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經過一個晚上的說服教育，半大男孩有些悔悟了。
他覺得確實是那麽迴事，自己被人利用了，被韓國利用了。
他的娘親是齊國人，他是在齊國出生的，他為什麽不是齊國人而是韓國人呢？就是因為爹是韓國人，就是因為爹是韓國派來的間諜。
韓國人把他爹和他的娘親、他的弟弟、妹妹都控製在了韓國，逼迫他在齊國當間諜。他要是不同意、不賣力，就會有人出來威脅他，要殺他的娘親和他的弟弟妹妹。
他就這樣被韓國人控製了，為了娘親和弟弟妹妹，他不得為聽從於人。
可是？醒悟又有什麽用呢？
他一個半大地孩子，他能從韓國救出自己的娘親和弟弟妹妹嗎？
那個爹就不用說了，他是韓國人，他是一個沒有用的人。
他為什麽不反抗呢？
他可是有一生的時間都可以用來反抗啊！
“我們要做自己，不要被別人左右了。隻有做自己，我們才會無怨無悔，才會從生活中得到樂趣。被別人左右了的生活，我們隻會永遠被人拿擔，受人擺布……”
“可是？我？我隻是一個孩子？我又不會厲害地武功？我？我能做什麽呢？我？我憑什麽能救得出我娘和我的弟弟妹妹呢？嗚嗚嗚……”
半大男孩說著說著，哭了起來。
“孩子一樣可以救人的，隻要你有那個決心，你決心救人，自然就能想出辦法；武功不是唯一解決問題的辦法，關鍵在心。
你就算有天下第一的武功，可你不敢殺人，你有天下第一的武功又有什麽用呢？是不是？
你用心了，心狠下來了，敢殺人了，你就是沒有天下第一的武功，你哪怕是一個孩子，一樣可以殺人……”
現在的莊子，對於講道和辯論，都更有經驗了。也就半個晚上的時間，他就說服了這個半大的韓國男孩，讓他明白了人生的道理。
當然！這是暫時的！
要想讓韓國男孩徹底地醒悟，還需要時間，還需要對他進行全麵的道家學說傳播，至少需要七天以上時間。
莊子覺得：他可以用七天時間就能將道家學說講完。七天以後，就可以接受學者的提問了。對於聰明人、接受能力強的人來講，聽完他的七天講道後，基本上就全麵了解、理解了道家學說。
“其實！真正控製你的人並不是韓國的君王，而隻是韓國君王手下的某個人，某個混飯吃的官員、某個別有用心的官員。隻要你找到這個官員了，你把他殺了，就沒有人再來管這方麵的事了。是不是？
根據我了解！韓國是效仿當年齊國。當年的齊國，有一個叫‘獵豹隊’的組織，就跟現在的你們韓國的這個間諜組織一樣。專門滲透到其他國家中去，從事間諜、暗殺活動。
其實！你隻要找到這個組織者，把他殺了。或者！以其人之道還治其人之身，綁架他的兒女家人，就完全可以解救你的家人。是不是？難道他們就沒有親人？他們就沒有親情？
隻有讓他們感受到失去親人和被人拿捏的滋味，他們才會將心比心，放棄拿捏別人的想法。如果他們不知悔改，後果就是死！
一個人死了，他生前的追求、願望、所作所為，都失去了意思，他無法消受了，他的追求、願望和曾經地所作所為，對他本人還有什麽意思呢？”
別人可以用這種辦法對我，我為什麽不可以用同樣的辦法對他呢？
我並沒有針對無辜地人！
別人以家庭為單位對我的家人進行控製，拿捏我，我就可以用同樣地辦法去對付他的家人。
不要說一人做事一人當，不要說他的家人是無辜地。那麽？我的家人就應該受他人拿捏？他的家人就可以因此而規避掉了所有的責任和擔當？
不要說一人做事一人當，不要說他的國家和人民是無辜地。那麽？我的國家和人民就應該受他人的拿捏？他的國家和人民就可以因此而規避掉了所有的責任和擔當？
曆史告訴我們，株連是無法避免的！
一人做事一人當，那是強勢一方對弱勢一方說的，知道你拿他沒有辦法，無法讓其他人受到株連。用一人來頂罪，就可以規避其他人受到株連。
而受害方，吃虧了就吃虧了。失去親人了就失去親人了，因為！錢財是換不來親人和親情的。
隻有不作惡，才不會連累自己的家人、周圍的人和自己生活的這個國家。
一人作惡，整個人類都將受到株連！
天亮了，容兒從堂屋過來，準備做早餐，見莊子並沒有睡，與韓國半大男孩麵對麵盤腿坐在臨時的婚床上，一邊調息修煉道家的唿吸法，一邊講解道學學說、勸導韓國男孩明白人生。
“你們也沒有睡啊？”容兒小聲地問。
“沒有呢！”莊子笑笑道：“我這不是？這小孩，我又不忍心殺他，所以！決定先勸導勸導！勸導不過來，也隻能把他殺了。這不？勸了半個晚上，還是有一點效果的。咳咳！你們也沒有睡？”
容兒也朝著莊子笑了笑，說道：“我教兩個小姐妹修煉道家唿吸法，我想讓她們的身體更強壯些。以後有時間再教他們一些武功，讓她們有防身自保的能力。”
“嗯！好！好！”
莊子笑道：“道家和墨家這一點是相通的！都是先教會別人生存技能！
是啊！教別人如何按照周禮，如何守規矩，那是錯誤地、片麵地！必須先教會別人如何生存。周禮和如何遵守律法，都隻是生存的一種方法而已。
真是！儒家本末倒置了。還‘學而優則士’呢？就你們儒家比別人聰明？”
遵循周禮、遵守律法，都不過是生存過程中的一種方式方法而已。不遵守周禮可能會影響你的生存，甚至！會死人的。不遵守律法，也一樣可能會影響你的生存。甚至！會因為觸犯律法而送命。
所以！儒家所倡導的，隻是生存的一種技能而已！並不是全部的生存技能！
生存技能有n種！
當大家都不遵守周禮、不遵守律法，禮崩樂壞了呢？社會大亂了呢？
此時！我們當如何生存？
我們還去遵循周禮？遵守已經沒有用處的律法？遵守舊製？
隻有腦袋出了問題的人和迂腐的人，才會這樣做。
經過一個晚上的說服教育，半大男孩有些悔悟了。
他覺得確實是那麽迴事，自己被人利用了，被韓國利用了。
他的娘親是齊國人，他是在齊國出生的，他為什麽不是齊國人而是韓國人呢？就是因為爹是韓國人，就是因為爹是韓國派來的間諜。
韓國人把他爹和他的娘親、他的弟弟、妹妹都控製在了韓國，逼迫他在齊國當間諜。他要是不同意、不賣力，就會有人出來威脅他，要殺他的娘親和他的弟弟妹妹。
他就這樣被韓國人控製了，為了娘親和弟弟妹妹，他不得為聽從於人。
可是？醒悟又有什麽用呢？
他一個半大地孩子，他能從韓國救出自己的娘親和弟弟妹妹嗎？
那個爹就不用說了，他是韓國人，他是一個沒有用的人。
他為什麽不反抗呢？
他可是有一生的時間都可以用來反抗啊！
“我們要做自己，不要被別人左右了。隻有做自己，我們才會無怨無悔，才會從生活中得到樂趣。被別人左右了的生活，我們隻會永遠被人拿擔，受人擺布……”
“可是？我？我隻是一個孩子？我又不會厲害地武功？我？我能做什麽呢？我？我憑什麽能救得出我娘和我的弟弟妹妹呢？嗚嗚嗚……”
半大男孩說著說著，哭了起來。
“孩子一樣可以救人的，隻要你有那個決心，你決心救人，自然就能想出辦法；武功不是唯一解決問題的辦法，關鍵在心。
你就算有天下第一的武功，可你不敢殺人，你有天下第一的武功又有什麽用呢？是不是？
你用心了，心狠下來了，敢殺人了，你就是沒有天下第一的武功，你哪怕是一個孩子，一樣可以殺人……”
現在的莊子，對於講道和辯論，都更有經驗了。也就半個晚上的時間，他就說服了這個半大的韓國男孩，讓他明白了人生的道理。
當然！這是暫時的！
要想讓韓國男孩徹底地醒悟，還需要時間，還需要對他進行全麵的道家學說傳播，至少需要七天以上時間。
莊子覺得：他可以用七天時間就能將道家學說講完。七天以後，就可以接受學者的提問了。對於聰明人、接受能力強的人來講，聽完他的七天講道後，基本上就全麵了解、理解了道家學說。
“其實！真正控製你的人並不是韓國的君王，而隻是韓國君王手下的某個人，某個混飯吃的官員、某個別有用心的官員。隻要你找到這個官員了，你把他殺了，就沒有人再來管這方麵的事了。是不是？
根據我了解！韓國是效仿當年齊國。當年的齊國，有一個叫‘獵豹隊’的組織，就跟現在的你們韓國的這個間諜組織一樣。專門滲透到其他國家中去，從事間諜、暗殺活動。
其實！你隻要找到這個組織者，把他殺了。或者！以其人之道還治其人之身，綁架他的兒女家人，就完全可以解救你的家人。是不是？難道他們就沒有親人？他們就沒有親情？
隻有讓他們感受到失去親人和被人拿捏的滋味，他們才會將心比心，放棄拿捏別人的想法。如果他們不知悔改，後果就是死！
一個人死了，他生前的追求、願望、所作所為，都失去了意思，他無法消受了，他的追求、願望和曾經地所作所為，對他本人還有什麽意思呢？”
別人可以用這種辦法對我，我為什麽不可以用同樣的辦法對他呢？
我並沒有針對無辜地人！
別人以家庭為單位對我的家人進行控製，拿捏我，我就可以用同樣地辦法去對付他的家人。
不要說一人做事一人當，不要說他的家人是無辜地。那麽？我的家人就應該受他人拿捏？他的家人就可以因此而規避掉了所有的責任和擔當？
不要說一人做事一人當，不要說他的國家和人民是無辜地。那麽？我的國家和人民就應該受他人的拿捏？他的國家和人民就可以因此而規避掉了所有的責任和擔當？
曆史告訴我們，株連是無法避免的！
一人做事一人當，那是強勢一方對弱勢一方說的，知道你拿他沒有辦法，無法讓其他人受到株連。用一人來頂罪，就可以規避其他人受到株連。
而受害方，吃虧了就吃虧了。失去親人了就失去親人了，因為！錢財是換不來親人和親情的。
隻有不作惡，才不會連累自己的家人、周圍的人和自己生活的這個國家。
一人作惡，整個人類都將受到株連！
天亮了，容兒從堂屋過來，準備做早餐，見莊子並沒有睡，與韓國半大男孩麵對麵盤腿坐在臨時的婚床上，一邊調息修煉道家的唿吸法，一邊講解道學學說、勸導韓國男孩明白人生。
“你們也沒有睡啊？”容兒小聲地問。
“沒有呢！”莊子笑笑道：“我這不是？這小孩，我又不忍心殺他，所以！決定先勸導勸導！勸導不過來，也隻能把他殺了。這不？勸了半個晚上，還是有一點效果的。咳咳！你們也沒有睡？”
容兒也朝著莊子笑了笑，說道：“我教兩個小姐妹修煉道家唿吸法，我想讓她們的身體更強壯些。以後有時間再教他們一些武功，讓她們有防身自保的能力。”
“嗯！好！好！”
莊子笑道：“道家和墨家這一點是相通的！都是先教會別人生存技能！
是啊！教別人如何按照周禮，如何守規矩，那是錯誤地、片麵地！必須先教會別人如何生存。周禮和如何遵守律法，都隻是生存的一種方法而已。
真是！儒家本末倒置了。還‘學而優則士’呢？就你們儒家比別人聰明？”
遵循周禮、遵守律法，都不過是生存過程中的一種方式方法而已。不遵守周禮可能會影響你的生存，甚至！會死人的。不遵守律法，也一樣可能會影響你的生存。甚至！會因為觸犯律法而送命。
所以！儒家所倡導的，隻是生存的一種技能而已！並不是全部的生存技能！
生存技能有n種！
當大家都不遵守周禮、不遵守律法，禮崩樂壞了呢？社會大亂了呢？
此時！我們當如何生存？
我們還去遵循周禮？遵守已經沒有用處的律法？遵守舊製？
隻有腦袋出了問題的人和迂腐的人，才會這樣做。