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莊子不講道了,莊子在家編草鞋了,消息不脛而走,沒有幾天時間就通過趕集的人傳遍了四周的鄉村。
在編織草鞋方麵的技藝,莊子也不輸給容兒在竹器方麵的造詣。小時候的莊子,就通過編織草鞋而養活自己了。他不僅僅會編織草鞋,還會製作樹皮鞋。
在製作樹皮鞋方麵的技術,還得到師公禽滑厘和墨家眾多人的肯定。在藏經洞內,還保存著一雙他製作的樹皮鞋,作為墨家在製作工藝上的最高水準和創意。
有不少年齡大的人,都還記得少年莊周編織的草鞋。他們聽說莊子又重操舊業編織草鞋了,特意趕過來買他做的草鞋。也有不少人特意趕過來留下訂金、鞋的尺寸,要求莊子給他們定製做鞋。
也就幾天時間,莊子的訂單他一個人就做不了。無奈之下,隻得喊乞半、乞分兄弟兩人幫忙。
乞半、乞分兄弟兩人很不情願,說他們要帶娃。
“娃由賣兒帶了!哪裏有娘不帶娃的?”莊子說道。
賣兒聽說後,找過來跟莊子理論。
“你編草鞋我就不能繡花了?我繡花比你掙的多!”
“好好好!你繡花!你繡花!我帶娃!我一邊帶娃一邊編織草鞋!”莊子隻得作出讓步。
戴六兒見狀,說道:“好了!好了!你們都有手藝都能掙錢,就我老婆子沒有用,那我就帶娃了!”
賣兒在繡花上麵的手藝,還別說還真的是一絕。
以前用的是民間的材料,繡出來的繡品都能賣一個好價錢。現在!宋剔成送來了許多宮廷中的絲線和繡帕,繡出來的繡品比宮廷中繡娘繡得都好。
一時之間,莊子與賣兒兩人,都能通過自己的手藝過上好日子。
還有!莊子一家在蒙縣有封地,蒙縣縣邑都不敢過來找他們家要賦稅。要是一般人家,手藝人是要向宋國官府上繳賦稅的。
莊子編織草鞋,賣兒繡花的事,很快就傳遞到了宋國皇宮宋剔成那裏。
宋剔成聽說莊子不講道了,坐在自家的院子裏編織草鞋,心裏更踏實了。
嗯!做個順民就好,寡人不會惹你的!相反!有人招惹你,寡人還會幫你!
聽說賣兒的繡品比宮廷中繡娘繡的都好,宋剔成還把這一消息告訴了後宮中的妃子。
妃子們聽說後,向賣兒定製了一批繡品。
結果!賣兒成了專門為皇宮繡繡品的繡娘。
賣兒一下子接了許多皇宮中的活,急得又嗲地哭了起來。
“莊哥哥?我的活一年也繡不完!嗚嗚嗚……”
莊子聽了,冷冷地說道:“隻要人不死,就要幹活,就跟吃飯一樣,直到死為止!”
“嗚嗚嗚!莊哥哥!你咒賣兒!”
莊子轉而又笑道:“難道?人生不是這樣嗎?生命不息、奮鬥不止。”
無奈地裝比生活就這麽開始了,白天的莊子,開門營業,一邊編織草鞋,一邊接洽著業務。等到集市散了,等到手頭上的活做完了,他就把院子門關上,過自己的生活。
幹活不是人生的全部,幹活隻是生活的一部分,隻是掙口飯吃。
放下手中的活,他就把雙胞胎姐妹抱起來,一邊大腿上坐一個,一會看著老大,逗著她笑。一會兒看著老二,逗著她笑。
“嗯!還是姑娘好啊!你看!我家的兩個閨女,多乖啊?哎喲!老大!她尿我大腿上了!啊!老二!你們都是壞銀!壞銀!啊!……”
正看著寶貝女兒誇著,哪裏知道!這兩個寶貝閨女,跟約好了似的,先後尿了起來。
乞半、乞分兄弟兩人見狀,趕緊放下手中的活,一個抱著老大一個抱著老二去擦洗,一邊在心裏偷笑著。
“嗯!還說你們好呢?就這麽好啊?”看著乞半、乞分兩人把女兒抱走了,莊子搖頭苦笑。
要不是有乞半、乞分兄弟兩人幫忙照顧著,單單靠娘親一個人帶,還真的吃不消。這兩個小壞銀,還真的能折騰人。
這雙胞胎姐妹兩人,好像很懂人情似的,還就要乞半、乞分兩人照顧,其他人帶她們她們還不樂意。
晚上!還是有不少人過來向莊子問道。
莊子不公開講道,但是!背後這種請救,他還是有問必答的。雙方建立聯係後,他還會通過內視世界去向這些人傳道。
現在的他,已經是個真人體了,進入的不再是過去的“內視世界”了。而是!心界!
他可以直接進入對方的大腦係統,讓對方沒有任何感覺,還以為是自己的想象、悟性。其實!是他通過心界的方式,向對方傳播道學。
由於在宋剔成麵前承諾了“四個永遠”,他也不敢公開講道。
再則!他現:向陌生人講道效果不大。
別人對道家學說不感興趣,你就是求人家來聽道,你就是鑽到人家的肚子裏去,人家都不接受。別人要是一心向道,你隻要點撥一下他就懂了。
所以!公開不公開講道無所謂了!
欲則不達!
相反!強行推廣還讓人厭惡!
對於豬腦子,無論你怎麽向他灌輸道學精髓,人家豬腦子不接收!就好比對牛彈琴一樣,牛聽不懂。
一個人的境界、知識麵的局限性擺在那裏,因此決定了一個人是否幸福,還是悲哀,就這麽迴事!
你說你逍遙快樂,他還笑話你“安貧樂道”。
你說他瞎折騰,他還說他是“積極人生”,說你消極避世。
你說他庸俗,他還說他趕上了時代潮流,還說你落伍了。
你說他的人生活了等於是白活,浪費地球資源。他還反過來說你一生默默無聞,說他們薄酒走一迴。
你說他們的人生就好像在演戲,演幾集就退場了,甚至是死了。他還說你連戲都沒有演過。
總之一名話!別人願意學習道家學說或者學習其他什麽學說,你才能向他傳輸什麽學說,他才樂意接受。不然!都是浪費口水,浪費表情,浪費感情投入。
也正是因為這個原因,莊子決定放棄公開傳道的。
公開傳道不僅得罪君王,得罪其他學說門派的人,還招來仇恨,還不如不公開講道了。所以!他才向宋剔成作出“四個永遠”的承諾。
莊子不講道了,莊子在家編草鞋了,消息不脛而走,沒有幾天時間就通過趕集的人傳遍了四周的鄉村。
在編織草鞋方麵的技藝,莊子也不輸給容兒在竹器方麵的造詣。小時候的莊子,就通過編織草鞋而養活自己了。他不僅僅會編織草鞋,還會製作樹皮鞋。
在製作樹皮鞋方麵的技術,還得到師公禽滑厘和墨家眾多人的肯定。在藏經洞內,還保存著一雙他製作的樹皮鞋,作為墨家在製作工藝上的最高水準和創意。
有不少年齡大的人,都還記得少年莊周編織的草鞋。他們聽說莊子又重操舊業編織草鞋了,特意趕過來買他做的草鞋。也有不少人特意趕過來留下訂金、鞋的尺寸,要求莊子給他們定製做鞋。
也就幾天時間,莊子的訂單他一個人就做不了。無奈之下,隻得喊乞半、乞分兄弟兩人幫忙。
乞半、乞分兄弟兩人很不情願,說他們要帶娃。
“娃由賣兒帶了!哪裏有娘不帶娃的?”莊子說道。
賣兒聽說後,找過來跟莊子理論。
“你編草鞋我就不能繡花了?我繡花比你掙的多!”
“好好好!你繡花!你繡花!我帶娃!我一邊帶娃一邊編織草鞋!”莊子隻得作出讓步。
戴六兒見狀,說道:“好了!好了!你們都有手藝都能掙錢,就我老婆子沒有用,那我就帶娃了!”
賣兒在繡花上麵的手藝,還別說還真的是一絕。
以前用的是民間的材料,繡出來的繡品都能賣一個好價錢。現在!宋剔成送來了許多宮廷中的絲線和繡帕,繡出來的繡品比宮廷中繡娘繡得都好。
一時之間,莊子與賣兒兩人,都能通過自己的手藝過上好日子。
還有!莊子一家在蒙縣有封地,蒙縣縣邑都不敢過來找他們家要賦稅。要是一般人家,手藝人是要向宋國官府上繳賦稅的。
莊子編織草鞋,賣兒繡花的事,很快就傳遞到了宋國皇宮宋剔成那裏。
宋剔成聽說莊子不講道了,坐在自家的院子裏編織草鞋,心裏更踏實了。
嗯!做個順民就好,寡人不會惹你的!相反!有人招惹你,寡人還會幫你!
聽說賣兒的繡品比宮廷中繡娘繡的都好,宋剔成還把這一消息告訴了後宮中的妃子。
妃子們聽說後,向賣兒定製了一批繡品。
結果!賣兒成了專門為皇宮繡繡品的繡娘。
賣兒一下子接了許多皇宮中的活,急得又嗲地哭了起來。
“莊哥哥?我的活一年也繡不完!嗚嗚嗚……”
莊子聽了,冷冷地說道:“隻要人不死,就要幹活,就跟吃飯一樣,直到死為止!”
“嗚嗚嗚!莊哥哥!你咒賣兒!”
莊子轉而又笑道:“難道?人生不是這樣嗎?生命不息、奮鬥不止。”
無奈地裝比生活就這麽開始了,白天的莊子,開門營業,一邊編織草鞋,一邊接洽著業務。等到集市散了,等到手頭上的活做完了,他就把院子門關上,過自己的生活。
幹活不是人生的全部,幹活隻是生活的一部分,隻是掙口飯吃。
放下手中的活,他就把雙胞胎姐妹抱起來,一邊大腿上坐一個,一會看著老大,逗著她笑。一會兒看著老二,逗著她笑。
“嗯!還是姑娘好啊!你看!我家的兩個閨女,多乖啊?哎喲!老大!她尿我大腿上了!啊!老二!你們都是壞銀!壞銀!啊!……”
正看著寶貝女兒誇著,哪裏知道!這兩個寶貝閨女,跟約好了似的,先後尿了起來。
乞半、乞分兄弟兩人見狀,趕緊放下手中的活,一個抱著老大一個抱著老二去擦洗,一邊在心裏偷笑著。
“嗯!還說你們好呢?就這麽好啊?”看著乞半、乞分兩人把女兒抱走了,莊子搖頭苦笑。
要不是有乞半、乞分兄弟兩人幫忙照顧著,單單靠娘親一個人帶,還真的吃不消。這兩個小壞銀,還真的能折騰人。
這雙胞胎姐妹兩人,好像很懂人情似的,還就要乞半、乞分兩人照顧,其他人帶她們她們還不樂意。
晚上!還是有不少人過來向莊子問道。
莊子不公開講道,但是!背後這種請救,他還是有問必答的。雙方建立聯係後,他還會通過內視世界去向這些人傳道。
現在的他,已經是個真人體了,進入的不再是過去的“內視世界”了。而是!心界!
他可以直接進入對方的大腦係統,讓對方沒有任何感覺,還以為是自己的想象、悟性。其實!是他通過心界的方式,向對方傳播道學。
由於在宋剔成麵前承諾了“四個永遠”,他也不敢公開講道。
再則!他現:向陌生人講道效果不大。
別人對道家學說不感興趣,你就是求人家來聽道,你就是鑽到人家的肚子裏去,人家都不接受。別人要是一心向道,你隻要點撥一下他就懂了。
所以!公開不公開講道無所謂了!
欲則不達!
相反!強行推廣還讓人厭惡!
對於豬腦子,無論你怎麽向他灌輸道學精髓,人家豬腦子不接收!就好比對牛彈琴一樣,牛聽不懂。
一個人的境界、知識麵的局限性擺在那裏,因此決定了一個人是否幸福,還是悲哀,就這麽迴事!
你說你逍遙快樂,他還笑話你“安貧樂道”。
你說他瞎折騰,他還說他是“積極人生”,說你消極避世。
你說他庸俗,他還說他趕上了時代潮流,還說你落伍了。
你說他的人生活了等於是白活,浪費地球資源。他還反過來說你一生默默無聞,說他們薄酒走一迴。
你說他們的人生就好像在演戲,演幾集就退場了,甚至是死了。他還說你連戲都沒有演過。
總之一名話!別人願意學習道家學說或者學習其他什麽學說,你才能向他傳輸什麽學說,他才樂意接受。不然!都是浪費口水,浪費表情,浪費感情投入。
也正是因為這個原因,莊子決定放棄公開傳道的。
公開傳道不僅得罪君王,得罪其他學說門派的人,還招來仇恨,還不如不公開講道了。所以!他才向宋剔成作出“四個永遠”的承諾。