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“這這這？這是造謠的吧？”莊子一聽，坐不住了，衝著“我告訴你”大聲地說道。
“造謠？怎麽是造謠呢？”我告訴你急急地反駁道：“是我朋友親眼所見，怎麽可能是造謠的呢？”
莊子站起來，又衝著“我告訴你”裝出一副好心提醒地樣子，說道：“我告訴你，不是你親眼所見，你都不要相信！隻有自己親眼看見的，親耳聽到的，才是可信的。”
“我朋友是可信的！他不是那種撒謊的人，我最相信他！他的朋友遍天下，他在漆園做生意，害怕宋國打仗，才把生意盤了出去，從宋國迴來齊國的。怎麽可能是假的呢？再說！他為什麽要對我撒謊呢？是不是？”
莊子看著“我告訴你”那個著急地樣子，搖頭說道：“我告訴你！他是撒謊的！他騙了你！我告訴你！我也是從宋國來的，而且！也是從宋國的漆園來的！
我告訴你！我來齊國的時候，韓國還沒有攻打宋國。韓國隻是屯兵在宋國邊境，等待魏國與趙國的兵馬，一起攻伐。
我告訴你！我在齊國的時候，我才聽說，韓國攻打了宋國的兩個小城，占領了兩個小城。
我告訴你！我從宋國一路走來，沒有停歇一下，走到今天才來到都城，還沒有真正地到你們齊國的都城。而你的朋友，就算他騎馬，日夜不停地往齊國趕。他比我走得晚，是在漆園人打了勝仗，埋了韓國三萬士兵，怎樣怎樣地後。還又是剝衣服又是埋在菜園裏當肥料，他怎麽可能這麽快就迴到齊國了呢？是不是？
所以！他在撒謊！”
事實上，也確實是那麽迴事。莊子日夜不停地往齊國趕，路上並沒有停歇。雖然他是步行，走得比較慢。就算“我告訴你”的朋友騎馬，也不可能趕在他的前麵迴到齊國的。
在戰國時期，昨天發生的事，最快也要十天半個月才能傳遞到其他國家去。就算八百裏加急、就算飛鴿傳書，也沒有那麽快的。
“怎麽可能呢？我相信我的朋友！”我告訴你不服地辯駁道：“我朋友走的是官道，他有通關文牒，可以帶著馬車走的。”
在戰國時期，沒有官方開具的馬匹、車輛專用文牒，一般人是無法騎馬、駕車去其他國家的。特別是在戰爭期間，對馬匹和車輛的限製更嚴格。要是你不走運、又沒有靠山的話，馬和車輛就會軍被方強征去作為軍備物資。
“就算你的朋友騎馬，也不可能這麽快的！我從漆園來的時候，韓國還沒有出兵。我走到固源城的時候，才聽說韓國出兵搶了宋國的兩座城池。我從固源城到都城，才幾天時間，怎麽可能呢？韓國兵敗了，漆園人剝了士兵的衣服，並把屍首埋進自己菜園了。
大家說？是不是？我從固源城到都城，而他的朋友是從漆園到這裏。大家說？怎麽可能？就算官方的信使，八百裏加急，也不可能這麽快就到了都城。還有！看樣子，我告訴你得知這個消息，已經有幾天的樣子了。是不是？
就算是官方的八百裏加急，也沒有這麽快！八百裏加急不是一個信使跑全程的，是大家輪/流跑，一個信使跑一段路，是不是這麽迴事啊？難道？你朋友一個人跑全程？他是不是身上的金銀帶得多了，路上不敢停歇是吧？”
“哈哈哈！”
“嗬嗬嗬！”
“嘿嘿嘿”
“咳咳咳！”
我告訴你的那些同伴，一個個都大笑了起來。
我告訴你看著莊子，楞了好半天說不出話來。最後！他想起來了，反問道：“你你你？也許是你在說謊呢？你說你剛剛從宋國來的，誰相信？你是誰啊？”
莊子沒有直接迴答，笑著說道：“還不是因為，你喜歡傳遞新聞，你的那個朋友才故意透露給你的？你想想？是不是？”
“你？”我告訴你反問道：“他為什麽要告訴我這些，他他他？他什麽意思？他讓我傳遞消息？”
莊子解釋道：“這還不簡單？那些行走在各國之間做生意的商人，一般都肩負著另外一個使命，那就是幫助別人傳遞信件、物品、捎口信，從中收取一定地好處。
這個你也不知道？你應該是知道的。一般商人都會順道幫別人帶信件、物品什麽地，是不是？”
“這這這？”
“你還是不理解是不是？那我就告訴你！你的朋友很有可能是得了別人的好處費，有人讓他傳播這一消息的。所以！他就最先傳播給你了。他知道你喜歡‘我告訴你’，把自己知道的新聞傳播出來。
你沒有惡意，但你被人利用了。
我估計，你的這個朋友，可能很早就迴到齊國了。他得到的消息，可能是通過飛鴿傳書。不然！消息是沒有那麽快的。宋國的漆園才發生的事，他是不可能現在就知道的……”
對於這個“我告訴你”說的，漆園人處理屍首的事，莊子是相信有這種可能的。作為道家，這樣做並不過分。但是！卻沒有考慮到別人的感受。
如果真的是這樣，後果很嚴重。
但是！也不排除是有人故意造謠，以此來詆毀道家，讓世人排斥道家。說你道家不尊重死者，不尊重死者就等於在羞辱死者的家屬。
如果真的是這樣，後果很嚴重！真的！
所以！莊子決定，給這些人講道，講解一下：殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。
“老子曰：夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
君子居則貴左，用兵則貴右。
兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。
勝而不美，而美之者，是樂殺人。
夫樂殺人者，則不可得誌於天下矣。吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。
殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。
這是什麽意思呢？你們聽我說，聽了之後就知道漆園人是不是那樣做的。因為！漆園是道家的根據地，那裏的人都信道，一切按道而行……”
“這這這？這是造謠的吧？”莊子一聽，坐不住了，衝著“我告訴你”大聲地說道。
“造謠？怎麽是造謠呢？”我告訴你急急地反駁道：“是我朋友親眼所見，怎麽可能是造謠的呢？”
莊子站起來，又衝著“我告訴你”裝出一副好心提醒地樣子，說道：“我告訴你，不是你親眼所見，你都不要相信！隻有自己親眼看見的，親耳聽到的，才是可信的。”
“我朋友是可信的！他不是那種撒謊的人，我最相信他！他的朋友遍天下，他在漆園做生意，害怕宋國打仗，才把生意盤了出去，從宋國迴來齊國的。怎麽可能是假的呢？再說！他為什麽要對我撒謊呢？是不是？”
莊子看著“我告訴你”那個著急地樣子，搖頭說道：“我告訴你！他是撒謊的！他騙了你！我告訴你！我也是從宋國來的，而且！也是從宋國的漆園來的！
我告訴你！我來齊國的時候，韓國還沒有攻打宋國。韓國隻是屯兵在宋國邊境，等待魏國與趙國的兵馬，一起攻伐。
我告訴你！我在齊國的時候，我才聽說，韓國攻打了宋國的兩個小城，占領了兩個小城。
我告訴你！我從宋國一路走來，沒有停歇一下，走到今天才來到都城，還沒有真正地到你們齊國的都城。而你的朋友，就算他騎馬，日夜不停地往齊國趕。他比我走得晚，是在漆園人打了勝仗，埋了韓國三萬士兵，怎樣怎樣地後。還又是剝衣服又是埋在菜園裏當肥料，他怎麽可能這麽快就迴到齊國了呢？是不是？
所以！他在撒謊！”
事實上，也確實是那麽迴事。莊子日夜不停地往齊國趕，路上並沒有停歇。雖然他是步行，走得比較慢。就算“我告訴你”的朋友騎馬，也不可能趕在他的前麵迴到齊國的。
在戰國時期，昨天發生的事，最快也要十天半個月才能傳遞到其他國家去。就算八百裏加急、就算飛鴿傳書，也沒有那麽快的。
“怎麽可能呢？我相信我的朋友！”我告訴你不服地辯駁道：“我朋友走的是官道，他有通關文牒，可以帶著馬車走的。”
在戰國時期，沒有官方開具的馬匹、車輛專用文牒，一般人是無法騎馬、駕車去其他國家的。特別是在戰爭期間，對馬匹和車輛的限製更嚴格。要是你不走運、又沒有靠山的話，馬和車輛就會軍被方強征去作為軍備物資。
“就算你的朋友騎馬，也不可能這麽快的！我從漆園來的時候，韓國還沒有出兵。我走到固源城的時候，才聽說韓國出兵搶了宋國的兩座城池。我從固源城到都城，才幾天時間，怎麽可能呢？韓國兵敗了，漆園人剝了士兵的衣服，並把屍首埋進自己菜園了。
大家說？是不是？我從固源城到都城，而他的朋友是從漆園到這裏。大家說？怎麽可能？就算官方的信使，八百裏加急，也不可能這麽快就到了都城。還有！看樣子，我告訴你得知這個消息，已經有幾天的樣子了。是不是？
就算是官方的八百裏加急，也沒有這麽快！八百裏加急不是一個信使跑全程的，是大家輪/流跑，一個信使跑一段路，是不是這麽迴事啊？難道？你朋友一個人跑全程？他是不是身上的金銀帶得多了，路上不敢停歇是吧？”
“哈哈哈！”
“嗬嗬嗬！”
“嘿嘿嘿”
“咳咳咳！”
我告訴你的那些同伴，一個個都大笑了起來。
我告訴你看著莊子，楞了好半天說不出話來。最後！他想起來了，反問道：“你你你？也許是你在說謊呢？你說你剛剛從宋國來的，誰相信？你是誰啊？”
莊子沒有直接迴答，笑著說道：“還不是因為，你喜歡傳遞新聞，你的那個朋友才故意透露給你的？你想想？是不是？”
“你？”我告訴你反問道：“他為什麽要告訴我這些，他他他？他什麽意思？他讓我傳遞消息？”
莊子解釋道：“這還不簡單？那些行走在各國之間做生意的商人，一般都肩負著另外一個使命，那就是幫助別人傳遞信件、物品、捎口信，從中收取一定地好處。
這個你也不知道？你應該是知道的。一般商人都會順道幫別人帶信件、物品什麽地，是不是？”
“這這這？”
“你還是不理解是不是？那我就告訴你！你的朋友很有可能是得了別人的好處費，有人讓他傳播這一消息的。所以！他就最先傳播給你了。他知道你喜歡‘我告訴你’，把自己知道的新聞傳播出來。
你沒有惡意，但你被人利用了。
我估計，你的這個朋友，可能很早就迴到齊國了。他得到的消息，可能是通過飛鴿傳書。不然！消息是沒有那麽快的。宋國的漆園才發生的事，他是不可能現在就知道的……”
對於這個“我告訴你”說的，漆園人處理屍首的事，莊子是相信有這種可能的。作為道家，這樣做並不過分。但是！卻沒有考慮到別人的感受。
如果真的是這樣，後果很嚴重。
但是！也不排除是有人故意造謠，以此來詆毀道家，讓世人排斥道家。說你道家不尊重死者，不尊重死者就等於在羞辱死者的家屬。
如果真的是這樣，後果很嚴重！真的！
所以！莊子決定，給這些人講道，講解一下：殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。
“老子曰：夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
君子居則貴左，用兵則貴右。
兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。
勝而不美，而美之者，是樂殺人。
夫樂殺人者，則不可得誌於天下矣。吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。
殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。
這是什麽意思呢？你們聽我說，聽了之後就知道漆園人是不是那樣做的。因為！漆園是道家的根據地，那裏的人都信道，一切按道而行……”