“道家取宋”或者是“莊氏取宋”。
為了給家裏找點肉食，給小兒子補補身子，這天！莊子身上隱藏著彈弓，假裝散步，來到離家不遠的栗樹林裏。其實！他就是想趁著別人不注意，打幾隻鳥。
突然！他看見一隻奇異的怪鵲從南方飛來。那鳥的翅膀展開來寬達七尺，眼睛大有一寸。翅膀上的羽毛掠過他的額頭，停歇在前麵不遠的地方。
莊子心想：這是什麽鳥呀，翅膀大卻不能高飛遠走，眼睛大視力卻不敏銳。
他提起衣裳快步跟了過去。
心想：這麽大的一隻鳥，我要把它打了，迴家夠一家人吃一頓啊！
於是！他拿出了彈弓，靜靜地等待著時機。
這時！他又突然看見一隻蟬，正在濃密的樹蔭裏美美地休息而忘記了自身的安危。一隻螳螂用樹葉作掩護，打算撲上去捕捉蟬。
螳螂眼看即將得手而忘掉了自身的安危，那隻怪鵲緊隨其後認為那是極好的撲殺時機，眼看即將捕到螳螂，可它也一樣忘掉了自身的安危。莊子拿起彈弓，正在朝著大鳥瞄準……
突然！莊子驚恐而警惕地停了下來。這時的他！又感悟到了為人處世的一個大道理。
不由地說道：“啊！世上的物與物之間原本就是這樣相互牽累、相互爭奪的，兩種物類之間也總是以利益來相互召引的？”
太危險了！要知道！我的身後還有看守栗園的人啊！看守的人身後還有他的主人，他的主人之後還有宋康王……
莊子急忙把彈弓隱藏起來，轉身快步而去。看守栗園的人見狀，在後麵追著責問。
“莊子！你想幹什麽？你想來偷栗子是不是？你？你想打鳥是不是？”
無論是偷栗子還是打獵，對於莊子來說，都是違法的。
莊子返迴家中，整整三天心情都不好。
弟子藺且跟隨在一旁，問道：“先生為什麽這幾天來一直很不高興呢？”
莊子說：“我留意外物的形體，卻忘記了自身的安危。觀賞混濁的流水，卻迷惑於清澈的水潭。而且！我從老聃那裏聽說：‘每到一個地方，就要遵從那裏的習慣與禁忌。’入鄉隨俗、如今我來到雕陵栗園竟然忘卻了自身的安危，隻顧打鳥了。奇異的怪鵲碰上了我的額頭，我注意大鳥時一樣忘掉了自身的安危，管園的人追問我又進而侮辱我，因此我感到很不愉快。”
自從這件事後，莊子更加的膽小謹慎了。
世事的險惡，觸目驚心。
在宋康王的打壓下，莊子的生活更加艱難，也更能體悟到人生的艱難，生活在低層的人民群眾的艱難。
根據史料記載，莊子在這個時期又有了不少追隨者。可能是由於受到宋康王打壓的原因，弟子們都不敢以弟子的身份出現。應該都是以做草鞋生意或者是其他生意為理由，跟隨莊子的。
為了避嫌，自從墨家分壇的土地被宋康王收迴去後，莊子就很少公開去張山與嫂夫人那邊，以免引起探子的注意。
大多時候，莊子都是以分身去的，或者是通過內視世界，向兩人講道，讓張山、嫂夫人兩人幫他整理書稿。
張山負責刻錄，嫂夫人負責校正。