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    列子名禦寇,戰國時期鄭國圃田人。道家學派著名的代表人物,著名的思想家、寓言家和文學家。大約活動在公元前450年之公元前375年之間。


    列子著有《列子》一書,對後代的哲學、文學、科技、宗教都有深遠的影響。


    唐玄宗於天寶年間詔封列子為“衝虛真人”。


    列子一生安於貧寒,不求名利,不進官場,隱居鄭地40年,潛心著述20篇,約十萬多字。


    列子先後著書二十篇,十萬多字。《呂氏春秋》與《屍子》皆載“列子貴虛”。


    現在流傳的《列子》一書,在先秦曾有人研習過,經過秦禍,劉向整理《列子》時存者僅為八篇,西漢時仍盛行,西晉遭永嘉之亂,渡江後始殘缺。其後經由張湛搜羅整理加以補全。今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問》、《楊朱》、《說符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇,共成《列子》一書,其餘篇章均已失傳。其中寓言故事百餘篇,如《黃帝神遊》、《愚公移山》、《誇父追日》、《杞人憂天》等,都選自此書。


    莊子曾在《逍遙遊》中說“夫列子禦風而行,泠然善也,旬有五日而後反。彼於致福者,未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也。”在雜篇中還有專門一篇《列禦寇》,也提及到了列子。


    《戰國策》、《屍子》、《呂氏春秋》等諸多文獻中,也都提及了列子。


    現代有不少研究列子的學者,認為《列子》一書是偽作,是後人假托列子之名所作。還有少數學者認為,列子的書內容胡說八道。其實!列子是最早研究心界、心理學的人。莊子對心界的研究,得益於列子。


    “真人體就不需要吃飯了?”莊子驚問道。


    列禦寇列子笑道:“哪裏是不需要吃飯?我告訴你!我也不知道是什麽原因。我?每次修煉,進入狀態後就不知道餓了,不知道時間了,好像一切都停止了一樣。可當我醒來的時候,我才知道餓了。有時!我都不知道餓。我真的不知道是怎麽迴事,就那麽迴事!好像在我修煉的時候,我的身體停止了。我?我真的不知道是什麽迴事?”


    “停止了?”莊子驚問道:“您老已經達到這種‘忘我’的境界了,是不是?”


    “也許是吧!”列子顯得很沮喪。


    “我哪裏知道?所以!我都不敢輕易地修煉了。我?我一旦進入修煉狀態我?我?我這個人就停止了生長,停止了一切!我就永遠停留在五十歲這個年紀段了!唉!我?”


    莊子笑道:“這有什麽不好呢?在大周天下,有多少君王,都想長生不老,永遠做著君王的位置,享受榮華富貴、權力天下。你啊!你是國寶啊!你!君王們要是知道你有這個本事,還不把你請去,請教他們修煉的方法。”


    “好什麽好啊?”列子歎道:“當我進入修煉狀態,一切都停止了啊?我什麽都不知道了啊?君王學這個又有什麽意思?當他學會了這種方法,他進入了修煉狀態,一修煉起來就是幾天、幾個月,甚至是幾年,他的位置可能就被別人給篡奪去了。等到他醒來的時候,他的榮華富貴,他的權力都不存在了。我敢說,他會殺了我的!”


    是啊!君王們希望自己長生不老,天天享受、時時享受。可他們並不希望時間停止啊?你的時間停止了,可別人的時間並沒有停止。你的時間停止了就等於你“死”了,你沒有作為了。而別人,就可以趁著你“死”了的時候,繼續他們的人生計劃,篡奪你的權力、你的所有!


    不過!莊子並不想就這個問題糾結下去。他關心的是修煉,是如何才能達到這種“忘我”的境界?


    師父告訴他,道家修煉的最高境界是無,讓一切達到“無”的狀態!“內視意守無”是道家修煉的最高境界。


    道家修煉,先是內視意守自己身體上的某個地方,然後!意守整個身體。再然後!把自己的身體細化。再然後!讓自己的身體細化為無,一直到最後的羽化飛升……


    哪裏想到!列子竟然不是這麽修煉的!他直接采用“忘我”的方法,將自己忘卻,讓生命暫時停止……


    這也是一種修煉的方法啊!


    可是?這種方法是如何做到的呢?


    “你是怎麽做到‘忘我’的境界呢?”莊子又問。


    “我?我也不知道?我?我就是進入修煉狀態後,什麽也不想,就那麽盤腿坐著。後來!就真的什麽也不想了,唿吸也沒有了,後來!心也不跳動了。再後來!我自己都不知道了!”


    “有人在你身邊說話,你也不知道,你也醒不過來?你就不怕別人打擾了?”


    “我?我哪裏有那麽厲害啊?我?”


    列子苦笑道:“開始的時候,我是那樣。後來,我換了一種環境,沒有人打擾了,我高興修煉到什麽時候就什麽時候。再後來!我也不知道是怎麽迴事,我在客棧內修煉,等我退出修煉的時候,已經是十幾年後的事了。


    那家客棧都不存在了,我發現自己處在一處荒山崗上!


    我認真地看了一下,真的是滄海桑田啊!曾經地集市,早已不複存在。可我?我也不知道是怎麽迴事?我是怎麽來到這荒山崗的呢?我?這十幾年內到底發生了什麽事呢?可是?已經沒有人知道了。人家隻是說,一場火災毀滅了原先地一切……”


    莊子也不知道列子所說的是真是假,所以!也無法解釋。再說!如果是真的話,列子他自己都無法解釋的話,他一個外人,又如果能解釋的呢?


    如果一個人真的能夠修煉到“忘我”的境界,那?那將是如果高的境界?“忘我”的境界應該跟“無”的境界是一樣地,應該是當一個人達到忘我的境界後,就羽化飛升了。


    可是?眼前的列子?他卻是真實存在的!


    如果?列子他已經羽化飛升了?他就跟當年的師父一樣,隻是重新組合呢?師父羽化飛升後,曾經出現在他的麵前,就跟真實的人一樣。


    是不是?


    莊子有了一個大膽地設想:也許?是列子也已經羽化飛升了。現在的列子,他隻是羽化飛升的重新組合,隻是他並沒有意識到他已經羽化飛升了?所以!他還以為他並沒有死!


    我?我?我?我是在跟死人說話?


    “你?你確定你是真人體?”莊子問道。


    “嗯!”


    “那你是如何確定你自己是真人體呢?”莊子又問。

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