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宋剔成聽著聽著，就有一種想打瞌睡的感覺。最新最快更新Δ81中Δ文網可出於搞形勢，做樣子，他強忍著瞌睡，一臉微笑地聽著、隨便看著，還不時地出“嘿嘿”地笑聲，自得其樂。
莊子今天講的，他早已聽宋榮子給他講過了。對於道家學說理論，他不是文盲。所以！當聽到莊子老生常談，淨說些他聽過的東西，就失去了聽下去的興趣。
宋剔成請來兒子以及其他人，對於莊子的講道也很不以為然。可出於麵子問題，一個個都忍耐著，希望莊子早點結束講道，放他們一條生路。
甚至！有位公子還在心裏罵莊子：尼瑪地！廢話怎麽那麽多？勞資還要迴去逗小丫頭（泡妞）玩呢！那兩個剛剛長出來的玩意，嘿嘿！捏起來真舒服！嘿嘿嘿！
在現場中，隻有兩個人聽得很認真。一個就是宋榮子，另外一個就是將來的太子。
宋剔成這年還沒有立太子，太子人選還沒有決定好。他的寶貝兒子們性格都像他，不善言辭，一副大智若愚的樣子。可是？沒有一個有他這麽有才。
他們那不叫“大智若愚”，而是愚蠢！
用現代語言來講，都是一群窩囊廢。
當講到如何組合社會、組合宋國的時候，宋剔成才坐正了身子，收斂起臉上的笑容，認真地聽了起來。
宋榮子聽出來了，莊子並沒有細講道學，而是！用最短地時間，大概地講解了一下道家學說以及道家學說在宋國的應用。雖然是大概，可你要是用心聽了，你就能從中悟出治國方針。
莊子講解的順序是：先講道，再講人，再講家庭、家族、團體族群、社會、國家。然後！講宋國麵臨的情況。再然後講道家學說在宋國現階段的運用。
宋國現在麵臨的就是！如何讓那些組合在一起的村莊再組合起來，形成國家、形成宋國。把子民們組合成一個個漆園還不夠，還要組合成宋國。
再延伸一下！還要把天下諸侯國都變成宋國一樣地國家，再把跟宋國一樣地國家組合起來形成天下一體
“你們道家學說理論，我大略地研究了一下！也就那麽迴事！各說各有理罷了，跟儒家與墨家沒有什麽兩樣，都是一套一套地理論，具體到治國方麵，屁用都不管”
突然！那個可能是將來的宋國太子、將來的宋國君王，向莊子難，問了起來。
這是一個四肢達的公子，從他的形體上就可以看出來，他頭腦簡單、武斷就不用說了，可能還有一定地力氣。要是練摔跤、柔道、相撲什麽地，一定能拿冠軍。
“我想問莊子先生？道家講的長生不老是什麽意思？人真的能修煉到長生不老的境界嗎？”
“能！”莊子答道。
“能？”
“能？”
“能？”
“”
莊子一語驚人，在座的所有人都大驚！
包括宋榮子在內，一樣大驚。最新最快更新
宋榮子以前聽楊朱講道時，就有一個腦袋不好使的弟子問過楊朱這個問題。但楊朱給予了明確地答複，說不能。
楊朱說：人都是要死的，人活一世，草木一春。人與大地上的萬物一樣，都隻是一個生命的過程。
怎麽會呢？人能不死？那還真的有神仙了？
莊子？你這是在忽悠人吧？
“那還談什麽治國呢？要國有吊用啊？還不如直接修煉成長生不老之身，那有多好啊？”
這位宋國未來的太子、未來的君王說著還騰地一下子站了起來，朝著莊子行了一個大禮，大聲嚷嚷道：“那你就給我們講講長生不老之方吧？是修煉還是吃什麽秘藥？”
出息！
莊子在心裏罵了一句。
尼瑪地！司城子罕用一生的心血奪來的宋國江山，看來到你的手上就要斷送了。
唉！兒孫自有兒孫福啊！莫為願望白了頭！真是！
“長生不老的前提是：我們必須活著。”莊子拱手還了一個禮，笑道。
“你那不是廢話？不活著還什麽長生不老呢？”
現場其他人一聽，也都笑了起來。
莊子一點也不生氣，反而朝著“大表哥”笑著點了一下頭，說道：“隻有我們活著，我們才有機會去修煉。”
聽莊子這麽一解釋，大表哥這才點了一下頭，坐了下去，覺得是那麽迴事，願意洗耳恭聽。
“所以！道家講如何生活，如何在各種環境下生活、生存下去。隻有我們活著，我們才有機會去修煉長生不老之法，是不是？”
“嗯！”
“道家的長生不老之法，與生活息息相關，所以！我們先修煉生！如何生存。道家麵對的不是某個人，而是天下所有人、天下蒼生。
生在世襲貴族家裏的公子、公主們，自然是不愁生存問題。其實也不然！隻有我們世襲了祖輩們的爵位，我們才能過上富裕的生活，有保障的生活。是不是？
並不是所有生在世襲貴族中的子女後代，都能有這個權利和保障的。當我們沒有承襲到爵位，我們和我們的後代就會慢慢地淪落為普通人，是不是？
比如說我！我的祖上也是皇族後代，可我的祖上不知哪一代開始，就沒有承襲繼承爵位了，結果！就淪落到我這個樣子了，是不是？
所以說！我們要學會生存！
隻有我們有生存能力，無論在任何環境下，我們都能生存下去，我們才有機會修煉長生不老之術，是不是”
“啪！”
突然！宋剔成將麵前案幾上的書簡抓起來，砸到了莊子麵前。
守在大廳外麵的護衛聽到異樣地響聲，一個個手持兵器衝了進來。
“莊子？你在胡說什麽？寡人是讓你來講道的！你怎麽說起這些來了？你這不是在挑撥寡人的家庭關係嗎？你這是讓寡人的兒女相互爭鬥、猜忌嗎？
君王與世襲家族，從來都是由長子和有能力的人來繼承的。對於沒有繼承爵位的後代，也都有相應的物質保障！
你！你走吧！寡人不殺你！
滾！”
“啪！”
宋剔成又抓起一卷書簡，朝著麵前的地麵上砸了下去。然後！站起身來，朝著大廳一側的偏門走去。
幾個護衛見狀，趕緊過來，對莊子作出了一個“請”滾的手勢。
宋剔成聽著聽著，就有一種想打瞌睡的感覺。最新最快更新Δ81中Δ文網可出於搞形勢，做樣子，他強忍著瞌睡，一臉微笑地聽著、隨便看著，還不時地出“嘿嘿”地笑聲，自得其樂。
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宋剔成請來兒子以及其他人，對於莊子的講道也很不以為然。可出於麵子問題，一個個都忍耐著，希望莊子早點結束講道，放他們一條生路。
甚至！有位公子還在心裏罵莊子：尼瑪地！廢話怎麽那麽多？勞資還要迴去逗小丫頭（泡妞）玩呢！那兩個剛剛長出來的玩意，嘿嘿！捏起來真舒服！嘿嘿嘿！
在現場中，隻有兩個人聽得很認真。一個就是宋榮子，另外一個就是將來的太子。
宋剔成這年還沒有立太子，太子人選還沒有決定好。他的寶貝兒子們性格都像他，不善言辭，一副大智若愚的樣子。可是？沒有一個有他這麽有才。
他們那不叫“大智若愚”，而是愚蠢！
用現代語言來講，都是一群窩囊廢。
當講到如何組合社會、組合宋國的時候，宋剔成才坐正了身子，收斂起臉上的笑容，認真地聽了起來。
宋榮子聽出來了，莊子並沒有細講道學，而是！用最短地時間，大概地講解了一下道家學說以及道家學說在宋國的應用。雖然是大概，可你要是用心聽了，你就能從中悟出治國方針。
莊子講解的順序是：先講道，再講人，再講家庭、家族、團體族群、社會、國家。然後！講宋國麵臨的情況。再然後講道家學說在宋國現階段的運用。
宋國現在麵臨的就是！如何讓那些組合在一起的村莊再組合起來，形成國家、形成宋國。把子民們組合成一個個漆園還不夠，還要組合成宋國。
再延伸一下！還要把天下諸侯國都變成宋國一樣地國家，再把跟宋國一樣地國家組合起來形成天下一體
“你們道家學說理論，我大略地研究了一下！也就那麽迴事！各說各有理罷了，跟儒家與墨家沒有什麽兩樣，都是一套一套地理論，具體到治國方麵，屁用都不管”
突然！那個可能是將來的宋國太子、將來的宋國君王，向莊子難，問了起來。
這是一個四肢達的公子，從他的形體上就可以看出來，他頭腦簡單、武斷就不用說了，可能還有一定地力氣。要是練摔跤、柔道、相撲什麽地，一定能拿冠軍。
“我想問莊子先生？道家講的長生不老是什麽意思？人真的能修煉到長生不老的境界嗎？”
“能！”莊子答道。
“能？”
“能？”
“能？”
“”
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怎麽會呢？人能不死？那還真的有神仙了？
莊子？你這是在忽悠人吧？
“那還談什麽治國呢？要國有吊用啊？還不如直接修煉成長生不老之身，那有多好啊？”
這位宋國未來的太子、未來的君王說著還騰地一下子站了起來，朝著莊子行了一個大禮，大聲嚷嚷道：“那你就給我們講講長生不老之方吧？是修煉還是吃什麽秘藥？”
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“你那不是廢話？不活著還什麽長生不老呢？”
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聽莊子這麽一解釋，大表哥這才點了一下頭，坐了下去，覺得是那麽迴事，願意洗耳恭聽。
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“嗯！”
“道家的長生不老之法，與生活息息相關，所以！我們先修煉生！如何生存。道家麵對的不是某個人，而是天下所有人、天下蒼生。
生在世襲貴族家裏的公子、公主們，自然是不愁生存問題。其實也不然！隻有我們世襲了祖輩們的爵位，我們才能過上富裕的生活，有保障的生活。是不是？
並不是所有生在世襲貴族中的子女後代，都能有這個權利和保障的。當我們沒有承襲到爵位，我們和我們的後代就會慢慢地淪落為普通人，是不是？
比如說我！我的祖上也是皇族後代，可我的祖上不知哪一代開始，就沒有承襲繼承爵位了，結果！就淪落到我這個樣子了，是不是？
所以說！我們要學會生存！
隻有我們有生存能力，無論在任何環境下，我們都能生存下去，我們才有機會修煉長生不老之術，是不是”
“啪！”
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“莊子？你在胡說什麽？寡人是讓你來講道的！你怎麽說起這些來了？你這不是在挑撥寡人的家庭關係嗎？你這是讓寡人的兒女相互爭鬥、猜忌嗎？
君王與世襲家族，從來都是由長子和有能力的人來繼承的。對於沒有繼承爵位的後代，也都有相應的物質保障！
你！你走吧！寡人不殺你！
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